皖西学院马原练习册简答题答案

什么是马克思主义？

从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。从狭义仁说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

为什么说马克思主义是时代的产物？

1.首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。

2.其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求

3.现实的实践发展需要科学理论的指导，科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础。马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论

简述马克思主义的鲜明特征

1.马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。

2.马克思主义的革命性集中表现为它的彻底的批判精神。

3.马克思主义的科学性表现为它力求按照世界的本来面目如实的认识世界不带任何偏见马克思主义的科学性还在与它的深刻性，对任何一个领域都不是浅尝辄止。

4.马克思主义的科学性和革命性都是一实践性为基础的实践的观点是马克思主义的基本观点，是马克思主义的出发点和归属

马克思主义最重要的理论品质

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

马克思主义物质观的理论意义：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯

物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。

第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

简述意识能动作用的主要表现．

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。

主要表现在：第一：意识是能动的，具有目的性和计划性。人是根据一定的目的、要求去确定反映什么、不反映什么、怎样反映，表现出主体的选择性。

第二：意识活动具有创造性。意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。

第三：意识具有指导实践改造客观世界的作用。

第四：意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。意识对物质有能动的反作用。而无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中产生，在实践中实现。

根据主观能动性与客观规律性辩证统一原理简述社会历史趋向与主体选择的关系。

首先，尊重客观规律是发挥主动能动性的前提。其次，在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。

所谓社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。

社会历史趋向和主体选择的关系。

主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。社会生活未来发展的多种可能性是主体选择的客观前提，主体的利益和需要是选择的内在根据。主体的能动性就体现在选择什么和怎样选择之中。选择的方向、目标和方式是否正确只能由实践来检验。马克思主义历史决定论之所以强调社会历史规律的客观性，是为了实现主体的正确选择。所以，主体选择在社会发展中的作用是不容忽视的，关键在于主体选择不能与历史发展的总趋势背道而驰。

简述对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心。

第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。

第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。

第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

真理与谬论的含义

真理:真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

谬论:是同客观事物及其规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。

简述真理的客观性

第一，人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界。

第二，真理虽然在形式上是主观的，然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界。一种认识是否是真理，只能由社会实践来检验。第三，对同一事物的认识，真理只能有一个.真理只能是认识与客观对象的一致。这也是不以人的意志为转移的。

第四，在阶级社会中，人是有阶级性的，人们对真理的认识和利用，总是受阶级利益的影响和制约。这是阶级对真理的态度问题，而不是真理本身.

感性认识和理性认识之间的辩证关系。

感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。感性认识与理性认识的统一主要表现在：第一，感性认识和理性认识是相互联系的。一方面，理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累。理性认识就是无源之水，无本之木。这是认识论中的唯物论。另一方面。感性认识有待于深化、发展