诗意中国
诗意中国泛读
诗意中国泛读
摘要：
1.诗意中国的概念与内涵
2.诗意中国的历史渊源
3.诗意中国的表现形式
4.诗意中国的现代价值
正文：
诗意中国泛读
一、诗意中国的概念与内涵
诗意中国，顾名思义，是指充满诗意的中国文化。
这里的诗意并非仅指古典诗词歌赋等文学形式，而是泛指中国文化中富有诗意、充满哲理的思考与表达。
它涵盖了哲学、文学、艺术等多个领域，展现了中华民族对自然、社会和人生的独特见解和深沉情感。
二、诗意中国的历史渊源
诗意中国的形成并非一蹴而就，而是经历了数千年的历史积淀。
早在先秦时期，诸子百家的学说中就已经充满了诗意的思考。
如道家的“无为而治”理念，儒家的“礼治”思想，都以优美的语言和形象的比喻阐述了他们的政治观念。
诗歌总集《诗经》和《楚辞》的出现，标志着中国古典诗词的诞生，为后世留下了丰富的诗意素材。
三、诗意中国的表现形式
诗意中国的表现形式多样，既有文字表达，也有口头传承。
诸如诗歌、散
文、词曲等文学形式，以及书法、绘画等艺术形式，都充满了诗意的表达。
此外，中国古典建筑、园林设计中也蕴含了诗意的审美观念。
如苏州的拙政园、杭州的西湖等，都是诗意中国在现实世界的具象体现。
四、诗意中国的现代价值
在现代社会，诗意中国依然具有重要的价值。
首先，诗意中国为我们提供了一种独特的审美体验，让我们在快节奏的生活中找到心灵的慰藉。
其次，诗意中国的理念有助于我们反思现代社会的问题，引导我们追求人与自然、人与社会、人与自我的和谐共生。
最后，诗意中国作为一种文化自信，有助于我们弘扬民族优秀传统文化，推动中华民族伟大复兴。
诗意中国（完全版）
诗意中国（完全版）这里是拥有26万热心读者的传统文化与生活艺术共享乐园。
诗意中国（完全版）题记：言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之、足之蹈之也——《礼记·乐记》中国是一个诗的国度，秀丽的山川孕育出诗的灵气，朴实的人民培育出诗的魂魄。
“日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉？”一幅世外桃源的祥和景象。
纵然是在刀耕火种的蛮荒时代，头顶着的是炎炎烈日，脚下踩着的是滚烫的土地，挥洒的汗水中仍浸润着浓浓诗情。
春秋战国从仲尼编辑的《诗经》走来，从屈平悲叹的《离骚》走来，诗歌的溪流在华夏汇成滚滚大河，诗歌的韵律在中华大地亘古不息。
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
”如三月的纸鸢载着悠长的梦影，伊人的面容却在雨雪纷纷的清晨消释溶化。
“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？”黍离之悲，一声长叹，响彻苍穹，千百年来，却无人可解。
对于国人来说，能把一个重要的节日慷慨的赋予一位诗人，充分地说明了我们祖先心灵里诗的禀赋，诗化的生活情趣。
“沧浪之水清兮，可以濯我缨。
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
”中国的诗魂最终没能与这个世界和光同尘，汨罗江的惊世一跃，泛起的涟漪2000多年仍未平静。
虽然，系粽子的五色绳早已褪色，龙舟竞渡的喧嚣也渐行渐远。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
行吟泽畔的形象却永远那么清晰，如一副凄美的中国画，还散发着淡淡的墨香——从此，中国的诗歌添上了圣洁的光辉。
秦汉“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。
焚灭诗书的秦始皇的万世梦刚刚开始，就在杀声震天中戛然而止。
“力拔山兮气盖世”的项羽挥舞着巨大的戟闯入咸阳，不久即发出“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”的悲叹。
曾经的战友刘邦却已经意气风发，激扬文字：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！”大汉王朝在平静中逐渐强大，雄才大略的汉武帝刘彻才在汾河上感慨“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”，李延年就为之送上《佳人歌》：北方有佳人，绝世而独立。
诗歌朗诵《诗意中国》
诗歌朗诵《诗意中国》尊敬的领导和老师们，大家上午好。
在这个春回大地、万物复苏的季节里，我们欢聚一堂，庆祝自己的节日。
愿我们的青春永远靓丽，愿我们的日子红红火火，愿我们的学校越办越好，愿我们的祖国永远繁荣昌盛！接下来，我想献上一首诗《诗意中国》。
其实，从屋檐底下的一颗水珠里，你就可以感受到中国的诗意。
那是由屋顶上的积雪融化而成的水珠，当你伸开手掌，那颗水珠就在你的手心眨动。
她明亮的就像春天的眼睛。
于是，你听到了风的歌声，慢慢暖了。
于是，你看到了地的画布渐渐绿了。
于是，XXX在舞，燕子在飞。
于是，XXX红了，杏花白了，油菜花黄了。
于是，姹紫嫣红，流光溢彩。
中国在写着一首关于春天的诗了。
其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里，你就可以感受到中国的诗意。
因为它更像一颗沉甸甸的种子。
因为无数颗汗珠一旦播洒，就会生根、发芽。
就会稻花飘香，麦浪滚滚。
就会有郁郁葱葱的森林绿海，就会有果实累累的大厦天堂。
其实，从每一个普通中国人的笑容里，你都可以感受到中国人的诗意。
它是温馨的、闪烁着梦想的美丽。
它是自信的，绽放着人生的豪迈。
每天，太阳照常升起，而与太阳一同燃烧的是笑容里的灿烂，是怒放中的青春。
是工厂熊熊的炉火，是人们心头永远不熄灭的对美好生活的憧憬。
其实，中国的诗意无处不在。
它折叠在昔我往矣杨柳依依的风雅里，它呈现在挥毫泼墨笔走龙蛇的宣纸上。
它起伏在高山流水响遏行云的旋律中，它奔腾于大风起兮千古风流的故事里。
其实，从你回眸的那个眼神里，我就感觉到中国的诗意。
诗意中国作品简介
诗意中国作品简介
《诗意中国》是一本历经多年研究编撰而成的大型艺术图书，作者以“国度”为篇幅，从宏观全局角度出发，用壮丽的图片和贴切的文字，把古典诗仙、景泰蓝、茶文化、元代民俗、太极拳等结合起来，形成一幅极具乡土气息的艺术谱系。
书中的照片以大面积铺陈，像是海报般的震撼力，它反映出中国文化创作者自古以来所绘制出的图画传神、细腻动人的诗意图谱，穿越历史，跨越时空，铺展出一幅灿烂如醉仙般的梦幻图景。
从文字故事中，可以推敲出几位文学家的典故，他们书写的诗词语言，以及画家们绘制的艺术审美，让人有一种视觉和精神的艺术感受，唤起回忆，回到远古的文明畅想。
翻开书页，书中的诗词也与图片和故事相结合，让读者从诗句中体会出一种淡淡的思古憧憬，一种宁静的抒情氛围。
书中收录了大量传统艺术，从古代建筑、宋代工艺、明清书画、民俗小说、宗教语言、绘画文学等内容中，都可以追溯到古今中外文学艺术尤其是中国文学艺术中最质朴纯粹的历史传承。
它将古今中国文学艺术四海八荒地融为一体，对读者提供了一种独有的思维联想，在艺术世界里面带来的多姿多彩的瑰丽景象。
《诗意中国》不仅是一本艺术书，它也是一座艺术桥梁，它把古今中国艺术文化的历史沃土穿梭在一起，为每一个文学艺术爱好者提供了一种美妙的想象力与文学乐趣，这是一次令人惊叹的艺术之旅。
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散文诗《诗意中国》欧震 解析
散文诗《诗意中国》欧震解析
《诗意中国》是欧震创作的一首散文诗，通过对中国的描绘和赞美，表达了作者对祖国的深深热爱和美好祝愿。
这首诗以散文的形式呈现，给人一种叙述性和抒情性的感觉。
作者用优美的文字，描绘了中国的壮丽山河、丰富文化和悠久历史，将中国比喻为一首诗，充满了浓厚的诗意。
文字中展现了中国的多样性，包括美丽的自然风光、博大精深的文化传统、勤劳智慧的人民等等。
散文诗《诗意中国》通过具体而生动的描写，使读者感受到中国的独特魅力和深厚底蕴。
例如，在描绘中国的自然风光时，作者写道：“大漠沙漠，黄河奔腾。
雄伟的长城象一条巨龙，蜿蜒在北方的土地上。
青山绿水，白雪皑皑的高山，镶嵌在南方的大地上。
”这些形象化的描写使读者仿佛置身于这些美丽景色之中，感受到了中国的壮丽与宏伟。
此外，作者也通过对中国文化的赞美，进一步展现了中国的诗意。
他提到了中国的古代文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等，以及中国的传统艺术形式，如京剧、书法等。
这些文化符号代表着中国传统文化的独特之处，与作者的感悟相呼应。
最后，散文诗《诗意中国》表达了作者对祖国的美好祝愿。
他希望中
国能够继承和发扬传统文化的精髓，走向更加繁荣昌盛的未来。
他写道：“愿中国永远是一首诗，愿中国的未来更加美好。
”这一句话，是对中国的美好期许和祝愿。
总的来说，散文诗《诗意中国》通过对中国风光、文化和人民的描绘，展现了作者对祖国的深深热爱和美好祝愿。
它呈现了中国的壮丽与美丽，将中国比喻为一首诗的形象，为读者展示了一个充满诗意的中国。
诗意中国的含义
诗意中国的含义“诗意中国”这一说法以宋代诗人黄庭坚的《满江红中国诗意》诗句为其代表，引发了中国人民的热烈反响。
它不仅提出了“诗意”的概念，更是蕴涵着中华民族的深厚文化历史，唤醒了中国民众对传统文化的深刻思考。
“诗意中国”这一概念渗透在中国古代的文学作品中，无不体现出中国的文化精髓。
它包含着深厚的文化底蕴，传递着民族审美的哲学思想。
就一首诗而言，它不仅蕴含着作者某种思想，更彰显着中国文学文化的深远思想。
其实，“诗意中国”这一概念源自中国传统文化，但是经过时间的洗礼，它早已在传统文化之外绽放出自己的价值，令人膝盖一软。
这种价值表现在不同方面，从诗人描绘出的自然风光到普通老百姓提出的对根深蒂固的习俗的顶和反对，都是“诗意中国”的写照。
“诗意中国”的根深蒂固，表现在无论是古代的文言文还是现代的流行语中。
比如古代的《史记》，就在《史记滑稽列传》中，用比喻的语言把《论语》的内容表达的精辟入微，证明“诗意中国”的文言文。
而在现代语言中，各种俗语体现出“诗意中国”的内涵，比如“走为上计”，“众口铄金”，“贪多嚼不烂”等等，都是体现出“诗意中国”的精髓。
在当今时代，“诗意中国”仍然活跃在我们的日常生活中。
从古代流传的智慧，延续到现代的朴实生活，都体现出“诗意中国”的内涵。
“诗意中国”不仅存在于诗意的文字，更在我们每个人的行动和话语中体现出凝聚力、和谐美。
它激发了我们把民族文化融入生活、实践精神中去的渴望，这样一种精神陶冶情操，及时令更有趣、美好、真实，从而使我们拥有更多的精神安全感和文化自信。
总而言之，“诗意中国”不仅是一种文学精神，更是一种民族精神。
它深深影响了中国传统文化的发展，激励了中国民众的精神意志，唤醒了我们对本民族传统文化的敬畏，更提升了我们的审美境界。
诗歌朗诵《诗意中国》
诗歌朗诵《诗意中国》《诗意中国》诗歌朗诵文档范本一、序言诗意中国，以其深厚的文化底蕴和丰富的自然风光而闻名于世。
本文将带领读者走进这片神奇的土地，感受其中蕴含的情感和诗意。
二、中国山水之美1.五千年文明的见证2.世界四大名山的瑰丽壮观3.桂林山水的绝美奇观4.长江三峡的雄浑壮丽三、中国文化之韵1.汉字的博大精深2.古代音乐之韵3.中国传统绘画的独特风格4.京剧的唯美艺术四、中国诗词之美1.唐诗宋词的千年魅力2.辛弃疾、杜甫的豪情壮志3.诗经的朴素与深远4.现代诗人的新锐力量五、中国民俗之妙1.春节的喜庆热闹2.端午节的龙舟竞渡3.中秋节的月圆人团圆4.元宵节的猜灯谜和吃汤圆六、中国美食之香1.四川火锅的辣味诱惑2.广东点心的精致烹饪3.北京烤鸭的香脆醇香4.上海小笼包的鲜美口感七、中国科技之进步1.中国载人航天的壮举2.高铁的快速发展3.移动支付的普及应用4.的新篇章八、结语诗意中国的美丽和魅力令世人向往，希望本文可以带给读者对中国的更深入了解和热爱，并愿与读者一同在这个充满诗意的国度里领略更多美好。
附件：1.精美图片集合，展示中国的山水风光和文化魅力。
2.诗歌朗诵音频，让读者更好地感受诗意中国的妙音妙韵。
法律名词及注释：1.侵权：侵犯他人的合法权益，包括但不限于著作权、肖像权等。
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3.著作权：著作权是指自然人、法人或者其他组织对其创建的文学、艺术、自然科学等作品享有的权利。
4.网络传播权：指著作权人通过信息网络向公众传播作品，包括互联网、移动互联网等方式。
《诗意中国》朗读断句划分
《诗意中国》朗读断句划分《诗意中国》作者：欧震其实，从屋檐/滴下的一颗水珠里/你就可以感受到中国的诗意那是由/屋顶上的积雪/融化而成的水珠当你/伸出手掌那颗水珠/就在你的手心/眨动她明亮的/就像春天的眼睛于是/你听到了风的歌声/慢慢暖了于是/你看到了地的画布/渐渐绿了于是/柳丝在舞、燕子在飞于是/桃花红了、杏花白了、油菜花黄了于是/姹紫嫣红、流光溢彩中国/在写着一首/关于春天的诗了其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里你就可以感受到中国的诗意因为/它更像一颗沉甸甸的种子因为/无数颗汗珠一旦播洒就会/生根、发芽就会/稻花飘香、麦浪滚滚就会/有郁郁葱葱的森林绿海就会/有果实累累的大厦天堂其实，从每一个普通中国人的笑容里你都可以感受到中国的诗意它是/温馨的，闪烁着梦想的美丽它是/自信的，绽放着人生的豪迈每天，太阳照常升起而与太阳一同燃烧的是/笑容里的灿烂，是/怒放中的青春是/工厂熊熊的炉火是/人们心头永远不会熄灭的对美好生活的憧憬其实，中国的诗意无处不在它/折叠在/昔我往矣杨柳依依的风雅里它/呈现在/挥毫泼墨笔走龙蛇的宣纸上它/起伏在/高山流水响遏行云的旋律中它/奔腾在/大风起兮千古风流的故事里其实，中国的诗意无时不在它/融化在/风清日朗/芙蓉出水的意境里它/渗透在/万山红遍/层林尽染的秋色里它/浪漫在/花好月圆/民安国泰的祥瑞中它/辉煌在/江山锦绣/分外妖娆的壮美中其实，从你回眸的那个眼神里我就感受到了中国的诗意因为从你的眼里我读到了优雅的气质读到了幸福的光芒我看见——你的眼里，正在大步流星地走着一个器宇轩昂的中国！。
诗歌朗诵《诗意中国》
诗意中国
尊敬的各位领导亲爱的老师们：
大家上午好，在这春回大地万物复苏的春天里，我们欢聚一堂庆祝自己的节日，愿我们的青春永远靓丽，愿我们的
日子红红火火，愿我们的学校越办越好，愿我们的祖国永远
繁荣昌盛！下面我把一首《诗意中国》献给大家！
其实，从屋檐底下的一颗水珠里
你就可以感受到中国的诗意
那是由屋顶上的积雪融化而成的水珠
当你伸开手掌
那颗水珠就在你的手心眨动
她明亮的就像春天的眼睛
于是你听到了风的歌声慢慢暖了
于是你看到了地的画布渐渐绿了
于是柳丝在舞、燕子在飞
于是桃花红了、杏花白了、油菜花黄了
于是姹紫嫣红、流光溢彩
中国在写着一首关于春天的诗了
其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里
你就可以感受到中国的诗意
因为它更像一颗沉甸甸的种子
因为无数颗汗珠一旦播洒
就会生根、发芽
就会稻花飘香、麦浪滚滚
就会有郁郁葱葱的森林绿海
就会有果实累累的大厦天堂
其实从每一个普通中国人的笑容里你都可以感受到中国人的诗意
它是温馨的、闪烁着梦想的美丽
它是自信的，绽放着人生的豪迈
每天，太阳照常升起
而与太阳一同燃烧的
是笑容里的灿烂、是怒放中的青春是工厂熊熊的炉火
是人们心头永远不熄灭的
对美好生活的憧憬
其实中国的诗意无处不在
他折叠在昔我往矣杨柳依依的风雅里它呈现在挥毫泼墨笔走龙蛇的宣纸上它起伏在高山流水响遏行云的旋律中它奔腾于大风起兮千古风流的故事里其实从你回眸的那个眼神里
我就感觉到中国的诗意
因为我从你的眼里
读到了优雅的气质
读到了幸福的光芒
我看见
你的眼里，正在大步流星地走着一个器宇轩昂的中国。
诗意中国泛读
诗意中国泛读【实用版】目录1.诗意中国的概念2.诗意中国的内涵3.诗意中国的体现4.诗意中国的价值正文诗意中国泛读一、诗意中国的概念诗意中国，顾名思义，是指富有诗意的中国文化。
这里的诗意并非仅仅局限于诗歌，而是泛指具有美感、意境和哲理的中国文化元素。
诗意中国涵盖了历史悠久的传统文化，包括但不限于诗词、书画、音乐、舞蹈、建筑等各个方面。
二、诗意中国的内涵1.美感：中国文化源远流长，其美感表现在细腻的情感抒发、优美的诗句、悠扬的旋律以及和谐的色彩搭配等方面。
无论是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，还是“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，都体现出了中国文化的美感。
2.意境：中国文化追求意境的创造，将人与自然、人与人、人与社会和谐相处的境界融入各种艺术形式。
如古典园林的布局，虽由人作，宛自天开，达到了人与自然的和谐统一。
3.哲理：中国文化富含哲理，儒、道、佛三家思想深入人心，影响着中国人的生活方式和价值观。
如儒家的仁爱、忠诚、礼义，道家的无为而治、顺应自然，佛家的慈悲为怀、度一切苦厄等。
三、诗意中国的体现1.诗词：中国古典诗词是诗意中国的重要体现。
如唐诗的雄健豪放、宋词的婉约柔美，都展现了中国文化的诗意。
2.书画：中国书画艺术在笔墨、构图、气韵等方面追求意境和美感，使观者产生共鸣。
如王羲之的《兰亭序》，笔墨潇洒，气韵生动，被誉为“天下第一行书”。
3.音乐舞蹈：中国传统音乐舞蹈强调和谐与自然，如古琴的悠扬、京剧的韵味，以及舞蹈中的身段与韵律等，都富有诗意。
4.建筑：中国古典建筑追求对称与和谐，如故宫的布局严谨、苏州园林的曲径通幽，都体现了诗意中国的精神。
四、诗意中国的价值诗意中国作为中华优秀传统文化的重要组成部分，具有重要的历史价值、文化价值和精神价值。
在全球化的今天，传承和弘扬诗意中国，有助于增强民族文化自信，促进人类文明交流互鉴。
总之，诗意中国泛读，是对中华优秀传统文化的一次全面回顾与品味。
诗意中 国朗诵稿原文
诗意中国朗诵稿原文《诗意中国朗诵稿原文》在世界的东方，有一个古老而神秘的国度，那就是中国。
它宛如一首韵味悠长的诗篇，每一个篇章都充满着无尽的魅力和深邃的智慧。
中国的诗意，藏在那壮丽的山川之中。
从雄伟的泰山到险峻的华山，从秀丽的衡山到奇特的恒山，再到巍峨的嵩山，五岳的风姿各异，宛如大自然用雄浑的笔触勾勒出的巨作。
还有那蜿蜒的长城，像一条巨龙盘踞在华夏大地之上，诉说着千年的沧桑与辉煌。
黄河奔腾不息，滚滚东流，那汹涌的波涛是中华民族勇往直前的精神象征；长江浩浩汤汤，一泻千里，其宽阔的胸怀孕育了无数的生命与希望。
中国的诗意，融在那悠久的历史长河里。
古老的甲骨文，镌刻着祖先的智慧；精美的青铜器，闪耀着文明的光辉。
丝绸之路，连接着东西方的文明，传递着友谊与合作的佳话。
四大发明，改变了世界的进程，彰显了中国人民的创造力。
历史的车轮滚滚向前，朝代的更替见证了兴衰荣辱。
从夏商周的古朴，到秦汉的豪迈，再到唐宋的繁荣，元明清的多元，每一个时期都有着独特的韵味和故事。
中国的诗意，显于那丰富的传统文化之中。
诗词歌赋，是心灵的倾诉，是情感的寄托。
李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的旷达洒脱，李清照的婉约细腻，无数诗人用他们的才情描绘出了人生的百态和世间的万象。
书法艺术，以笔为剑，以墨为锋，在宣纸之上挥洒出无尽的神韵。
京剧脸谱，色彩斑斓，角色鲜明，演绎着人生的悲欢离合。
还有那民间的剪纸、刺绣、陶瓷，无一不是劳动人民智慧的结晶，展现着生活的美好与多彩。
中国的诗意，飘在那美味的饮食之间。
八大菜系，各有千秋。
川菜的麻辣鲜香，鲁菜的醇厚香浓，粤菜的清鲜爽滑，淮扬菜的精致细腻，每一道菜肴都是对生活的热爱和对美食的追求。
那热气腾腾的饺子，包裹着团圆的喜悦；香甜可口的月饼，寄托着思念的深情。
还有那茶馆中的一杯香茗，让人在品味中感受着宁静与悠然。
中国的诗意，落在那朴实的百姓生活里。
清晨，街头巷尾的吆喝声唤醒了沉睡的城市；傍晚，袅袅升起的炊烟带来了家的温暖。
诗意中国朗诵原文稿件
《诗意中国》朗诵原文稿件如下：
（音乐起，朗诵开始）
夜色渐深，月光洒在庭院里，照亮了那棵古老的槐树。
月光下，它的影子拉得长长的，就像一个守望者，默默地守护着这个院子，守护着每一个夜晚。
在这座古老的庭院里，岁月的痕迹被深深烙印。
每一块青石板上，都沉淀着悠久的历史；每一堵斑驳的墙面上，都刻写着千年的故事。
抬步走进那古色古香的屋舍，窗棂上还残留着一些岁月的痕迹。
那些雕刻精美的花纹，是时光赠送给这座房子的礼物。
屋檐下，风铃轻轻摇曳，发出悠扬的声响，那是大自然的歌声，是岁月的赞歌。
漫步在古城的街头巷尾，仿佛穿越了时空。
每一块砖、每一片瓦都散发着诗意的气息。
小桥流水，曲径通幽，那些美丽的花朵在微风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着一个个动人的故事。
在这片大地上，诗意无处不在。
它藏在我们的生活中，藏在我们的历史中，藏在我们的文化中。
它是我们灵魂的养分，是我们精神的寄托。
它让我们在平凡的生活中发现了美，找到了诗意。
这就是中国，一个充满诗意的国度。
在这里，我们可以感受到岁月的流转，可以感受到历史的沉淀。
在这里，我们可以体验到生活的美好，可以体验到文化的丰富。
在这里，我们可以尽情地追寻诗意，可以尽情地感受美的力量。
让我们共同赞美这个充满诗意的中国，让我们用心去感受她的美，用心去领悟她的韵味。
在这个充满诗意的国度里，让我们一起感受生活的美好，一起追寻诗意的踪迹。
（音乐起，朗诵结束）。
诗意中国的含义
诗意中国的含义中国从古至今一直是一个富有诗意的国家，它有着悠久的文化传统、深厚的历史底蕴和宏伟的历史地位。
唐诗宋词、元曲明赋、现代诗歌、民间诗歌，中国的文学发展史涵盖了从古至今几乎所有的时代文学形式，而诗歌始终是中国文学发展史中最鲜明的一笔。
今天，当我们谈到“诗意中国”时，首先要考虑的是什么。
“诗意中国”主要指的是中国文学发展史中的诗歌文学，以及它对中国社会生活的影响。
从古至今，中国文学中有着大量珍贵的诗歌作品，比如诗经、楚辞、唐诗宋词、元曲明赋等，其中大多数都具有浓郁的诗意，反映了当时社会的风尚、观念和信仰。
此外，这些作品中也常出现丰富的情感表达，涵盖了爱情、友谊、和谐和斗争等多种情绪，使它们充满活力、富有感染力，能够引导人们理解社会的变化和带来更多的精神支持与鼓励。
另外，中国古代诗歌文学也曾广泛影响过中国的文化、宗教和哲学，比如儒家与道家等传统哲学，此外，它还渗透到社会生活中，成为了一种文化传统和社会风俗，例如以《诗经》《楚辞》为原型的古典文艺活动等，在很多地方都活跃有影响力。
诗意中国的含义远不止于此，它丰富的文学内涵、精神内涵和文化内涵更是深入中国历史，深入中国精神，深入民心。
它提供了一种探索意义，让我们可以在古今中外的文化精神中发现自我，以此来促进文化统一与民族团结，以及增进中华文化的传承与发展。
因此，“诗意中国”是中国文化的核心，也是中国历史的一部分，是公民精神的象征，是新时代重要的文学财富。
诗歌通过音乐、情感和语言的表达，把文化、精神和历史的思想主题展现的淋漓尽致，它们让每一位读者体会到精神的力量，激发每一位读者对文学的热爱。
“诗意中国”让人们能够从中获得自己的精神支持，获得内心的滋养，获得美丽的文化礼物，从而获得更多的思想精神增长和追求。
静水流深写的诗意中国原文
静水流深写的诗意中国原文《诗意中国》的作者不是静水流深，而是欧震。
以下是《诗意中国》的原文：
其实，从屋檐滴下的一颗水珠里
你就可以感受到中国的诗意
那是由屋顶上的积雪融化而成的水珠
当你伸出手掌
那颗水珠就在你的手心眨动
她明亮得就像春天的眼睛
于是你听到了风的歌声慢慢暖了
于是你看到了地的画布渐渐绿了
于是柳丝在舞、燕子在飞
于是桃花红了、杏花白了、油菜花黄了
于是姹紫嫣红、五彩缤纷
中国在写着一首关于春天的诗了
其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里
你就可以感受到中国的诗意
因为它更像一颗沉甸甸的种子
因为无数颗汗珠一旦播洒
就会生根、发芽
就会稻花飘香、麦浪滚滚
就会有郁郁葱葱的森林绿海
就会有果实累累的大厦天堂
其实，从每一个普通中国人的笑容里你都可以感受到中国的诗意
它是温馨的，闪烁着梦想的美丽
它是自信的，绽放着人生的豪迈
每天，太阳照常升起
而与太阳一同燃烧的
是笑容里的灿烂，是怒放中的青春
是工厂熊熊的炉火
是人们心头永远不会熄灭的
对美好生活的憧憬
其实，中国的诗意无处不在
它折叠在昔我往矣、杨柳依依的风雅里它呈现在挥毫泼墨、笔走龙蛇的宣纸上它起伏在高山流水、响遏行云的旋律中它奔腾在大风起兮、千古风流的故事里其实，中国的诗意无时不在
它融化在风清日朗、芙蓉出水的意境里它渗透在万山红遍、层林尽染的秋色里它浪漫在花好月圆、民安国泰的祥瑞里它辉煌在江山如画、分外妖娆的壮美中只要你静下心来
你就会发现
诗意的中国无处不在。
诗意中国赏析
诗意中国赏析
诗意中国赏析
“诗意中国”是中国传统文化中的一个重要概念，体现了中国人对自然、人生、情感等方面的深刻思考和表达。
在当今社会，随着人们对传统文化的重视和回归，“诗意中国”也成为了一个重要的文化符号。
在中国的文学史上，有很多著名的诗歌作品，其中许多都表现出了强烈的诗意。
例如，唐代诗人杜甫的《登高》、苏轼的《水调歌头·明月几时有》等作品，都是以诗意取胜的经典之作。
这些作品不仅表达了诗人对人生的思考和感悟，也传达了人们对自然、社会、情感等方面的深刻关注。
除了文学史上的作品，在中国的文化艺术中，也有很多以诗意为主题的作品。
例如，中国画、古琴、青花瓷等，都是以诗意为灵魂，以艺术形式表现出对人生、自然、情感等方面的感悟。
诗意中国不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中华文化的精髓之一。
它代表了中国人对自然、社会、人生等方面的独特感悟和表达方式，体现了中国人独特的文化气质和精神追求。
在当今社会，随着人们对传统文化的重视和回归，诗意中国也已经成为了一个重要的文化符号。
它不仅能够唤起人们对传统文化的记忆和热爱，也能够激发人们对自然、社会、人生等方面的思考和探索。
总结起来，诗意中国是一个充满智慧和魅力的概念，它代表了中国人对自然、社会、人生等方面的独特感悟和表达方式，是中国传统
文化中的重要组成部分。
无论是在文学史上，还是在文化艺术中，诗意中国都是一个重要的文化符号，值得人们深深的品味和思考。
《诗意中国》读后感
《诗意中国》读后感哎，看了《诗意中国》这本书，心里头那个激动劲儿，简直比吃了顿火锅还热乎！你说这书，它不光讲了咱大中华上下五千年的文化，还把那些古诗词啊、历史故事啊，像珍珠一样串起来，看得我那是目不暇接，心里头美得跟朵花似的。
咱中国人讲究的就是诗意，这书名儿一听，就让人心里头暖暖的，有种回家的感觉。
书里头说的那些诗啊，有的清新脱俗，像山间的小溪，潺潺流过心田；有的呢，豪迈奔放，像草原上的骏马，奔腾不息。
每一首诗，都是一个故事，一段情感，让人看了回味无穷。
就说那李白的《静夜思》吧，简单几句，“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这诗一读，我心里头那个思乡之情啊，就像被钩子钩了一下，嗖的一下就冒出来了。
你说这诗的魅力，咋就这么大呢？它不光写出了诗人的心情，还勾起了咱们这些读者的共鸣，让人忍不住就想起了自己的家乡，想起了那些个美好的日子。
再来说说杜甫的《春望》，“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这诗一读，我心里头那个沉重啊，就像压了块大石头。
你说这战乱年代，人们生活得多苦啊！但你看这诗，写得多么有力量，让人一读就忘不了。
它不光写出了那个时代的苦难，还表达了诗人对国家的深深忧虑，让人看了心里头五味杂陈。
《诗意中国》这本书啊，不光有这些经典的古诗词，还讲了好多有意思的历史故事。
像那秦始皇统一六国，建长城，那场面，简直就像是大片儿一样，看得我热血沸腾。
还有那项羽刘邦争霸，那故事，曲折离奇，跟看电影似的，让人看得停不下来。
这书里头啊，还有一些特别有意思的小知识，比如那古代的科举制度，那可是咱们中国古代选拔人才的重要制度。
想想那些书生们，十年寒窗苦读，就为了一朝金榜题名，那场面，得多壮观啊！还有那些个古代的建筑，像那故宫、颐和园，简直就是艺术品，让人看了连连称赞。
这《诗意中国》啊，不光让我学到了好多知识，还让我更加热爱咱们这个伟大的祖国。
你看这书里头写的，哪一样不是咱们中国人的骄傲？哪一样不是咱们中华文化的瑰宝？这书啊，就像是一扇窗，让我看到了咱们中国文化的博大精深，让我更加坚定了要好好学习，将来为咱们国家出一份力的决心。
诗歌朗诵《诗意中国》
诗歌朗诵《诗意中国》在这美好的时光，让我们共同品味一首优美的诗歌，领略中国深厚的文化底蕴。
今天，我为大家朗诵的题目是《诗意中国》。
月儿弯弯，小桥流水，这是江南水乡的诗情画意。
千里江山，万顷良田，这是北国辽阔的壮美画卷。
中国，这片神奇的土地，孕育了五千年的文明史。
从《诗经》到唐诗，从宋词到元曲，我们用心聆听古人的吟唱，感受中华文化的博大精深。
诗意中国，江山如画。
看那滚滚长江，犹如一条巨龙蜿蜒曲折，诉说着古老的故事。
听那潺潺流水，如同一首悠扬的乐曲，演绎着美丽的传说。
在这片土地上，山川河流都是诗，都是歌。
诗意中国，文化璀璨。
品读唐诗宋词，感受古人对生活的热爱与感慨。
一阕阕优美的词牌，一幅幅动人的画卷，都诠释着中华文化的精髓。
那平平仄仄的韵律，那抑扬顿挫的节奏，都让我们陶醉在这浓厚的文化氛围中。
诗意中国，民族团结。
五十六个民族，五十六朵花，共同谱写这部伟大的历史长卷。
我们相亲相爱，和睦共处，用勤劳和智慧创造着美好的未来。
在这片土地上，我们传承着团结与和谐的精神，书写着属于我们的辉煌篇章。
诗意中国，梦想扬帆。
从古至今，无数英雄豪杰为了国家繁荣、民族振兴而奋斗。
他们用信仰和执着铸就了一个个伟大的梦想，为了中国的明天勇往直前。
在这片土地上，我们传承着梦想的力量，勇攀高峰。
诗意中国，大爱无疆。
一方有难，八方支援。
在灾难面前，我们携手同心，共克时艰。
这种无私奉献的精神是我们中华民族的骄傲。
在这片土地上大爱无边、大爱无疆为了明天的中国我们共同努力！让我们共同祝愿：诗意中国繁荣昌盛！美丽富强！六一儿童节诗歌朗诵《我长大了》（男）沿着成长的足迹，我，看见了彩虹的微笑，看见了糖果的眼泪，（女）听见了星星的故事，听见了露珠的愿望，（合）于是，我也学会了对着太阳微笑，对着月亮许愿。
（男）在童年的小摇车里，我摇出了奶奶的童话，摇出了妈妈的歌谣，摇出了爸爸的微笑。
（女）在童年的小树林里，我跑出了兔子的嘲笑，跑出了狐狸的狡猾，跑出了山羊的友谊。
诗歌朗诵《诗意中国》
诗意中国
尊敬的各位领导亲爱的老师们：
大家上午好，在这春回大地万物复苏的春天里，我们欢聚一堂庆祝自己的节日，愿我们的青春永远靓丽，愿我们的
日子红红火火，愿我们的学校越办越好，愿我们的祖国永远
繁荣昌盛！下面我把一首《诗意中国》献给大家！
其实，从屋檐底下的一颗水珠里
你就可以感受到中国的诗意
那是由屋顶上的积雪融化而成的水珠
当你伸开手掌
那颗水珠就在你的手心眨动
她明亮的就像春天的眼睛
于是你听到了风的歌声慢慢暖了
于是你看到了地的画布渐渐绿了
于是柳丝在舞、燕子在飞
于是桃花红了、杏花白了、油菜花黄了
于是姹紫嫣红、流光溢彩
中国在写着一首关于春天的诗了
其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里
你就可以感受到中国的诗意
因为它更像一颗沉甸甸的种子
因为无数颗汗珠一旦播洒
就会生根、发芽
就会稻花飘香、麦浪滚滚
就会有郁郁葱葱的森林绿海
就会有果实累累的大厦天堂
其实从每一个普通中国人的笑容里你都可以感受到中国人的诗意
它是温馨的、闪烁着梦想的美丽
它是自信的，绽放着人生的豪迈
每天，太阳照常升起
而与太阳一同燃烧的
是笑容里的灿烂、是怒放中的青春是工厂熊熊的炉火
是人们心头永远不熄灭的
对美好生活的憧憬
其实中国的诗意无处不在
他折叠在昔我往矣杨柳依依的风雅里它呈现在挥毫泼墨笔走龙蛇的宣纸上它起伏在高山流水响遏行云的旋律中它奔腾于大风起兮千古风流的故事里其实从你回眸的那个眼神里
我就感觉到中国的诗意
因为我从你的眼里
读到了优雅的气质
读到了幸福的光芒
我看见
你的眼里，正在大步流星地走着一个器宇轩昂的中国。
诗歌朗诵《诗意中国》
诗意中国
尊敬的各位领导亲爱的老师们：
大家上午好，在这春回大地万物复苏的春天里，我们欢聚一堂庆祝自己的节日，愿我们的青春永远靓丽，愿我们的
日子红红火火，愿我们的学校越办越好，愿我们的祖国永远
繁荣昌盛！下面我把一首《诗意中国》献给大家！
其实，从屋檐底下的一颗水珠里
你就可以感受到中国的诗意
那是由屋顶上的积雪融化而成的水珠
当你伸开手掌
那颗水珠就在你的手心眨动
她明亮的就像春天的眼睛
于是你听到了风的歌声慢慢暖了
于是你看到了地的画布渐渐绿了
于是柳丝在舞、燕子在飞
于是桃花红了、杏花白了、油菜花黄了
于是姹紫嫣红、流光溢彩
中国在写着一首关于春天的诗了
其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里
你就可以感受到中国的诗意
因为它更像一颗沉甸甸的种子
因为无数颗汗珠一旦播洒
就会生根、发芽
就会稻花飘香、麦浪滚滚
就会有郁郁葱葱的森林绿海
就会有果实累累的大厦天堂
其实从每一个普通中国人的笑容里你都可以感受到中国人的诗意
它是温馨的、闪烁着梦想的美丽
它是自信的，绽放着人生的豪迈
每天，太阳照常升起
而与太阳一同燃烧的
是笑容里的灿烂、是怒放中的青春是工厂熊熊的炉火
是人们心头永远不熄灭的
对美好生活的憧憬
其实中国的诗意无处不在
他折叠在昔我往矣杨柳依依的风雅里它呈现在挥毫泼墨笔走龙蛇的宣纸上它起伏在高山流水响遏行云的旋律中它奔腾于大风起兮千古风流的故事里其实从你回眸的那个眼神里
我就感觉到中国的诗意
因为我从你的眼里
读到了优雅的气质
读到了幸福的光芒
我看见
你的眼里，正在大步流星地走着一个器宇轩昂的中国。
二二班《诗意中国》课件
现代派诗歌
朦胧诗
20世纪70年代末，北岛、舒婷等诗人 以朦胧、隐晦的意象表达情感，对传 统诗歌进行了挑战。
20世纪30年代，以戴望舒为代表的现 代派诗歌追求形式自由和意象新颖。
诗歌在中国的地位与影响
文化传承
诗歌作为中国文化的重要组成部 分，承载了丰富的历史和文化信 息，是中华文明传承的重要载体。
教育启蒙
意境
诗歌所创造的境界和氛围，通过意象 的组合和语言的艺术表达，使读者产 生共鸣和联想，获得美的享受。
韵律与节奏
韵律
诗歌中字音的和谐搭配，通过押韵的方式使诗歌具有音乐美感。韵律的运用能 够增强诗歌的节奏感和音韵美。
节奏
诗歌中语言的抑扬顿挫、轻重缓急，通过节奏的变化来表达情感和思想。节奏 的把握能够使诗歌更具表现力和感染力。
07
实践与应用
学生创作诗歌的尝试
激发学生创作兴趣
通过引导学生欣赏优美的诗歌， 激发他们对诗歌创作的兴趣和热
情。
教授创作技巧
传授押韵、平仄、意象等诗歌创 作的基本技巧，帮助学生掌握诗
歌创作的要点。
提供创作素材
提供丰富的素材和情境，鼓励学 生发挥想象力，创作出具有个性
和创意的诗歌。
用诗歌表达情感与思考
古代诗歌
诗经
中国最早的诗歌集，收录 了西周初年至春秋中叶（ 前11世纪至前6世纪）的 诗歌。
楚辞
战国时期楚国诗人屈原等 人创作的诗歌，具有浓郁 的地方色彩和独特的艺术 风格。
唐诗
唐代是中国诗歌的巅峰， 出现了李白、杜甫等伟大 的诗人，唐诗在形式和内 容上都有很高的要求。
现代诗歌
白话文运动
新文化运动时期，胡适等人提倡用白 话文写诗，打破了旧体诗的束缚。
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诗意中国，带您走近中国两千年的文化之旅题记：言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之、足之蹈之也——《礼记·乐记》中国是一个诗的国度，秀丽的山川孕育出诗的灵气，朴实的人民培育出诗的魂魄。
“日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉？”一幅世外桃源的祥和景象。
纵然是在刀耕火种的蛮荒时代，头顶着的是炎炎烈日，脚下踩着的是滚烫的土地，挥洒的汗水中仍浸润着浓浓诗情。
春秋战国从仲尼编辑的《诗经》走来，从屈平悲叹的《离骚》走来，诗歌的溪流在华夏汇成滚滚大河，诗歌的韵律在中华大地亘古不息。
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
”如三月的纸鸢载着悠长的梦影，伊人的面容却在雨雪纷纷的清晨消释溶化。
“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？”黍离之悲，一声长叹，响彻苍穹，千百年来，却无人可解。
对于国人来说，能把一个重要的节日慷慨的赋予一位诗人，充分地说明了我们祖先心灵里诗的禀赋，诗化的生活情趣。
“沧浪之水清兮，可以濯我缨。
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
”中国的诗魂最终没能与这个世界和光同尘，汨罗江的惊世一跃，泛起的涟漪2000多年仍未平静。
虽然，系粽子的五色绳早已褪色，龙舟竞渡的喧嚣也渐行渐远。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
行吟泽畔的形象却永远那么清晰，如一副凄美的中国画，还散发着淡淡的墨香——从此，中国的诗歌添上了圣洁的光辉。
秦汉“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。
焚灭诗书的秦始皇的万世梦刚刚开始，就在杀声震天中戛然而止。
“力拔山兮气盖世”的项羽挥舞着巨大的戟闯入咸阳，不久即发出“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”的悲叹。
曾经的战友刘邦却已经意气风发，激扬文字：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！”大汉王朝在平静中逐渐强大，雄才大略的汉武帝刘彻才在汾河上感慨“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”，李延年就为之送上《佳人歌》：北方有佳人，绝世而独立。
一笑倾人城，再笑倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人再难得！英雄气短，儿女情长，如此曼妙可人儿自然令汉武帝也为之摧眉折腰。
李夫人（李延年之妹）由此令“六宫粉黛无颜色”。
三国两晋南北朝欢娱嫌短，繁华有尽。
盛世年华转瞬成过眼云烟。
“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲” 。
蔡文姬在《胡笳十八拍》里道出了多少离乱人的悲苦！华夏大地，干戈四起。
英雄如曹孟德也不禁“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，“明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝”。
世事乱象反激起其雄心万丈。
“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”。
不过，谋事在人成事在天，天下尚未统一，却祸起萧墙。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！”同为建安七子的两个儿子却不能和平共处，若曹操地下有知，恐也不会安心吧。
风生于地，起于青苹之末。
上层人物的斗争自然影响到下层百姓。
曹氏内部之斗方平息，那边司马氏家族赫然崛起，你死我活的厮杀结果是魏晋人物不问政治，清越超脱，谈玄论酒。
“目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄”，“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言”。
其实，他们的内心深处却是多么的孤凄悲凉。
“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊何所见，忧思独伤心”，“习习笼中鸟，举翮触四隅。
落落穷巷士，抱影守空庐”。
独特的行为方式为后人留下了一段绚丽的“魏晋风度”。
树欲静而风不止。
喜欢打铁兼通音律的嵇康最终没有做到独善其身，三千太学生的请求也挽不回司马昭杀人之心，临死前的一曲千古绝唱让现在的人们仍然叹惋不已：《广陵散》从此绝矣！几百年的分裂争斗是中国历史抹不去的伤痛，各个民族的融合交流又使中国文化获得了空前的新鲜血液，大分裂、大战争、大融合，儒、释、道也被深刻而广博的解读，中国文化在不停的发酵，为一个新时代的到来做准备。
唐朝无论从哪个角度看，唐朝都是中华民族的骄傲。
诗歌从涓涓细流汇成了滔滔大河。
如果说以前它还只是文人雅士的孤芳自赏，那么现在，它已成了普罗大众的交响合奏。
自此，谈到诗歌，就不得不与一个朝代挂上钩，以至演化成一个新名词：唐诗。
“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”四川人陈子昂雄浑高古的《登幽州台歌》如彗星破空而过，留下长长的尾翼让人仰望。
英姿勃勃的王勃来了，“海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾”。
“饮中八仙”之贺知章来了：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”“吴中四士”的张若虚来了：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春花无月明”。
还有那借古讽今、慷慨苍凉的刘禹锡：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
” “千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”。
那奇崛幽峭，瑰丽虚幻的李贺：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老” 。
“秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平” 。
作为一个群体，唐朝的边塞诗人用他们雄奇的文笔为世人留下了风格特异的壮丽诗篇。
“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”气势磅礴，气象宏大。
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
漫天皆白，壮阔奇丽。
“万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”。
战争的紧张激烈如在眼前。
青年白居易曾经因为自己的名字而被人嘲笑：“长安居，不容易。
”言外之意，白白的居住更不容易了。
不知是否一千多年前的长安也如今日城市的房价疯长？不过，很快，嘲笑之声消失，代之以敬佩之情。
“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”如清风拂面，还带着泥土的芳香。
在他的积极实践和推动下，“新乐府”也成为一场影响深远的诗歌运动。
在唐代诗歌熠熠生辉的灿烂星空中，李白、杜甫的横空出世让整个天宇为之一亮。
唐诗也步入了其盛世年华。
“文章憎命达，魑魅喜人过。
”杜甫之诗，既是对李白生平的感慨，也是自己坎坷经历的写照。
对于诗中圣手和诗坛谪仙的二人来说，写诗并非他们的主要理想。
与中国普遍的知识分子一样，修身齐家治国平天下才是他们的主要追求。
“致君尧舜上，再使风俗淳。
”“会当凌绝顶，一览众山小。
”沉郁顿挫、忧国忧民的杜甫如此。
“如逢渭川猎，犹可帝王师。
”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”俊秀飘逸，想象瑰奇的李白也是如此。
只是，命运不济，杜甫终身都在颠沛流离。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
”纵然如此，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”其境可哀，其情可敬。
而李白虽能得获天恩，其咄咄逼人的才气和狂放不羁的个性却让他招致谤议。
让杨国忠磨墨，高力士脱靴虽传为佳话，更犯了官场大忌。
最后不得不痛吟：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？”不过，幸好他们的政治才华没有被充分利用，否则，也许中国的官场上多了两个平庸官吏，诗坛上却少了两颗璀璨夺目的巨星。
为了让盛唐华章结尾不至于太突然，被称为“小李杜”的李商隐、杜牧共同演绎了一段华美的乐章。
“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”秋意阑珊，夕阳西下，火红的枫叶竟呈现出一片生机勃勃的景象。
“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
”历史变迁，人世沧桑，悲欢离合，一声叹息。
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”人生如梦，往事如烟，凄清迷离，无限伤感。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”镂心刻骨，缠绵悱恻。
唐朝诗歌大合唱也到此余音寥寥，绕梁三日不绝耳！改朝换代中，更多的是刀光剑影，尔虞我诈，血流漂杵。
残酷的现实麻木着人们的心灵，敏感的诗人自然不容于世，奔泻的诗意遂冰封在阴暗的角落。
作为一代帝王，李煜是失败的。
大好河山葬送在自己的手里，甚至自己的爱妾也不能保护，只有以泪洗面，徒然长叹：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”作为一代词人，李煜是成功的。
他把地位地下被称为“诗余”的词发展到一个令人仰视的高度。
“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
”（王国维语）也许是唐代已经把“诗”的艺术推到了极致，也许是对唐诗的尊崇。
在宋代，正统的“诗”已渐渐式微，而作为其变体的“词”却得到了极大的发展，以致它享有了一个专有的名词：宋词。
宋朝在中国历史上，恐怕没有哪个朝代的文人能享有宋代文人的殊遇。
因为，这是一个崇文抑武的朝代。
文人地位又高，待遇也好。
最最重要的是言论比较自由——起码不会因为言论出格而招致杀身之祸。
据说宋代开国皇帝赵匡胤曾立下誓词：“不杀大臣及上书言事者。
”有宋一代，文人都活得比较滋润。
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
”晏殊的《浣溪沙》可以看成是对当时优雅闲适生活的叙述。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家……有三秋桂子，十里荷花。
”北宋杭州的秀丽多姿、富庶繁华在柳永的笔下娓娓道来。
据说金国皇帝完颜亮读罢，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”。
繁华盛极竟惹得人垂涎，可见“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”了。
生活无忧，生命的体验却各不相同，诗情也如遍地泉眼喷薄而出。
“水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
”送别却无凄切，难舍却又欢快。
“春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
”惜春之痴情令人感动。
“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
”爱之真谛，道人所未道。
“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”抽象的情感却被描绘得真实可感，孤寂缠绵如在眼前。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
咋暖还寒时候，最难将息。
”十四个叠字，也可算前无古人了，凄惨悲戚，如泣如诉，直抵人骨髓。
好在李清照虽为女流，英气却不减须眉：“九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
”在宋代，有一位中国文化艺术史上罕见的全才，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，绘画开创了湖州画派。
自然了，此乃东坡居士也。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛骇浪，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
”勃勃英姿，豪迈气概，虽被贬黄州仍丝毫未减。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。