中国古代发髻
中国古代女子发髻
行，宋沿其制。冠上大多用金、翠羽等作装饰，颜色鲜艳，
抛家髻：
唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如 椎髻，名曰“抛家髻”。 亦称“鬅[péng]鬓[bìn] ”，“凤头”。 这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为 流行的一种发式。 抛家髻式，在宇文氏《妆台记》中的所 谓朝天髻，或类此髻式。参阅《新唐 书·五行志》。 另唐段成式《髻环品》中， 亦有关于长安城中流行抛家髻的记载。 这种发髻的特点，以两鬓抱面，头顶再 加一个形似椎髻一样的“朵子”（即假 髻）。 所谓抛家髻。今京剧旦角仍延用之。
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大拉翅（旗头）：
到了清朝晚期，大拉翅开始出现，它是一形
似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按
照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做
胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定
的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，
不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又
摘戴自如，可谓两全其美。发明者是追求的
美丽的慈禧太后，世人的审美因她而改变，
随着大拉翅的流行和演变，两把头开始退出ppt课件
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历史舞台。
一字头：
一字头，豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是
其中最著名的一支。和大拉翅pp差t课不件多。只不过这个没有
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冠。
花冠：
冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。
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莲花冠：
古代冠名，因其形似莲花，故名。唐时已在士遮女子间流
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小两把头：
清朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。清初，健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝 冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳 两个横长髻，形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的 发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平pp分t课左件右，各扎一把，宫内后妃称其为“小11两把 头”。
古代盘头的样式及名称
古代盘头的样式及名称
中国古代女子的盘头样式有很多，以下是一些常见的样式及名称：
- 百合髻：净发分股盘结，然后合叠在头顶。
- 凌云髻：属于高式的单鬟，据《中华古今注》记载，始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。
这些皆属高鬟式。
- 垂鬟分肖髻：大多是未出室少女的发式，将发分成股，结成鬟在头上，不用托拄，自然下垂，并束结肖尾、垂在肩上，也称燕尾。
- 双平髻：将发顶平分成两大股，梳结成对称的髻或环，相对的垂挂在两侧。
- 小两把头：清初，健全冠服制度。
戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。
于是，后妃们梳两个横长髻，形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。
摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。
因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。
- 两把头：清中期，皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。
走起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗不能左右摇晃，来回摆动。
中国古代发髻间接(图文)
结鬟式这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。
据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝，金簪钗或步摇，就更华丽高贵。
这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。
未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
拧旋式这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。
这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。
据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。
这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。
造型时可灵活运用。
盘叠式这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。
据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。
在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。
在造型中可灵活运用。
反绾式这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。
女人中国古代发型的英文描述
女人中国古代发型的英文描述
在中国古代，女性的发型有许多种，每种发型都有其独特的英文描述。
以下是一些常见的中国古代女性发型的英文描述：
垂鬟分肖髻（Chui huan fen xiao ji）：这种发型是将头发分为左右两半，并在头顶两侧垂下两个环形的发髻。
反绾髻（Fan wan ji）：这种发型是将头发向后梳，在头顶处绾成一个发髻，然后反扣在头顶上。
螺髻（Lou ji）：这种发型是将头发盘成螺旋状的发髻，通常是在头顶或后脑勺处。
双刀髻（Shuang dao ji）：这种发型是将头发分为左右两半，并在头顶两侧各梳一个扁平的发髻，形状像刀片。
朝天髻（Chao tian ji）：这种发型是将头发向上梳成高高的发髻，并使发髻直立在头顶上。
飞天髻（Fei tian ji）：这种发型是将头发向后梳成高高的发髻，并在发髻两侧各留出一缕头发，使其飘逸。
倒挂髻（Dao gua ji）：这种发型是将头发向上梳成高高的发髻，并在发髻下方留出一缕头发，使其自然垂落。
乐游髻（Le you ji）：这种发型是将头发向后梳成低矮的发髻，并在发髻下方留出一缕头发，使其自然垂落。
古代盘头的样式及名称
古代盘头的样式及名称
古代中国的盘头样式繁多，尤其是女性发髻，每种发型都有其独特的名称和寓意，反映着不同的文化、习俗以及时代背景。
以下是一些古代女子的典型发髻样式及名称：
1. **凌云髻** - 形状高耸如云，象征高昂不屈的精神。
2. **百鸟朝凤髻** - 发髻设计犹如众多鸟儿朝向凤凰，华丽而庄重，显示尊贵身份。
3. **随云髻** - 柔和飘逸的发髻形态，似随着云彩流动，体现温婉气质。
4. **飞仙髻** - 高高地束在头部两侧，仿佛仙女下凡，轻盈灵动。
5. **堕马髻** - 一种偏斜的发髻，宛如从马上坠落时头发散乱的状态，透露出一种慵懒而不失风雅的气息。
6. **倭堕髻** - 类似堕马髻，但更加低垂，流行于汉代，传说是东瀛（日本）风格影响。
7. **同心髻** - 发髻成环状，寓含夫妻同心之意。
8. **元宝髻** - 形似元宝，象征富贵吉祥。
9. **双丫髻** - 小女孩常梳的一种发型，将头发分为两股，各扎一髻，显得天真活泼。
古代男子的发髻样式则相对简单，但同样根据不同身份有不同要求：
- **总角** - 儿童时期的发式，将头发梳为两个小髻，位于耳侧。
- **束发** - 成年男子将头发束起，用笄固定，或挽成髻。
- **幞头** - 宋代以后官员常见的头饰，分为展脚幞头与无脚幞头等类型。
以上只是部分代表性发髻样式，实际上中国古代发髻种类极其丰富，《髻鬟品》等古籍记载的发髻名目不下百余种。
古代丫鬟发型名字
古代丫鬟发型名字古代丫鬟发型在古代中国历史上是非常重要的一部分，丫鬟发型的变化不仅仅体现了时代的变迁，也反映了社会地位的不同。
下面我将介绍一些古代丫鬟发型的名字。
1.双鹤髻在古代，双鹤髻是非常常见的丫鬟发型。
丫鬟将头发分成两束，在头顶盘成两个髻子，形似两只起舞的仙鹤，因此又称为双鹤髻。
2.鱼骨髻鱼骨髻是一种比较复杂的丫鬟发型，需要将头发按着一定的方式盘绕起来，然后用发簪或者发夹固定，最后用发丝编织成鱼骨的形状，非常精致。
3.柳叶髻柳叶髻是古代丫鬟常见的发型之一，是将头发分成两束，然后分别盘绕在两个髻子上，最后用细布或者发丝编织成柳叶的形状。
4.菱形髻菱形髻是一种比较特殊的丫鬟发型，是将头发盘在后脑勺的位置上，并将头发分成两束在头顶盘成一个菱形。
这种发型需要用发簪或者发夹固定，非常美丽。
5.蘑菇头蘑菇头是一种非常受欢迎的丫鬟发型，是将头发束在头顶的位置上，并用发簪或者发夹固定，形成一个圆形，非常可爱。
6.簪花髻簪花髻是一种比较繁琐的丫鬟发型，需要将头发分成多束，并将每一束都盘绕起来，然后用细布或者发丝编织成各种花朵的形状，非常美丽。
7.金钗簪金钗簪是一种非常简单却又非常优雅的丫鬟发型，只需将头发盘在头顶的位置上，并用金钗或者发簪固定，非常经典。
8.梨花髻梨花髻是一种比较典雅的丫鬟发型，是将头发分成多束，然后将每一束轻轻盘在头顶的位置上，形成一个梨花的形状，非常精致。
9.萝莉头萝莉头是一种非常可爱的丫鬟发型，是将头发剪短，并用发蜡或者发胶打理成一种蓬松的效果，非常适合年轻的丫鬟。
10.盘古发髻盘古发髻是一种非常复杂的丫鬟发型，需要将头发分成多束，分别盘绕在头顶的位置上，并形成像树枝一样的形状，非常有个性。
以上是我对古代丫鬟发型的一些介绍，这些发型不仅仅是一种装饰，更是古代社会地位和身份的象征。
无论是什么样的丫鬟发型，都展现了古代丫鬟的美丽和优雅。
中国女子发式
中国古代发髻大全【堕马髻】髻名。
因将发髻置于一侧，呈似堕非堕之状，故名。
属于魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻。
注意，“倭堕髻”不是堕马髻，是堕马髻的后代变体，两者不一样。
堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。
【盘桓髻】髻名。
其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。
据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。
”【芭蕉髻】古代妇女发式，椭圆形，在髻的四周环以绿翠的一种髻式，宋人《瑶台步月图》中有此髻式。
【大盘髻】古代妇女发式，髻式凡五围，紧紧扎牢，间以玉钗并用丝网固之，宋代较流行。
【大手髻】古代妇女发式，又名“大手结”、“大首结”。
即用他人头发做成发络，续在自己的发中间，梳成圆球形的高髻，称“大手髻”。
【单刀髻】古代妇女发式，又称“刀形半翻髻”。
双刀髻又称“刀形双翻髻”。
按其制法，可能都属于假髻。
这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见，从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。
【单环高髻】古代汉族妇女发式之一。
将头发盘卷一环，耸竖于头顶的一种髻式，谓“单环高髻”。
其法先将头发收拢，用丝绦缚住，再向上各盘卷成一环形，用簪钗固定。
单环高髻，曾流行于中国唐、宋、明各朝。
【杜韦娘髻】古代妇女发髻。
明代嘉靖中禾妓杜韦，梳低小尖巧的实心髻，髻式实心低小，所以不易蓬松，因而一直保持其晓妆形态，当时吴中（今江苏苏州）妇人都效之。
后又讹为“茴香髻”。
【飞天髻】古代汉族妇女发式，又叫“飞天紒”。
是一种三环高髻，始于南北朝。
《宋书·志第二十.五行志一》：“宋文帝元嘉六年（429），民间妇人结发者，三分发抽其髻直向上，谓之‘飞天紒’，始自东府，流被民庶。
”其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。
出自宋文帝宫中，传至汉族民间，后一直流行于宋、明各朝。
【灵蛇髻】灵蛇髻是古代汉族妇女发式，始自魏、晋时期。
中国古代女子发饰：笄、簪、钗、华胜、步摇、篦、钿
中国古代女子发饰：笄、簪、钗、华胜、步摇、篦、钿2019-05-29 10:50古代文献中记载女子发式多到浩如烟海，同样，发饰也是美发的重要部分，梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。
这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。
皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰，而一般小户人家只能戴荆钗，“拙荆”便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
1、笄，簪，钗，华胜笄，是古时用以贯发或者固定弁，冕的。
在《仪礼。
士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。
”郑玄注：“笄，今之簪。
”古代妇女经常使用笄来固定发髻。
古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。
《仪礼。
士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。
”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。
”《礼记。
内则》：“女子十有五而笄。
”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。
其未许嫁，二十则笄。
”固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。
用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。
从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。
如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。
簪，是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。
可用金，玉，牙，玳瑁等制成。
后来专指妇女绾髻的首饰。
擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。
《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。
《后汉书。
舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。
”的记载。
殷商时期的古人就开始用簪了，簪的用途有二：一为安发，二为固冠。
簪在古代是男女通用的，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。
古代时规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。
因为簪还象征着尊严。
男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止，亡国之人何谈尊严。
现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。
簪起源于新石器时代，至商周时期，簪的材料以骨为主，汉代开始出现象牙簪，玉簪，还在簪头上镶嵌绿松石。
古代发髻发展历程
古代发髻发展历程古代发髻是中国古代女性的传统发型之一，具有悠久的历史和丰富的发展历程。
以下将简要介绍古代发髻的发展历程。
在古代，女性的发髻并非一开始就流行，而是经历了一个逐步发展的过程。
古代先民最初是以绑发束发为主，将头发整齐地束起，以方便日常活动。
随着社会的演变和文化的发展，人们逐渐开始在束发基础上进行发型的装饰。
公元前206年至公元220年的西汉时期，发髻开始在女性之间流行起来。
当时的发髻多呈现高高扎起或盘在脑后的形态，以显示女性的尊贵和高贵。
这一发型在宫廷和达官贵人中尤为流行，并且在头饰的装饰上加入了各种珠宝和装饰品，使发髻更加华丽。
随着时间的推移，发髻的形态和样式也发生了变化。
在东汉时期（公元25年至220年），以及魏晋南北朝时期（公元220年至589年），大多数女性的发髻更倾向于低扎和盘在脑后的方式，以呈现出温婉和自然的感觉。
这一时期的发髻多样性增加，不同的发型和发饰成为流行。
随着唐代（618年-907年）的来临，发髻进入了一个全新的发展时期。
唐朝时期的发髻多呈现为高高扎起和盘在头顶的形态，以体现女性的雍容华贵。
当时常常采用发髻造型来展现贵妃和公主的身份和地位，所以发髻的造型更加复杂多样，常常搭配着华丽的头饰和装饰品。
宋代（960年-1279年）时期，发髻的发展开始朝着简约和谦逊的方向演变。
宋代女性的发髻大多为低扎和盘在脑后，造型较为简单，以体现女性的温柔和贤淑。
明清时期（1368年-1912年），发髻的发展达到了巅峰。
明代女性的发髻造型更加宽大和雄伟，注重珠宝和装饰品的统一性，起到彰显地位和美丽的作用。
清代女性的发髻则更注重秀丽和典雅，常常使用髻钗来装饰发髻。
综上所述，古代发髻是中国古代女性发型的重要组成部分，经历了由简单到复杂、由高扎到低扎的发展历程。
每个时期都有不同的发髻造型和装饰品，体现了当时社会的审美观和文化风尚。
发髻的意思解释
发髻的意思解释发髻是指将头发盘成髻状的发型。
髻是中国古代女性常见的发饰，也是一种传统的发型。
发髻通常是将头发从脑后或脑侧拢起，然后盘成圆形或椭圆形的形状，用发夹或发簪固定。
发髻可以搭配不同的发饰，如发簪、发钗、发带等，以增加装饰效果。
发髻在中国古代是一种常见的发型，尤其是在宫廷和贵族阶层中，发髻是一种高雅的发饰。
发髻的起源可以追溯到古代的髻发文化。
中国古代的发髻发展历史悠久，可以追溯到商代和周代，而发髻的流行则始于汉代。
在汉代，发髻成为一种流行的发型，受到了贵族和宫廷妇女的青睐。
发髻的形状和款式在不同的朝代和时期有所不同，如髻的高度、髻的大小、髻的形状等都有所变化。
发髻的发型设计通常与时代背景、社会风尚以及个人品味有关。
除了中国，发髻在其他亚洲国家也有相似的发型。
比如在日本，发髻被称为“发饰”，它是日本传统服饰和发型的一部分。
在日本的传统文化中，发髻被视为一种高雅和优美的发型，通常用于特殊的场合和仪式，如婚礼、茶道、舞蹈等。
日本的发髻通常是将头发盘成圆形或椭圆形的形状，再用发簪或发钗固定，可以搭配不同的发饰进行装饰。
发髻在现代也有不同的变化和演变。
在时尚界，发髻被重新诠释和创新，成为一种流行的发型。
发髻可以有不同的款式和风格，如高髻、低髻、侧髻等。
发髻也可以搭配不同的发饰和装饰，如花饰、珠饰、发箍等，以增加时尚感和个性魅力。
发髻在婚礼和晚宴等正式场合中仍然是一种受欢迎的发型选择。
总而言之，发髻是一种将头发盘成髻状的发型，是中国古代女性常见的发饰之一。
发髻在中国古代是一种高雅的发型，在宫廷和贵族阶层中备受青睐。
发髻的起源可以追溯到古代的髻发文化，发髻的形状和款式在不同的朝代和时期有所不同。
发髻也在其他亚洲国家有相似的发型，如日本的发饰。
发髻在现代也有不同的变化和演变，成为一种流行的发型选择。
无论是古代还是现代，发髻都是一种充满魅力和优雅的发饰。
古代女子发髻艺术文化探索()
古代女子发髻艺术文化探索古代女子发髻艺术文化探索摘要：发髻是妇女头部的重要装饰。
“髻”的部首为“髟”，表示与毛发有关，其释义为盘在头顶或脑后的发结。
“身体发肤，受之父母”（《孝经·开宗明义章》），可见古人是把头发当作人身体的一部分，地位与其他身体器官等同。
关键词古代发髻艺术文化一、中国古代女子发髻概述古代文献里多有描述发髻的诗句，比如《乐府诗集·陌上桑》有“头上倭堕髻”，通过发式的描述来婉约地表达女子的美貌；在曹植的《洛神赋》中有“云髻峨峨”，欧阳修的《南歌子》里有“凤髻金泥带”，都是描写女子发髻的美丽动人。
发髻伴随女子一生，从总角、垂髫、豆蔻到及笄无不具有文化上的深厚意蕴。
五代马缟《中华古今注》解释说：“自古之有髻，而吉者，系也。
女子十五而笄，许嫁于人，以系他族，故曰髻而吉。
”“髻”字从吉，古时女子常常将头上剪下的一缕青丝作为信物送给心爱的人。
汉诗里也说“结发为夫妻，恩爱两不疑”，这是对男女婚姻吉祥、如意、美满的祝福[1]。
《仪礼·士昏（婚）礼》中认为：“女子许嫁，笄而礼之，称字。
”在古代，当女子到了十五岁，就要行笄礼。
若已许嫁，则将头发挽髻，包着黑帛布，戴笄，起一个字，才算成年。
若未许嫁，二十岁也要戴笄，这是“及笄”，未及笄不能出嫁，也就没有字，“待字闺中”的成语由此而来。
自古至今，中国都是世界上发型、发饰最丰富的国家，有些虽已淹没在历史长河中，但我们仍能从史料里寻觅到各朝代发髻的典型特征，并与当时的文化背景、时代特征联系起来。
东方女性的长发如瀑，可以挽成数百种发髻样式，表达着历代人们对美的永恒追求和渴盼。
二、各历史时期女子发髻的时代特征（一）束发簪笄的先秦时期先秦时期，中国的发式已从原始社会的披头散发进入梳辫、挽髻的阶段。
这一时期，人们的发式一般为垂髻，即先将头发缕在脑后，再在其末端绾成一把，结成一个小团（髻）。
这种发式变化可以从众多出土的文物中找到依据。
湖南楚墓出土的帛画中已经出现了梳椎髻的妇人，洛阳出土的弄雀青铜女孩的发式是垂在两边的双辫，另外在河南省安阳殷墟出土的玉人形象中，也看到了结发至顶、脑后垂辫这样的发式。
古代发髻教程
古代发髻教程古代发髻是一种具有独特韵味和美感的发型，追溯到古代中国，为女性所喜爱和追捧。
在古代，妇女的发髻不仅仅是一种发型，更是一种身份和地位的象征。
发髻的造型需要耗费不少时间和精力，因此，很多女性都需要学习发髻的方法和技巧。
下面将为大家介绍古代发髻的教程。
首先，要制作古代发髻，首先需要将头发梳顺。
这一步非常重要，因为梳顺的头发更容易塑造和编织成发髻的造型。
所以，在开始做发髻之前，一定要仔细梳理头发，确保头发的顺滑和整洁。
然后，将头发分成两部分，分别束在两侧。
然后，将两束头发交叉，再次绑在后部。
这个过程类似于编织，需要一定的耐心和技巧。
在交叉和绑扎的过程中，要注意头发的松紧度和整齐度，以确保发髻的外观和稳固度。
接下来，可以根据自己的喜好和风格，选择不同的发髻造型。
古代的发髻有很多种类和风格，比如宫廷发髻、垂髻、蝙蝠髻等等。
可以根据不同的场合和服饰选择适合自己的发髻造型。
无论选择哪种发髻造型，都需要根据头发的形状和长度进行合理调整和设计。
这样可以更好地展现出发髻的美丽和典雅。
在发髻造型完成后，可以使用一些发饰来进行装饰和修饰。
古代的发髻通常会使用一些发簪、发钗、发带等来增加发髻的亮点和独特性。
这些发饰可以根据自己的喜好和装束的风格进行选择。
无论选择何种发饰，都要确保与发髻的造型相配合，从而达到更好的美观效果。
最后，在发髻完成后，要注意发髻的保持和修饰。
古代的发髻通常会使用一些发油、发胶等来维持发髻的造型和稳定度。
发油可以使发髻更加光泽和顺滑，发胶可以使发髻更加牢固和持久。
因此，选择合适的发油和发胶对于保持发髻的美观非常重要。
总结起来，古代发髻的制作需要一定的技巧和时间，但通过合理的步骤和方法，完全可以达到自己想要的效果。
每一个女性都可以通过学习古代发髻的教程，将古代的优雅和典雅通过发髻展现出来，同时也能体会到古代女性的智慧和美丽。
古代发髻不仅仅是一种发型，更是一种文化和艺术的体现。
希望大家通过学习古代发髻的教程，能够体会到这种古代发髻的美妙和深远的内涵。
古代发髻图解
垂练髻
将发分成两边每边下垂后向上折起，用红绢缚之，并饰以少许珠翠。
流行于中唐少女。
垂练髻
双丫髻
亦称双髻丫。
先将发收拢于顶，然后分两股向上各扎成一个小髻，髻上饰珠翠花钿等物。
一般为侍婢、贫家未婚女子常梳的发式。
这发式据传在商朝就有了，以后各代有所变化，到唐代从式样上更为讲究，有的还在发髻上饰有珠翠等饰物。
双丫髻真人版
双环垂髻
将发分为两部份，在头的两侧各盘成上卷下垂环。
一般未婚女子或宫女、侍婢、童仆多梳此发髻，据传这种发式在战国时已有，唐代还把它示为未婚女子的标志。
在盛唐时最为流行。
反绾髻
梳发于后，编成发辫，由下反绾于头顶的双髻
螺髻
亦名翠髻，因其形而得名。
梳理时，先将头发用黑丝带束缚起来，在头顶部编盘成螺壳形状即成，并在髻后垂彩色丝带。
此发式在初唐时盛行于宫中，古人曾有「螺髻凝香晓黛浓」的诗句，后来也在士庶女子中流行，直到宋、明各朝，仍有妇女喜欢。
螺髻
亦名翠髻，因其形而得名。
梳理时，先将头发用黑丝带束缚起来，在头顶部编盘成螺壳形状即成，并在髻后垂彩色丝带。
此发式在初唐时盛行于宫中，古人曾有「螺髻凝香晓黛浓」的诗句，后来也在士庶女子中流行，直到宋、明各朝，仍有妇女喜欢。
螺髻2
盘桓髻
先将头发收拢于顶，然后血上盘桓而成。
髻前插对梳，髻上饰条形彩珠，显得干练持重，这发式西汉时已在长安妇女中盛行，到唐代仍为宫女和士庶妇女所喜用
双环望仙髻
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古代未出嫁的女子发型
古代未出嫁的女子发型
古代未出嫁的女子发型在中国传统文化中一直有着重要的地位。
古代女子的发型多种多样，不仅要考虑发式的美观度，还要考虑其文化寓意和社会地位，因此有着独特的造型和精致的细节。
在汉代，女子发式以髻式为主，髻是指将头发向后束成一个圆锥形或圆柱形的造型。
不同的髻式代表着不同的身份和地位，如“金钗头”、“云髻”等。
其中，“金钗头”是代表着古代贵族女子的发髻，通常由装饰着金钗和珠子的发饰组成，非常华丽而富有贵气。
唐代是中国古代女子发型艺术的鼎盛时期，唐朝女子的发式多以盘发为主。
其中最为著名的是“唐妆”，其发式是一种高高的发髻，上面镶嵌着金银珠宝，非常奢华，代表着唐朝女子的高贵身份。
到了明清时期，女子发型逐渐变得简约而又大气。
明代女子发式以“鬟”为主，即将头发编成发髻的造型，发髻通常很高很大，代表着女子的清高和高贵。
而清代的女子发式则更多采用装饰头部的发簪和发钗，以其精美的工艺和细腻的雕刻，成为了当时的时尚。
总的来说，古代未出嫁的女子发型不仅体现了当时的审美观念、文化传统和社会地位，更是中国传统文化中的重要组成部分，为后世所传颂，成为了永恒的艺术珍品。
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中国女子发型的发展史
中国女子发型的发展史中国女子发型的发展史中国女子发型一直是中国女性美的重要组成部分，它体现了时代的变革和社会的发展。
自古以来，中国女子发型的发展历程便是一部中国文化史。
从古代到现代，中国女子的发型受到了各种不同的影响，其中古代和当代的发型变化尤为明显。
以下是中国女子发型的发展史。
古代女子发型古代中国女子发型主要有髻、鬟、鬟丝、发簪等几种形式。
髻，是古代女子的主要发型。
以簪子撑起的发髻高耸在头顶，髻上插着珠宝簪子、玉簪、银簪、金簪、珐琅簪等等。
簪子的形状、材质和装饰的附属品对女子的身份、地位、年龄和婚姻状况均有不同的要求。
在唐代，发髻变得更为卷曲丰满，髻上的花环和头花也越来越多。
鬟，是指在头上缠绕的团发。
古时候鬟一般为盘发，将后发绺盘卷在发髻之下。
在战国时期，“陇首鬟”流传于民间，这种鬟由金属或银线制成。
在魏、晋时期，鬟的制作达到了高峰，形状装饰都非常复杂。
鬟丝，是指将发丝折叠起来搭在发髻上，鬟丝又叫“络鬟”，是一种特殊的头饰装饰方式。
在宋朝时期，有名的鬟丝便是“梳天地”，在发髻中留下两个洞，可穿过一根长长的黑丝，在顶端放上一个小巧玲珑的金饰品。
发簪，在古代是女子用以固定头发的一种首饰。
发簪在不同时期有着不同的形状和装饰，从簪子的材质、形状到装饰均有着精细的规定和阶级划分。
发簪的装饰品种类繁多，可以是龙、凤、鸳鸯等等，表达不同的寓意。
近现代女子发型随着时代的变迁，中国女子的发型也发生了变化。
现代女子发型的风格多样，从短发到长发，从男子式平头到公主式卷发，都成为时尚潮流。
以下是现代女子发型的几种代表风格。
平头，是中国20世纪80年代普及的一种短发发型。
平头发型简单、时髦、适合各类女性。
这种发型的优点在于简单易维护，而且能够突出女性面部特色。
波浪卷发， 80年代中期到90年代初，面对国外的影响，中国女性开始向外界开放，卷发成为时尚代表之一。
波浪卷发的特点是卷曲程度适中，比较自然、轻盈，并且有着柔美的曲线感。
中国传统文化符号——中国发髻
秦代少妇发式
•
公元3世纪至6世纪的魏晋南北朝时期是一个充满动荡曲折的时代，政治上的分裂，民族间的冲突，导致了社会 生活各个方面的激烈变更。当时名士阶层放浪不羁的习气在妇女装饰尚也有反映，西晋初年，“妇人束发，其 缓弥甚之，坚不能自立，发被于额，目出而已。”另一方面，由于佛、道出世思想的流行，女子的高髻受宗教 绘画中仙女、飞天形象的影响，演化出“灵蛇髻”、“飞天髻”、“盘恒髻”等多种样式。它们的共同特点都 是把头发梳在头顶，分梳成几股，谈后再盘秤各种式样。在这一时期，妓女的盛行对女子的装饰也产生了很大 的影响。在此之前，早就有“犒劳”获胜凯旋将士的“营妓”，尔后她们的“服务”对象从军人逐渐转向民间， 并在这一时期达到了前所未有的高峰。专事修饰、衣着奢华的妓女为了取悦于人，常常是新潮服饰的倡导者和 推广者。从此以后，在风俗改易方面，妓家风尚成了仅次于宫廷式样的另一个主导力量。
•
在五代废墟上建立起来的宋代，虽然国力不及唐代强盛，但文化和物质生活的繁华却和唐代不相上下。文化趣 味的主导权不仅仅只有少数门阀贵族操作，人数众多的世俗地主与士大夫阶层的参与，使社会文化渗透了更为 强烈的文人气质，平添了不少儒雅的风度。与此相应，女子服饰的潮流也由奢华转为典雅、简朴，“唯务洁净， 不可异众”，苗条代替健壮成了美貌的标准。这个时期的女子发式仍然崇尚高髻，虽然式样不及唐代那样丰富 多彩，却亦颇具风格。其中最为流行的是“同心髻”，梳法简编，只需将头发拢到头顶，挽成一个圆形的发髻 就可以了。后来，又从“同心髻”推演出了“流苏髻”。这种发式的基本造型与“同心髻”类似，只是在发髻 的根部系束丝带，使之不垂于肩。南宋初年，“同心髻”在边远的地区仍然流行不衰，陆游在《入蜀记》中谈 到，他看到四川的少女们“率为‘同心髻’，高二尺，插银钗至六枝，后插大象牙梳如手大”。但在大都市里， 法纪的高度已逐渐趋于收敛，周煇在《清波杂志》中说，他在小时候曾“见妇女装束数岁即一变，况乎数十百 年前，样制自应不同。如高冠长梳，犹见及之，当时名‘大梳裹’，非盛礼不用。若施于今日，未必不夸为新 奇，但非时所尚而不售。大抵前辈治器物、盖屋宇，皆务为高大，后渐以狭小，首饰亦然”。由此可见，高髻 在风行近千年后势头转向低落，与建筑式样的变化有很大的关系。从此以后，高达二三尺的发髻就很稀少了， 生活于明清之际的李渔对高髻更是痛加抨击：“髻至一尺、袖至全帛，非但不美观，直于魑魅魍魉无别矣。”
中国男女发型演变史
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汉代女子环髻发式
秦汉时期男发髻
秦代少妇发式
汉代双环灵蛇髻发式
• 隋唐五代 到中国封建社会的鼎盛时期隋唐年代，政治开
明、经济 发达、文化繁荣、生活富裕。此时的 妇女发式及装饰可谓达到了历史上的登峰造极之势。 隋唐时期，尤其是唐朝，发髻式样更加繁多、辉煌， 如行云流水的云髻双环望仙髻，形状如翻势。为加 大发体，用义髻，纸糊或木料制成的髻来衬托饱满 的发型。唐代妇女开始用绘有花纹的织锦来包裹头 发。发饰也很奢华，更为讲究，多为牛角、象牙、 金玉、银片等制成。
中国男女发型演变史
一、中国发型之古代篇
• 先秦时期
远古时代人们都是披头散发的，后来发现披散的头 发影响劳动，就将头发向后梳掠，用带束之，这就 形成了束发。也有将头发挽在头顶扎束成“髻”。 夏、商时期青铜器的流行使当时出现铜梳等固发工 具。战国时期，出现了整发的工具，梳与箆，多为 竹子制成，梳理头发用梳，清除发垢用箆。
三、中国发型之现代篇
• 建国初期(50年代至70年代末）
1950年后,中青年妇女流行剪发，很少梳髻， 少数老年妇女主要梳圆髻，或梳简便的道士髻。此 外，还流行波浪式长发盘梳的几何形花纹的风凉髻。 辫子式样比较单一，以朴素为美。女孩常把头发分 成两束于脑后，形似发辫。而剪发方面,直发配人 民装，成为女性“革命化”的新形象。后来剪发发型 时有创新，如学生式、游泳式等。但此发型终因受 传统的平直、弧形轮廓之限制，没有大的发展。男 士发型开始了根本的转变是兴起了三七、四六、中 分、等分缝发型，使中国的男士有了新的形象。
五六十年代发型非常单调，时尚不但没有流行
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架子头
• 架子头清中叶，是历史上称“乾隆盛世”的黄金年代。在此期问，各 个领域都有很大的发展。首饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料 制成的簪、钗、流苏、头花等首饰被源源不断地，生产出来，这些做 工精湛、式样新奇的首饰，极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。 但要将这些金、银、珠、翠、宝石等珍贵材料制成的首饰戴在头上， 分量相当可观，低垂的几乎于耳根齐的两把头就显出了许多不足之处。 为了将这些华美的首饰戴上去， • 一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的．有铁丝拧成的， 样子形如眼镜架，梳头时，把头唪固定后，再把发架横放在头顶，用 左右两把头发交叉与发架绾紧。中间用一横型长簪——扁方固定，然 后用簪、钗、疙瘩针等长挺首饰把发梢与碎发固定牢，这样戴什么样 的首饰都挺得住了。将头发盘结在架子上时，也常常因为头发不够多 而需要充填上许多假发，使发式成为扁平型，双架或双角垂于两鬓间， 脑后垂下一个似燕尾般的长发，清得硕亭《草珠一串》诗云：“头名 架子太荒唐，脑后双垂一尺长”。诗下自注：“近时妇女，以双架插 发际，绾发如双角形。曰架子头。”
惊鹄髻
是一种双高髻。 梳理时，将发提起， 编盘成惊状之鸟展 翅欲飞的样子；也 有先做好义髻后固 定于头顶。 据传此髻始于魏 文帝宫中，后传入 士庶间，到了唐代， 风靡于长安城中。
飞仙髻
古代妇女的一种发式，始 见于汉代，其式绾发于顶，呈 飞动状。
多是两侧结高鬟。据《炙毂子》 记载：“汉武帝时，王母降，诸 仙髻皆异人间，帝令宫中效之， 号飞仙髻。”多用于仙女与未出 室少女。
灵蛇髻
• 古代妇女发式，始自魏、晋时期。髻式变化无常 态，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻 甄后所创。 • 《采兰杂志》：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇， 口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。 则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前， 后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不 同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。 视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。
钿子头
• 随着满族妇女发式的不断复杂化，其头式也逐渐 的多了起来。钿子头发式便是由两把头发展而来， 因在髻中衬有架子取其形似，故称“钿子头。 • 梳妆时先将头发梳成两个横长髻，即将整个头发 平分为左、右各一把，形似小姑娘梳的两个抓髻。 再以铁丝或藤条做成骨架，外边缠上青绸、缎绒， 形似簸箕的钿子戴在头上， 再用两条黑缎带系于 颌下，使钿子可以十分稳固的戴在头上这种“钿 子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装，摘下 钿子，便是平时的打扮。
随云髻
• “随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷 动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云 髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。 • 《红楼梦》第八十九回： 但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄， 加上银鼠坎肩；头上挽着随常云髻，簪上 一枝赤金匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃 色绣花绵裙。真比如： 亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。
旗头
主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是 绾髻。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后 才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。
满族发型 ▪ 二把头 ▪ 架子头 ▪ 钿子头 ▪ 大拉翅
大拉翅
• 清朝晚期在满族及清宫中为妇女所流行的 一种头饰，为板状冠型，呈现如牌楼般高 耸挺立的风貌。
双丫髻
• 双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编 法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头 顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘 海，一般多用于侍婢丫环。 • 双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。 结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。
双丫髻
据〈丹铅录〉记载：“北齐后 宫之服，女官八品、偏垂发。（注 云：垂发，覆目也，盖夷中少女之 饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心 长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂 偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似 这种发式。
一字头
京剧穿旗装的旦行梳 裹的发型，简称旗头。发 髻作横长式，呈“一”字 形，旧时称两把头或一字 头 二把头即两把头， 是先将全头头发束于头顶， 然后以一支长扁的发簪为 基座，分成两缕向左右缠 梳。两股头发在头顶梳成 横向发髻后，用另一簪子 横向插入固定。脑后的余 发梳成燕尾形扁髻。紧贴 颈部后方的扁髻限制了头 部活动和躺卧，但同时也 使女子的外观更显文雅庄 重。
中国古代发髻
发髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘 绕成髻。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形 的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。 从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道，生 活在五、六千年以前的原始先民们，就已盘发成髻。 我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。
121140206 崔芹ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
流苏髻
流苏髻是古代女 子一直发型，每绺都 有一指粗，然后结束 作同心带，垂在两肩， 饰以珠翠，这就叫流 苏髻。
双刀髻
古代妇女发式，是两种形状似刀形的高髻。
单刀髻，又称“刀形半翻髻”；双刀髻又称“刀形 双翻髻”。按其制法，可能都属于假髻。
这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中， 士庶女子少见，从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女 和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。
百合髻
• 【百合髻】：平髻类，长发在脑顶分成数 股，先前后分梳，发脚掩藏。唐朝的一种 发型。据《中华古今注》[1]记载：○头髻 自古之有髻，而吉者，系也。.........贞观 中.....又百合髻，作白妆黑眉。