五行图解
中医五行完整图表
中医五行完整图表
概述
中医五行主要以木火土金水五种物质为基础，以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系。
中医五行图
基本概念
五行学说将人体的五脏分别归属于五行，并以五行的特性来说明五脏的生理功能。
凡有生长、升发、条达舒畅等作用或性质之物，皆属木。
具有温热、升腾作用或性质的东西都属于火。
凡具有承载、生化、受纳作用之物，皆属土。
具有清净、肃降、收敛性等作用的事物都属于金。
具有寒凉、润泽、向下运行之物，皆属水。
五行学说从五行的生克关系出发，阐述了事物间的相互关系，认为没有任何事物是孤立的、静止的，而是通过不断的相生相克的运动来维持平衡。
五行对应人体结构
中医根据脏腑组织的特性，运用五行类比联系的方法，将人体的组织结构归入五行体系，从而形成以五脏为中心，配合六腑，主持五体。
于五官开窍，外荣于体表等脏腑组织结构体系，从而奠定了脏象学说系统化的基础。
五脏病理变化的相互影响
脏腑病变相互影响、传递，称为传变，即本脏疾病可传至其脏腑，其脏病亦可传至本脏。
从五行法则来看，病态的变化主要体现在五行相生的母子关系和五行相克的乘侮关系上。
中医阴阳五行相生相克图表
中医阴阳五行相生相克图表五行:木火土金水五位:东南中西北四季:春夏长夏秋冬五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾六腑(阳表):胆小肠(三焦) 胃大肠膀胱五官:目舌口鼻耳五体:筋(爪）脉肉皮骨五液:泪汗涎(唾) 涕血五色:绿(青) 红(赤) 黄白黑五味:酸苦甜辛咸七情:怒喜思悲(忧) 恐(惊) 六欲:视(看) 意(想) 尝(吃) 触听五志:愤恨怨恼烦中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个局部所组成。
中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。
它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。
其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。
心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。
心开窍于舌，“舌为心之苗”。
肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。
肝主疏泄，情志方面及消化方面。
肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。
肝开窍于目。
脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。
“脾气主升”或“脾主升清”。
脾统血。
脾主肌肉，四肢。
脾开窍于口。
“其华在唇”肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。
肺司宣发，外和皮毛。
肺主肃降，通调水道。
肺开窍于鼻。
肾（附命门）---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。
精能化气，气能生精，充满生机活力。
肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。
肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。
肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。
肾开窍于耳及二阴。
“其华在发”胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。
胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。
相生相克五行图简介
一、何为五行五行就是木、火、土、金、水五种物质属性元素，五行之间有相生相克的道理，我们首先来看外圈，外圈是一个相生的道理，木生火，因为原始森林能自然起火，火生土，假如说这间房子被烧成灰烬就变成了土，土生金，我们所有的金属是不是都是否储藏在土里，金生水，我们拿一个金属和器皿放在阳台上，是不是可以聚集露水，水生木，万物是不是需要水来灌溉，大家发现没有，五种物质有相生的道理，是可以用来演绎自然界万物的，同时它也有个相克的道理，木克土。
我们经常看到小树苗破土而出，就是木克土，土克水，兵来将挡，水来土淹，水克火，有火灾用水灭火，火克金，所有的金属都有它的燃烧沸点，再硬的金属都可以把它融化成水，这就是火克金，金又克木，伐木都是用金属器具，这就是相克的道理，哪么这五种物质元素的相生相克是演绎万物的原理，哪么五行和五脏有没有关系呢？二、五行和五脏的关系五行五脏五腑五季五方五色五味性志开窍其华在身水肝胆春东青酸怒目爪筋火心小肠夏南赤苦喜舌面心土脾胃长夏中黄甘忧思口唇肉金肺大肠秋西白辛悲鼻皮肤皮毛耳与水肾膀胱冬北黑咸恐二阴发骨中医讲的人体五脏－－肝、心、脾、肺、肾，肝的性质跟木的特性特别相似，是一样的长疏调的，所以中医叫肝属木；而心是温驯向上热乎乎的，跟火的个性特别相似，所以心属火；脾是我们身体的仓库之官，它是运输气血，叫气血化生之源，跟土的个性是一样的，土是万物的来源，所以脾属土；肺是肃杀收敛的个性，我们要清肺润肺，跟金属的个性是非常的相似，所以说肺属金；肾，也就是下焦，是寒凉下行的，所以说肾水。
三、五脏的功能及对人体的影响《一》肝—血之存库1、主藏血：肝血不足—血虚,易长斑。
2、主疏泄：保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁。
肝气郁结→胸肋、小腹胀满不适。
血淤→脾胃运化不好，腹痛腹泻、暧气打嗝、口苦、恶心呕吐、甚至黄疸、胃肠病变。
3、在志为怒：性志气郁、郁郁寡欢、急燥易怒。
4、在体合筋：血虚不能养筋→肌腱、韧带和筋膜出现病变，腰酸背疼、关节活动不利、易疲劳、肢体麻木等。
五行系统图
五行系统图五脏：肝·心·脾·肺·肾人体的实体性器官生化并储存人体的精华六腑：胆·小肠·胃·大肠·膀胱·肾空体性器官，人体的输送管道消化食物并排除废物木--肝脏·胆主经络开窍于眼对应春天绿色春养肝胆火--心脏·小肠主血脉开窍于舌对应夏天红色夏养心土--脾脏·胃脾胃是后天之本，气血升华之源黄色一年四季养脾胃金--肺·大肠主皮毛开窍于鼻对应秋天白色秋养肺氺--肾·膀胱主骨髓开窍于耳朵对应冬天黑色冬养肾春养肝夏养心秋养肺冬养肾一年四季养脾胃人体十四经络运行穴位肺经-（从胸到手）--中府-尺泽-列缺-少商大肠经（从手到头）--商阳-合谷-曲池-臂臑-肩髃-迎香胃经（从头到脚）-- 承泣-四百-头维-人迎-缺盆-乳中-乳根-天枢-梁丘-足三里-解溪-历兑脾经（从脚到胸）-- 隐白--三阴交-阴陵泉-血海-大横-大包心经（从胸到手）-- 极泉-神门-少冲小肠经（从手到头）--少泽-肩贞-天宗-听宫膀胱经（从头到脚）--睛明-攒竹-天柱-承扶-殷门-委中-承山-昆仑-至阴肾经（从脚到胸） --涌泉-太溪-阴谷-俞府心包经（从胸到手）--天池-曲泽-郄门-内关-劳宫-中冲三焦经（从手到头）--关冲-四渎-肩髎-翳风-耳门-丝竹空胆经（从头到脚）-- 瞳子髎-率骨-风池-肩井-带脉-环跳-风市-阳陵泉-足窍阴肝经（从脚到胸）-- 大敦-行间-太冲-章门-期门督脉（行气）-- 腰俞-腰阳关-命门-脊中-至阳-身柱-大椎-风府-百会-神庭-人中-龈交任脉（司血）-- 承浆-廉泉-天突-膻中-鸠尾-中脘-神阙-气海-关元十二时辰·经络·五脏六腑·养生手三阴肺经 (1:oo_3:00) 肺部胀满·咳嗽气喘·缺盆及喉咙疼痛·宜调理肺经和熟睡手三阳大肠经（5：00-7：00）牙齿痛痛·颈部肿大·宜喝温开水排便·调理大肠经足三阳胃经（7：00-9：00）腹部长鸣·消化不良·宜及时吃早餐调理胃经足三阴脾经（9：00-11：00）舌根强直·食则呕吐胃脘疼痛腹内发胀适量饮水·调理脾经手三阴心经（11：00-13：00）喉咙干燥头痛口渴难思吃午餐休息静养阴血·调理心经手三阳小肠经（13：00-15：00）喉咙颔部痛肩痛如裂臂痛如断·调理小肠经少吃食物足三阳膀胱经（15：00-17：00）经头痛眼睛痛颈项痛·宜饮水运动调理膀胱经足三阴肾经（17：00-19：00）四肢冰冷腰酸背痛耳鸣·宜休息调理肾经手三阴心包经（19：00-21：00）胸痛心律不齐手部灼热·宜吃晚餐散步快乐调理心包经手三阳三焦经（21：00-23：00）耳鸣，声音模糊喉咙肿痛闭塞·宜心平气和调理三焦经足三阳胆经（23：00-1：00）头昏目眩口苦善太息·宜睡觉调理胆经足三阴肝经（1：00-3：00）胸闷疲倦黑眼圈特别容易烦躁皮肤是内脏的一面镜子脸色：青·肝气郁结; 红·心火旺盛；黄·脾胃不和；白：肺气不宣；黑：肾气不足舌色：红·热症；白·气血不足；暗紫·血瘀舌苔：白·寒症; 黄·热症胃虚：发髻线及额头有黑色素、皱纹；胃热：发髻线及额头有暗疮、口臭黑眼圈：心循环受阻，眼袋：膀胱代谢受阻肝气不足：有色斑；肝气过剩：红血丝有皮疹、便秘肺热：皮肤过敏肺气不宣：毛孔粗大、皮肤过敏脾虚：唇暗或有黑色素子宫湿热：暗疮、脓疮（可能有肌瘤）子宫寒或有黑色素，色素沉积食物-食管-胃:1:脾虚：唇暗或有黑色素A：胃虚：发髻线及额头有黑色素、皱纹B：胃热：发髻线及额头有暗疮、口臭因脾胃功能失调引起一下七个方面的机能下降1：脾胃下降-肝消化吸收胃里的蛋白质不充分——肝的储血不够——肝气不足：抑郁，额骨有色斑，头顶头丝、眼涩眼红——胆循环受阻：头发两侧头发早白，口苦2：脾胃功能失调-肝藏血不足-心的全身循环不够-血不养心——黑眼圈、手足冰冻、夜梦多或失眠——小肠 3：脾胃功能失调-肝气郁结，淤滞成块-导致子宫附件疾病——子宫寒，经量少，口边颜色暗或有黑色素，热，口边及下巴有暗疮4：脾胃功能失调-肝气上亢-肺热——红血丝，毛孔粗大：鼻塞、打喷嚏——肺和大肠相表里-大肠燥-便秘 5：脾胃功能失调-脾运化气给肾的能力降低-肾气不足-肾和膀胱相表里-膀胱代谢受阻——眼袋，面部浮肿足无力6：脾胃功能失调-脾运化气给肾的能力降低-肾气不足-推动不了大肠的蠕动-便秘7：脾胃功能失调-脾虚-脾不同血-月经量多（血海。
河图洛书，阴阳五行图解
河图洛书，阴阳五行图解相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负「河图」，献给伏羲。
伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮「洛书」，献给大禹。
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之，就是指这两件事。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于十五，十分奇妙。
对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。
《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。
作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
一、河图之象河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。
如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
白点为阳，黑点为阴，四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。
以上为《河图》。
其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。
此乃风水象形之源也。
▌二、河图之数1、天地之数：河图共有10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。
其中1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴。
阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。
所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55，以成变化而行鬼神也。
即万物之数皆由天地之数化生而已。
2、万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
家庭成员的五行位置
家庭成员的五行位置家庭成员的"五行"位置2011-05-05 17：50家庭成员的"五行"位置一、五行图二、名词解释1、相生和相克。
相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相生关系中，任何一方都具有"生我"、"我生"的关系，生我者为母，我生者为子。
所以，相生关系又称之为"母子关系。
"相克关系中，任何一方都具有"克我"、"我克"的关系，我克者为"所胜"，克我者为"所不胜"，所以，相克关系又称为"所胜""所不胜"的关系。
五个方面之间的相生、相克关系，构成事物正常的循环运动，经常处于运动发展之中。
细节上看动态是不平衡的，整体上看动态是相对平衡的。
五行所达到的平衡，不是绝对的静止，而是建立在运动基础上的动态平衡。
2、相乘与相侮。
乘，即乘虚侵袭。
侮，即恃强凌弱。
相乘，即相克太过，超出正常制约的力量。
"相克"与"相乘"是有区别的，相克是正常情况下的制约，相乘则是正常制约遭到破坏。
相侮，即相克的反向，又叫反克。
是五行系统失去协调的表现。
有两种情况：一是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。
二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。
3、制化、胜复制，即制约。
化，是生化。
制化是五行结构正常状态下，通过相生相克产生调节，又称"五行制化"。
从五行的整体作用看出，任何两方之间的关系不是单向，而是相互的。
五行中任何一方都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系，所以才保证"制化"关系的正常。
木克土，土生金，金又克木，从而使木不亢不衰，故能滋养火，而使火能正常生化。
火克金，金生水，水又克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。
五行归类图
五行归类图
五行木火土金水
五脏肝心脾肺肾
五腑胆小肠胃大肠膀胱五官眼舌口唇鼻耳
五指无名指中指拇指食指小指五华目面唇皮毛发
五体筋脉肉皮骨
五神魂神意魄志
五志怒喜思忧恐
五恶肝恶风心恶热脾恶湿肺恶燥肾恶寒五音角子宫商羽
五声呼笑歌哭呻
五味酸苦甜辣咸
五走筋血肉气骨
五劳久视久思久坐久卧久立五蒸血蒸脉蒸肉蒸皮蒸骨蒸五痰风痰热痰湿痰燥痰寒痰五膈怒膈喜膈食膈气膈寒膈五液泪汗涎涕唾
五病语噫吞咳嚏
五崩青崩赤崩黄崩白崩黑崩五色青红黄白黑五时春夏长夏秋冬五位东南中西北五气风暑湿燥寒。
天干地支五行生克图解
天干地支五行生克图解天干地支五行生克图五行之性：木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.《五行大义》中说，干支是大挠创制的。
大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。
有事于天则用日，有事于地则用月。
阴阳之别，故有枝干名也。
”十天干: 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支: 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
天干的含义：甲是拆的意思，指万物剖符而出。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
五行图
五行图古之圣人仰观天文，俯察地理，中通人事，考星辰之变化而推人命之休咎，运用以数定象，因数明象的独特象数思维模式，以此建构了一套时空合一，三才一体（天、地、人，统称三才，此图包括三才），万物同构的生命数理信息模型，务穷宇宙人生造化之秘，从而使模糊数理进一步清晰化，由定性分析的不足转向定量分析的有余。
千古不传之秘——混天五行圆图，初成于先秦而完善于汉，是打开《伤寒论》大门的唯一的一把金钥匙，谁拥有了它就可一睹仲景方术的堂奥，同时也是跨入生命数理之门的必由之路，望学者参研体悟而入于无我之境。
宇者，空间也，宙者，时间也，宇宙时间无始无终，宇宙空间无边无际，日月运行，以成岁月，日来月往，寒暑交替，周而复始，以至无穷。
人生于火，养于水土而死于寒。
三才之一："人" 本图中心位置注明的：“太阳”、“阳明”、“表”、“里”、“半在里半在外”是人之“六经”。
张仲景著《伤寒杂病论》主要理论基础是“六经辨证”，也就是通过六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）将外感疾病中错综复杂的证候表现，划分为太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病六个类型，并以此解释疾病部位，证候性质、邪正盛衰、传变规律，以及立法处方等问题。
手足三阴三阳经脉及其络属脏腑是六经辨证的物质基础。
六种类型病证关系并非彼此孤立，而是相互联系，相互传变的。
病变由太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴的发展演变，反映了邪气由表入里，由阳入阴，正气渐衰的过程。
好的中医不仅知道你病哪天会好，还知道哪天的哪个时间会好，他们采用的就是六经转换的节律规律。
在六经病证的转变中，循三阳三阴顺序而传者，称之为循经传，不循此顺序而传者，称越经传。
表里相合两经的病证互相传变者，称表里传。
疾病初起即见三阴病证者，称之为直中。
一经病证未罢，又见它经病证者，称并病。
二经病证同时出现者，称为合病。
六经病证基础上，又有它证表现者，称为兼证。
六经病证转变为其它病证者，叫做变证，误治伤正，病情恶化者，称为坏证。
五行ppt教学课件
运用五行相生相克的理论，学会调节自己的情绪和精神状 态。例如，当感到焦虑和紧张时，可以尝试通过冥想或深 呼吸来平衡心神，从而缓解压力和疲劳。
在风水学中，五行生克制化规律被用来调和自然环境和人的关系，以达到趋吉避凶的效果。 例如，根据五行相生的原理，将木属性的绿色植物放在家中可以增强家中的生气和活力；根 据五行相克的原理，将金属性的物品放在家中可以化解一些不良的风水格局。
在命理学中，五行生克制化规律被用来推算人的命运和性格特点。例如，根据五行相生的原 理，如果一个人的命理五行缺水，那么这个人可能比较急躁、缺乏耐心；根据五行相克的原 理，如果一个人的命理五行木多金缺，那么这个人可能比较固执、倔强。
五行的特性
火的特性
炎热、光明、活跃 、迅速。
金的特性
坚硬、锋利、收敛 、沉静。
木的特性
生长、发展、舒展 、柔和。
土的特性
稳定、厚重、包容 、肥沃。
水的特性
流动、变化、深邃 、寒冷。
五行的相互关系
相生关系
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。表示一种物质或能量状态可以产生或滋养另 一种物质或能量状态。
相克关系
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。表示一种物质或能量状态可以制约或抑制另 一种物质或能量状态。
制化关系
五行的相互关系还包括制化和反制化。制化是指一种物质或能量状态可以调节另一种物质 或能量状态的功能或特性；反制化则是指一种物质或能量状态可以消除另一种物质或能量 状态的特性或影响。
02
五行PPT教学课件
目录 CONTENT
• 五行的基本概念 • 五行的应用 • 五行的相生相克 • 五行的与其他事物的关联 • 五行的实践应用
01
十二张图搞清五行，五行相生相克相乘相侮
十二张图搞清五行，五行相生相克相乘相侮五行的本质和关系，都值得认真学习，所以本文再来细聊一下。
图1，五行实质一、五行是什么？五行的实质有三种，1是5种基本元素，它们属于阴阳的5种形态。
图2，五行五素阴阳如何化为五行的，它的顺序和过程，河图都有清晰的描述。
前文详细说过了，这里总结一下。
1、天一生水两个意思：①、水从阳生，故天一生水，同时一属于太阳之位。
②、一表示生成的顺序为第一。
先寒后热，故先生水。
2、地二生火①、火从阴生，故地二生火，同时二属于少阳之位。
②、二表示生成的顺序为第二。
有水必有火，阴阳互根、阴阳一体。
3、天三生木①、12水火既济，木故能生。
木主生发，从阳中来，故三属于少阴之位。
②、三也表示生成的顺序为第三。
4、地四生金①、木生至极，金生刑之。
故先有木后有金。
金主内敛，在阴中显，故同时四属于太阴之位。
②、四表示生成顺序为第四。
5、天五生土水火木金，四气变化之转折位置，和四气交接之中间位置，都会生出平衡态的土来。
故土的生成顺序为第五，它的位置为中间。
所以，五行是阴阳的5种形态，它的物质基础也是气。
既然是五种物质，肯定有5种属性和性质，我们看图3：图3，五行的五性五行为一气，它属于气的消息变化，具体如下：气的变化分三种情况：1、阳；2、阴；3、阴阳平衡。
一、属于阳的有火和木。
1、火主向上运动，而且运动的速度快，有“炎上”的特点，表示气的上升，属于“长”。
2、木主发散运动，运动的速度缓慢些，有“曲直”的特点，表示气的展放，属于“生”。
二、属于阴的有金和水。
3、金主向内聚动，也就是收敛运动，有“从革”的特点，它运动的速度较快，表示气的内收，属于“收”。
4、水主向下运动，运动速度缓慢，有“润下”的特点，表示气之下降，属于“藏”。
三、属于阴阳平衡的有土5、土主水平旋转，外界看起来属于平衡态（内动外静），有“爰稼穑、化育”的特点，表示气之平衡，属于“化”。
五行的这5种性质非常关键，它是五行拓展外延的基础，也是五行生克等关系的基础。
五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样
五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?满意答案五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克，象阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。
没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。
没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。
“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。
”（《类经图翼》）中国在战国时期有了五行相生相克思想后，又出现干支记年方法，十天干“甲……癸”和十二地支“子……亥”两两相配，形成一个循环，总共六十年，称为六十花甲子。
当时正好有六十音律，于是模仿六十音律给六十甲子标注五行，每一行纳上十二干支，形成六十个纳音，其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。
五行当中，金有音响，符合音律之说，所以纳音是将金放在第一位，所以甲子乙丑两年年纳音五行就是海中金，所有这两年出生的人都归定于“海中金命”。
以及类推，每一个花甲子周期，都有不同的纳音五行。
具体的年份纳音五行见下表：（84年）甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；（94年）甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；（04年）甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；（14年）甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；（24年）甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；（34年）甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水；关于五天五方五色五帝古时把天划为东西南北中五天。
东方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。
中医阴阳五行相生相克图表
中医阴阳五行相生相克图表五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性。
五行相生相克，顺应自然。
五行:木火土金水五位:东南中西北四季:春夏长夏秋冬五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾六腑(阳表):胆小肠(三焦) 胃大肠膀胱五官:目舌口鼻耳五体:筋(爪）脉肉皮骨五液:泪汗涎(唾) 涕血五色:绿(青) 红(赤) 黄白黑五味:酸苦甜辛咸七情:怒喜思悲(忧) 恐(惊)六欲:视(看) 意(想) 尝(吃) 触听五志:愤恨怨恼烦五感:酸麻胀(肿) 痛木五觉:热沉乏(烦) 紧凉六邪:风燥暑(火) 湿寒不要保持一种姿势万物讲求适度，过犹不及。
人体的坐、卧、站、走、看、思六种本能，不能劳累过度，否则会影响健康。
久坐伤肉：长坐不动，血液停滞，会使臀部以及下肢肌肉纤维萎缩，引起肌肉伸缩无力。
同时长坐还影响消化器官正常功能，形成消化不良，胃满涨气，食欲不振，导致胃疾。
久卧伤体：长期卧床不起，嗜睡不动易使新陈代谢功能低下，精神萎靡不振，无精打采，疲倦不堪，全身无力。
久站伤骨：长站会影响下肢静脉血流上行回流不畅，极易引起下肢静脉曲张和足部麻木，还可出现足背面浮肿。
由于长站，关节僵直，关节不活，腰背酸痛，重者还会引起关节炎的发作。
久走伤筋：饭后散步，对身体有益。
但徒步长走，会造成下肢关节韧带过度疲劳，引起韧带拉伤等症状，尤其是老年人更易产生此类情况。
久看伤血：看书看物时间过长，会使眼肌和视网膜疲劳。
眼肌麻痹，视物不清，模糊重影，中医称曰“目瞩肝”、“肝藏血”，故谓之肝血不足，长看伤血也。
久思伤神：长思会头晕痛，影响睡眠，造成神经衰弱等症。
详解天干地支五行八卦图
详解天干地支五行八卦图八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西。
八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
古人根据八卦观星象，推测运程。
后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似，甚至在分子物理学也做出了贡献。
可能是它太深奥，或许是因为它总是与迷信联系在一起，所以总觉得它虚无缥缈。
对照表第一循环开始第一循环结束第二循环开始第二循环结束干支五行生肖1900年 1月31日 1901年 2月18日 1960年 1月28日 1961年 2月14日庚子金鼠1901年 2月19日 1902年 2月7日 1961年 2月15日 1962年 2月4日辛丑金牛1902年 2月8日 1903年 1月28日 1962年 2月5日 1963年 1月24日壬寅水虎1903年 1月29日 1904年 2月15日 1963年 1月25日 1964年 2月12日癸卯水兔1904年 2月16日 1905年 2月3日 1964年 2月13日 1965年 2月1日甲辰木龙1905年 2月4日 1906年 1月24日 1965年 2月2日 1966年 1月20日乙巳木蛇1906年 1月25日 1907年 2月12日 1966年 1月21日 1967年 2月8日丙午火马1907年 2月13日 1908年 2月1日 1967年 2月9日 1968年 1月29日丁未火羊1908年 2月2日 1909年 1月21日 1968年 1月30日 1969年 2月26日戊申土猴1909年 1月22日 1910年 2月9日 1969年 2月27日 1970年 2月5日己酉土鸡1910年 2月10日 1911年 1月29日 1970年 2月6日 1971年 1月26日庚戌金狗1911年 1月30日 1912年 2月17日 1971年 1月27日 1972年 2月14日辛亥金猪1912年 2月18日 1913年 2月5日 1972年 2月15日 1973年 2月2日壬子水鼠1913年 2月6日 1914年 1月25日 1973年 2月3日 1974年 1月22日癸丑水牛1914年 1月26日 1915年 2月13日 1974年 1月23日 1975年 2月10日甲寅木虎1915年 2月14日 1916年 2月2日 1975年 2月11日 1976年 1月30日乙卯木兔1916年 2月3日 1917年 1月22日 1976年 1月31日 1977年 2月17日丙辰火龙1917年 1月23日 1918年 2月10日 1977年 2月18日 1978年 2月6日丁巳火蛇1918年 2月11日 1919年 1月31日 1978年 2月7日 1979年 1月27日戊午土马1919年 2月1日 1920年 2月19日 1979年 1月28日 1980年 2月15日己未土羊1920年 2月20日 1921年 2月7日 1980年 2月16日 1981年 2月4日庚申金猴1921年 2月8日 1922年 1月27日 1981年 2月5日 1982年 1月24日辛酉金鸡1922年 1月28日 1923年 2月15日 1982年 1月25日 1983年 2月12日壬戌水狗1923年 2月16日 1924年 2月4日 1983年 2月13日 1984年 2月1日癸亥水猪1924年 2月5日 1925年 1月24日 1984年 2月2日 1985年 2月19日甲子木鼠1925年 1月25日 1926年 2月12日 1985年 2月20日 1986年 2月8日乙丑木牛1926年 2月13日 1927年 2月1日 1986年 2月9日 1987年 1月28日丙寅火虎1927年 2月2日 1928年 1月22日 1987年 1月29日 1988年 2月16日丁卯火兔1928年 1月23日 1929年 2月9日 1988年 2月17日 1989年 2月5日戊辰土龙1929年 2月10日 1930年 1月29日 1989年 2月6日 1990年 1月26日己巳土蛇1930年 1月30日 1931年 2月16日 1990年 1月27日 1991年 2月14日庚午金马1931年 2月17日 1932年 2月5日 1991年 2月15日 1992年 2月3日辛未金羊1932年 2月6日 1933年 1月25日 1992年 2月4日 1993年 1月22日壬申水猴1933年 1月26日 1934年 2月13日 1993年 1月23日 1994年 2月9日癸酉水鸡1934年 2月14日 1935年 2月3日 1994年 2月10日 1995年 1月30日甲戌木狗1935年 2月4日 1936年 1月23日 1995年 1月31日 1996年 2月18日乙亥木猪1936年 1月24日 1937年 2月10日 1996年 2月19日 1997年 2月6日丙子火鼠1937年 2月11日 1938年 1月30日 1997年 2月7日 1998年 1月27日丁丑火牛1938年 1月31日 1939年 2月18日 1998年 1月28日 1999年 2月15日戊寅土虎1939年 2月19日 1940年 2月7日 1999年 2月16日 2000年 2月4日己卯土兔1940年 2月8日 1941年 1月26日 2000年 2月5日 2001年 1月23日庚辰金龙1941年 1月27日 1942年 2月14日 2001年 1月24日 2002年 2月11日辛巳金蛇1942年 2月15日 1943年 2月4日 2002年 2月12日 2003年 1月31日壬午水马1943年 2月5日 1944年 1月24日 2003年 2月1日 2004年 1月21日癸未水羊1944年 1月25日 1945年 2月12日 2004年 1月22日 2005年 2月7日甲申木猴1945年 2月13日 1946年 2月1日 2005年 2月8日 2006年 1月28日乙酉木鸡1946年 2月2日 1947年 1月21日 2006年 1月29日 2007年 2月17日丙戌火狗1947年 1月22日 1948年 2月9日 2007年 2月18日 2008年 2月6日丁亥火猪1948年 2月10日 1949年 1月28日 2008年 2月7日 2009年 1月25日戊子土鼠1949年 1月29日 2005年 2月16日 2009年 1月26日 2010年 2月23日己丑土牛1950年 2月17日 1951年 2月5日 2010年 2月24日 2011年 2月2日庚寅金虎1951年 2月6日 1952年 1月26日 2011年 2月3日 2012年 1月22日辛卯金兔1952年 1月27日 1953年 2月13日 2012年 1月23日 2013年 2月9日壬辰水龙1953年 2月14日 1954年 2月2日 2013年 2月10日 2014年 1月30日癸巳水蛇1954年 2月3日 1955年 1月23日 2014年 1月31日 2015年 2月18日甲午木马1955年 1月24日 1956年 2月11日 2015年 2月19日 2016年 2月7日乙未木羊1956年 2月12日 1957年 1月30日 2016年 2月8日 2017年 1月27日丙申火猴1957年 1月31日 1958年 2月17日 2017年 1月28日 2018年 2月15日丁酉火猴1958年 2月18日 1959年 2月7日 2018年 2月16日 2019年 2月4日戊戌土狗1959年 2月8日 1960年 1月27日 2019年 2月5日 2020年 1月24日己亥土猪。
五行生克图
五行生克图
水曰润下
水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性，凡有此类特性的事物和现象均可属水。
火曰炎上
火有温热、光明、变化、活动、升腾等特性。
凡有此类特性的事物和现象均可属火。
木曰曲直
木有生长、兴发、生机、条达、舒张等特性。
凡有此类特性的事物和现象均可属木。
金曰从革
金有变革、禁制、萧杀、敛降、洁净等特性。
凡有此类特性事物和现象均可属金。
土爰稼穑
土有生长、承载、化生、孕育、长养的特性。
凡有此类特性的事物和现象均可属土。
五行木火土金水
五方东南中西北
五色青赤黄白黑
五味酸苦甘辛咸
五音角徵宫商羽
五脏肝心脾肺肾。
中医五行图解
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春季防风 夏季防热 长夏防湿 秋季防燥 冬季防寒
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怒伤肝 喜伤心 思伤脾 忧伤肺 恐伤肾
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肝开窍于目 其华在爪 心开窍于舌 其华在面 脾开窍于口 其华在唇 肺开窍于鼻 其华在皮 肾开窍于耳 其华在发
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中医讲究“望、闻、问、切”， 通过“望”其开窍位置和其华 所在处，就可以了解到五脏 六腑的部分情况。
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肝所对应的季节是春天，是补肝的最好时间 心所对应的季节是夏天，应注意养心 脾所对应的季节是长夏，应注意调理脾胃 肺所对应的季节是秋天，应注意润肺 肾所对应的季节是冬天，是补肾的最好时间
内容总结
中医五行图解。↓ ↓ ↓ ↓ ↓。五腑：胆、小肠、 胃、大肠、膀胱。 把人的五脏六腑根据它们的属性从自然界找。中医讲究“望、闻、问、切”，。肾所 对应的季节是冬天，是补肾的最好时间。心所对应的季节是夏天，对应的颜色是红色。 肾所对应的季节是冬天，对应的颜色是黑色。恐伤肾
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五脏：肝、 心、 脾、 肺、 肾
↓↓ ↓↓ ↓ 五腑：胆、小肠、 胃、大肠、膀胱
人们经过千百年的观察研究与临床实践， 把人的五脏六腑根据它们的属性从自然界找 出属性与其极其相似的五行分别对应起来， 便于人们进行了解和研究。
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木：肝 火：心 土：脾 金：肺 水：肾
中医五行图解
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五行ppt课件
15
五脏与六腑
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肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来 源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。反之， 胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见， 如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
脾与胃：升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统 一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务。
14
五脏与六腑
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“脏”是指实心或有机构的器官，有心、肝、脾、肺、肾五个 脏。“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等 五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔合并起来是第六个腑，称为 三焦。所有脏的经络都在手臂和腿部的内侧，以及身体的前侧 。腑的经络则在手臂和腿部的外侧，以及身体的背面。当人体 面临危险的威胁时，会本能的曲起身躯，所有脏的经络都在身 体的内侧，受到了非常好的保护，只有腑的经络暴露在外。
24
福碗
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能量瓷福碗独具“抗菌、易洁和活水”功能。能量瓷可对酒、 茶、食物等含有水的大分子团优化成活性强的小分子团结构， 从而使其在品质和口感上得到全面改善，更有益身体健康。同 时能量瓷具有的抗菌功能，抑制细菌在瓷面上滋生繁殖。超强 的亲水易洁功能，可不沾油污和茶垢，更易清洗，让人们远离 洗洁精等化学物质对身体的侵害。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。
常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
五行八卦图金木水火土
五行八卦图金木水火土五行（金木水火土）八卦（乾坤...）五行八卦（天乾地坤..）什么关系20分没有关系，只是八卦占据八方。
于占据八方的五行结合后所含有的五行气质。
五行八卦里的金木水火土相对应的颜色是什么?青。
赤。
黄。
白。
黑。
五种颜色。
对应木。
火。
土。
金。
水。
更对应东青。
西白。
南赤。
北玄。
中黄。
五个方位。
（曾经的叫法。
现在基本没什么人使用。
貌似也就我了）在道教当中还对应五帝（非正统。
只是为了道教宣传改编）：青帝伏羲。
赤帝神农。
黄帝轩辕。
白帝少昊。
玄帝颛顼。
正统五帝应为黄帝。
颛顼。
帝喾。
尧帝。
舜帝。
创世客首发颜含字笔名李艺轩。
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五行八卦易金木水火土阴阳五行五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。
要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，后面要说到的朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。
五行：金、木、水、火、土。
五行又叫五气。
“行”即意味着运动、轮回、作用。
天地的朝、昼、夕、夜，一年春、夏、秋、冬的变化，都属于“五行之中”。
1 ）、五行之间的关系：（ 1 ）、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
（ 2 ）、相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
（3 ）、反生为克：金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
（4 ）、泄多为克：金能生水，水多金沉；水能生木，木盛说缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火灭；土能生金，金多土虚。
（5 ）、反克：金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土荡；水能克火，火烈水干；火能克金，金多火熄。
（6 ）、五行之间的相生相克关系，是物质或事物存在原前提和基础。
如果没有五行的生克关系，便没有发展、没有前进、没有退化，逐渐走入覆灭。
春夏秋冬日一年四季三六五天天地海冥星……七十二将生旦净末丑八作五行七十二法。