王羲之草手册口诀及释文

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王羲之草诀歌译文

王羲之草诀歌译文王羲之草诀歌译文（每页10行（字））【1】网上有王羲之草诀歌，可以下载对照。

王羲之草诀歌草圣最为难，龙蛇竞笔端。

亳厘虽欲辨，体势更须完。

第一句说的是写草书难，要写好草书更难。

第二句是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。

草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草．．．．．．所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句说的是写草字要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法，而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。

1、有点方为水：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁；2、空挑却是言：竖画右挑，却是言字旁3、绵头无左畔：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；4、辵遶阙东边：辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；1、长短分知去：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；2、微茫视每安：每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。

3、步观牛引足；这一句说的是“步”字的写法：先写牛，至末笔转左下撇出；4、羞见羊踏田：这一句说的是“羞”字的写法：先写羊，连笔在下写田字即成；5、六手宜为禀：这一句说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为”六手禀〃〕；6、七红即是袁：这一句说的是“袁”字的写法：上写七，连笔下写红〔《草诀三字经》为”七红袁〃〕；7、十朱知奉己：这一句说的是“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为”十朱奉〃〕；8、三口代言宣：这一句说的是“言”字的写法：上写三，下连笔写口〔《草诀三字经》为”三口言〃〕。

9、左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;10、右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;1、曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;2、归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;3、孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;4、矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差.5、采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;6、熙照眼前看:“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边7、思惠鱼如画:“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分,可大不相同,注意区别;8、禾乎手似年:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同;9、既防吉作古:不要把“吉”字写成“古”字,这两个字的差别在于中部;10、更慎达为连:写“达”和“连”字要慎重,其中部写法不同.1、宁乃繁于叔：“宁”字和“叔”字差不了多少，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；2、侯兮不减詹：写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已；3、称摄将属倚：“称”、“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差别；4、某枣借来旋：“某”和“枣”字借“来”字转变而成；5、慰赋真难别：“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样，但细看还是有差别的；6、朔邦岂易参：“朔”和“邦”字简直是一样写法，能参得透吗？7、之加心上恶:“恶”字的写法:先写“之”字,下加“心”；8、兆戴免头龟:“龟”字的写法:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身；9、点至堪成急:“急”字的写法:上一点,下加“至”；10、勾干认是卑:“卑”字的写法:上一横勾,下加“干”；1、寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部；2、齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。

王羲之草字诀百韵歌

- .《王羲之草字诀百韵歌》译者：林丽娥教授【本文】草圣最为难，龙蛇竞笔端。

毫厘虽欲辨，体势更须完。

【翻译】草书要写得精美，是书法中最难的事。

点画像龙蛇游走一样，竞相在笔端中呈现。

如毫厘般细微的变化虽然要分辨。

形体和气势更要要求完美。

【本文】有点方为水，空挑却是言。

宀头无左畔，辵遶阙东边。

长短分知去，微茫视每安。

【翻译】（左旁）有点的才是「水」。

只竖钓的则是「言」。

宀头（即宝盖头）不写左边的点。

辶旁遶向左时，东边的弯不用写。

「知」和「去」的末笔，长的是知，短的是去。

「每」和「安」要仔细看。

【本文】步观牛引足，羞见羊踏田。

六手宜为禀，七红即是袁。

十朱知奉已，三口代言宣。

【翻译】「步」字，是「牛」的末笔往左下拉。

「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。

「六」和「手」连写即是「禀」。

「七」和「红」连写即是袁。

「十」和「朱」的连写即是「奉」。

「三」和「口」的连即是「宣」。

【本文】左阜贝丁反，右刀寸点弯。

曾差头不异，归浸体同观。

孤殆通相似，矛柔总一般。

【翻译】左边偏旁的「阜」（阝）和「贝」都写成「丁」的反抅。

右边偏旁的「刀」（刂）和「寸」都写成一弯加一点。

「曾」和「差」，头部写法一样。

「归」和「浸」，形体大致相同。

「孤」和「殆」，写法很相似。

「矛」和「柔」写法，几乎一样（柔字末笔多一长点）。

【本文】采夆身近取，熙照眼前看。

思惠鱼如画，禾乎手似年。

既防吉作古，更慎达为连。

【翻译】「采」和「夆」，写法很相似。

「熙」和「照」，看起来也差不多。

「思」、「惠」、「鱼」三字的写法，和「画」字很像。

「禾」、「乎」、「手」三字的写法，和「年」字很像。

既要防止把「吉」写作「古」。

更要谨慎别把「达」写作「连」。

【本文】宁乃繁於叔，侯兮不减詹。

称摄将属倚，某枣借来旋。

慰赋真难别，朔邦岂易参。

【翻译】「宁」的写法与「叔」相似，而稍繁了一点。

「侯」的写法与「参」相似，笔画基本相同。

「称」和「摄」的右半边写法和「属」的下面一样。

「某」和「枣」起头及下面的旋转方法和「来」一样。

王羲之草书口诀及释文

王羲之草书口诀及释文(总65页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除王羲之草书口诀及释文《草诀歌》草圣最为难，龙蛇竞笔端。

毫厘虽欲辨，体势更须完。

有点方为水，空挑却是言。

宝盖无左畔，走之阙东边。

长短分知去，微茫视每安。

六手宜为禀，七红即是袁。

十朱知奉已，三口代言宣。

左阜贝丁反，右刀寸点弯。

曾差头不异，归浸体同观。

孤殆通相似，矛柔总一般。

乡卿随口得，爱凿与奎联。

詹侯熙照识，绳蜡达连看。

称摄将属倚，某枣借来旋。

慰赋真难别，朔邦岂易参。

常收无用直，密上不须盖。

才畔详牋牒，水元看永泉。

柬同东且异，府象辱还偏。

禾手乎年似，廊庙与绿缘。

即脚犹如恐，医初尚类坚。

全皇同自异，容客更纷然。

颡向戈牛始，鸡须下子先。

撇之非是乏，勾木可成村。

萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

之加心上恶，兆戴免头龟。

尉与才须见，乌同鸟更疑。

寿宜圭与可，齿记止加司。

右邑月何异，左方才亦为。

举身为乙未，登体用北之。

路左言如借，时边寸莫违。

草勾添反庆，乙九贴人飞。

惟末分忧夏，就中识弟夷。

里力斯成曼，圭心可是春。

膝滕中委曲，次以两分明。

叔芹元仿佛，拒捉自依稀。

顶上哀衾别，胸中器谷分。

虑逼都来近，论临勿妄窥。

欲识高齐马，须知兕既儿。

虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。

丈畔微弯使，孙边不绪丝。

莫教凡勿作，勿使雍为离。

醉碎方行处，丽琴初起时。

栽裁当自记，友发更须知。

忽讶刘如对，从来缶似垂。

含贪真不偶，退邑尚参差。

减灭何曾误，党堂未易追。

女怀丹是母，叟弃点成皮。

若谓涉同浅，须教贱作师。

鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。

非作浑如化，功劳总若身。

示衣尤可惑，奄宅建相临。

道吴谷难测，竟充克有伦。

市於增一点，仓欲可同人。

数段情可密，曰甘势则匀。

固虽防梦简，自合定浮淳。

添一车牛幸，点三上下心。

余参全不别，巽哄岂曾分。

夺旧元无异，赢嬴自有因。

而由问上点，早得幸头门。

耻死休相犯，貊朝喜共临。

鹿头真戴草，狐足乃疑心。

勿使微成渐，奚容闷作昆。

王羲之《草诀歌》

王羲之《草诀歌》草圣最为难：说的是写草书难，要写好草书更难。

龙蛇竞笔端：是讲草书的形态，其犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草。

亳厘虽欲辨：写草书要有法度，一点之差就是两个不同的字，但这些都有它的辨别方法。

体势更须完：草书写得好坏在于其气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。

有点方为水：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁。

空挑却是言：竖画右挑，却是言字旁。

宝头无左畔：写宝盖头时，不必写左边那一点。

辵遶阙东边：辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可。

长短分知去：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去。

微茫视每安：每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。

六手宜为禀：这一句说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手。

七红即是袁：这一句说的是“袁”字的写法：上写七，连笔下写红。

十朱知奉己：“奉”上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用。

三口代言宣：“言”字的写法：上写三，下连笔写口。

左阜贝丁反：左耳旁和背字旁的写法：只要把丁字反写即成。

右刀寸点弯：右边刀旁和寸字旁的写法：上为一点，下为横折钩。

曾差头不异：“曾”“差”字的共同点，即上半部的写法相同。

归浸体同观：“归”“浸”两个字右半部写法相同。

孤殆通相似：“孤”“殆”两个字很相似，左旁写法相同右旁一点之差。

矛柔总一般：“矛”“柔”两字只一点之差。

乡卿随口得：“乡”“卿”两字随“口”而得。

爱凿与奎联：爱凿奎三字相联系以区别异同。

詹候熙照识：“侯”“詹”，“熙”“照”要区分清楚。

绳腊达连看：“绳”“腊”左傍写法不同;“达”和“连”字中部写法不同。

称摄将属倚：“称”“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差别。

某枣借来旋：“某”“枣”字借“来”字转变而成。

慰赋真难别：“慰”“赋”这两个字几乎一样，但细看还是有差别的。

朔邦岂易参：“朔”“邦”字简直是一样写法。

常收无用直：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了。

密上不须宀：“密”字不需要写宝盖头“宀”。

《草诀歌》及翻译

王羲之草圣最为难，龙蛇竞笔端。

有点方为水，空挑却是言。

长短分知去，微茫视每安。

十朱知奉已，三口代言宣。

曾差头不异，归浸体同观。

乡卿随口得，爱凿与奎联。

称摄将属倚，某枣借来旋。

常收无用直，密上不须盖。

柬同东且异，府象辱还偏。

即脚犹如恐，医初尚类坚。

颡向戈牛始，鸡须下子先。

萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

尉与才须见，乌同鸟更疑。

右邑月何异，左方才亦为。

路左言如借，时边寸莫违。

惟末分忧夏，就中识弟夷。

膝滕中委曲，次以两分明。

顶上哀衾别，胸中器谷分。

欲识高齐马，须知兕既儿。

丈畔微弯使，孙边不绪丝。

醉碎方行处，丽琴初起时。

草诀歌》毫厘虽欲辨，体势更须完。

宝盖无左畔，走之阙东边。

六手宜为禀，七红即是袁。

左阜贝丁反，右刀寸点弯。

孤殆通相似，矛柔总一般。

詹侯熙照识，绳蜡达连看。

慰赋真难别，朔邦岂易参。

才畔详笺牒，水元看永泉。

禾手乎年似，廊庙与绿缘。

全皇同自异，容客更纷然。

撇之非是乏，勾木可成村。

之加心上恶，兆戴免头龟。

寿宜圭与可，齿记止加司。

举身为乙未，登体用北之。

草勾添反庆，乙九贴人飞。

里力斯成曼，圭心可是春。

叔芹元仿佛，拒捉自依稀。

虑逼都来近，论临勿妄窥。

虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。

莫教凡勿作，勿使雍为离。

栽裁当自记，友发更须知。

忽讶刘如对，从来缶似垂。

含贪真不偶，退邑尚参差。

减灭何曾误，党堂未易追。

女怀丹是母，叟弃点成皮。

若谓涉同浅，须教贱作师。

鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。

非作浑如化，功劳总若身。

示衣尤可惑，奄宅建相临。

道吴谷难测，竟充克有伦。

市于增一点，仓欲可同人。

数段情可密，曰甘势则匀。

固虽防梦简，自合定浮淳。

添一车牛幸，点三上下心。

余参全不别，巽哄岂曾分。

夺旧元无异，赢嬴自有因。

而由问上点，早得幸头门。

耻死休相犯，貊朝喜共临。

鹿头真戴草，狐足乃疑心。

勿使微成渐，奚容闷作昆。

作南观两甫，求鼎见棘林。

休助一居下，弃奔七尚尊。

采逢身近取，熊结足下寻。

隶头真似击，帛下即如禽。

沟渫皆从戈，纸笺并用巾。

惧怀容易失，会念等闲并。

王羲之草字诀

王羲之草字诀王羲之《草诀歌》（一）草圣最为难，龙蛇竞笔端。

毫厘虽欲辨，体势更须完。

有点方为水，空挑却是言。

宝盖无左畔，走之阙东边。

长短分知去，微茫视每安。

六手宜为禀，七红即是袁。

十朱知奉已，三口代言宣。

左阜贝丁反，右刀寸点弯。

曾差头不异，归浸体同观。

孤殆通相似，矛柔总一般。

乡卿随口得，爱凿与奎联。

詹侯熙照识，绳蜡达连看。

称摄将属倚，某枣借来旋。

慰赋真难别，朔邦岂易参。

常收无用直，密上不须盖。

才畔详牋牒，水元看永泉。

柬同东且异，府象辱还偏。

禾手乎年似，廊庙与绿缘。

即脚犹如恐，医初尚类坚。

全皇同自异，容客更纷然。

颡向戈牛始，鸡须下子先。

撇之非是乏，勾木可成村。

萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

之加心上恶，兆戴免头龟。

尉与才须见，乌同鸟更疑。

寿宜圭与可，齿记止加司。

右邑月何异，左方才亦为。

举身为乙未，登体用北之。

路左言如借，时边寸莫违。

草勾添反庆，乙九贴人飞。

惟末分忧夏，就中识弟夷。

里力斯成曼，圭心可是春。

膝滕中委曲，次以两分明。

叔芹元仿佛，拒捉自依稀。

顶上哀衾别，胸中器谷分。

虑逼都来近，论临勿妄窥。

欲识高齐马，须知兕既儿。

虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。

丈畔微弯使，孙边不绪丝。

莫教凡勿作，勿使雍为离。

醉碎方行处，丽琴初起时。

栽裁当自记，友发更须知。

忽讶刘如对，从来缶似垂。

含贪真不偶，退邑尚参差。

减灭何曾误，党堂未易追。

女怀丹是母，叟弃点成皮。

王羲之《草诀百韵歌》（二）若谓涉同浅，须教贱作师。

鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。

非作浑如化，功劳总若身。

示衣尤可惑，奄宅建相临。

道吴谷难测，竟充克有伦。

市於增一点，仓欲可同人。

数段情可密，曰甘势则匀。

固虽防梦简，自合定浮淳。

添一车牛幸，点三上下心。

余参全不别，巽哄岂曾分。

夺旧元无异，赢嬴自有因。

而由问上点，早得幸头门。

耻死休相犯，貊朝喜共临。

鹿头真戴草，狐足乃疑心。

勿使微成渐，奚容闷作昆。

作南观两甫，求鼎见棘林。

休助一居下，弃奔七尚尊。

采逢身近取，熊结足下寻。

隶头真似击，帛下即如禽。

沟渫皆从戈，纸笺并用巾。

王羲之草诀百韵歌原文及注解

王羲之草诀百韵歌原文及注解一、草圣起笔落笔，侧锋平锋，回锋藏锋，运转提按，起承转合草圣起笔落笔，是草书最基本的起笔和落笔方法。

草书在书写时，起笔要藏锋，落笔要露锋，这样才能显得笔力沉着，气势连贯。

侧锋平锋则是草书在运笔过程中的两种主要用锋方式。

侧锋是指笔锋在行笔过程中偏向一侧，而平锋则是指笔锋在行笔过程中保持与纸面平行。

回锋藏锋是指在笔画末端收回笔锋，使笔画更加饱满有力。

运转提按是指在笔画中通过运笔的提按来表现出笔画的变化和节奏感。

起承转合是指在笔画之间的衔接和转换，使整个字形更加流畅自然。

二、草诀百韵歌括，包括各种草书的规范和要领草诀百韵歌括是王羲之总结的各种草书的规范和要领，包括草书的结构、用笔、用墨等方面的要求。

其中最基本的是“草圣先贤二十言”，包括了草书的形态、用笔、用墨等方面的原则。

如“活水源流随处满，死地烟霞渐开晚”，指草书的笔画要灵活多变，如活水般流淌自如；“地势不齐人力改，偏旁容动相从客”，指在书写偏旁时，可以根据需要灵活调整，但整体上要协调自然。

此外，歌括中还列举了许多草书的范字和实例，供后人学习和参考。

三、草书部首五百七十二，对每个部首进行详细解释和示例草书部首五百七十二是王羲之对草书中常用的五百七十二个部首进行详细解释和示例。

每个部首都包括了解释、范字和示例三部分。

解释部分对每个部首的含义和来源进行了说明；范字部分则列举了该部首在草书中常见的几种写法；示例部分则是对该部首的运用进行了具体示范。

这些部首的示范和运用对于学习和掌握草书具有重要的指导作用。

四、草字解百句，对每个草字进行注解和示例，帮助读者理解草字解百句是王羲之对每个草字进行注解和示例的篇章。

在这一部分中，王羲之对每个草字进行了详细的解释和说明，包括该字的含义、来源、结构、用笔等方面的特点。

同时，他还为每个字列举了几个常见的范字和实例，供读者参考和学习。

这些注解和示例对于深入了解和学习草书具有极高的参考价值。

总之，《王羲之草诀百韵歌》是学习草书的重要经典之一。

王羲之《草诀歌》附解释

解释十五
1．乡卿随口得，爱凿与奎全：知道了“口”字的写法，“乡”、“卿”两字很容易得到，(注意这三个字的区别)；“爱”加“人”字头即是“凿”字，两字下部都是奎字的下部。
2．玉出头为武，干衔点是丹：“玉”字出了头就成“武”字；“干”字加一点即“丹”字。
3．蹄号应有法，云虐岂无传: “蹄”和“号”（號）自有其区别之法; “云”（雲）和“虐”虽是易混字，又岂能无法分辩。
3．举身为乙未，登体用北之:“举”字可写成“乙”下加“未”；“登”字则用上“北”下“之”组成。
4．路左言如借，时边寸莫违:“路”字的“足”旁很像是借用了“言”旁；“时”字的右旁是“寸”字，别弄错了。
5．草勾添反庆，乙九贴人飞:“庆”字的写法:从上至下“艹”→横勾→“反”； “乙”字下连写“九”，然后在“九”字的末笔上写“人”即成“飞（飞）”字。
解释六
1．惟末分忧夏，就中识弟夷：区分“夏”与“忧”：在“夏”的底部加“一”，就成“忧”（忧）字；“弟”和“夷”两字的差别在中部。
2．斋齐曾不较，流染却相依:“斋（斋）”“齐（齐）”两个草书字原来就通用，写法略有不同；“流”和“染”有点“形影相依”，写时要注意区别。
3．或戒戈先设，皋华脚预施：写“或”和“戒”字要先写“戈”,但准确的说,是先写“戈”字的横和斜勾；写“皋”和“华（华）”字时，头写好后，接着写中间竖画一直到脚，然后才写中部。
5．寺专无失错，巢笔在思维: 以为“寺”和“专(専)”字没区别就错了；写“巢”和“笔”二字时要想一想它们的差别在哪里！
解释十四
1．丈畔微弯使，孙边不绪丝：先横折再写“丈”字就是“使”字了；写“孙”字，右旁不要写“糸”的头，只写个“小就行了”。
2．常收无用直，密上不须宀（绵）：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了；写“密”字不需要写宝盖头。

王羲之草诀歌全文及释文

王羲之草诀歌全文及释文01、草圣最为难，龙蛇竞笔端（草圣最为难，龙蛇竞笔端）。

草书要写得精美，是书法中最难的事。

写好了，就像龙蛇在笔尖上竞相游走一样千变万化。

02、毫厘虽欲辨，体势更须完（毫釐虽欲辨，体势更须完）。

虽说细微的变化就可能变成另外一个字，一定要分清，而形体和气势则更要求完美。

03有点方为水【氵】，空挑却是言【讠】（有点方为氵，空挑却是讠）。

竖钩上面有点的才是水。

只有竖钩的则是“言”。

04宀（mián）头无左畔，辶【辵chuò】绕阙东边（宀头无左畔，辶遶（同绕）阙东边）。

“宀”不写左边的点。

辶旁在下方绕一下就行，左边（八卦图中左为东）的弯不用写完整了。

05长短分知去，微茫视每安（长短分知去，微茫视每安）。

「知」和「去」的区别在于最后一笔的长短，长的是知，短的是去。

「每」和「安」的区别就看中间有没有那小小的一“丶”。

06六手宜为禀，七红即是袁（六手宜为禀，七红即是袁）。

「六」和「手」合在一起正好是“禀”的写法。

「七」和「红」放在一起就是“袁”了。

07十朱知奉已，三口代言宣（十朱知奉已，三口代言宣）。

「十」和「朱」的连写就是「奉」了。

「三」和「口」的连写就代替「言」了。

08左阜贝丁反，右刀寸点弯。

“阝”「左阜」和「贝」都和反写的「丁」差不多。

“刂”和「寸」都写成一弯加一点。

09曾差头不异，归浸体同观。

「曾」和「差」上面的写法没啥区别。

「归」和「浸」右半部分看起来差不多。

10孤殆通相似，矛柔总一般。

「孤」和「殆」，写法很相似。

「矛」和「柔」写法，几乎一样（柔字末笔多一长点）。

11乡（乡）卿随口得，爱凿与奎联。

「乡」、「卿」二字都像「口」而得形。

「爱」、「凿」、「奎」三字相似。

12詹侯熙照识，绳蜡达连看。

13称摄将属倚，某枣借来旋。

14慰赋真难别，朔邦岂易参。

「熙」和「照」，看起来也差不多。

「绳」与「腊」达与连看起来差不多。

「称」和「摄」的右半边写法和「属」的下面一样。

「某」和「枣」起头及下面的旋转方法和「来」一样。

王羲之《草诀歌》及释文

王羲之《草诀歌》及释⽂《草诀歌》⼜名《右军草法⾄宝》。

传为王羲之所书，其祖本已⽆可考，陈元靓《事林⼴纪》记载的北宋署名“采真⼦”的本⼦，是作者就当时流⾏的“⼀百⼆⼗韵，凡四百⼀⼗字”的底本加以修订⽽成“⼀百韵”的，但其书已不传。

元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本，共计七⼗六韵七百六⼗字。

明神宗朱翊钧在万历⼗⼆年(1584)曾将三种有关草诀的本⼦汇刻，分别名《草诀百韵歌》(共⼀百零六韵⼀千零六⼗字)、《后韵草诀歌》(共三⼗七韵三百七⼗字)、《草诀续韵歌》(共四⼗⼆韵四百⼆⼗字)，且亲⾃写序、跋。

其后明万历⼆⼗年(1592)，范⽂连奎馆上⽯，称为《集古草诀》，万历四⼗⼀年(1613)韩道亨书写墨迹本，名亦称《草诀百韵歌》。

此外，明代的《三才图会》中也录有《草诀百韵图》。

⽽董其昌等⼤家也曾书写过此诀并有本传世。

这些传本的内容多有重复，也有增减，但其⾔皆浅⽩易晓，读之亦琅琅上⼝，易于记忆。

「知」和「去」的末筆，⾧的是知，短的是去。

「每」和「安」要仔細看。

【翻譯】「步」字，是「⽜」的末筆往左下拉。

「羞」字，是「⽺」字的下⾯再加「⽥」。

「六」和「⼿」連寫即是「稟」。

「七」和「紅」連寫即是袁。

「⼗」和「朱」的連寫即是「奉」。

「三」和「⼝」的連即是「宣」。

【翻譯】左邊偏旁的「⾩」（阝）和「⾙」都寫成「丁」的反抅。

右邊偏旁的「⼑」（刂）和「⼨」都寫成⼀彎加⼀點。

「曾」和「差」，頭部寫法⼀樣。

「歸」和「浸」，形體⼤致相同。

「孤」和「殆」，寫法很相似。

「⽭」和「柔」寫法，幾乎⼀樣（柔字末筆多⼀⾧點）。

【翻譯】「采」和「夆」，寫法很相似。

「熙」和「照」，看起來也差不多。

「思」、「惠」、「⿂」三字的寫法，和「畫」字很像。

「⽲」、「乎」、「⼿」三字的寫法，和「年」字很像。

既要防⽌把「吉」寫作「古」。

更要謹慎別把「畫」寫作「連」。

【翻譯】「寧」的寫法與「叔」相似，⽽稍繁了⼀點。

「侯」的寫法與「參」相似，筆畫基本相同。

「稱」和「攝」的右半邊寫法和「屬」的下⾯⼀樣。

【】王羲之《草字诀》附原文及翻译

【】王羲之《草字诀》附原文及翻译【墨】王羲之草字诀【本文】草聖最為難，龍蛇競筆端。

毫釐雖欲辨，體勢更須完。

【翻譯】草書要寫得精美，是書法中最難的事。

點畫像龍蛇游走一樣，競相在筆端中呈現。

如毫釐般細微的變化雖然要分辨。

形體和氣勢更要要求完美。

本文】有點方為水，空挑卻是言。

宀頭無左畔，辵遶闕東邊。

長短分知去，微茫視每安。

【翻譯】（左旁）有點的才是「水」。

只豎釣的則是「言」。

宀頭（即寶蓋頭）不寫左邊的點。

辶旁遶向左時，東邊的彎不用寫。

「知」和「去」的末筆，長的是知，短的是去。

「每」和「安」要仔細看。

【本文】采夆身近取，熙照眼前看。

思惠魚如畫，禾乎手似年。

既防吉作古，更慎達為連。

【翻譯】「采」和「夆」，寫法很相似。

「熙」和「照」，看起來也差不多。

「思」、「惠」、「魚」三字的寫法，和「畫」字很像。

「禾」、「乎」、「手」三字的寫法，和「年」字很像。

既要防止把「吉」寫作「古」。

更要謹慎別把「畫」寫作「連」。

【本文】常收無用直，密上不須宀。

才畔詳牋牒，水元看永泉。

柬同東且異，府象辱還偏。

【翻譯】「常」的收筆，不用寫直（只用一點作收）。

「密」的上頭，不用加「宀」（即不用加寶蓋頭）。

「牋」和「牒」的左旁都寫成「才」（即扌，提手旁）。

「永」和「泉」的下面都寫成「水」。

「柬」和「東」大同小異（中間只差有無一小橫）。

「府」和「辱」很像，但還有點不同。

【本文】才傍干成卉，勾盤柬作闌。

鄉卿隨口得，愛鑿與奎全。

玉出頭為武，干銜點是丹。

【翻譯】「才」（即提手旁）和「干」連寫相依傍，便成「卉」字。

「勾」（即門的草字）在「柬」的上面盤過來，就是「闌」字。

「鄉」、「卿」二字都像「口」而得形。

「愛」、「鑿」二字相似，「奎」、「全」二字相似。

「玉」出頭為「武」字。

「干」字中間銜著一點，就是「丹」。

【本文】蹄號應有法，雲虐豈無傳。

盜意腳同適，熊絃身似然。

矣其頭少變，兵共足雙聯。

【翻譯】「蹄」和「號」草寫相似，但又各有其寫法。

「雲」和「虐」上部一樣，下部亦各有其寫法。

王羲之-草诀百韵歌

（3)若谓涉同浅：如果说“涉”同“浅”字，那末它们就没有不同之上角两点；
（5)鼋鼍鼂一类：“鼋”、“鼍”和“鼂”同类，头部可不一样；
（6)茶菊策更亲：“茶”、”菊”和”策”三字相类似，”策”字的竹头可写成”艹”头。
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王羲之-草诀百韵歌
王羲之
草诀百韵歌
【原文】女怀丹是母，叟弃点成皮。若谓涉同浅，湏教贱作师。鼋鼍鼌一类，茶菊策更亲。
（1)女怀丹是母：女人怀了胎儿，就要当母亲了。“胎儿”就是一点，“女”“母”就一点之差；
（2)叟弃点成皮：“叟”去掉第一点就成了“皮”字；

王羲之草书诀歌及注释

王羲之草书诀歌及注释草圣最为难，龙蛇竞笔端。

毫厘虽欲辨，体势更须完。

有点方为水，空挑却是言。

宀头无左畔，辶遶阙东边。

长短分知去，微茫视每安。

（“知”“去”二字草法的区别在于笔画长短；“每”“安”二字草法相似，需仔细分辨细微之处）步观牛引足，羞逐马行先。

（“步”字的草法像牛的脚印，先写两竖，后写横；“羞”字的草法像是马头被遮住一部分，先写横折，再写中间部分）六手宜为禀，七红即是袁。

（“禀”字的草法像是六个“手”字组合；“袁”字的草法像是“七”和“红”字的部分组合）十朱知奉己，三口代言宣。

（“奉”字草法像是“十”和“朱”字的组合；“言”“宣”字草法中三口相连）左阜贝丁反，右刀寸点弯。

（左边部首若是“阜”，在草书中类似“贝”字加一短横且方向相反；右边若是“刀”字，在草书中写成类似寸字但有点且笔画弯曲）曾差头不异，归浸体同观。

（“曾”“差”字的上部在草书中相似；“归”“浸”字的整体结构在草法中有相似之处，要仔细观察）孤殆通相似，矛柔总一般。

（“孤”“殆”字的草法相似；“矛”“柔”字的草法有相同之处）采夆身近取，熙照眼前看。

（“采”“夆”字的部分结构相近；“熙”“照”字的草法需要仔细分辨，就在眼前的差别）思惠鱼如画，禾乎手似年。

（“思”“惠”字中部分结构与“鱼”字的草法有些像画一样的相似性；“禾”“乎”字的草法与“手”字的草法和“年”字有相似的混淆之处）既防吉作古，更慎达为连。

（要防止把“吉”字草写得像“古”字；更要谨慎避免把“达”字草写得笔画相连而误认）宁乃繁于叔，侯兮不减詹。

（“宁”字的草法比“叔”字看起来更繁杂；“侯”字的草法在笔画上不比“詹”字少）称摄将属倚，某枣借来旋。

（“称”“摄”字在草法中笔画有相互依靠的感觉；“某”字的草法像是从“枣”字借来一部分旋转而成）慰赋真难别，朔邦岂易参。

（“慰”“赋”字的草法很难区别；“朔”“邦”字的草法不容易分辨清楚）常收无用直，密上不须宀。

（“常”字在草法中最后一横常常省略；“密”字在草法中上面不需要写“宀”）才畔详笺牒，水元看永泉。

王羲之草字诀百韵歌

《王羲之草字诀百韵歌》译者：林丽娥教授【本文】草圣最为难，龙蛇竞笔端。

毫厘虽欲辨，体势更须完。

【翻译】草书要写得精美，是书法中最难的事。

点画像龙蛇游走一样，竞相在笔端中呈现。

如毫厘般细微的变化虽然要分辨。

形体和气势更要要求完美。

【本文】有点方为水，空挑却是言。

宀头无左畔，辵遶阙东边。

长短分知去，微茫视每安。

【翻译】（左旁）有点的才是「水」。

只竖钓的则是「言」。

宀头（即宝盖头）不写左边的点。

辶旁遶向左时，东边的弯不用写。

「知」和「去」的末笔，长的是知，短的是去。

「每」和「安」要仔细看。

【本文】步观牛引足，羞见羊踏田。

六手宜为禀，七红即是袁。

十朱知奉已，三口代言宣。

【翻译】「步」字，是「牛」的末笔往左下拉。

「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。

「六」和「手」连写即是「禀」。

「七」和「红」连写即是袁。

「十」和「朱」的连写即是「奉」。

「三」和「口」的连即是「宣」。

【本文】左阜贝丁反，右刀寸点弯。

曾差头不异，归浸体同观。

孤殆通相似，矛柔总一般。

【翻译】左边偏旁的「阜」（阝）和「贝」都写成「丁」的反抅。

右边偏旁的「刀」（刂）和「寸」都写成一弯加一点。

「曾」和「差」，头部写法一样。

「归」和「浸」，形体大致相同。

「孤」和「殆」，写法很相似。

「矛」和「柔」写法，几乎一样（柔字末笔多一长点）。

【本文】采夆身近取，熙照眼前看。

思惠鱼如画，禾乎手似年。

既防吉作古，更慎达为连。

【翻译】「采」和「夆」，写法很相似。

「熙」和「照」，看起来也差不多。

「思」、「惠」、「鱼」三字的写法，和「画」字很像。

「禾」、「乎」、「手」三字的写法，和「年」字很像。

既要防止把「吉」写作「古」。

更要谨慎别把「达」写作「连」。

【本文】宁乃繁於叔，侯兮不减詹。

称摄将属倚，某枣借来旋。

慰赋真难别，朔邦岂易参。

【翻译】「宁」的写法与「叔」相似，而稍繁了一点。

「侯」的写法与「参」相似，笔画基本相同。

「称」和「摄」的右半边写法和「属」的下面一样。

「某」和「枣」起头及下面的旋转方法和「来」一样。