特级教师王崧舟《枫桥夜泊》课堂实录

一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？

生：没听过。

师：这是一首经典的歌曲，其中有这样几句歌词，谁来读一读？

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——小奇《涛声依旧》

生：（朗读歌词）师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫“无眠”，什么意思？

生1 ：无眠就是睡不着觉。师：对，就是睡不着觉。为“无眠”找一个近义词。

生2 ：失眠。师：无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难眠的意思。师：看看，是谁在敲打着我的无眠呢？

生1 ：留连的钟声。

生2 ：留连的钟声。

生3 ：留连的钟声。

生4 ：钟声师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来我们一起来读一读。

生：（朗读）师：钟声是从哪儿传过来的呢？

（大屏幕出示）

十年旧约江南梦，独听

寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在一首诗中就写到过这样的钟声。谁来读一读？

生：（朗读诗句）师：有点味道，谁再来读一读，读出古诗特有的节奏和味道。生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）师：请坐下，这是哪里的钟声呢？

生：寒山寺的钟声。师：没错，这是寒山寺的钟声。大家看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年？

生：十年。师：十年，整整十年，三千六百五十个日日夜夜。来，我们一起读一读体会一下诗人的这种经历。

生：（读）

师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看

（大屏幕出示）

几度经过忆继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启在一首诗中也写过这样的钟声，谁再来读一读？

生：（朗读诗句）

师：好一个“月落乌啼又钟声” ，听一听这是哪的钟声？生：还是寒山寺的钟声。

师：他没说是寒山寺的钟声，你怎么知道是寒山寺的钟声？

生：高启说过“几度经过忆继” ，继写过一首《枫桥夜泊》，所以知道是寒山寺的钟声。

师：没错这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？

生1 ：继。

师：谁？

生2：继

师：我们来读一读。

生：（朗读）

师：奇怪呀，这是人为什么会几度经过都要忆继呢？这继和寒山

寺的钟声又有着怎样的关系？大家看——

（大屏幕出示）

西风只在寒山寺，

长送钟声扰客眠。

——【元】顾瑛《泊阊门》师：其实还有比这更早的，早在六百多年前，元朝有位诗人，谁？

生：顾瑛

师：对，顾瑛，他写过一首诗，在他的诗中又写到了寒山寺的钟声。

谁读一读？

生：（朗读）师：你看，又是寒山寺的钟声，这一年又一年，一代又一代，有多少客人在寒山寺的钟声中无眠呢？使人难以入眠呢？

（大屏幕出示）

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：早在八百多年前，宋朝诗人陆游也写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！

生：（齐读诗句）师：从诗中看，七年之前的陆游曾经到过哪儿？生1 ：寒山寺。

师：他到过寒山寺，听到过什么呢？

生1 ：钟声。

师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？

生2 ：又到了寒山寺。

师：又听到了什么？

生2 ：钟声。

师：枫桥寺就是寒山寺，寒山寺就是枫桥寺。

师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。其实“七年”还可以变，如果把它变成“十年”，想一想，十年不到枫桥寺，诗人又会怎样写呢？

生1 ：（朗读）十年不到枫桥寺，夜半钟声扰客眠。

师：自己编了一首诗，其实没有这个必要。我读上半句，你读下半句，你试试看。十年不到枫桥寺——

生1 ：客枕依然半夜钟

师：为什么可用这一句？

生1 ：因为许多人到过枫桥寺，可是半夜的钟声是不会变的。

师：你注意到没有诗句中有一个关键的字眼，谁读出来了？

生1 ：依然。

师：没错，十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。再变一变“十年” 变成“百年”，百年不到枫桥寺——

生2 ：客枕依然半夜钟。

师：千年不到枫桥寺

生3 ：客枕依然半夜钟。师：没错，十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。所以小奇写到——（生齐读）

（大屏幕出示）

留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——小奇《涛声依旧》

师：所以两百多年前的诗人王士祯写到——（生齐读）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：所以六百多年前的诗人顾瑛写到——（生齐读）几度经过忆继，月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》师：所以八百年前的诗人陆游写到——（生齐读）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：问题来了！问题来了！你有什么样的问题？

生1 ：我的问题是，为什么不管几百年几千年，喝多时人来到这儿都非常留恋这的钟声，到了寒山寺都会写诗？

师：问得好啊，她把钟声和那么长的时间联系起来了。她不禁要问为什么这么长时间，诗人都会不约而同地写到寒山寺的钟声？这是她的问题。你们的呢？

生2：为什么他们提到的钟声都是他们在晚上听到的钟声？

师：对呀，你对钟声产生了疑问，为什么所有的钟声都是在夜半呢？

生3：我的问题是为什么敲钟的时候诗人会失眠呢？

师：为什么钟声总是跟失眠，跟难以入眠连在一起呢？好，太好了！

生4：我想问寒山寺的钟声为什么会有这么大的魅力，吸引这么多的诗人来写诗？

师：太好了，她把钟声和那么多诗人联系在一起，发现了她自己的问题。

二、承：继独听寒山钟师：问得好！其实，所有的问题都跟一个人连在一起，所有的问题都跟一首诗息息相关。这个人叫继，这首诗叫《枫桥夜泊》。

（大屏幕出示）

枫桥夜泊

【唐】继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。