人教版高中语文选修《文之都 中国古代散文发展概述》公开课教案_5
人教版高中语文阅读鉴赏《文之都 中国古代散文发展概述》示范课教案_1
中国古代散文发展概述（教案）教学目标：1、通过按照时间顺序对中国古代散文发展的讲解分析，使学生用更为发展变化的眼光看待中国古代散文。
2、通过逐代梳理中国各古代时期散文的特点，使学生了解并记忆相关文化常识。
3、通过结合当下文言文写作的现象，使学生理解中国古代散文在当下的活力和对当下的文化意义。
课时安排：1课时教材：人教2003课标版·选修·中国古代诗歌散文篇目：散文之都·中国古代散文发展概述教学过程：【导入】同学们，大家好。
今天我们要讲解的内容是“中国古代散文发展概述”，作为对选修教材《中国古代诗歌散文》中散文部分的一个小结。
今天，老师就带大家穿越千年的历史，并坐上一架快速行驶的时光机，从《尚书》说到《少年中国说》。
同时，也是复习我们学过的部分文学常识，将其串珠成线。
【概念界定】大家已经在这本选修课本里，学到了许多中国古代散文的篇章了，再加之以往的学习，相信大家对“中国古代散文”这个概念并不陌生。
先说“中国古代”。
在这里指的是近代以前的，即夏商周到清代。
之前的原始时期不算，因为那个时期还没有朝代的概念，也没有文学；之后的民国和中国不算，因为那已经是近现代和当地了。
再说“散文”。
说到中国古代散文，同学们第一反应，不就是我们平时接触的文言文嘛。
对文言文，有的同学深恶痛绝，有的同学爱不释手。
这不，高考刚刚结束，用文言文写作文又成了热搜。
老师在这里要给大家展示一篇文言文作文，是老师在高考前的省统测里批到的一篇作文，顺手拍下了。
你们来品一品，这算不算古代散文？（展示图片）Q：为什么不算古代散文？A：四个字四个字的就叫古代散文吗？古风的语气语调就叫古代散文吗？那未免也太无知了。
所以这篇文章我给了38分，36让他及格，2分考前背书的功夫。
Q：那么散文是什么呢？散文的狭义和广义概念。
站在历史的高度，文言文都是什么样的呢？又有怎样的历史沿革呢？接下来我们按照历史的顺序从头说起。
【历史沿革】一、先秦文字的产生之初，是为了干什么呢？为了记事（结绳记事）。
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赋：
1.赋的产生： 赋作为一种文体，早在战国时
代后期便已经产生了。 赋的名称 始于战国赵人荀卿的《赋篇》。
到汉代形成特定的体制，讲究 文采、韵节，兼具诗歌和散文双重 性质。接近散文的称“文赋”，接 近于骈文的称“骈赋”。
2.赋的特点： 体物写志，注重铺陈，词藻
四、唐宋
古文运动
1.扬六朝余波，讲究辞采的骈文。
初唐王勃《滕王阁序》 骆宾王《代李敬业传檄天下文》
2.革六朝旧习，散行流畅的古文。
古文运动:
韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝 以来的骈俪文，提倡更为实用的上继 先秦两汉文体的散文，并称之为“古 文”。
韩愈、柳宗元都是散文大家，创 作了许多优秀散文，在他们实际创作 成绩和理论倡导的影响下，中唐文风 大变，清新流畅的新文体，基本上取 代了几百年来骈文的统治地位。文学 史家称这场文体革新为唐代古文运动。
清代影响最大的是桐城派。
明初： 宋濂：《秦士录》《送东阳马生序》 刘基：《卖柑者言》《郁离子》
明中叶： 1.李梦阳、何景明为首的前七子发
起复古运动，倡导文必秦汉。走上了盲 目摸拟古人的路子。
2.后来的李攀龙、王世贞为代表的 后七子复古运动，也再一次重复了他们 的错误。
明中晚： 1.归有光《项脊轩志》。 2.公安派：以袁宗道、袁宏道、
①内容上：抒情色彩越来越 浓，表达社会政治见解和抒发个 人感慨往往密切结合。（写山水 景物的散文、抒情小赋）
②形式上：骈偶化倾向逐渐 明显，更加讲求遣词造句的艺术 技巧，体裁愈益多样化。（骈文）
关于骈文：
也称“骈体文”“骈俪文”或“骈 偶文”，因其常用四字、六字句，故也 称“四六文”。
全篇以双句为主，讲究对仗的工整 和声律的铿锵。
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中国古代散文发展概述学习目标：（一）知识与技能：了解中国古代散文的分期、体裁及代表作家作品（二）方法与过程：梳理中国古代散文发展的脉络。
（三）情感态度价值观：培养对中国古代散文的热爱。
学习重点：了解中国古代散文的分期、体裁及代表作家作品学习难点：掌握中国古代散文的发展脉络。
课时安排：一课时课前预习内容：细读每个时间段，归纳总结这一时期散文的主要发展过程，如代表作家、作品、体例、主要风格特色。
要求：①在导学案上完成表格的填写。
②重要信息请圈点，做好标记；小组间可合作，求共赢。
③组织语言，发言时语言简练学习过程：一、导入：在我国源远流长、丰富多彩的文学史上，散文是最为重要的文学体裁之一。
它包括汉以后的赋与骈体文，也包括说理著作中具有文学色彩的作品。
今天我们一起来学习中国古代散文的发展概况。
二、古代散文的定义：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史在内，一律称之为散文。
三、高屋建瓴——整体把握“中国古代散文”的逐步发展经历了哪几个时期？先秦散文——汉代散文、汉赋——魏晋南北朝散文——唐宋散文——元明清散文四：分条缕析---小组展示要求：细读每个时间段，归纳总结这一时期散文的主要发展过程，如代表作家、作品、体例、主要风格特色。
①以小组为单位，每小组重点选取一个时期展示成果。
②其他小组可以补充。
③组织语言，发言时语言简练（一）先秦时期（1）完成下列表格的填写（2）知识点小结：1.第一部散文集——《尚书》2.诸子散文：《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《韩非子》《墨子》3.历史散文：《春秋》《左传》《国语》《战国策》（二）两汉（1）完成下列表格的填写（2）知识点小结：赋的特点：体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽，吸收了楚辞的特点。
正由于赋的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往辞赋并称。
（3）宋玉散文赏析：《登徒子好色赋》宋玉……玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。
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《中国古代散文发展概述》教案一. 教学目标：（一）知识与技能：了解中国古代散文发展的脉络。
了解散文与时代的关系。
（二）方法与过程：梳理中国古代散文发展的脉络。
（三）情感态度价值观：培养对中国古代散文的热爱。
关注中国古人时代精神。
二. 教学重点：掌握中国古代散文的发展脉络。
三. 教学难点：内容的时间跨度大，信息量丰富。
四. 教学步骤：散文是我国古代的主要文体之一。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。
我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期：（一）先秦时期1. 第一部散文集《尚书》殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，成篇的散文可以追溯到《尚书》。
原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书。
这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
《尚书》的文字内容特点：《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。
《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。
2. 历史散文先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。
殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。
到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。
以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。
《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。
《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。
这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。
《国语》是一种国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国（公元前1000——前00）之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。
《战国策》作者不可考，现在版本为西汉刘向辑成。
它同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》之《中国古代散文发展概述》教学设计(最新整理)
《中国古代散文发展概述》教学设计教学目标知识与技能了解中国古代不同时期散文的发展及作家作品。
方法与过程梳理中国古代散文发展的脉络。
情感态度与价值观培养对中国古代散文的热爱。
教学重点掌握中国古代散文的发展脉络。
教学难点不同时期散文的特点。
教学过程一、散文及其分类1.散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。
现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。
近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
2.据据散文的内容和性质可分为以下几类：(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。
(2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。
(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。
(4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。
3.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
古代散文的常见类别：⑴记：①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
清.范阳洵《重修袁家山碑记》。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
《桃花源记》《小石潭记》《湖心亭看雪》。
③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
《狱中杂记》。
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。
《左忠毅公逸事》。
⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。
《梦溪笔谈》。
⑵古议论文体：①原：古代探源究理的议论文体。
《原君》（黄宗羲）。
②辨；是古代明辨是非的议论文体。
宋玉《九辩》。
③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。
《马说》、《师说》《爱莲说》。
④论：古代析理推论的议论文体。
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《项脊轩志》教学目标1. 掌握文言实词含义虚词用法2.学习本文取材于平凡生活的写作方法。
3.学习本文通过细节描写表现情感的方法。
教学重难点1.学习本文取材于平凡生活的写作方法。
2.学习本文通过细节描写表现情感的方法。
教学方法1.情景式教学法2.朗读式教学法3.多媒体展示4.小组讨论法教学课时：第二课时教学过程：一、知识点复习及补充作家及作品简介多媒体PPT展示：1.作者简介归有光（1502－1571），字熙甫，号震川，江苏昆山人。
他自幼苦读，九岁能文，但命途不顺，35岁才中举人，后来连续八次考进士不第。
无奈，后来迁居至上海嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。
学生称之为震川先生。
到60岁他才中了进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。
2.解题（1）项脊轩是归有光的书斋名，归有光的远祖归隆道曾在太仓（江苏太仓）项脊泾居住。
作者自号项脊生，又把自己的书斋题为“项脊轩”，含有追宗怀远之意。
（2）志“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
二、课文内容总结（学生集体诵读）触摸文字叫醒记忆借书满架，偃仰啸歌冥然兀坐，万籁有声迨诸父异爨汝姊在吾怀，呱呱而泣妪，先大母婢也，乳二世吾妻归宁，述诸小妹语三、作家人生经历（教师润色补充）犹记当年•归有光8岁时，母亲周孺人去世•不久，外祖母何孺人去世•“周氏家有羊狗之痾，死三十人而定”• 18岁，祖母去世• 23岁娶魏氏，六年后魏氏去世•两年后长女如兰夭折•又两年妻子的婢女“寒花”去世•又两年，二女儿夭折多媒体PPT展示：归有光为长女撰写的墓志铭:“须浦先茔之北,累累者,故诸殇冢也,坎方封有新土者,吴女如兰也……予以其有母也,甚弗加抚,临死乃一抱焉。
天果知其如是,而生之奚为也?”多媒体PPT展示：当一个人不能拥有的时候，唯一能做的便是不要忘记。
——《追忆似水年华》普鲁斯特（法）四、情境导入家人相聚，其情悠悠，其乐融融。
可是，当这份欢乐、这份热闹一旦离去，当你的周围不再有一点人声，当那如血的夕阳拉长你瘦长的身影，撕扯你孤独的心灵的时候，你会追忆那一份欢乐、那一份温馨。
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《中国古代散文发展概述》教学设计【教学目标】1、梳理中国古代散文发展的脉络。
2、培养学生对中国古代散文的热爱。
【教学重点】掌握中国古代散文的发展脉络。
【教学难点】内容的时间跨度大，信息量丰富。
【教学方法】讲授法、设疑法、探究法。
【课时安排】1课时【教学过程】一、新课导入在我国古代源远流长，丰富多彩的文学史上，散文就如一颗璀璨的明珠，闪烁着耀眼的光芒，照耀着一代又一代文人墨客。
今天我们一起学习《中国古代散文发展概述》。
二、整体感知问：我国古代散文的发展大致经历了几个时期？明确：先秦时期、两汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清五个时期。
三、分段讲授，合作学习（一）先秦时期（以讲授为主）1、第一部散文集《尚书》。
殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，成篇的散文可以追溯到《尚书》。
《尚书》，原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书，《尚书》是商周记言史料的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
2、诸子散文。
春秋战国时代，百家争鸣，产生了诸子散文，春秋战国之交是社会大变革的时代，各种学术流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局面。
代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了说理散文的发展。
这些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。
记载他们言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。
儒家的《论语》是记录孔丘及其弟子言行的语录体散文，言简意赅，含意深刻，大有格言的意味。
《孟子》属于对话式论辩著作。
孟子主张性善说，提倡仁政思想，长于辩论，因此书中语言明快，富于鼓动性。
《荀子》代表荀聊的学说，继承了孔子的克己复礼思想，主张性恶说。
荀子的散文论点明确、层次清楚、句法整练、词汇丰富。
道家《老子》认为道是宇宙的终极存在，它创造了万物，"道生一，一生二，二生三，三生万物"。
《庄子》代表道家庄周“无为而治”的主张。
庄子散文具有奇幻的想象力和敏锐的观察力，善用民间寓言，长于譬喻。
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②在形式上骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺 术技巧,体裁愈益多样化。（骈文） 代表作家： 魏 曹氏父子
魏晋 阮籍、嵇康
东晋 王羲之、陶渊明
南朝 鲍照
• 魏晋南北朝是文学的自觉时期， 文学创作的个性化使文学出现了新 的变化。文学的价值受到高度重视， 对各种体裁的区分，特别是不同风 格特点有了比较明确的认识。散文 体裁扩展了，文章中的抒情成分大 大加强。传统大赋走向衰落，从东 汉中后期兴起的抒情小赋占据了主 导地位，并因为骈文的流行而增加 了赋的骈俪成分。
概
述
散文这个名称，随着文学的发展，它的
含义和范围也在不断的演变。我国古代把
与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散
文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是
文学作品还是非文学作品，都一概称之为
“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、
小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、
随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报
告文学等。近年来，由于传记、报告文学、
子虚赋
月夜泛舟兮，横卧江心； 与影同醉兮，美于江景。 皓月高悬兮，四方空亮； 舟旁落月兮，击之不碎。 午夜起风兮，飘飘起舞； 浪欺孤舟兮，仰天长啸； 青龙出鞘兮，剑搏寒风。 寒风酷烈兮，催舟却步； 剑法狂劲兮，招招破风。 寒风旋走兮，剑亦已醉。 对酒当歌兮，啸傲江湖。
魏晋南北朝散文
这个时期的散文具有如下的特征：
赋体的主要特点，是铺陈写物，“不 歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收 了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的 手法，因而丰富了自己的体制。
登徒子好色赋 …….玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚 国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣 东家之子。东家之子，增之一分则太长，减 之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。 眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齿如含贝。 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥 臣三年，至今未许也。登徒子则不然…….
人教版高中语文选修《文之都 中国古代散文发展概述》公开课教案_3
《中国古代散文发展概述》教学设计教学目标：1、理解散文的含义。
2、了解散文的发展历程。
3、赏析不同时代的散文，归纳不同时代的散文的特点。
教学时间：一课时教学过程：一、导入你眼中的散文是什么样的？（生说自己对散文的看法，教师汇总点评）（师谈自己对散文的看法）二、名词解释——散文（一）古典文学中的散文《辞海》——中国六朝以来，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。
后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
（二）现代文学中的散文散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。
除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。
狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
（师：散文在不同时代的定义也不同。
学习要追根溯源。
学习散文，先要了解散文发展的历程。
）三、了解中国古代散文发展历程商周——《尚书》先秦——《老子》《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《荀子》《韩非子》《春秋》《左传》汉代——《史记》《汉书》《二京赋》魏晋南北朝——《与吴质书》《兰亭集序》《世说新语》《水经注》《登大雷岸与妹书》《登楼赋》《哀江南赋》唐宋——《滕王阁序》《师说》《捕蛇者说》《阿房宫赋》《石钟山记》《记承天寺夜游》《游褒禅山记》元明清——《卖柑者言》《项脊轩志》《柳敬亭说书》《狱中上母书》《病梅馆记》（师：了解了散文发展的历程，接下来我们要赏析不同时代的散文代表作，借此学习不同时代散文的艺术特色。
）四、散文赏析散文，之所以称呼为散文，因其与小说、议论文、记叙文、诗歌等等文学类体裁不一样。
这个“不一样”叫做特点。
阅读下列不同时代的散文，并赏析其艺术特色。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人教版高中语文选修《文之都 第五单元 散而不乱 气脉中贯 陶庵梦忆序：张岱》公开课教案_5
《陶庵梦忆序》教学设计教学目标：1、积累文言字词2、品读文本，体会作者复杂的心情3、理解作者故国之思、黍离之悲的情感教学重点：理解作者故国之思、黍离之悲的情感教学过程：一、导入“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”——《湖心亭看雪》这里的痴人指的是谁？明确：张岱（板书“痴人”）二、解读痴人1、初读课文，找出体现作者身份的句子明确：陶庵国破家亡明末清初人（亡国之人）无所归止，披发入山明亡后避居山中（气节高尚）因《石匮书》未成好弄笔墨作家（是公认成就最高的明代文学家）昔人生长王谢，颇事豪华出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣瓶粟屡罄，不能举火布衣素食，生计维艰2、思考：①以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？明确：簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。
（繁华体现：戴，穿，吃，住，行）资料链接：出身官宦世家，书香门弟，家常渊源，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”（《自为墓志铭》）②作者如今贫苦生活又是如何？明确：以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺，；以藿报肉，以粝报粻，；以荐报床，以石报枕，；以绳报枢，以瓮报牖，；以烟报目，以粪报鼻，；以途报足，以囊报肩，。
资料链接：“年至五十，国破家亡，避迹山居。
所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣蔬食，常至断炊。
”（《自为墓志铭》）③文章中还提到哪些痴人？其痴体现在何处？有何相似之处？明确：西陵脚夫：失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰:“得是梦便好!”中式寒士：恍然犹意未真，自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也三、何谓痴梦文中作者提到哪些“痴梦”？其实质是指什么？①繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦，放逸优游的前尘往事。
②真所谓痴人前不得说梦矣，魂牵梦绕的故国旧事。
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中国古代散文发展概述(教学设计)一、教学目标1.理清文章脉络，掌握文章知识点。
2.加深文化常识积累。
二、教学重点理清文章脉络，掌握文章知识点。
三、教学难点加深文化常识积累。
四、教学方法课前预习划重点课堂讲解提问、评点五、教学过程提问：散文的定义散文是我国古代的主要文体之一。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。
提问：我国古代散文的发展大致经历的时期（一）先秦时期（二）两汉时期（三）魏晋南北朝时期（四）唐宋时期（五）元明清时期（一）先秦时期提问：中国古代散文上的“第一”1. 第一部散文集《尚书》殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段散文，成篇的散文可以追溯到《尚书》。
原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
提问：《尚书》的意义《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。
书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功夫。
后来春秋战国时期散文的勃兴，是对它的继承和发展。
秦汉以后，各个朝代的制诰、诏令、章奏之文都明显地受它的影响。
提问：先秦散文的类别诸子散文和历史散文2. 诸子散文提问：诸子散文出现的背景以及代表春秋战国时代，百家争鸣，产生了诸子散文。
春秋战国之交是社会大变革的时代，各种学术流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局面。
代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了说理散文的发展。
这些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。
记载他们言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。
提问：各家代表作的特点《论语》和《孟子》是儒家诠释“仁”的著作。
《论语》是记录孔丘及其弟子言行的，其中多半是简短的谈话和问答。
《孟子》是记载孟轲言论的。
孟轲长于辩论，因此书中语言明快，富于鼓动性。
《墨子》代表墨翟“兼爱”的主张，语言朴素，说理明确，逻辑性很强，《兼爱》、《非攻》等篇极有代表性。
《庄子》代表道家庄周“无为而治”的主张。
庄子散文在诸子中独具魅力。
这表现在作者具有奇幻的想象力和敏锐的观察力，善用民间寓言，长于譬喻，使文章富于文学趣味。
《韩非子》代表法家“因时制宜”的主张。
韩非散文结构严谨，锋芒锐利，说理深刻。
《荀子》代表荀况的学说，现有32篇，多长篇。
荀子散文特点：论点明确、层次清楚、句法整练、词汇丰富。
《吕氏春秋》是秦丞相吕不韦门客的集体创作。
它包括八览、六论、十二纪，兼有儒、道、墨、法、农诸家学说。
书中保留了大量先秦时代的文献和佚事。
它是一种系统化的、集合许多单篇的说理文，层层深入，最见条理。
和诸子散文一样，它往往以寓言故事为譬喻，因而文章富于形象性。
3. 历史散文提问：历史散文出现的背景和代表作品殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。
到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。
以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。
《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。
“至战国而后世之文体备”（章学诚《文史通义•诗教上》）。
提问：简要概括几部代表作品《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。
这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。
《国语》是国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。
《战国策》作者不可考，现在版本为西汉刘向辑成。
它同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。
文章的特点是长于说事，善用比喻，人物形象塑造极为生动。
（二）两汉提问：在两汉时期散文的类别政论文史传文赋1. 政论文提问：简要概括代表作家和代表作品贾谊（公元前200——前168）是西汉初年杰出的文学家，他的文章《过秦论》总结了秦代灭亡的原因，汲取了秦末农民起义的教训，发展了先秦的民本思想。
他的散文善用比喻，语言富于形象性。
除贾谊外，汉初还有不少散文家，他们的文章大多或论秦之得失，或针对时弊，提出自己的主张，其中以晁错和邹阳成就较高。
晁错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。
2. 史传文提问：时代背景汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，封建王朝迫切需求总结古代文化，给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释。
提问：代表作品《史记》《汉书》提问：简要概括作品的特点和意义（1）《史记》司马迁的《史记》代表了两汉散文最高成就。
它的出现将先秦历史散文又大大向前发展了一步。
鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》的贡献和特点主要体现在以下几个方面；①开创了“纪传体”体例。
纪，指本纪，即皇帝的传记；传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。
②《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。
③秉笔直书，是我国宝贵的史学传统，司马迁的《史记》对此有很好的发挥。
秉笔直书，就是史学家必须忠于历史史实，既不溢美，也不苛求，按照历史的本来面貌撰写历史。
使《史记》成为我国史学史上一座巍峨的丰碑，司马迁也赢得了“中国史学之父”的美名。
④《史记》是一部形象生动的历史，它的文采历来为我国文学界所称颂，它开创了我国传记文学的先河。
（2）《汉书》在《史记》的影响下，东汉产生了不少历史散文著作，班固的《汉书》便是其中的杰出代表。
①《汉书》具有浓厚的封建正宗思想。
班固时，封建神学思想已发展成为当时的统治思想，《汉书》神化西汉皇权、拥汉为正统的思想，其目的是为论证东汉王朝的正统性和神化东汉皇权服务的。
②《汉书》开创了断代为史的编纂体例。
③资料丰富，保存许多重要的历史文献。
（3）. 赋提问：赋的分类以及代表作家和作品汉代出现了一种新的文体“赋”。
赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》，到后代形成了特定的体制。
讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的双重性质。
接近散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈赋”。
汉赋以铺叙事物见长，继承了《楚辞》一些形式上特点，更多地采用散文手法，因其篇章宏大，后世称为“大赋”。
大赋是对东汉以后抒情为主的“小赋”而言。
大赋大都以问答为骨架，铺陈名物、排比词藻、好用古文奇字和双声叠韵词，铺陈多用整齐对称的韵语，叙述多用散文句。
枚乘《七发》是汉赋正式形成的第一篇作品。
其他代表作如司马相如《上林赋》﹑扬雄《长杨赋》﹑班固《两都赋》﹑张衡《二京赋》等。
小赋是汉代后期继大赋后出现的新体赋，至六朝而盛行。
多为抒情作品，篇幅较小，少用典故。
至唐宋，进士考试科目中的律赋亦称小赋。
这些赋短小精悍，不再是主客对话的形式，而是作者的直接描写。
（三）魏晋南北朝提问：这一时期赋的演变和代表作家、代表作品魏晋南北朝时期，本期文章多讲求声律，形成骈俪文体，《水经注》、《洛阳伽蓝记》不同凡响。
魏晋南北朝的文坛出现了新的格局，并开拓出个性化与美文化的多元发展前景。
在各种文体中，辞赋创作的时代特征最为突出，与汉赋的对比也最为鲜明。
讲究对偶、声律和藻饰之美成为风气，文章的句式结构逐渐发生变化，其结果是骈文的出现和成熟。
赋体受诗的影响，也趋于骈化，有些赋其实就是骈文。
北朝文坛虽然整体上受骈化的影响，但仍有别具风格的散体名篇大放异彩，从而构成对唐代文坛发展的多重影响。
辞赋在魏晋时期出现了新局面，其标志是抒情小赋的涌现，从而拓展了辞赋的表现领域与表现风格。
沿着东汉以来情理赋发展的方向，魏晋之际的辞赋创作显示出抒情化、小品化的特色。
随着感情表现领域的扩大，作者的表现力也在个性化的基础上得到进一步的加强。
与东汉班固、张衡等赋家兼善散体大赋与骚体辞赋不同，这一时期的作家往往集诗人与小赋作者于一身，这也标志着诗赋交相影响的深化。
王粲的诗赋为“七子之冠冕”（《文心雕龙•才略》），代表作《登楼赋》。
由于主体意识和抒情因素的强化，魏晋时期涌现出一批体物写志的佳作，如曹植写《洛神赋》。
辞赋生机的焕发，还表现在大赋的体式功能得到一定的调动。
和魏晋以来，大赋仍有表现严正重大题材的习惯，不过与汉代不同的是，它已不限于国家政治生活之一端（如左思《三都赋》、潘岳《籍田赋》），更多更重要的是个人生活中的大事，如潘岳《西征赋》以及南北朝时期谢灵运《山居赋》、梁武帝《净业赋》、梁元帝《玄览赋》、颜之推《观我生赋》等。
汉大赋多有以“乱”、“诗”、“歌”等形式系之文末的，但一般说来，这类文字的声情之美游离于主体结构之外，而魏晋以后的大赋则倾向于有意识地在主体结构中汲取诗意，不少中长篇作品的命题就取自诗骚或抒情小赋。
被刘勰认为是“策勋于鸿规”的潘岳（《文心雕龙•诠赋》），在这方面颇具匠心，如其《秋兴赋》之于宋玉《九辩》，《闲居赋》之于张衡《归田赋》，《西征赋》之于班彪父女的《北征赋》、《东征赋》都是如此。
后世庾信《哀江南赋》题目取自《楚辞•招魂》“魂兮归来哀江南”。
杜甫也常以赋题为诗，如其《秋兴》和《北征》，一为联章，一为长篇，这种拓展文体的方法，可以在此找到发源的因素。
南北朝时期最杰出的赋家是庾信，代表作《哀江南赋》。
（四）唐宋时期。
提问：古文运动的起源和意义中唐韩愈、柳宗元领导了古文运动，“文起八代之衰”。
北宋时，欧阳修力倡古文，苏氏父子等人互相应和，古文日渐占领文坛。
唐朝韩愈大力反对浮华的骈俪文，提倡作古文，一时从者甚众，后又得柳宗元大力支持，古文创作业绩大增，影响更大，成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动。
以韩柳为首的古文运动的胜利，树立了一种摆脱陈言俗套，自由抒写的新文风，大大提高了散文的抒情、叙事、议论、讽刺的艺术功能。
中唐以后，古文运动一度衰落，到了宋代，欧阳修再一次掀起了古文运动，此后的王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙等人都在古文革新运动的影响之下取得了各自的成就，后人将他们与唐代韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”。
（五）元明清时期。
提问：这一时期的散文流派前后七子的复古派反对复古的唐宋派主张性灵的公安派和竟陵派桐城派和对立的复社提问：简要概括各个流派的代表作家、代表作品明中叶以后，针对程朱理学、八股文的束缚，以李梦阳、何景明为首的前七子发起“复古运动”，倡导文必秦汉。
他们在对扫荡八股文风起到一定积极作用的同时，又走上了盲目摸拟古人的路子。
后来的李攀龙、王世贞为代表的“后七子”复古运动，也再一次重复了他们的错误。
归有光等“唐宋派”首先起来反对复古派，进而是万历年间的公安派也加入猛烈抨击拟古主义的队伍。
公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表，时称“三袁”，袁宏道（1568—1610）最为著名。
他们认为不同的时代有不同的文学，因此反对贵古贱今，模拟古人。