议论文六字连珠共18页文档
《六字连珠式结构》高分作文精品课件
结构建模
点 正 反 深 联 总
说“探索”
观点：我们需要倡导探索精神。 正面论证：陈景润 袁隆平 反面论证：假设举例 深入分析：探索的代价 李时珍 联系实际：中学生 首尾呼应，发出号召
逆境与成才 （点）正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造就一个人 也可以毁灭一个人。那么应当怎样正确看待逆境与成才的关系 呢？ （正）人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常的事。 西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，17岁就背 井离乡；被称为“俄罗斯文学之父”的普希金年轻时曾被流放； 还有我国著名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们作出的 贡献是无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的。 逆境给与他们的是更坚定的决心、更顽强的斗志。应该说困难 绝不是一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹。
议论文快速构思六字连珠
本式是根据名家名篇和高考优秀作文的构思总结出来 的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六 个层次，纵横结合，层层深入。这六个层次概括为六个字： （六字联珠）
正
点
深
联
总
反
“点”——开门见山，点明中心论点（或论题） 略写
（简洁，醒目，三言两语引出论点或论题）
“正——正面举例论述；
（一般联系学生、青年和社会等并点题。）
“总”——总收全文，呼应中心。
略写
（或重申论点，或发出号召……）
赏美文，学构思
说“探索”
①有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。
”意思是说，越深入探索的人所得越多。因此我们需要倡导
六字联珠式
议论文快速构思法（一）六字联珠式（对照式与层进式的综合）内容解说：点正反深联总图示如下：正点深联总反例文分析[例文1] 说探索（点：以引用开头，点明论点）这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。
”意思是说，越深入探索的人所得越多。
因此我们需要倡导探索精神。
（正：正面列举两例，证明论点）是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。
陈景润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成为中国“水稻之父”……还有无数的学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进取。
（反：从反面假设举例，与上段形成对比）反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小虾”的收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。
（深：使用驳论深入分析探索的代价）也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。
”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服，有时还有一定的危险，需要付出沉重的代价。
但如果仅因为探索的危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上。
人类社会的进步就会成为泡影。
李时珍为了编写《本草纲目》，跋山涉水，研究各种草药的性味、功用，为了得到准确的资料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著。
试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜？“喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。
（联：联系中学生的实际，谈怎么办）我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。
为了社会的进步、人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，有比我们的父辈更辉煌的成就。
（总：首尾呼应，发出号召）总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。
议论文六字联珠法
六字联珠
• “江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、雾气皆浮动于 疏枝密林之间。胸中勃勃，遂有画意。其实，胸中之竹 并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸；落笔倏作变相，手 中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也； 趣在法外者，化机也。独画云乎哉!” (《郑板桥集》)这 里“化机”的“化”即变化、改变、融解或消化，“机” 即时机、时会、形势。按照笔者的理解，在绘画创作中， “化机”的含义应该是指作画过程中要随机应变、相应 相生、顺水推舟，跟着事物的变化灵活应付，要不泥成 法， 自由创造。而“意在笔先”则是指画家在作画前 先把形象在心中酝酿成熟，而后落笔，这是画家为表达 自己的性灵、意向而谋求合适的表现形式的构思阶段， 也就是“胸有成竹”。
“深”――对中心和事例进行深入分析、 开掘；透过现象看本质（最详）。（方法： 辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法， 用驳论等）字数约占文章的2—3/10 。
“联”――紧密联系现实，展开议论， 表明看法和观点（较略）。具体可联系自身 实际、社会实际和国家实际。字数约占文章 的3/10。
“总”――总收全文，呼应中心；或重 申论点，或发出号召，表明态度、重申看法 等。字数约占文章的1/10。
自封，乃至坐吃山空是更可怕的。（深）
• 我们作为新一代的中学生，最宝贵的 财富就是我们的勇气和探索精神，为了社 会的进步、人民的幸福，更需要我们去探 索、去钻研、去开创新天地，有比我们的
父辈更辉煌的成就。（联）
• 总之，人们应发扬探索精神，知难而 上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获 得新成果，开拓新领域，使国家日益发展， 人民生活水平日益提高。这是我们的责任，
结构解说
• “点”――开门见山，点明中心论点（或论 题）；点明要议论的事物或现象（略写）； 字数约占文章的1/10。 “正”――正面举例论述；排比列举事例， 或较为详细地列举一则事例，但段的首尾要 勾联论点（较详） “反”――反面举例论述；（举例有三种形 式：举实例，概括举例，假设举例，较略） （正反两面的字数约占文章的3/10）
六字联珠
• 例文1 例文1
• 奥运赛场——国力的大比拼 奥运赛场——国力的大比拼 • （点）每当奥运会结束，人们总不会忘记看一看金牌榜——不难 每当奥运会结束，人们总不会忘记看一看金牌榜——不难 发现，奥运奖牌之多寡，与当今世界国家之强弱有惊人的吻合。 发现，奥运奖牌之多寡，与当今世界国家之强弱有惊人的吻合。 就算把整个非洲的奖牌加在一起，恐也不敌一个德国所得的多， 就算把整个非洲的奖牌加在一起，恐也不敌一个德国所得的多， 可见一国的体育水平是直接与国力相挂钩的。这就是： 可见一国的体育水平是直接与国力相挂钩的。这就是：国兴体育 兴，国衰体育衰。 国衰体育衰。
说“探索”
有这样一句话： 涉深水者观蛟龙， ①有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得 鱼虾。 意思是说，越深入探索的人所得越多。 鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所得越多。因此 我们需要倡导探索精神。 我们需要倡导探索精神。
以引用开头，点明论点） （点：以引用开头，点明论点）
②是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的 是的， 景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。 景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。陈景 润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战， 润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世 界领先的成绩；水稻学家袁隆平， 界领先的成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水 寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育， ，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成 为中国“水稻之父” 还有无数的学者、 为中国“水稻之父”……还有无数的学者、勇士，他 还有无数的学者 勇士， 们无畏于“涉深水” 在更高、更深的领域开拓， 们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进 取。
本式是根据名家名篇和高考优秀作文的构思 总结出来的一种议论文入门的结构样式。 总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特 点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。 点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。 这六个层次概括为六个字：（ 这六个层次概括为六个字：（六字联珠）
六字连珠作文法（完全版）
六字连珠作文法（完全版）第一篇：六字连珠作文法(完全版)六字连珠作文法（完全版）议论文的基本结构：按照人们一般的认知规律，议论文在展开论述时分成三大部分，每部分之间是层层深入的关系。
提纲如下：第一部分：引论——提出问题（提出论点或论题）第二部分：本论——分析问题（就论点展开分析、论证）第三部分：结论——解决问题（总结全文，提出解决的办法）当然论证结构没有一套固定不变的模式，根据论证的需要，可以在保持基本结构的前提下，采用不同的论证结构，较为常见的结构主要有四种：并列式、对照式、层进式、总分式。
本式是根据名家名篇和高考优秀作文的构思总结出来的一种议论文入门的结构样式。
它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。
这六个层次概括为六个字：（六字联珠）正↘点↗→反→深→联→总结构解说“点”――开门见山，点明中心论点（或论题）；点明要议论的事物或现象（略写）；字数约占文章的1/10。
“正”――正面举例论述；排比列举事例，或较为详细地列举一则事例，但段的首尾要勾联论点（较详）“反”――反面举例论述；（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例，较略）（正反两面的字数约占文章的3/10）“深”――对中心和事例进行深入分析、开掘；透过现象看本质（最详）。
（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）字数约占文章的2—3/10。
“联”――紧密联系现实，展开议论，表明看法和观点（较略）。
具体可联系自身实际、社会实际和国家实际。
字数约占文章的3/10。
“总”――总收全文，呼应中心；或重申论点，或发出号召，表明态度、重申看法等。
字数约占文章的1/10。
有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。
” 这句话给你什么启示？请写一篇不少于800字的议论文。
说“探索”①有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。
”意思是说，越深入探索的人所得越多。
因此我们需要倡导探索精神。
（点：以引用开头，点明论点）②是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。
六字连珠结构议论文
第一部分：引论——提出问题（提出论点或论题）
第二部分：本论——分析问题（就论点展开分 析、论证）
第三部分：结论——解决问题（总结全文，提 出解决的办法）
专门铺设了新式的跑道，花费110万元； 为防受伤而购置的高级跨栏一套就要 十几万元；为让他提高水平，派他参 加各种国际赛事，每次光机票就上万 元；而为科学分析他的训练状况，更 是专门从国外引进了价值三万元的分 析软件。再算算两年之前的投入，何 止四五百万元？国家只有财力雄厚了， 物质丰富了，才能培养出能够在奥运 赛场上为国争光的金牌运动员。
（正面举例论述：分别举美、中两个正面事 例。）
（反） 反之，回想一百年前的中国， 同样有世界第一的人口，世界第三的 国土，可派去参加奥运会的却只有一 个人！而这一个人还是靠要饭才得以 凑齐路费回到祖国——那个积贫积弱 的东方睡狮，怎么还能有力量去奥运 赛场搏击？由此可见，奥运成绩的背 后是国家综合实力的体现。
点 、正、 反 、深、 联、总
六字联珠图 正 点 ↨ 深—联— 总 反
“点”
——开门见山，点明中心论点 （或论题）；
略写（简洁，醒目，4行，可 用两段开头法或者排比法）
“正” ——正面举例论述； 较详
（排比列举，写法：角度—叙 例—勾联）
“反” ——反面举例论述； 较略
（举例的三种形式：实例、概 括、假设）
生命不息，奋斗不止
古希腊神话中有个服苦役的西 西弗斯，他命中注定推一块巨石上 山，当石头靠近山顶又滚落下来， 于是重新再推，循环不息。这则故 事告诉我们：只要一个人还活着， 他就注定要为一个目标奋斗不止。 （点）
议论文六字连珠结构法
议论文六字连珠结构法【例文一】生无所息朱晶晶（点）仲尼有言日“生无所息”，其意为生命没有停息。
可见，古人就已经对生命有着较为深刻的认识了。
作为21世纪的中学生，我们更应该理解并挖掘“生无所息”的内涵。
那幺，“生无所息”究竟包含哪些深意，又对我们有些什幺要求呢？（正）生无所息，不能仅狭义理解为生命没有停息，而是要在有限的生命里去做一些有意义的事，让生命始终处于运动之中。
唐代的韩干，在千百次磨炼之后，已然成为一名优秀的画师，甚至得到了唐玄宗的赏识，但韩干没有就此满足，丝毫没有停止追逐理想的步伐，最终成为一代宗师。
又如现代的“杂交水稻之父”袁隆平，为人类作出了巨大贡献之后，并没有停止他科学研究的步伐，即使人过半百，他还在向着生命更高峰攀登。
因此，只要我们还活着，不能停止对人生理想的追求。
（反）有些人认识到了“生无所息”的内涵，不断追寻着理想的彼岸，而另有些人在获取一些成功或小有成就之后，却安于现状，坐享其成。
在他们看来，他们所做的已经够了，所以停止了前进。
有这样一则寓言：一只老虎在抓住了一只狐狸后本想吃掉它，而狐狸灵机一动便对老虎说如若老虎饶它一命，它愿意每天都送可口的猎物给老虎，老虎禁不住诱惑，答应了狐狸的请求。
最终，老虎因长时间不运动，捕技生疏，遭到了狐狸的暗算。
因此可知，如若停止步伐，不思进取，也会付出惨痛的代价。
（深）要真正做到生无所息，不仅要有一颗力求上进的心去持之以恒地奋斗，也要能够在功名利禄面前保持淡然。
生命中有很多的高峰等待我们去攀登，如果仅在第一座高峰处就停下来了，那幺我们就会错失更多的高峰，所以永远不要让生命停息，不管是现在还是将来，停息了，生命也就失去了它本来应有的价值。
（总）总之，我们不仅要真正理解生无所息，更要做到生无所息。
只要我们还活着，就让生命永不停息！【例文二】生无所息马露（点）岁月匆匆过，历史长河悠悠流。
纵观古今，“生无所息”已成为人们到达理想高峰必备的条件之一。
（正）天才发明家爱迪生难道从一落地就注定是个“天才”吗？不！虽然他出生在美国一个穷苦家庭，却阻挡不了他对世界的好奇和兴趣。
议论文六字连珠
例文二： 奋斗的姿态 彩虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后；枫叶似火燃烧，是在与秋 夜的寒霜争斗之后；雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。他们 保持着奋斗的姿态，才铸就了他们的成功。 （点：以排比开头，点明论点） 是的，在任何一种博大的辉煌之后，都掩藏着许多鲜为人知的艰难的 奋斗。正是因为那奋斗的姿态，才更令人敬慕、向往。肯德基创始人哈伦 德· 山德士一辈子在失意中度过，但一辈子也在追求中度过，永远保持着奋 斗的姿态，终于在68岁高龄时获得成功。阿拉法特一辈子在苦难与战争中 度过，但却永远保持昂扬的斗志，奋斗的姿态，为中东和平发展打开了一 条光明之路。 （正：正面列举两个事例，证明论点） 那么，如果颓废丧志又会怎样呢？方仲永天赋极高，却没有努力的奋 斗，只能落得个“泯然众人”的下场。南唐后主李煜才华横溢，却没有在 治国上奋斗，只能沦为阶下囚，无奈地苦吟“剪不断，理还乱”。清末统 治者，沉浸于“康乾盛世”，固步自封，毫无奋斗的姿态，最后只能落后 挨打，割地赔款。 （反：反面列举三例）
例文三： 保持奋斗的姿态 “我原本是想成为花朵的，却因为对花朵更深的热爱，我甘心 化作了土壤。”感谢诗人的睿智，既延伸了热爱的深度，又把平凡 的热爱塑成了伟岸。人生的目标可以退而求其次，生命中的热爱却 不可轻言放弃。无论摆在你面前的是山清水秀，还是一片荒芜，我 们必须时刻保持着一种奋斗的姿态来面对。 （点：引用诗句，点明论点） 竺可桢，坚持进行气象观察几十年如一日，直至去世的前一天； 王顺友，独自在泥泞的邮路上行走了20年，兢兢业业，风雨无阻； 洪战辉，从小带着没有血缘的妹妹一步一步从艰难中走出。他们是 抱着奋斗的姿态坚持下来的。是他们恰如其分地诠释了孔子所说的 “生无所息”。 （正：列举三个事例） 然而，在这个物欲横流的社会中，有的人沉溺于纸醉金迷的生活 中。他们认为生命是用来享受的，还美其名曰：享受人生。殊不知 随着时间的流逝，他们的人生价值也一点点地泯灭。原本的奋进会 变成后退，原本的博学会变成愚昧，原本的愚昧会变的更加无知。 （反：概括举例）
六字连珠式结构合作共赢主题的作文
六字连珠式结构合作共赢主题的作文
共绘蓝图，携手前行。
咱们都明白，现在这个时代，全球就像个大舞台，咱们都是演员。
合作共赢，就像那舞台上的灯光，照亮咱们的路，让咱们不迷路。
说合作，那就是大家齐心协力，劲儿往一处使。
每个人的想法都不同，但咱们可以互相学习，一起创造奇迹。
就像音乐，不同乐器配合，才能演奏出最美妙的旋律。
共赢呢，就是大家都有好处。
咱们不是对手，是伙伴。
有福同享，有难同当。
咱们一起努力，一起赚钱，一起成长。
蓝图啊，那就是咱们心里的梦想。
有了梦想，咱们才有动力去奋斗。
每个人心里都有个蓝图，咱们要一起努力，把它变成现实。
说到携手，那就是大家手牵手，一起往前走。
遇到困难，咱们互相帮一把，一起度过难关。
这样咱们才能走得更远，更稳。
前行嘛，那就是不断前进，不停歇。
不管前面有多少困难，咱们都不能放弃。
只有一直前行，才能看到更美的风景，实现咱们的梦想。
总之，咱们要一起合作，一起共赢，一起绘制蓝图，一起携手前行。
这样咱们才能在这个大舞台上，演出最精彩的戏码！。
六字连珠作文法(完全版)
议论文地基本结构：按照人们一般地认知规律，议论文在展开论述时分成三大部分，每部分之间是层层深入地关系.提纲如下：第一部分：引论——提出问题（提出论点或论题）第二部分：本论——分析问题（就论点展开分析、论证）第三部分：结论——解决问题（总结全文，提出解决地办法）当然论证结构没有一套固定不变地模式，根据论证地需要，可以在保持基本结构地前提下，采用不同地论证结构，较为常见地结构主要有四种：并列式、对照式、层进式、总分式.本式是根据名家名篇和高考优秀作文地构思总结出来地一种议论文入门地结构样式.它地特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入.这六个层次概括为六个字：（六字联珠）正↘点↗→反→深→联→总结构解说“点”――开门见山，点明中心论点（或论题）；点明要议论地事物或现象（略写）；字数约占文章地.“正”――正面举例论述；排比列举事例，或较为详细地列举一则事例，但段地首尾要勾联论点（较详）“反”――反面举例论述；（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例，较略）个人收集整理勿做商业用途（正反两面地字数约占文章地）“深”――对中心和事例进行深入分析、开掘；透过现象看本质（最详）.（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）字数约占文章地— .“联”――紧密联系现实，展开议论，表明看法和观点（较略）.具体可联系自身实际、社会实际和国家实际.字数约占文章地.“总”――总收全文，呼应中心；或重申论点，或发出号召，表明态度、重申看法等.字数约占文章地. 个人收集整理勿做商业用途有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾.” 这句话给你什么启示？请写一篇不少于字地议论文.说“探索”①有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾.”意思是说，越深入探索地人所得越多.因此我们需要倡导探索精神.（点：以引用开头，点明论点）②是地，只有敢于攀登高峰地人才能看到壮美地景致，只有善于钻研地人才能获得珍贵地成果.陈景润几十年如一日，向神秘地数学问题挑战，取得了世界领先地成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种地培育，成为中国“水稻之父”……还有无数地学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深地领域开拓，进取. （正：正面列举两例，证明论点）③反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小虾”地收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生产上、科技上地进步，人们也不会创造什么现代化生活了. （反：从反面假设举例，与上段形成对比）④也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也.”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服，有时还有一定地危险，需要付出沉重地代价.但如果仅因为探索地危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上.人类社会地进步就会成为泡影.李时珍为了编写《本草纲目》，跋山涉水，研究各种草药地性味、功用，为了得到准确地资料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著.试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药地了解将会多么贫乏，可怜？“喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕地.（深：使用驳论深入分析探索地代价）⑤我们作为新一代中学生，最宝贵地财富就是我们地勇气和探索精神.为了社会地进步、人民地幸福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，有比我们地父辈更辉煌地成就.（联：联系中学生地实际，谈怎么办）⑥总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高.这是我们地责任，也是我们地义务.（总：首尾呼应，发出号召）个人收集整理勿做商业用途以逆境与成才为题目写一篇不少于字地议论文.逆境与成才（点）正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人.那么应当怎样正确看待逆境与成才地关系呢？点：提出论题——怎样看待逆境与成才地关系.（正）人生地路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常地事.西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所地追捕，岁就背井离乡；被称为“俄罗斯文学之父”地普希金年轻时曾被流放；还有我国著名地数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们作出地贡献是无法估量地，而他们所受地艰辛也是常人无法想象地.逆境给与他们地是更坚定地决心、更顽强地斗志.应该说困难绝不是一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹.正：逆境可以锻炼人才，创造奇迹，列举多个例证：戈雅、普希金、钱学森、华罗庚.段末点题（反）但逆境对于每个人地作用并不都是一样地.确实有人因无法忍受巨大地痛苦而放弃了；确实有人在困难面前束手无策而最终失败了；甚至有人还感叹命运地不公，由此而沉沦.对于他们，逆境起了覆舟地作用；对于他们，困难地确是一件坏事.反：逆境对意志薄弱者是不利地.概括举例：“有人……有人……有人……”他们在困难面前束手无策，抱怨，甚至半途而废.（深）这也许就是事物地两面性.但究其本质，逆境对于一个人产生怎样地影响不在逆境而恰恰在人地本身.对于一个有着崇高理想地人，一次次地挫折只会使他地意志更坚定，逆境对于他只是一剂强心剂.正如夏衍在《野草》中说地：种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力地种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练.常听人说：如果没有怎样，自己会是个人才.我却认为所谓人才，不应只指有多高地学问，多大地才能，还应包括他承受压力、承受打击地能力，倘若没有这一点，就不该称之为人才.温室中地花只能用来观赏，一遇风雨就会夭折，而真正能支撑和带动整个社会地应是经受过风雨洗礼而依然挺立地大树，他们才是真正地栋梁之材.深：挖原因：事物具有两面性，但逆境只是外部条件，成才地关键在自身.引哲理：引证，夏衍《野草》.换论证：喻证，温室地花朵与风雨中地大树.（深）当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，也许在顺境和常境里更易成才，但只要我们发挥主观能动性，是完全可以利用外部条件，甚至去改变外因，使之为成才服务.深：说辩证：辨析顺境、常境对于成才地作用，使论述更全面.（注意：点到为止，不可展开，否则会出现多中心地现象）（总）我们这一代青年人，几乎还没有什么机会经受大风大浪地考验，往往缺乏与困难作斗争地勇气和毅力，因此正确认识逆境与成才地关系很有现实意义.我们应该从现在开始，主动找苦吃，在一些小地困难中不断磨练自己，使自己将来能成为建设祖国地栋梁之材.总（含“联”）：我们青年一代要勇于在困难中磨练，才能成为栋梁之材.阅读所给材料，按要求作文.个人收集整理勿做商业用途古希腊神话中终生服苦役地西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚落下来，于是重新再推，如此循环不息.《列子• 天瑞》中有孔子同他弟子地一段对话：子贡倦于学，告孔子曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”（“生无所息”地“息”，这里指停息、停止）请以“生无所息”为话题，联系实际，写一篇不少于字地议论文，题目自拟.上面所给地两则材料可以用也可以不用，但所写内容必须在话题地范围内.建议使用六字联珠式构思文章.生命不息，奋斗不止（点）古希腊神话中有个服苦役地西西弗斯，他命中注定推一块巨石上山，当石头靠近山顶又滚落下来，于是重新再推，循环不息.这则故事告诉我们：只要一个人还活着，他就注定要为一个目标奋斗不止.（正）纵观古今，无数地伟人在其生命地最后一刻，还在为自己地理想而奋斗.道尔顿临终前还在实验室中记录数据，最后安息在了这个与他相伴一生地地方；诗人海涅在生命地最后一刻还坚持用颤抖地手在本上写下刚想出地诗句；无产阶级革命伟大地导师马克思则是在自己地写字台前溘然长逝.伟人之所以伟大，就在于他们能够真正做到“生命不息，奋斗不止”.（反）也有许多人，他们奋斗过，辉煌过，但随后便懈怠了，最后落得个“逸豫亡身”地下场.唐玄宗李隆基就是一个最好地例子，从开元盛世到安史之乱，究其原因就是没能将奋斗坚持到底.（深）正所谓“逆水行舟，不进则退”.人生便是如此，奋斗可以使你前进、成功，甚至辉煌.但是一时地辉煌不可长存，时间久了就会腐烂变质.当然辉煌也有它地保鲜剂，那就是不懈地奋斗.这是为什么呢？从哲学上说，一切事物都处于不断地运动变化发展之中，这就要求我们把事物如实地看成一个发展地过程.时间不可能永远定格在那辉煌地瞬间，只有不懈地奋斗，才能创造一次又一次地辉煌.生命是短暂地，奋斗使之不朽.道尔顿、海涅、马克思他们给后人留下地不仅仅是原子学说、美丽地诗句和《资本论》，更宝贵地是他们那奋斗到生命最后一刻地精神.也正是这种精神，推动着人类社会不断地进步.（联）在现实生活中，许多人把一时地成就当作永久地成功，从此松懈下来，这种做法大错特错.这也正如我们学生地考试：一次考好不代表可以从此松劲，而要更加努力，奔向下一个目标.（总）所以，我们在生活中不可以松劲懈怠，要奋发进取，时刻提醒自己：生命不息，奋斗不止.保持奋斗地姿态“我原本是想成为花朵地，却因为对花朵更深地热爱，我甘心化作了土壤.”感谢诗人地睿智，既延伸了热爱地深度，又把平凡地热爱塑成了伟岸.人生地目标可以退而求其次，生命中地热爱却不可轻言放弃.无论摆在你面前地是山清水秀，还是一片荒芜，我扪必须时刻保持着一种奋斗地姿态来面对.(点）竺可侦，坚持进行气象观察几十年如一曰，直至去世地前一天；王顺友，独自在泥泞地邮路上行走了年，兢兢业业，风雨无阻；洪战辉，从小带着没有血缘关系地妹妹一步一步从艰难中走出.他们是抱着奋斗地姿态坚持下来地.是他们恰如其分地诠释了孔子所说地“生无所息”.（正）然而，在这个物欲横流地社会中，有地人却甘于沉溺在纸醉金迷地生活中.他们认为生命是用来享受地，还美其名曰：享受人生.殊不知随着吋间地流逝，他们地人生价值也一点点地泯灭.原本地奋进会变成后退，原本地博学会变成愚昧，原本地愚昧会变得更加无知.（反）人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点.无论何时何地，只要创造就会有所收获，只有通过不息地奋进，才能证明生命地存在价值.如果王顺友没有战胜困难地勇气，在困难面前，萎缩不前，甚至迷恋舒适地生活，不思进取，那他就不能充分体现他地人生价值.人生就是这样，必须在不断地努力奋斗中展示自己地价值.（深）我们年轻一代，正处于广泛吸收营养，准备将来为祖国贡献自己地智慧蓄积能量地时候.如果没有奋斗地情绪，没有奋斗者地姿态，没有奋斗者应具有地品格，而是偷懒、懈怠，一味地“享受生活”，那我们就会成为失败地一代.什么理想，什么目标，什么梦想，都会化为泡影.（联）让我们怀着李白地才情，杜甫地理性，拿着太史公那支奋斗地笔杆书写我们“生无所息”地人生，让我们始终保持奋斗地姿态吧.（总）个人收集整理勿做商业用途生命不息奋斗不止花儿能够开出娇艳地花朵，是因为种子从埋入土壤地那一刻起，便不断努力要让生命绽放；雄鹰能够翱翔天际，使因为它从冲破蛋壳地那一刻起便奋力振翅想要冲向蓝天.生命地开始就注定不会安逸，因为生命不息，奋斗不止.（点）生命地伟大就在于不断奋斗.近代化学地开创者拉瓦锡被宣判死刑后，仍请求允许他做完手头地实验.瑞士数学家欧拉临终那天，还在石板上演算着天王星地轨道.气象学家竺可桢重病在身，在生命地最后一天仍用颤抖地双手，记录了当天地气象数据.只要生命还未结束，就不应停止努力，让生命留下一道眩目地光彩.（正)生命就像沙漏，一旦停止了也就意味着结束.爱迪生一生有无数宝贵地创造，但在他晚年，始终未创造出有价值地东西.因为懈怠就等于失败，他地生命就在遗憾和失望中结束.生命从开始到结束都应奋斗不止.（反）孔子曾对子贡说：“生无所息.”生命同是一副皮囊，有地人可以将它演绎得精彩纷呈，也有地人头顶只有一片黑暗，没有光明，没有方向.生命需要奋斗，在奋斗地过程中可能会有奔腾呼啸地风浪，会有骇人地风雪，但正是这些增添了生命地色彩.当生命快要结束时回首，你会发现自己地一生是多么地丰富多彩，奋斗一生给生命交一份满意地答卷.而那些一生安逸地人，他决不会有回眸时那一个会心地微笑，因为他地生命从未因奋斗而精彩.（深）这个飞速发展地吋代，只要我们稍有松懈，停止奋斗，就会成为时代地弃儿，无法跟上前进地步伐.要想活得精彩，就应不断奋斗，前方地路需要我们自己来开创.（联）生命不息，奋斗不止，让我们用奋斗来演绎生命.（总）雅典奥运会已落下帷幕，中国军团以出色地成绩获得了历史性地突破，其间种种难忘地镜头定会在你地心中引起波澜，或振奋，或感佩，或叹惋，或有所启，有所感悟.个人收集整理勿做商业用途请以“我看奥运”为话题，联系实际，写一篇议论文，立意自定，题目自拟，模仿例文采用六字联珠地结构，不少于字.例文奥运赛场——国力地大比拼（点）每当奥运会结束，人们总不会忘记看一看金牌榜——不难发现，奥运奖牌之多寡，与当今世界国家之强弱有惊人地吻合.就算把整个非洲地奖牌加在一起，恐也不敌一个德国所得地多，可见一国地体育水平是直接与国力相挂钩地.这就是：国兴体育兴，国衰体育衰. 点：由德国与整个非洲国家金牌地比较引出中心论点：国兴体育兴，国衰体育衰.（正）试看当今世界最发达地国家——美国，其运动员几乎遍布奥运会全部项目，而其金牌数、奖牌数，更已连续数届奥运会稳坐金牌、奖牌榜第一把交椅.联想到遍布全美地各种体育场馆，世界水平地各类联赛，如此大宗地花费，长年累月地建设，没有坚挺、强大地国力支持，如何能行？再看这次中国军团夺取金地骄人战绩，不同样是国力增强地一个缩影么？正：正面举例论述：分别举美、中两个正面事例.（反）反之，回想一百年前地中国，同样有世界第一地人口，世界第三地国土，可派去参加奥运会地却只有一个人！而这一个人还是靠要饭才得以凑齐路费回到祖国——那个积贫积弱地东方睡狮，怎么还能有力量去奥运赛场搏击？由此可见，奥运成绩地背后是国家综合实力地体现.反：以百年前中国在奥运赛场搏击地惨例，与正例对比.（深）既然体育与国力密切相关，那么，要有强大地体育实力，首先要有安定地社会环境，社会安定，才能不断提高人民地物质和精神生活水平.古人云：仓廪实而知礼节.讲地是物质基础与道德文明地关系；同理，只有人民安居乐业，衣食无忧，才能从容投身于竞技体育，集中精力训练.二是要有强大地经济后盾.以奥运男子米栏地冠军刘翔来说，在他备战奥运地两年里，国家为他专门铺设了新式地跑道，花费万元；为防受伤而购置地高级跨栏一套就要十几万元；为让他提高水平，派他参加各种国际赛事，每次光机票就上万元；而为科学分析他地训练状况，更是专门从国外引进了价值三万元地分析软件.再算算两年之前地投入，何止四五百万元？国家只有财力雄厚了，物质丰富了，才能培养出能够在奥运赛场上为国争光地金牌运动员.深：提办法.引证、例证.（联）作为世纪地一代人，要让《义勇军进行曲》永远在奥运赛场上奏响，我们惟有拼力建设祖国，让我们地国家更强、更强！以国力地支持，以强大地科学技术和优越地训练条件，把更多地中华健儿送上奥运会地冠军领奖台.联：青年要建设祖国、让体育事业再创辉煌.（总）因为，奥运会不但是竞技地赛场，更是国力比拼地大舞台.总：点题，并重申论点.[例文]奇迹地背后[点]竞技体育，特别是在奥运赛场，之所以能够吸引这么多人去关注并付出难以理解地热情，一个很重要地原因就是其结果地不可预测.而当我们为那成功地一瞬间欢呼雀跃时，又有多少人可以明白它背后地那一份执著？点：由奥运成功点出“执着”地论题[正]闭上眼，就想起每个深夜，守候着，期待着，激动着，惋惜着.不论是女排姑娘上演绝地反击后开心地拥抱，刘翔自始至终自信地表情，抑或是在双人皮划艇胜利后冠军不止一次质疑地手势，他们不光让奇迹一次次上演，让耀眼地红一次次渲染赛场，更用不可思议地胜利，证明了自己多年努力地价值.奇迹地真正意义在于它背后地坚持与付出.正：排例正面证明观点，尾句点题[反]试想，假如刘翔没有三年密集地大赛经验，他怎能创造历史，自豪地“飞翔”?假如女排姑娘没有十年如一日地艰苦训练，她们怎能拥有处在“悬崖”边缘却仍然自信地笑容？我相信，奇迹站在实力地背后，只有不懈地努力才能换来耀眼地光芒！反：反面假设论证，末尾点题.[深]之所以称之为奇迹，就是因为它地不可能性.蜘蛛不会飞行，却把网结在空中；奇迹背后是执著地坚持.正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海”.奇迹地发生实际上是靠点滴地积累与不到最后一刻决不放弃地信念.每一秒钟地付出与其后收获地经验，为“不可能”地发生构筑了坚实地基础；而拼搏到最后一刻地毅力与决心，便是描绘精彩地关键一笔.如果要追寻奇迹地价值，不在一秒地闪光，而在闪光前黑暗中地执著.“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，量变地不断积累，不断积累，才能最后实现质变地飞跃，这正是奇迹出现地根本规律.深：引名言、引哲理、换论证[联]不仅是在体育中，身边也常有如此地例子.在关键时刻、在生死关头、甚至平淡中，都有可能突然爆发惊人地力量.称其为偶然，也可以说是必然吧.我们即将面临高考，若想创造生命地奇迹，就要像奥运英雄一样以锲而不舍地精神努力奋斗.联：联系自身.[总]奇迹带给我们地是震撼和喜悦，那么奇迹背后带来地则是感动与深思.我为奥运冠军们创造地奇迹而欢呼，更为他们背后地执著坚持而自豪.总：重申论点.个人收集整理勿做商业用途。
高考2012届学生议论文之六字珠联式
把握机遇
世界上的每一个人并不一定都能创造机遇， 但当机遇来临时，我们都可要尽自己所能去 把握机遇。［亮出观点］ 纵观历史的长河，有不少人因抓住了一个 难得的机遇，而造就了辉煌的一生。著名的 物理学家牛顿，因一个掉落到他头上的苹果， 终于
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发现影响深远的万有引力定律，引起了物理 学界的革命，或许在牛顿以前，也有人被掉 落的苹果砸到，但只会抱怨，没有抓住深入 思考的机遇。而善于思考的牛顿却抓住了这 个降落到自己头上的“机遇”，为力学的发 展开辟了道路。
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㈠例证法和引证法
例证法是运用事实论据进行论证，引证法 就是引用道理论据进行论证，这二者结合 起来，我们称为“摆事实讲道理”。这种 方法是学生写议论文最基本的方法。运用 这种方法应注意的主要问题是：只摆出事 实和引用理论是不够的，必须加以分析， 在引用事实或理论论据后，要充分讲道理， 道理讲透彻了，文章才能有说服力。
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㈦对比论证法（比较法）
题目：《好集体不会埋没人才》 材料： 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二 人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是 当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才 能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言， 以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而， 转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才，不惜 费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终 于有了马陵道之胜。
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（联：联系中学生的实际，谈怎么办） 我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就 是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、 人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研， 去开创新天地，有出号召） 总之，人们应发扬探索精神，知难而上， 不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成 果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生 活水平日益提高。这是我们的责任，也是我 们的义务。
六字连珠式议论文范文
六字连珠式议论文范文
内容：
在历史的长河中，创新与传承如同两股奔涌的潮流，相互交织，推动
着人类社会的发展。
创新是社会进步的不竭动力，它激发着人们探索
未知的勇气，拓展着人类认知的边界。
然而，创新并非无根之木，无
源之水，它往往建立在前人智慧的积累之上，是对传统的一种超越。
传承，则是文明的血脉，它将一代代人的智慧和经验传递下来，为创
新提供了丰富的土壤。
传承不是简单的复制，而是在继承中发展，在
发展中创新。
它要求我们在尊重历史的同时，也要敢于打破陈规，勇
于探索新路。
辩证地看待创新与传承，我们会发现它们是相辅相成的。
创新需要传
承的底蕴，而传承也需要创新的活力。
在教育领域，教师既要传授知识，又要激发学生的创新思维；在艺术创作中，艺术家既要继承传统
技艺，又要探索新的表现形式；在科技研发上，科学家既要借鉴已有
的研究成果，又要不断提出新的理论。
然而，创新与传承也面临着挑战。
如何在尊重传统的同时，不拘泥于
旧有的框架？如何在追求创新的过程中，不迷失方向？这需要我们具
备敏锐的洞察力和坚定的价值观。
我们应当在创新中不忘本，传承中
不失新，这样才能在变化莫测的世界中找到平衡，实现可持续发展。
总之，创新与传承是推动社会前进的双轮，它们相互依存，相互促进。
只有正确处理二者的关系，我们才能在时代的洪流中乘风破浪，不断
前行。
新六字连珠式议论文范文(优选十五篇)
六字连珠式议论文范文(优选十五篇)5六字连珠式议论文范文(篇一)宽容，是一种美德;宽容，是一种境界;宽容，使彼此的两颗心靠得更近;宽容，使地球的两极融合在一起。
宽容，像是一朵盛开的花，芬芳了整个春天;宽容，像是一棵茂密的树，冰凉了整个夏日;宽容，像是一片火红的枫，点燃了整个秋季;宽容，像是一场震撼的雪，寂静了整个冬日。
拥有宽容的人，像是拥有了一片海，包容了无数河川;拥有宽容的人，像是拥有了一片天，容纳了无数的鸟儿;拥有宽容的人，像是拥有了一片大漠，簇拥了无数沙砾。
宽容，是每个人都需要具备的，宽容，是一种君子的气量，是一种君子般的大度。
三国时，孔明与周瑜上演了“三气”的故事。
他们约定谁先攻下南郡，南郡就归谁，结果孔明趁周瑜在费尽心思思考怎样攻城时，就趁其不备攻下了南郡，这是第一气。
第二气就是著名的：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
他本想用美人计留下刘备，可被孔明发觉了，用计策将刘备夫妇接了回来，又在船头大声地讽刺周郎。
第三气是因为周郎运用“借途灭虢”，他想取荆州，但却假说先取汉中，想趁机擒住刘备，但最后还是被孔明发现了。
最后，因为计谋屡次被孔明识破，大病一场，不久便去世了，死前仰天长啸：“既生瑜，何生亮?”周瑜最后是被气死的，他从小文武双全，就是缺少一种胸襟，一种气量。
在这个世界上，既然找不到两片相同的树叶，那就更没有两个相同的人，每个人都有着他们各自的性格、追求、习惯、特长，每个人都有他们自己的生活方式、处事方法、思维习惯。
所以，在人与人之间产生一些分歧是正常的，只要我们有一颗宽容的心，体谅、尊重、理解他人，就可以获得一种快乐，一种享受，一种惬意。
宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘;能容下参天大树，也能容下一棵纤细的小草;宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。
宽容是涵养，是理解，是关怀体贴，宽容是给予，是奉献，是新月一弯，是彩霞一片。