历史潮流发展中的悲剧性人物的描述
概述阿q的悲剧一生350字
概述阿q的悲剧一生350字
阿Q是鲁迅先生笔下的一个形象,他的悲剧一生充满了无奈和挫败。
阿Q生活在清朝末年,是一个农民,他天生聪明机智,却因为贫
穷和身份的限制,一直处于社会的底层。
他的一生中经历了许多痛苦
和悲惨的事情。
阿Q最著名的事情就是他的反动斗争,他一直希望通过反动斗争
来改变自身的命运和社会的结构,但是每次都以失败告终。
他总是被
殴打、侮辱和抨击,让他更加绝望和厌倦自己的生活。
他的失败不仅
来自于外部环境的限制,也来自于自身的局限。
另外,阿Q的悲剧还体现在他的情感生活中。
他曾经爱上过许多
女人,却因为自卑和清贫,没有勇气去追求自己的爱情。
他的一生中,没有一个人可以给他真正的关爱和支持,把他从困境中拯救出来。
最终,阿Q在内心的挣扎和精神的煎熬中,走向了自我毁灭的道路。
他一次次地失去了自尊和尊严,成为了他内心最深处的一个“笑话”。
他的一生充满了无助和失望,让人无法不为他的悲剧命运而感
到心痛。
总的来说,阿Q的悲剧一生反映了当时社会的黑暗和残酷,也反
映了一个普通人的命运和悲剧。
他的故事鞭策着我们要勇敢追求自己
的梦想,同时也要思考社会制度和人性的问题。
悲剧人物——项羽
悲剧英雄——项羽被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》堪称我国传记文学之典范,它集历史、文学于一体,既是文学的历史,又是历史的文学,而其中最具文学价值的就是人物传记。
《史记》作为我国写人艺术的开创者,向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊,塑造了许多栩栩如生的人物形象,而最撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰,项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物,司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。
其实“本纪”是《史记》中记载帝王的,项羽并未称帝,司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹,并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上,从中足可看出司马迁对于项羽这位悲剧英雄人物深厚的情感。
项羽是一位具有对立且矛盾性格的历史人物。
性格决定着命运,项羽虽然走到了人生的至高点,但最后也没有摆脱失败的结局,以悲剧的命运谢幕,这与他的性格有着非常密切的联系。
和刘邦一样,项羽少年时也不是个听话守规矩的乖孩子。
有一次,秦始皇游会稽山时,项梁带了项羽去看热闹。
谁知项羽一看,便脱口而出:“彼可取而代也!”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。
刘邦因为替政府办差,去过咸阳,看到秦始皇的排场,也曾喟然太息说:“嗟乎,大丈夫当如此也!”不过,如果我们把二个人的话放在一起比较一下,还是能品出不同的味道来。
项羽的话充满英雄气概,说得干脆利落:“彼可取而代也!”那口气,就像囊中取物一样。
在项羽眼里,那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起,甚至只配称作“彼”,而且随随便便就可取而代之。
这是自信,也是自大。
自信使他成功,自大使他失败。
不难看出,项羽说这话时,是不动脑筋的,也是不计后果的。
他想到的只是要去取代和可以取代,这正是项羽的可爱处,也正是他的可悲处。
相反,刘邦的话就没有那么气派了,有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。
“大丈夫当如此也!”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子,这当然一点也不英雄,然而却也实在。
略论《史记》人物的悲剧性
略论《史记》人物的悲剧性摘要:中华民族千古流传的历史著作和文学著作——《史记》,已经存在于世间两千余年,它对我国乃至世界史学、文学、思想文化等方面产生的巨大影响,已经被古往今来众多名家所承认。
当时西汉的社会条件、司马迁自己的际遇共同影响了本书的创作,使得全书弥漫着浓郁的悲剧色彩。
关键词:史记悲剧性悲剧原因正文:司马迁所著的《史记》,具有为后人所惊叹的众多研究价值,它对后世产生了许多重要影响。
中华民族漫长的时间里流传下来的纪传体通史——《史记》,而且还是我们民族不断发展演进中产生的第一部,这厚厚的一部《史记》,具体分类则是:十二本纪:如《项羽本纪》、十表:如《六国年表》、八书:如《河渠书》、三十世家:如《陈涉世家》、七十列传:如《商君列传》,数一数这些篇目的总数,就有一百三十篇之多!“在《史记》中生动卓越地再现了黄帝至汉武帝时期3000年波澜壮阔的历史风云,首次精心梳理出中华民族源远流长的统一国家的正统系列。
”(黄镇伟《历史的黄钟大吕——〈史记〉》导言)《史记》作为“二十四史”之首,在历代被人们所称颂。
“其言直,其事核,不虚美,不隐恶”[1]是古人总结出的,十分简明扼要的,《史记》重要特点,体现出司马迁,一个史学家、文学家的伟大。
《史记》的文学艺术价值也极为突出,其中《史记》的悲剧性是其文学艺术价值的重要组成部分。
“《史记》共有112篇纪传作品,其中以悲剧人物为标题的有50余篇,近二十篇叙写悲剧人物,全书呈现浓郁的悲剧色彩。
这是《史记》所独具的美学特征。
”[2]明朝散文家茅坤在《史记钞》卷首《读史记法》中提到“太史公所得之悲歌慷慨者尤多”。
不啻在一方面有所成就的李贽则说:“《史记》者,迁发愤之所为也,其不为后世是非而作也,明矣。
其为一人之独见也者……”[3]这是古人对《史记》悲剧性的认识。
但是,这不是一种理论化的认识。
直到现代,我国学者吸收西方悲剧理论成果,再与我国相关理论相结合,这才使关于《史记》悲剧性的研究变得更加理论化和系统化。
关于历史潮流发展中的悲剧性人物
关于历史潮流发展中的悲剧性人物
1.曹操:三国时期的军事家、政治家,有“万世帝王”的美誉。
他博学多才,性情刚烈,极具谋略,但最终未能达到其志向。
2.梁山伯与祝英台:《红楼梦》中最具悲情色彩的爱情故事,梁山伯与祝英台之间折射出对抗家庭和压抑社会的痛苦和期望。
3.阿Q:鲁迅早期小说《阿Q正传》中的主人公,是一个受压迫而又无助的农民,在小说中,他用象征性的象征主义界定出受压迫者和被压迫者的悲剧。
4.祥子:被鲁迅小说《骆驼祥子》中的主人公,也是一个受社会压迫的农民,他没有权利发言,最终以自杀结束了苦难的生活。
5.苗庐:清朝时期杰出的思想家,曾给清朝君主提出建议,但却被迫侍奉了统治者,最终以一曲孤独的死亡结束了他的一生。
时代悲剧者——钱谦益
时代悲剧者——钱谦益文/煮酒君清朝初年,著名史学家阎若璩说过一句话:人读书往往分为两种,一种是博而不精,一种是精而不博,读书广博而精深者,当时的中国只有三个人:黄宗羲、顾炎武、钱谦益(当然阎若璩没见过王夫之,王夫之躲入深山,其学术直到死后才开始传播)黄宗羲、顾炎武铁骨铮铮,历史对他们有公正的判断,唯独钱谦益,历史对他很难判定,是忠是奸,钱谦益的研究一直很少。
(钱谦益像)明末那个时代是个人才辈出,才子佳人的故事享誉四方的时代,那个时代中钱谦益是一个佼佼者,明朝末年文学改革与文坛领袖。
钱谦益、吴梅村、龚鼎孳并称明末江左三大家,是明末文人的总领袖同样的他们三个人与秦淮八艳也有不解之缘。
但这三个人的名声也都不好,他们纷纷降清,有损大节。
钱谦益、吴梅村虽然降清,好歹还密谋反清复明,龚鼎孳却几乎人格丧尽,窝囊到了把不敢死的责任推给小妾顶包的状态,历史对于钱谦益的研究最为复杂,他一生沉浮太多:东林领袖、文坛名宿、背德娶妾、屈节仕清、反清复明,这个人十分复杂,所以历史对他的研究很少,大多也留在了他与柳如是的风流史上。
明史专家吴晗和孟森都对钱谦益评价极低,吴晗更骂他:人品实在差得很,年轻时是个浪子,中年是热中的政客,晚年是投清的汉奸,居乡时是土豪劣绅,在朝是贪官污吏。
钱谦益虽然降清但密谋反清,令乾隆对他非常厌恶,特地把他编为贰臣传乙等,还对他《初学集》等著作予以禁毁。
史学大家陈寅恪在《柳如是别传》中评价其“送客筵前花中酒,迎春湖上柳同舟。
纵回杨爱千金笑,终剩归庄万古愁。
”黄道周评价其“虞山尚在,国史犹未死也。
”黄宗羲也说他:“四海宗盟五十年,心期末后与谁传?凭烟引烛烧残话,嘱笔完文抵债钱。
红豆俄飘迷月路,美人欲绝指筝弦。
平生知己谁人是?能不为公一泫然。
”东林领袖:钱谦益出身很好,他是万历三十八年进士,天启四年入京承担《神宗实录》的编纂工作.。
作为“东林魁首”,钱谦益与高攀龙,赵南星等人关系非常好,所以受到魏忠贤为首的“阉党”的排挤,同年,受御史崔呈秀和陈以瑞的弹劾,钱谦益被革职回乡。
三国演义中的悲剧人物
三国演义中的悲剧人物三国演义是中国历史上一部著名的古代长篇小说,它以描绘了三国时期的乱世风云和英雄豪杰为主题。
在这个壮丽的史诗中,有许多悲剧人物,他们的遭遇和命运给读者留下深刻的印象。
在这篇文章中,我们将探讨三国演义中一些标志性的悲剧人物及其形象描写,以及他们的悲剧命运。
1. 董卓:权谋与野心的悲剧董卓是三国演义中第一个重要的悲剧人物,也是故事中最具争议的角色之一。
他是一个权谋高手,野心勃勃,但他的方法却常常是残忍和无情的。
他的悲剧在于他过于自信和狂傲,最终导致了他自己的灭亡。
在小说中,董卓被描绘成一个残暴而丑陋的人物,他的举动和行为令人震惊,同时也引发了一系列的悲剧事件。
2. 袁绍:缺乏智谋的悲剧袁绍是三国演义中另一个悲剧人物,他被形容为一个高大威严的男子,具有统治天下的野心。
然而,他却缺乏智谋和决断力,常常犹豫不决,丧失了把握时机的能力。
这导致了他在大权争夺中的失败和最终的悲剧命运。
袁绍的形象描写中,他被描绘为一个优柔寡断的人物,他的犹豫和犹豫不决成为了他最大的弱点。
3. 曹操:虚弱与孤独的悲剧曹操是三国演义中最具争议性的悲剧人物之一。
他是一个聪明、冷酷、勇敢和有权势的统治者,但他的成就常常被他内心的虚弱和孤独所遮蔽。
在小说中,曹操被描绘为一个心胸狭窄、嫉妒心强的人,他的自私和权谋斗争最终导致了他孤独无依的悲惨命运。
虽然曹操是三国演义中的反派角色,但他的形象描写中也展现出他的悲剧性。
4. 袁术:贪欲与失败的悲剧袁术是三国演义中一个经常被忽视的悲剧人物,他的悲剧命运与其贪欲和失败息息相关。
袁术是一个贪婪、自私和无度的统治者,他的欲望无止境地膨胀,最终导致了他的覆灭。
袁术的形象描写中,他被描绘成一个贪婪而不可救药的人物,他的失败也带给了他无尽的悲伤和痛苦。
总结:三国演义中的悲剧人物们都具有各自的特点和命运,他们的形象描写让读者对他们的命运和悲剧感到深思。
通过对这些悲剧人物的分析,我们可以看到他们的优点和缺点,以及他们在面临困境时的选择和决策。
中国十大悲剧故事梗概
中国十大悲剧故事梗概中国历史上有许多悲剧故事,这些故事或许已经成为了历史的烙印,但它们的悲剧性依然让人们感到心痛。
下面就为大家介绍中国历史上十大悲剧故事的梗概。
1. 《岳飞》。
岳飞是宋朝的一位著名将领,他忠心耿耿,但却遭到了当时政治斗争的牺牲。
最终,他被冤枉而死,成为了中国历史上的悲剧人物。
2. 《秦桧》。
秦桧是南宋时期的一个权臣,他出于私利,投降金国,导致南宋灭亡。
他的行为不仅导致了国家的覆灭,也让他自己成为了历史的罪人。
3. 《杨贵妃》。
杨贵妃是唐玄宗时期的一位美人,她的美貌让她成为了后宫的焦点,但最终却因为政治斗争而被迫自杀,成为了古代中国历史上的悲剧女性。
4. 《项羽》。
项羽是中国古代战国时期的一位英雄人物,他本有成为一代霸主的机会,但最终却因为内斗而失败,最终自刎而死,成为了中国历史上的悲剧英雄。
5. 《王昭君》。
王昭君是汉朝时期的一位美人,她因为政治联姻而被迫远嫁匈奴,最终在异国他乡过着悲惨的生活,成为了中国历史上的悲剧女性。
6. 《李自成》。
李自成是明朝末期的一个农民起义领袖,他本有机会成为一位伟大的君主,但最终却因为内部矛盾而失败,最终被清军所俘,成为了中国历史上的悲剧人物。
7. 《贞观之治》。
唐太宗李世民在位期间,实行了一系列的改革,使得社会风气一时大振。
但是在他去世后,唐高宗李治执政,贞观之治也就走向了衰落,成为了中国历史上的政治悲剧。
8. 《白蛇传》。
白蛇传是中国古代四大民间传说之一,讲述了白娘子和许仙的爱情故事。
然而最终却因为天地法则不允许人与妖恋爱而走向悲剧结局。
9. 《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一,讲述了贾宝玉、林黛玉等人的爱情故事。
然而最终却因为家族衰落而走向了悲剧结局。
10. 《西游记》。
《西游记》是中国四大名著之一,讲述了孙悟空等人西天取经的故事。
然而最终却因为修成正果的道路充满了艰难险阻而走向了悲剧结局。
以上就是中国历史上十大悲剧故事的梗概,这些故事或许已经成为了历史的烙印,但它们的悲剧性依然让人们感到心痛。
论史记中的悲剧英雄
论史记中的悲剧英雄《史记》作为一部纪传体通史,它以人物为中心展开对历史事件的叙述,人物是全书的灵魂。
引人注目的是,《史记》中出现了大量的失败英雄人物形象。
这类人物以其卓越的才智或以文或以武建功立业,突显英雄气概。
然而。
他们最后要么遭酷刑被害,要么无奈自杀,即使苟活的几个人亦是抑郁终生,晚景凄凉。
司马迁对这一系列的人物有着独特而复杂的感情,对他们曾经取得的英雄业绩羡慕不已,又对他们的失败饱含悲痛。
本文把《史记》中悲剧英雄这一特殊形象分成了三大类,并将列出每一类的的代表人物以及选出一个典型人物进行分析。
一、武官猛将:此类人物主要是战功显赫的英雄,他们或为帝王争天下,或平叛,或出击外族的侵挠,能征善战,屡立奇功,但最终他们所拥有的则是悲惨的结局。
如伍子胥,李牧,穰侯(魏骨),白起,蒙恬,陈涉,项羽,周亚夫,李广等。
西楚霸王项羽是司马迁着重刻画的人物,在巨鹿之战中,他果断地斩杀了楚王派来的上将军宋义,破釜沉舟,持三日粮,以必死之念激励士卒,最终大破秦军。
当时是,其他救巨鹿的军队不敢与秦军交战,“皆从壁上观,”独有楚军无不以一当十,呼声动天。
破秦后,项羽召见诸将,大家“无不膝行而前,莫敢仰视”;汉将楼烦擅骑射,曾经躲在营中三次射杀挑战的楚将,但项王只要“嗔目叱之”,立刻就能吓得楼烦“目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出”;就算是在垓下之围,穷途末路之际,当“项王嗔目而叱之”,更是吓得汉军大将赤泉侯“人马具惊,辟易数里”。
在文中,司马迁多次描写了项羽在作战时的勇猛,为我们塑造了一个英雄形象。
他把垓下之战写的慷慨悲凉,偶其实霸王别姬的那一段,更是牵动人心:此时的项羽,经历了刘邦与韩信、彭越等诸侯的合击,连番大战之下,士卒死伤无数,粮食也已经吃光了,被汉军重重围困,已是日暮途穷。
更有张良献策,令汉军四面唱楚歌,惊得项羽夜不能寐,“夜起,饮帐中”。
此时的项羽,自知在这场天下之争中败得一塌糊涂,痛心之下对着爱人虞姬慷慨悲歌“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
关于历史潮流发展中的悲剧性人物
关于历史潮流发展中的悲剧性人物历史是由无数个个体构成的,其中有无数个人物经历了不同的悲剧,他们成为了历史潮流发展中的悲剧性人物。
无论是被迫接受的历史潮流还是被自己的选择所推动的历史潮流,都有许多人物在其中扮演了悲剧的角色。
其中一个悲剧性人物的例子是法国历史上的路易十六。
路易十六是法国最后一个君主,他在1789年至1792年间的法国大革命中遭受了巨大的压力和折磨。
法国大革命的爆发是由于社会阶级差距的加大以及国家财政危机的严重性。
在这个时期,无论是法国贵族还是普通百姓都面临着巨大的困境,社会的不满情绪达到了顶峰。
路易十六在这个时候成为了民众对贵族统治的标志,他被视为法国社会不公平的象征。
然而,路易十六本人并没有能有效地应对这个社会危机。
他在政治上缺乏能干和果断的领导能力,常常被自己的亲信所欺骗,并陷入内外交困之中。
他虽然试图通过来缓解社会的问题,但是无法得到有效的支持。
在1789年的巴黎人民运动中,路易十六被迫同意召开关于建立立宪君主制的大会,但随后他又试图逃离巴黎,被人民拦截,并最终被迫返回巴黎。
尽管路易十六在后来试图与大革命领导人合作,但是他的努力往往被怀疑和误解。
在1792年的9月十日事件中,监禁路易十六的血统成了反对派推翻君主制度的口实,随后他被废黜,成为法国历史上第一个被判处死刑的国王。
1793年,路易十六在吉伦特派领导人罗伯斯庇尔的主持下被推上了断头台,结束了他短暂而悲剧的生命。
路易十六的悲剧性人物形象不仅仅是因为他生活在一个动荡的时代,更重要的是他缺乏强大的领导力和政治智慧。
他对社会问题的认识和解决能力不足,没有能够得到民众的真正支持。
他的错误选择和不幸的结局,不仅是他个人的失败,也代表了法国历史大革命中的一个悲剧性事件。
除了路易十六,还有许多历史人物也同样成为了历史潮流发展中的悲剧性人物。
比如,俄国历史上的尼古拉二世,他作为最后一位皇帝,经历了俄国革命的爆发以及随之而来的流亡和死亡;又比如美国历史上的约翰·F·肯尼迪,他是美国历史上最年轻的总统,在1963年遭暗杀身亡,成为了美国历史上的悲剧性人物。
历史上最让人遗憾的七大悲情人物,每一个都让人心疼不已!
历史上最让人遗憾的七大悲情人物,每一个都让人心疼不已!1.路德维希·范·贝多芬,世界上最伟大的音乐家。
他虽然不是莫扎特那样的天才,但他的音乐造诣早已超越了前辈们,他是世界上唯一一个能做到“后无来者”的音乐家。
他深邃的思想早已突破了凡俗的局限,上升到探索宇宙终极奥秘的高度。
然而,他在最辉煌的年华遭遇了命运最残酷的捉弄——他饱受耳病的困扰,最终完全失聪。
虽然命运的苦难成就了独一无二的贝多芬,但耳聋无疑极大地束缚了他天才的灵感、影响到了他的创作。
他的一生充满苦难,病魔缠身,最终在一个暴风雨肆虐的夜晚离开了世界。
2.沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特,音乐史上绝无仅有的天才,有人认为他是天使,他的才华与作品是上帝送给人间的礼物;莫扎特之所以能给人带来纯真欢乐希望等等积极因素,一是莫扎特的作品多以大调音乐为主,而大调音乐本身就给人一种积极向上的感觉。
二是莫扎特在作曲技法技巧上面独具一格,例如大量装饰音、和声的搭配、和弦的处理等等在听觉上都有给人一种积极的感觉。
然而他也有着凡人的苦恼。
他在短暂的一生中写出了无数精妙绝伦的乐章,直到他生命的最后一刻还在创作;他的后半生同样充满苦难,最终因贫病交加而英年早逝。
3.老舍,他一生中创作出无数经典的作品,他对人性的描绘和对社会的刻画入木三分,他的作品集中反映了旧社会的世间冷暖与百态人生。
他说:“我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声!”然而,他自己却被卷入风暴当中,用他的生命在太平湖畔书写了悲剧的终章。
4.于谦:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
这一首《石灰吟》可谓是于谦一生的写照。
披坚执锐、开国创家者难,力挽狂澜于既倒,扶之大厦之将倾者更难!而于谦所面对的局势,大明军队土木堡惨败,几乎全军覆没,皇帝英宗被俘,京城空虚,人心惶惶,众多大臣纷纷要求南迁,北宋靖康之耻几乎要重演。
但是,大明有于谦,他力排众议保卫京城,一举定夺扭转乾坤,北京保卫战,五战五捷。
我眼中的悲剧英雄项羽
我眼中的悲剧英雄项羽公元前206年10月,刘邦率领起义大军攻入秦都咸阳,秦王子婴带领群臣列队投降,中国历史上第一个统一的封建王朝在全国的统治彻底宣告结束。
随着革命对象的覆亡,革命阵营内部的斗争也日趋白热化和公开化:农民起义的领袖项羽和刘邦为争做皇帝展开了激烈的角逐,长达4年之就的楚汉战争由此拉开了帷幕。
4年以后,原本实力强大的相遇却最终输给了当时简直不足以称为对手的刘邦,这不能不说是历史的悲剧。
悲剧的历史隐藏着悲剧的人物命运。
项羽的性格悲剧可以从楚汉战争的史实中得到印证。
项羽的第一个性格特点是勇而无谋。
且不说它自诩“力拔山兮气盖世”,单就史书记载的“身长八尺,力能扛鼎”而言,也足以令人望而生畏,也正是由于这一点,使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。
这方面还可以从以下两个史实中看出:楚汉双方在广武对峙时,项羽派出三名壮士向刘邦挑战,结果都被刘邦的射手楼烦射死,项羽一怒之下拍马出阵,竟吓的楼凡“目不敢视,手不敢发”,拔马逃回军中,事后向一人打听,方知到对方便是项羽;项羽在乌江自刎前的逃亡途中,汉将杨喜穷追不舍,项羽勒马回首,竟吓得杨喜人仰马翻,兵退数里。
项羽正是靠着他那冲垮三军、所向披靡的勇力在秦末农民战争中节节取胜,夺得了西楚霸王的统治地位,最终登上了权力的顶峰。
项羽虽勇,却只是匹夫之勇,它“寡谋”,缺乏长远的战略眼光。
项羽入关后,曾有人劝他在关中称王,不料项羽却说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”于是,在咸阳抢劫一空后,它带着抢来的财富和百万大军还都彭城(徐州),把一个富饶无比的关中拱手让给了刘邦。
众所周知,秦时的关中不仅有山河之险、关隘之固这些天然屏障,并且土地肥沃、人口众多,是定都称王的风水宝地;而此时的彭城地处东南一隅,既无山河之险、城池之固,而且尚欠开发。
而项羽却不顾这些客观情况,一味地追求锦衣还乡的个人体面,后来的史实也证明项羽为此付出了沉重的代价,致使他在日后与刘邦的军事斗争中因地形不利而处处被动,待到垓下被围时,他虽有拔山盖世的勇力,也只能唱着“时不利兮骓不逝”的悲歌仓皇出逃。
历史上三大悲剧英雄:于谦功成身死,岳飞功半而亡,还有一位是谁
历史上三大悲剧英雄:于谦功成身死,岳飞功半而亡,还有一位是谁“一将成名万古枯”,历史是最为绚烂的艺术作品,也是最为现实的人间写照。
中国历史上有这么三位悲剧英雄,一位功成却因功而死;一位功半因功而亡;最后一位大事不成却死的惊天地泣鬼神,令后人看了之后忍不住落泪,他们都是谁呢?今天咱们就来给大家盘点一下,中国历史上的三大悲剧英雄。
第三位于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,《石灰吟》当中的这句诗,可以说是于谦一生最为完美的写照。
作为出生于明朝的文官,于谦是一个当时文官当中的另类。
当时明朝官员之间互相送礼物贿赂已成为风气,可是这个“一根筋”去京城的时候,别人问他准备给上面送点啥?这个“愣头青”居然拜拜衣袖说,送人家“两袖清风”。
所以像于谦这样的人,虽然他每治理一个地方都会得到百姓好评,但是他却是并不怎么讨上级喜欢,甚至还差点儿因为别人的诬陷,给直接送进大牢判处死刑。
好在老百姓替他求情,最终于谦得以保命。
然而,正所谓“岁寒然后知松柏之后凋也”,明朝中期政治腐败,宦官专权,明英宗听信太监王振蛊惑,最终导致了“土木堡之变”。
这次事件导致明朝北边的军队被打光,瓦剌大军带着10万大军直扑北京。
而当时大明在北京有多少人呢?此时他们的大军基本上都派出去了。
好不容易全城不断地组织各种青壮力量,最终东拼西凑起来了2万人,面对这个局势,大多数大臣直接就放话让大家一起跑路,甚至鼓动当时主持大局的郕王迁都,也就是走北宋迁都南宋的老路。
这个时候身为兵部尚书的于谦站了出来,表示凡是提议迁都的人都应该斩首示众,然后就向大家陈述了北宋迁都,最终导致北宋国运大衰的历史,这才稳住了京城的人心。
但是当时许多人仍然想着要跑路,而那些内阁首辅次辅也拿不出关键的策略,按道理说这个事情不应该由于谦管的。
但是这个时候于谦冒天下之大不韪,直接站出来表示要拥立郕王为帝,因为只有新的皇帝被拥立了,才会使大明王朝不会被瓦剌所威胁(之前的明英宗已经被瓦剌给俘虏了起来)。
关于历史潮流发展中的悲剧性人物的描述
关于历史潮流发展中的悲剧性人物的描述历史潮流的发展,往往是“青山遮不住,毕竟东流去”。
事情总是从量变到质变,先是微小的变化,逐渐积累、扩大,在一个特定的阶段达到高潮,而后又逐渐衰落下去,这是无法抗拒的自然规律。
但当事物还处于发展的初级阶段时,谁能预料它的命运呢?即使未卜,也可以作为一种思想准备。
社会需要有人出来收拾残局。
在某些特殊的情况下,弱者不仅可以团结起来对付强者,甚至可以打败强者,以弱胜强。
弱者有两种:一是本身力量很小,却居心叵测地造反;二是势力虽不足与强者相抗衡,但其民族气节可嘉,比如成吉思汗的子孙们被赶出家园,仍坚持抗击侵略者,与日本军队英勇搏斗。
成吉思汗曾经用三年的时间打下了横跨欧亚的辽阔帝国,他的儿子们继承了这一伟业。
成吉思汗是通过征服、战争建立了庞大帝国的,当蒙古军西征,远达波兰时,波兰国王见大势已去,便在一座城堡里举行了著名的招降会,会上摆满了他的金银财宝和波兰美女,但是,即使面临死亡,波兰国王拉杰约夫斯基依然坚持民族气节,不向蒙古军投降。
此外,据说瑞典国王古斯塔夫在英国国王查理一世面前卑躬屈膝,答应把女儿许配给查理一世,以求得保全国家,但在查理一世继位后,又毅然撕毁合约,转而反对英国,成了英国的劲敌。
20世纪最初十年的黄金时期过去之后,自然灾害频繁,各国政府忙于应付自然灾害,生产无以为继,这时又遇到了“一战”。
德国等法西斯国家野心勃勃,阴谋称霸欧洲,挑起了“一战”,原来以为可以借机扩张势力的德国和日本都遭到惨败。
法西斯统治的出现,是由客观条件决定的。
当人们看到生活的希望之时,就会千方百计地改善自己的生活状态,因而激发人们热爱生活、献身生活的热情,对抗资本主义经济危机和空前严重的战争创伤,是完全可能的。
然而,日本在中国犯下滔天罪行后并没有认识到这一点,却极力企图同美国结成军事联盟,去进攻苏联,挑起太平洋战争,终于引火烧身。
不过,这一切最终也只是徒劳,法西斯注定要灭亡。
尽管“一战”失败,法西斯国家依旧试图将全世界拖入大战的泥潭。
旷代的忧伤人物摘评
旷代的忧伤人物摘评
旷代的忧伤人物——悲剧中的英雄。
在历史长河中,有许多令人心碎的故事和悲壮的人物。
这些人物或许是因为命运的捉弄,或许是因为自身的执着和坚韧,他们成为了旷代的忧伤人物,留下了永恒的印记。
其中,最令人感伤的莫过于悲剧中的英雄。
无论是奥德修斯在《奥德赛》中的漫长归途,还是哈姆雷特在莎士比亚的戏剧中的无尽痛苦,这些人物都是旷代的忧伤人物的典范。
奥德修斯是古希腊文学中的传奇英雄,他在《奥德赛》中经历了无数的磨难和考验,才最终回到了故乡。
他的忧伤不仅来自于外部的困难,更来自于内心的挣扎和痛苦。
他的坚韧和不屈不挠让人敬佩,但也让人心痛。
而哈姆雷特则是莎士比亚戏剧中的一个深受折磨的人物。
他被父亲的死亡和母亲的再婚所困扰,内心充满了痛苦和挣扎。
他的忧伤不仅来自于外部的险恶,更来自于内心的煎熬和挣扎。
他的痛苦和绝望让人心碎,但也让人感动。
这些旷代的忧伤人物,都是因为他们的坚韧和不屈不挠而成为了悲剧中的英雄。
他们的故事让人感伤,但也让人思考。
他们的坚持和勇气激励着我们,让我们明白,即使在绝望的时刻,也要坚持不懈,因为只有如此,我们才能成为真正的英雄。
在漫漫的历史长河中,旷代的忧伤人物将永远被人们所铭记,他们的故事将永远被人们所传颂。
他们的忧伤和坚韧,将永远激励着后人,成为我们心中永恒的英雄。
读史有感—一个悲剧型的人物
读史有感—一个悲剧型的人物中国历史经历了夏商周三代奴隶社会的进展,到了战国时期,群雄并起,钩心斗角,诸侯争霸,各类人物粉墨登场,在华夏大地演绎了一幕幕出色万分的历史大戏,终于到了公元前221年,秦王嬴政一统天下,成立起了中国历史上第一个封建帝国——秦王朝,开辟了中华历史的新纪元。
天下统一是历史进展的必然,同宗同族的文化组成了统一的坚实基础,尽管因地域不同文化略有不同,可是天下统一是人心所向。
不管是春秋五霸,仍是战国七雄,政治家们使尽了各类手腕纵横捭阖,其目的确实是独霸天下,实现统一。
最终秦王嬴政取得了成功,成为历史上标志性的人物。
他之因此能成功,第一是他的先辈们不懈的尽力,奠定了基础,自秦孝公变法起,经秦惠文公、秦昭王等坚持“囊括四海之意,兼并八荒之心”,一直在向着统一天下的方向前进,秦国通过变法(改革)率先实现了壮大,走在了历史进展的前列,灭掉六国,独步天下,势在必得。
前几代的积存,统一各国已是唾手可得了。
历代秦王超级重视人材,在秦始皇当政时,除自身的雄才粗略外,他要紧依托的人物是吕不韦和李斯。
这两个人物是他的左膀右臂,为他成绩一番大业立下了汗马功劳。
咱就说说李斯吧。
他是楚国属地上蔡人,也确实是现今的河南上蔡县域。
自小身世于“闾巷平民”,也确实是平民百姓一个,年轻时在郡里任小吏,相当于现今的市府里一名一般公事员。
可是他不甘一般,一心想青云直上,享受人世富贵。
他把茅厕里的老鼠与大粮仓里的老鼠进行了对照,以为茅厕里的老鼠生存的环境又脏又臭,极为恶劣,时常受到人和动物的骚扰,成天担惊受怕,苟且偷生,而粮仓中的老鼠养尊处优,不受风雨侵扰,养的肥肥胖胖的。
由此,李斯感慨道“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说,人有仍是没有前程,就像老鼠一样,所处的环境很重要。
他加倍发奋,要有一番作为,改变自己的命运,实现荣华富贵的愿望。
他决定向政治进军,辞掉小官,到法家代表荀子门下求学“帝王之术”,为参与政治做预备。
[说明]与命运抗争的悲剧英雄——俄狄浦斯王
与命运抗争的悲剧英雄——俄狄浦斯王当我这样一个小人物面对气势磅礴、惊天动地的文学巨作《俄狄浦斯王》时,除了对俄狄浦斯王伟大气魄充满敬畏外,剩下更多的是被俄狄浦斯残酷的命运与惨烈的抗争所震撼,说到这部伟大的著作,不得不提起希腊神话——西方文学艺术的源头之一。
远古的希腊人民,尽管其生产能力低,却怀着征服自然的热望和珍视生活的憧憬,所以凭藉艺术的想象创造出这样具有魅力的神话来。
我从《俄狄浦斯王》中惊叹到:在那个古老的年代,人们的想象力竟是如此奇特,性灵是如此自由,大自然是如此神秘;作为西方文明的历史摇篮和精神源泉,希腊神话敬重神谕,并崇尚人是无法改变命运的,但又赞扬世俗个体的自由和人间英雄的荣誉,它始终关注人类的存在境况,展示了生命的个体性存在的意义和价值,揭示了人类的欲望冒险带给人们的悲剧性与喜剧性的人生体验,蕴藏着深刻的现代性价值。
(一方面,理性之光烛照西天,希腊人用智慧的静穆追求和谐深刻,站在宇宙的高度审视人的命运,体现了鲜明的理性精神,另一方面,酒神精神激荡心胸,希腊人无法遏制生命的冲动,主体精神激情高扬,体现出强烈的感性精神。
)其作者索福克勒斯是古希腊三大悲剧家之一,活在雅典奴隶民主制盛极而衰的时期,被西塞罗和郎吉斯等古代史学家誉为“戏剧艺术的荷马”一生的主要成就是在悲剧创作上,他为酒神节创作了123个剧本,而他最负有盛名的代表作《俄狄浦斯王》被西方文艺史上的泰斗亚里士多德称为“十全十美悲剧”是全部希腊悲剧肿最典型,最成熟的完美的命运悲剧,索福克勒斯始终忠于雅典和它的民主理想。
他的悲剧题材主要是人类的危机,首先是苦难的危机及其死亡;剧中的英雄都忍受痛苦并与命运斗争的活生生的人物,强调个人可以反抗命运。
根据希腊神话,俄狄浦斯的悲剧命运源于他的父亲忒拜(Thebe)的国王拉伊奥斯(Laius)诱奸了国王佩洛普斯(Pelops)的孩子克莱西普斯(Chrysippus)这桩罪孽,因此遭到诅咒,他的儿子俄狄浦斯出生时,神谕表示禁止拉伊斯有任何子嗣,若有违背,其子将难逃杀父娶母的厄运。
悲剧英雄笔下的悲剧英雄们
悲剧英雄笔下的悲剧英雄们——《史记》内外的悲剧人物姓名:朱峥琳学号:09010180 班级:09文21中国几千年来影响力最大的历史学家,毫无疑问的应该是司马迁了。
如果没有司马迁写了《史记》,中国的历史,会少了很多很多重要的记载。
很多我们今天所熟悉的成语,譬如“破釜沉舟”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“暗渡陈仓”、“四面楚歌”都是来自于司马迁的《史记》。
几千年来,中国知识分子对他都有很崇高的敬意,所以历朝历代的读书人,都尊称司马迁为“太史公”。
《史记》包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传,共一百三十篇,五十二万六千五百字,是我国历史学上一个划时代的标志。
记载了上至中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共三千多年的历史。
所谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
《史记》是一部具有悲剧性的伟大作品,这一点已为越来越多的研究者认同,而《史记》一书使人震撼、感奋的能量,在很大程度上源于其中蕴藉着的悲剧精神。
一、或重于泰山,或轻于鸿毛——司马迁司马迁自己就是悲剧英雄。
唯有真正的悲剧英雄才能体会,悲剧英雄为什么会成为悲剧英雄。
司马迁形容自己说:“少负不羁之才,长无乡曲之誉。
”短短的两句话,其实表述了悲剧英雄的人格特质。
悲剧英雄都是富有才华的,对很多事情,都有他自己与众不同的看法;在乡里之间,可能没有什么好的名声。
司马迁青少年参加过劳动,接触下层人民,周游天下,考察社会与地理文物,为写史打下基础。
其父司马谈为汉武帝当史官,已经着手搜集材料,准备写《史记》,临死前嘱咐司马迁继承自己的遗志,要其子完成此书。
司马迁继其父任太史令,着手写《史记》,写到第六年,在司马迁身上发生了巨大的悲剧。
大约他47岁时,名将李陵讨伐匈奴,兵败投降。
汉武帝刘彻震怒,满朝文武都认为李陵的全家应该被诛杀。
司马迁与李陵相识,但是来往并不多。
他就事论事,为李陵的处境辩解,结果被刘彻下狱,处以“宫刑”。
中国史上三大悲情英雄,都死的凄凉,无不让人哀叹
中国史上三大悲情英雄,都死的凄凉,无不让人哀叹喜剧让人开怀,悲剧却更让人刻骨铭心。
人们喜欢功成名就的历史伟人,更同情那些命运多舛的悲情英雄。
今天就来看一下历史上的三位悲情的英雄人物!项羽第一位:西楚霸王项羽李清照这样评论道,他生当作人杰,死亦为鬼雄。
然而就是这样一位人杰,却死得十分凄惨。
公元前202年,项羽兵败垓下,突围至乌江边自刎而死。
年仅31岁。
汉军抢夺项羽尸体自相残杀者数十人,最后王翳等5人平分了项羽的尸体,都被封侯。
可怜一代英雄,却难得安葬。
轶事典故破釜沉舟巨鹿之战时,项羽率军渡过漳水后,下令把船全部凿沉,把做饭的器具全部毁坏,只带着三日粮草与秦军作战,项羽士卒因此以必死之心奋勇向前,项羽军因此战斗力得到大幅提升,个个以一挡十,杀的诸侯军人人胆寒,最终,取得巨鹿之战的胜利。
[64]鸿门宴即范增劝项羽杀刘邦所摆的一场宴会,成语“项庄舞剑意在沛公”由此而来。
四面楚歌项羽兵败垓下后被刘邦军四面围定,刘邦军在晚上高声唱起了楚地的歌,项羽军听到歌后都非常的伤心,以为刘邦已经平定楚地,项羽军的军心也因此被瓦解。
[65]霸王别姬项羽有一美人叫虞姬,常常陪伴项羽左右,但项羽要率领精骑准备突围,不得已作歌与虞姬诀别,虞姬也作歌附和,表必死之心,与项羽泪别。
[66] 霸王别姬后又被改编为戏曲、影视、小说、歌曲等文艺作品。
作壁上观由章邯带领的秦军主力部队在围攻赵国于巨鹿时,赵王派人向各地诸侯求救,虽然各地诸侯都有引兵前来,但是都惧怕秦军的强大,而躲在自军修筑的壁垒里不敢出来,与秦军长久相持,但不能解巨鹿之围。
项羽率领英布、蒲将军等几万楚军主动向秦军发起进攻时,诸侯还是只敢躲在壁垒里观看,直到项羽杀败秦军之后,诸侯才敢从壁垒里出来。
作壁上观现指让自己置身事外,不协助任何一方。
岳飞第二位:岳王爷岳飞岳家军的节节胜利,却触动了南宋统治高层的利益,因为如果岳家军真能”直捣黄龙府“迎回徽钦二宗,那势必赵构的皇帝宝座就保不住了。
史上十大著名悲情人物
史上十大著名悲情人物切·格瓦拉喜欢他的人把他当作偶像,当作心灵的导师;厌恶他的人,把他当作暴徒,当作屠夫。
但不管怎样,切·格瓦拉绝对是一个很另类的悲情英雄,他的一生没有经历过太值得一提的战役,在政治上也谈不上有太大的作为,但几十年来人们对他的热爱和敬仰却与日俱增,长盛不衰。
如果说格瓦拉有什么不同之处,那就是他对自己信仰的热爱和义无反顾了!为了崇高的革命理想,他离开了舒适的家庭,和战友一起进行着殊死的斗争;为了完成解放全世界的梦想,他又放弃了高官厚禄,再一次重返艰苦的战场,直到牺牲! 或许切的一生并没有什么太值得称道的政绩和军功,但他为了自由和理想勇于牺牲的精神却为后世许多热血青年顶礼膜拜。
汉尼拔如果没有这位迦太基统帅的存在,非洲的古代史注定毫无亮点,但就是这样一个孤胆英雄几乎凭借着一己之力差点改变了整个西方的历史。
公元前218年,汉尼拔率领着一支多民族、多信仰的部队进入意大利,此后的十六年间,他在没有任何后援的情况下与当时西方最强大的罗马共和国作战,在兵力、装备都处于绝对劣势的条件下,纵横整个亚平宁半岛,将不可一世的罗马人打得落花流水,一度陷入到亡国灭种的边缘。
但罗马毕竟是罗马,一个人毕竟无法打倒一个国家,汉尼拔最终还是退回了非洲,并成为了迦太基的执政官,他用非凡的政治才华对腐败透顶的迦太基政权进行改革,可罗马人却不给他喘息的机会,他们组织了强大的军团杀入非洲。
札马一战,汉尼拔吃到了他平生的第一场败仗,可就是这一场败仗让他失去了一切,包括他的生命,在罗马人的紧追不舍下,他只能服毒自杀。
汉尼拔是罗马历史上最可怕的敌人,但罗马人却把“战略之父”的桂冠授予了他。
一个将军能够得到对手对他的真心尊重,这足以证明他的伟大。
凯撒“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我恺撒者,死后也是两手空空。
”这是恺撒大帝临终前对侍者所说的话。
确实他为了罗马的兴旺奉献了自己的全部才智,征服了高卢、日耳曼和不列颠,改革了政治制度,为罗马的帝国时代奠定了基础,可是还没有等他真正成为罗马的皇帝,他就被反对者刺杀了,两手空空而去。
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历史潮流发展中的悲剧性人物的描述
《历史潮流发展中的悲剧性人物的描述》
一、历史上最著名的悲剧人物
历史上最著名的悲剧性人物当之无愧的是曹操,也被称为“枭雄”,他深知柔弱无助。
出身平凡,曾经担任过徐州太守,但最终功亏一篑,比起强大的项羽,他没有能力在英雄和灾难中取胜,最终失去了生命追求的机遇。
曹操的悲剧又给世人留下了深刻的印象。
曹操不仅是中国历史文学上最具有号召力的人物,也是中国最具有代表性的悲剧人物。
另外一位历史上最著名的悲剧性人物便是任志强,被称为“磨刀哥”,任志强是抗日战争时期十万军队的实际司令,他勇猛无畏,坚毅不屈,尽管关中英雄刘至,李雪芹、蒋平有助他力抗日本,但他终究难以战胜形势,最终至死仍没有实现自己的理想,最终不可避免地惨遭历史彻底抛弃。
二、历史潮流无情变迁
在历史潮流变迁中,大多数人被不可预料的事件完全控制,让他们变得失去信心。
历史经常发生突变,大量悲剧的人物往往被迫攻打他们的袭击者,即使有时这些人会英勇救助他们的爱国者,但他们也有时会受到历史的驱逐和冷漠。
例如,战国时期的精英文人,活动于齐、楚、燕、赵、韩、魏核心之间,他们拔尖的见识,帮助当时政治家政坛蔚大,但这些文人最终都没有能够影响历史的潮流,这也是古代的悲剧人物的情况。
三、从历史人物的悲剧中学习到的教训
历史上的悲剧人物给我们带来的教训是多样的。
虽然他们有时无法避免历史的潮流,但他们的悲剧仍然可以令我们更加睿智、更加珍惜光阴。
我们能从历史悲剧人物身上学习到几乎无法抵抗命运的真理,我们可以向他们学习如何自强,坚持自身理想,勇往直前,毫无畏惧地面对未来。
总之,历史潮流变迁中的悲剧性人物,可以令我们彻底理解真实的世界,总结古人的智慧,珍惜我们的人生。