从意象看纳兰性德词艺术风格
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一个人的作品能否流传千古，很重要的原因是 其是否具有自己的独特风格，而在诗词中风格很大 一部分由意象来体现。意象在诗歌艺术创作中往往 带有艺术家强烈的感情色彩，不同的诗人形成不同 的艺术风格。通过意象可以将抽象的概念形象化， 即“立象以尽意”，还可以创建新颖的艺术形象，来
增强作品的感染力。意象属于美学范畴，是中国古 代诗歌中十分重要的诗学概念，简单地说，就是象 （诗歌中人、景、物）与意（作家情思）的组合。意象具 有确定性，如菊花寓意傲霜坚强、隐逸高洁、清高脱 俗；杨柳代表惜别之情、思亲之意、怀乡之思；鸿雁 象征游子羁旅思乡、恋人孤独怀人等等，这些意象 及其含义说明意象的意义有其确定性，且为社会所 公认，具有社会属性。意象具有多义性，即一个意象 会引发很多个引申含义，如“月亮”，本身是团圆之 意，然而在团圆之夜却有很多难以团圆的游子、行 人，因此它又有思念、怀乡等涵义。意象的多义性使 诗歌更含蓄，更有跳跃性，从而给读者留下更多想 象、联想的空间。而由意象组合形成的意境，是诗人 的主观情思与客观景物相交融而创造出来的耐人 寻味、浑然一体的艺术境界。意象同时也具有个性 化的特征。词人在创作过程中，总会有自己主观的 情绪渗入其中，因此好的诗词的意象及其形成的意 境总是个性化的。如一说到菊花，大家马上就想到 陶渊明，因为陶渊明诗歌中有大量咏菊之句，而诗 人本身也种菊，菊花就自认成为他的专属个性意 象。再如一提到月亮，也很自然地想到李白，他是古 代写月亮最多的诗人，很自然地就把月亮与李白联 系起来。这不仅是一种条件反射，更加说明了拥有 个性意象的重要性。而纳兰性德也有自己创作的意 象，如对“梦”的描写，有 １００ 多处，主要有梦凄迷、 远梦、魂梦、幽梦、秋梦、残梦、吹梦、春梦、轻梦、断 梦等等，可谓是完全具有自己的特色，形成了自己 的风格。
彩，经过了诗人思想情感、心理状态、文化修养等各 应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清
Байду номын сангаас
方面综合的侵染之后，就成为意象。正如王国维所 清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。
说“一切景语皆情语”，很显然经过诗人加工过的意 好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍
象带有了诗人的个性特色。意象手法在诗中运用的 听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，
古往今来，评论纳兰性德词风格的不乏其人， 如陈廷焯“情词凄婉，似韦端己手笔”、“一片凄感， 笔笔凄艳”、“凄凄切切，不忍卒读”［１］；谭献“以成容 若之贵，项连生之富，而填词皆幽艳哀断，异曲同 工，所谓别有怀抱者也”［２］；谢章铤“纳兰容若深于情 者也”［３］；唐圭璋“不假雕琢，似此真不愧大雅矣，古 今艳词亦不多见也”［４］；况周颐“容若承平少年，乌衣 公子，天分绝高，适承元明词弊，甚欲推尊斯道，一 洗雕虫篆刻之讥”“、其所为词，纯任性灵，纤尘不 染，甘受和，白受采，进于沉重浑至何难矣”［５］，等等 评论不一而足，都一语中的，道出了纳兰词的风格 特征。
－ １４５ －
袁行霈说：“意象，首先必须呈现为物象，否则 零。容若词义亦以此为压卷之作。”在悼亡词中，纳
很难为人理解。”［６］物象是客观的，不依赖人的存在 兰调集了很多意象，共同形成哀感顽艳的风格。如
而存在，不以人的意志为转移，但它一旦进入诗人 在《金缕曲·亡妇忌日有感》中：“此恨何时已。滴空
的构思中，就会或多或少带有、染上诗人主观的色 阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久
第 33 卷 第 9 期 2012 年 9 月
赤 峰 学 院 学 报（ 汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｈｉｆｅｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃ．Ｓｃｉ）
Ｖｏｌ． ３３ Ｎｏ．９ Ｓｅｐ． ２０１２
从意象看纳兰性德词艺术风格
樊蓝燕
（安徽大学 文学院，安徽 合肥 230001）
构思意象，意象的这些作用在纳兰词中均有体现。 闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗
王国维在《人间词话》里说：“客观之诗人不可 残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未
不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富，愈变化，《水浒 许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人
作用之一，是将抽象的主观情思转化为具体的客观 再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”这首词中运
物象，使之成为可感可触的具象，让作者的情思得 用到的意象有雨、花、魂梦、双鱼、清泪等，弥漫了哀
到具体可感的表达。作用之二，使难抒之情、难言之 伤、凄婉的心情，而“魂梦”是爱妻逝后作者生活状
理，由意象代抒代言，达到言有尽而意无穷的艺术 态的写真，词人在卢氏逝后浑浑噩噩、似梦非梦当
摘 要：一个诗人的作品能否流传千古，很重要的原因是其是否具有自己的独特风格，而在诗词中风 格很大一部分由意象来体现。纳兰词至今仍是研究界的热点的原因之一也是在于它独特的意象，及由此意 象形成的艺术风格。本文试以纳兰词意象的研究为切入点，来分析纳兰性德诗词风格形成的原因。
关键词：意象；艺术风格；哀感顽艳 中图分类号：Ｉ２０６ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２５９６（２０１２）０９－０１４５－０３
一个诗人有没有自己独特的风格，在一定程度 上取决于他是否建立了自己的意象群。纳兰性德之 所以到现在仍然广受欢迎，意象的丰富多样性和独 创性是其原因之一。纳兰性德研究无疑是清词研究 中的一个热点，近年来，涌现了很多研究纳兰词的 论著和文章，但大多数都从其词的内容、分类、身世 等方面入手，从意象角度来研究纳兰性德的文章比 较少。本文写作的最直接目的就是想以纳兰词意象 的研究为切入点，来分析纳兰性德诗词风格形成的 原因。
效果。由于诗的主题的多义性和不确定性，就能给 中度过了三年，伴随着词人的是凄楚的天气“雨”
读者提供了广阔的想象空间和回味余地。作用之 天，凋零的花朵，想象亡妻亲手写过的信笺，词人辗
三，就是借助意象，作委婉的表达，将含义隐藏于意 转反侧，难以成眠，只有流不尽的思念的泪水。再如
象中，不做讽喻而讽喻之意毕现。纳兰能成功调遣、 《沁园春》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻
增强作品的感染力。意象属于美学范畴，是中国古 代诗歌中十分重要的诗学概念，简单地说，就是象 （诗歌中人、景、物）与意（作家情思）的组合。意象具 有确定性，如菊花寓意傲霜坚强、隐逸高洁、清高脱 俗；杨柳代表惜别之情、思亲之意、怀乡之思；鸿雁 象征游子羁旅思乡、恋人孤独怀人等等，这些意象 及其含义说明意象的意义有其确定性，且为社会所 公认，具有社会属性。意象具有多义性，即一个意象 会引发很多个引申含义，如“月亮”，本身是团圆之 意，然而在团圆之夜却有很多难以团圆的游子、行 人，因此它又有思念、怀乡等涵义。意象的多义性使 诗歌更含蓄，更有跳跃性，从而给读者留下更多想 象、联想的空间。而由意象组合形成的意境，是诗人 的主观情思与客观景物相交融而创造出来的耐人 寻味、浑然一体的艺术境界。意象同时也具有个性 化的特征。词人在创作过程中，总会有自己主观的 情绪渗入其中，因此好的诗词的意象及其形成的意 境总是个性化的。如一说到菊花，大家马上就想到 陶渊明，因为陶渊明诗歌中有大量咏菊之句，而诗 人本身也种菊，菊花就自认成为他的专属个性意 象。再如一提到月亮，也很自然地想到李白，他是古 代写月亮最多的诗人，很自然地就把月亮与李白联 系起来。这不仅是一种条件反射，更加说明了拥有 个性意象的重要性。而纳兰性德也有自己创作的意 象，如对“梦”的描写，有 １００ 多处，主要有梦凄迷、 远梦、魂梦、幽梦、秋梦、残梦、吹梦、春梦、轻梦、断 梦等等，可谓是完全具有自己的特色，形成了自己 的风格。
彩，经过了诗人思想情感、心理状态、文化修养等各 应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清
Байду номын сангаас
方面综合的侵染之后，就成为意象。正如王国维所 清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。
说“一切景语皆情语”，很显然经过诗人加工过的意 好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍
象带有了诗人的个性特色。意象手法在诗中运用的 听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，
古往今来，评论纳兰性德词风格的不乏其人， 如陈廷焯“情词凄婉，似韦端己手笔”、“一片凄感， 笔笔凄艳”、“凄凄切切，不忍卒读”［１］；谭献“以成容 若之贵，项连生之富，而填词皆幽艳哀断，异曲同 工，所谓别有怀抱者也”［２］；谢章铤“纳兰容若深于情 者也”［３］；唐圭璋“不假雕琢，似此真不愧大雅矣，古 今艳词亦不多见也”［４］；况周颐“容若承平少年，乌衣 公子，天分绝高，适承元明词弊，甚欲推尊斯道，一 洗雕虫篆刻之讥”“、其所为词，纯任性灵，纤尘不 染，甘受和，白受采，进于沉重浑至何难矣”［５］，等等 评论不一而足，都一语中的，道出了纳兰词的风格 特征。
－ １４５ －
袁行霈说：“意象，首先必须呈现为物象，否则 零。容若词义亦以此为压卷之作。”在悼亡词中，纳
很难为人理解。”［６］物象是客观的，不依赖人的存在 兰调集了很多意象，共同形成哀感顽艳的风格。如
而存在，不以人的意志为转移，但它一旦进入诗人 在《金缕曲·亡妇忌日有感》中：“此恨何时已。滴空
的构思中，就会或多或少带有、染上诗人主观的色 阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久
第 33 卷 第 9 期 2012 年 9 月
赤 峰 学 院 学 报（ 汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｈｉｆｅｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃ．Ｓｃｉ）
Ｖｏｌ． ３３ Ｎｏ．９ Ｓｅｐ． ２０１２
从意象看纳兰性德词艺术风格
樊蓝燕
（安徽大学 文学院，安徽 合肥 230001）
构思意象，意象的这些作用在纳兰词中均有体现。 闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗
王国维在《人间词话》里说：“客观之诗人不可 残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未
不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富，愈变化，《水浒 许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人
作用之一，是将抽象的主观情思转化为具体的客观 再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”这首词中运
物象，使之成为可感可触的具象，让作者的情思得 用到的意象有雨、花、魂梦、双鱼、清泪等，弥漫了哀
到具体可感的表达。作用之二，使难抒之情、难言之 伤、凄婉的心情，而“魂梦”是爱妻逝后作者生活状
理，由意象代抒代言，达到言有尽而意无穷的艺术 态的写真，词人在卢氏逝后浑浑噩噩、似梦非梦当
摘 要：一个诗人的作品能否流传千古，很重要的原因是其是否具有自己的独特风格，而在诗词中风 格很大一部分由意象来体现。纳兰词至今仍是研究界的热点的原因之一也是在于它独特的意象，及由此意 象形成的艺术风格。本文试以纳兰词意象的研究为切入点，来分析纳兰性德诗词风格形成的原因。
关键词：意象；艺术风格；哀感顽艳 中图分类号：Ｉ２０６ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２５９６（２０１２）０９－０１４５－０３
一个诗人有没有自己独特的风格，在一定程度 上取决于他是否建立了自己的意象群。纳兰性德之 所以到现在仍然广受欢迎，意象的丰富多样性和独 创性是其原因之一。纳兰性德研究无疑是清词研究 中的一个热点，近年来，涌现了很多研究纳兰词的 论著和文章，但大多数都从其词的内容、分类、身世 等方面入手，从意象角度来研究纳兰性德的文章比 较少。本文写作的最直接目的就是想以纳兰词意象 的研究为切入点，来分析纳兰性德诗词风格形成的 原因。
效果。由于诗的主题的多义性和不确定性，就能给 中度过了三年，伴随着词人的是凄楚的天气“雨”
读者提供了广阔的想象空间和回味余地。作用之 天，凋零的花朵，想象亡妻亲手写过的信笺，词人辗
三，就是借助意象，作委婉的表达，将含义隐藏于意 转反侧，难以成眠，只有流不尽的思念的泪水。再如
象中，不做讽喻而讽喻之意毕现。纳兰能成功调遣、 《沁园春》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻