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七言乐府诗(368首)

七言乐府诗(368首)

七言乐府诗(368首)展开全文七言乐府诗(368首)公丕刚/诗1、麦收(仄韵)垄上金浪随风起,如嗅箪馨袭入鼻。

两岁凝结锄者汗,一面爽容挥镰迟。

神农品尝传今至,后稷耒耜授民黎。

临近芒种喜收获,先贡苍天敬奉食。

2、摘花椒朵朵火云飘丽岭,撮撮芳果枝稍弯。

村人釆撷缘椒树,雾珠一身透衣衫。

蚁袭身来遭叮咬,尖刺双手倍辛难。

顶曦无休晚满筐。

情歌对唱心内甜。

3、爽雨今日细雨断续淋,乱云飞飘去南寻。

北风一扫暑炎气,爽我神振诞诗心。

淅沥凌珠漫散落,水线晶帘垂眼临。

夜来趁凉赴蝶梦,不晓实幻为阳阴。

4、大暑日者当空怒焰生,暴向寰宇施威情。

射落人间恩和怨,催蒸上善游峥嵘。

干泊涸河杀生物,甘霖惠育菌草菁。

一道行来有正负,全赖自然得其成。

5、今日神驶郁郁天色雨沉沉,跃跃欲去忧心心。

天公喜怒无征兆,一阵晶珠拋涔霖。

望向矇眬氲氤气,神思峥嵘旖旎新。

诱我狂意盼游去,猎获诗韵不匿吟。

6、青羊昔日李聃出函关,留下道德五千言。

有幸成为道家主,全赖老子这一篇。

三清兜率玉虚上,一领玄幻亿万年。

累死青羊名湮没,老牛神扬耀仙班!7、扇子一随手一挥诞蜚廉,顿消雾露眼眉前。

有幸结识吴道子,也与佑军订良缘。

楼内淑女常遮口,街头书生手内观。

夏过三庚人亲近,不知岁月几何年?8、扇子二生来何曾非凡作?却被沾染墨彩芳。

从此惹出轶韵事,月老派遣入心乡。

登临雅室传神意,流落巷口招清凉。

情寄长江东去水,天涯执此念一方。

9、海捕无垠苍茫涛丘翻,遥帆一点水接天。

飞旋鸥燕逐鱼处,航驰破浪猎捕船。

海上颠波随风起,甲板伫望顺水前。

撒网捉出各种色,奇珍异味美食鲜。

10、山神节六月六日山神节,可怜羊儿放了血。

豪强宦势欢相聚,痛饮美酒当水喝。

炎热民工劳蒸汗,烈日当头锄田禾。

人命从来有贵贱,不以才隽耀星河。

11、题今日六月六日敬山神,可怜羊儿分了身。

豪势强官相欢聚,饮酒痛醉语无伦。

炎温劳工蒸流汗,烈午锄田艰苦辛。

人生命定分贱贵,不论文才达北辰!12.伏中吟大势强行谁不伏?今朝蒸油不论族。

古诗十九首汉乐府

古诗十九首汉乐府

古诗十九首汉乐府1、《同声歌》两汉·张衡邂逅承际会,得充君后房。

情好新交接,恐栗若探汤。

不才勉自竭,贱妾职所当。

绸缪主中馈,奉礼助蒸尝。

思为苑蒻席,在下蔽匡床。

愿为罗衾帱,在上卫风霜。

洒扫清枕席,鞮芬以狄香。

重户结金扃,高下华灯光。

衣解巾粉御,列图陈枕张。

素女为我师,仪态盈万方。

众夫希所见,天老教轩皇。

乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。

2、《春日行》南北朝·鲍照献岁发,吾将行。

春山茂,春日明。

园中鸟,多嘉声。

梅始发,柳始青。

泛舟舻,齐棹惊。

奏《采菱》,歌《鹿鸣》。

风微起,波微生。

弦亦发,酒亦倾。

入莲池,折桂枝。

芳袖动,芬叶披。

两相思,两不知。

3、《游侠篇》魏晋·张华翩翩四公子,浊世称贤明。

龙虎方交争,七国并抗衡。

食客三千余,门下多豪英。

游说朝夕至,辩士自纵横。

孟尝东出关,济身由鸡鸣。

信陵西反魏,秦人不窥兵。

赵胜南诅楚,乃与毛遂行。

黄歇北适秦,太子还入荆。

美哉游侠士,何以尚四卿。

我则异于是,好古师老、彭。

4、《秦女卷衣》唐代·李白天子居未央,妾侍卷衣裳。

顾无紫宫宠,敢拂黄金床。

水至亦不去,熊来尚可当。

微身奉日月,飘若萤之光。

愿君采葑菲,无以下体妨。

5、《游子吟》唐代·孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

6、《悲歌》两汉·佚名悲歌可以当泣,远望可以当归。

思念故乡,郁郁累累。

欲归家无人,欲渡河无船。

心思不能言,肠中车轮转。

7、《羽林郎》两汉·辛延年昔有霍家奴,姓冯名子都。

依倚将军势,调笑酒家胡。

胡姬年十五,春日独当垆。

长裾连理带,广袖合欢襦。

头上蓝田玉,耳后大秦珠。

两鬟何窈窕,一世良所无。

一鬟五百万,两鬟千万余。

不意金吾子,娉婷过我庐。

银鞍何煜耀,翠盖空踟蹰。

就我求清酒,丝绳提玉壶。

就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。

贻我青铜镜,结我红罗裾。

不惜红罗裂,何论轻贱躯。

男儿爱后妇,女子重前夫。

人生有新旧,贵贱不相逾。

多谢金吾子,私爱徒区区。

乐府诗集全文

乐府诗集全文

乐府诗集全文《木兰诗》唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女归,出郭相迎将;阿姊闻妹归,当户理红妆;小弟闻姊归,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,免子安能辨我是雄雌?二、衍生注释:1. “唧唧”:这里是模拟织机的声音,有一种说法也认为是木兰的叹息声。

2. “军帖”:征兵的文书、告示。

3. “可汗”:古代北方少数民族对君主的称呼。

4. “鞍鞯”:马鞍和马鞍下面的垫子。

5. “辔头”:马嚼子和缰绳。

6. “金柝”:即刁斗,古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。

7. “帖花黄”:当时流行的一种妇女装饰,把金黄色的纸剪成星、月、花等形状,贴在额上或脸上。

三、赏析:1. 主题:《木兰诗》讲述了一个名叫木兰的女孩,女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,反映了古代劳动人民对和平劳动生活的向往。

2. 情感:既有着木兰对家人的深切眷恋,为了父亲愿意投身军旅的孝顺和勇敢,也有着她归来后那种恢复女儿身时的喜悦和自豪。

3. 表现手法:这首诗采用了互文的表现手法,像“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,就是说在窗和镜前整理头发和贴花黄,增强了诗句的表现力;还有排比的手法,如“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,渲染了出征前紧张忙碌的氛围。

乐府诗

乐府诗
头上倭堕髻,耳中明月珠。湘绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?
秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,
十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?
整个冬天穿单衣
可是夏天单衣也没有啊。
这样长久的活着没有一丝欢乐
不如早点离开这个世界
下到地下的黄泉之间
春天的气息又萌发
草儿也萌芽
三月养蚕又抽桑
六月收瓜来
拉着这个瓜车
将要回家
瓜车翻了啊
帮我的人少
趁机吃瓜的人多
希望你们将瓜蒂还给我
因为我的哥嫂严厉
独自一人急急回家
哥哥嫂嫂会为此计较
9妇病行
妇病连年累岁,传呼丈人前一言。
当言未及得言,不知泪下一何翩翩。
属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!
乱曰:抱时无衣,襦复无里。
闭门塞牖,舍孤儿到市。
道逢亲交,泣坐不能起。
从乞求与孤买饵。
对交啼泣,泪不可止。
“我欲不伤悲不能已。”
上言加餐饭,下言长相忆。
[译文] 河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

西汉乐府诗

西汉乐府诗

西汉乐府诗《江南》诗题:《江南》作者:汉乐府诗文:江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

《长歌行》诗题:《长歌行》作者:汉乐府诗文:青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!《上邪》诗题:《上邪》作者:汉乐府诗文:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

《陌上桑》诗题:《陌上桑》作者:汉乐府诗文:日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐观罗敷。

《孔雀东南飞》诗题:《孔雀东南飞》作者:汉乐府诗文:(节选)孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。

鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。

非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。

”1. ◦ ◦ ◦2. ◦ ◦ ◦3. ◦ ◦ ◦4. ◦ ◦ ◦5. ◦ ◦ ◦《十五从军征》诗题:《十五从军征》作者:汉乐府诗文:十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。

”兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。

《白头吟》诗题:《白头吟》作者:汉乐府诗文:皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!《悲歌》诗题:《悲歌》作者:汉乐府诗文:悲歌可以当泣,远望可以当归。

唐诗(乐府诗四十四首)

唐诗(乐府诗四十四首)

唐诗乐府:凉州词二首·其一王之涣〔唐代〕黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

出塞王昌龄〔唐代〕秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

塞上曲·其一王昌龄〔唐代〕蝉鸣空桑林,八月萧关道。

出塞入塞寒,处处黄芦草。

从来幽并客,皆共尘沙老。

莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

塞下曲王昌龄〔唐代〕饮马渡秋水,水寒风似刀。

平沙日未没,黯黯见临洮。

昔日长城战,咸言意气高。

黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

长信怨王昌龄〔唐代〕金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。

银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。

奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。

火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。

长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。

白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。

送元二使安西王维〔唐代〕渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

秋夜曲王维〔唐代〕桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

洛阳女儿行王维〔唐代〕洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。

城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

老将行王维〔唐代〕少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!一身转战三千里,一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。

经典七言乐府古诗大全

经典七言乐府古诗大全

经典七言乐府古诗大全【篇一】经典七言乐府古诗古从军行朝代:唐朝|作者:李颀白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

赏析/鉴赏“从军行”是乐府古题。

此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。

实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。

它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。

全诗记叙从军之苦,充满非战思想。

万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

诗开首先写紧张的从军生活。

白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。

三、四句的“刁斗”,是古代军中铜制炊具,容量一斗。

白天用以煮饭,晚上敲击代替更柝。

“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。

一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。

景象非常肃穆而凄凉。

“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。

接着,诗人又着意渲染边陲的环境。

军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。

以上六句,写尽了从军生活的艰苦。

接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。

可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。

胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。

两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。

面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。

可是办不到。

“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。

经典的乐府诗及译文精选

经典的乐府诗及译文精选

【导语】乐府是⾃秦代以来设⽴的朝廷⾳乐机关。

它除了将⽂⼈歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。

汉武帝时得到⼤规模的扩建,从民间搜集了⼤量的诗歌作品,内容丰富,题材⼴泛。

下⾯是⽆忧考分享的经典的乐府诗及译⽂精选。

欢迎阅读参考!1.经典的乐府诗及译⽂精选 ⽊兰诗 唧唧复唧唧,⽊兰当户织。

不闻机杼声,惟闻⼥叹息。

问⼥何所思,问⼥何所忆。

⼥亦⽆所思,⼥亦⽆所忆。

昨夜见军帖,可汗⼤点兵。

军书⼗⼆卷,卷卷有爷名。

阿爷⽆⼤⼉,⽊兰⽆长兄。

愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。

不闻爷娘唤⼥声,但闻黄河流⽔鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮⾄⿊⼭头。

不闻爷娘唤⼥声,但闻燕⼭胡骑鸣啾啾。

万⾥赴戎机,关⼭度若飞。

朔⽓传⾦柝,寒光照铁⾐。

将军百战死,壮⼠⼗年归。

归来见天⼦,天⼦坐明堂。

策勋⼗⼆转,赏赐百千强。

可汗问所欲,⽊兰不⽤尚书郎,愿驰千⾥⾜,送⼉还故乡。

爷娘闻⼥来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;⼩弟闻姊来,磨⼑霍霍向猪⽺。

开我东阁门,坐我西阁床。

脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看⽕伴,⽕伴皆惊忙:同⾏⼗⼆年,不知⽊兰是⼥郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地⾛,安能辨我是雄雌? 古诗简介 《⽊兰诗》⼀⾸的北朝民歌,⼜名《⽊兰辞》选⾃宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国⽂学(《⽊兰诗》与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”)。

《⽊兰诗》讲述了⼀个叫⽊兰的⼥孩,⼥扮男装,替⽗从军,在战场上建⽴功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事。

热情赞扬了这位⼥⼦勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇⽆畏的精神。

翻译/译⽂ 织布机声⼀声接着⼀声,⽊兰姑娘当门在织布。

织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。

问姑娘在想什么,问姑娘在思念什么。

姑娘并没有想什么,姑娘并没有思念什么。

昨夜看见征兵的⽂书,知道可汗在⼤规模征募兵⼠,那么多卷征兵⽂书,每卷上都有⽗亲的名字。

精选乐府诗及赏析【五首】

精选乐府诗及赏析【五首】

【导语】乐府是⾃秦代以来设⽴的朝廷⾳乐机关。

它除了将⽂⼈歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。

汉武帝时得到⼤规模的扩建,从民间搜集了⼤量的诗歌作品,内容丰富,题材⼴泛。

下⾯是分享的精选乐府诗及赏析【五⾸】。

欢迎阅读参考!1.精选乐府诗及赏析 江南 汉乐府〔两汉〕 江南可采莲,莲叶何⽥⽥。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

赏析 这是⼀⾸采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲⼈欢乐的⼼情。

在汉乐府民歌中具有独特的风味。

民歌以简洁明快的语⾔,回旋反复的⾳调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了⼀幅明丽美妙的图画。

⼀望⽆际的碧绿的荷叶,莲叶下⾃由⾃在、欢快戏耍的鱼⼉,还有那⽔上划破荷塘的⼩船上采莲的壮男俊⼥的欢声笑语,悦⽿的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静⽽⼜⽣动的场景!从⽂化学的⾓度,我们⼜会发现这是⼀⾸情歌,它隐含着青年男⼥相互嬉戏,追逐爱情的意思。

你看那些鱼⼉,在莲叶之间游来躲去,叫⼈怎能不想起北⽅的“⼤姑娘⾛进青纱帐”? 读完此诗,仿佛⼀股夏⽇的清新迎⾯扑来,想着就令⼈觉得清爽。

还不⽌于此,我们感受着诗⼈那种安宁恬静的情怀的同时,⾃⼰的⼼情也随着变得轻松起来。

诗中没有⼀字是写⼈的,但是我们⼜仿佛如闻其声,如见其⼈,如临其境,感受到了⼀股勃勃⽣机的青春与活⼒,领略到了采莲⼈内⼼的欢乐和青年男⼥之间的欢愉和甜蜜。

这就是这⾸民歌不朽的魅⼒所在。

2.精选乐府诗及赏析 古朗⽉⾏ 李⽩〔唐代〕 ⼩时不识⽉,呼作⽩⽟盘。

⼜疑瑶台镜,飞在青云端。

仙⼈垂两⾜,桂树何团团。

⽩兔捣药成,问⾔与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,⼤明夜已残。

羿昔落九乌,天⼈清且安。

阴精此沦惑,去去不⾜观。

忧来其如何?凄怆摧⼼肝。

赏析 这是⼀⾸乐府诗。

“朗⽉⾏”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。

鲍照有《朗⽉⾏》,写佳⼈对⽉弦歌。

李⽩采⽤这个题⽬,故称《古朗⽉⾏》,但没有因袭旧的内容。

诗⼈运⽤浪漫主义的创作⽅法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加⼯,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇⽽含意深蕴的艺术形象。

十首乐府最好的诗

十首乐府最好的诗

十首乐府最好的诗一、《长恨歌》- 白居易《长恨歌》是唐代文学家白居易所作的一首长诗,以杨贵妃的命运为主线,抒发了作者对杨贵妃的深情怀念之情。

诗中描绘了杨贵妃的美丽与悲惨遭遇,以及作者对她的思念之情。

二、《登鹳雀楼》- 王之涣《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣所作的一首七言绝句,描绘了楼高望远的壮丽景色,表达了作者对国家兴旺发达的美好愿景。

三、《秋兴八首》- 韩愈《秋兴八首》是唐代文学家韩愈所作的八首七言绝句,以秋天的景色和人们的情感为主题,表达了作者对时光流转的感慨和对生命的思考。

四、《送元二使安西》- 王之涣《送元二使安西》是唐代文学家王之涣所作的一首七言绝句,描绘了吐蕃使者出使西域的壮丽景色,表达了作者对国家繁荣昌盛的美好期望。

五、《九月九日忆山东兄弟》- 王维《九月九日忆山东兄弟》是唐代文学家王维所作的一首五言绝句,通过描绘九月九日的景色和对故乡的思念,表达了作者对家乡和亲人的深深眷恋之情。

六、《夜泊牛渚怀古》- 杨万里《夜泊牛渚怀古》是明代文学家杨万里所作的一首七言绝句,描绘了夜晚泊船时的安静和寂寞,以及对古代辉煌的怀念之情。

七、《临江仙·滚滚长江东逝水》- 杨洪基《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨洪基所作的一首乐府诗,以滚滚长江东逝水的景象比喻人生的短暂和无常,表达了对时光流转和生命易逝的深刻思考。

八、《赋得古原草送别》- 白居易《赋得古原草送别》是唐代文学家白居易所作的一首七言绝句,描绘了古原草木凋零的景象,以及对逝去岁月和生命的感慨和送别之情。

九、《登高》- 杜甫《登高》是唐代文学家杜甫所作的一首五言绝句,描绘了登高望远的壮丽景色,表达了作者对国家兴旺发达的美好愿景和对时代苦难的思考。

十、《江雪》- 柳宗元《江雪》是唐代文学家柳宗元所作的一首七言绝句,以江雪的景象描绘了冬天的寒冷和孤寂,表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。

经典乐府诗名篇赏析大全

经典乐府诗名篇赏析大全

【导语】乐府是古代⾳乐机关,秦代以来朝廷设⽴的管理⾳乐的官署。

西汉设乐府令,公元前112年,正式成⽴于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间⾳乐、整理改编与创作⾳乐、进⾏演唱及演奏等。

下⾯是分享的经典乐府诗名篇赏析⼤全。

欢迎阅读参考!【篇⼀】经典乐府诗名篇赏析:江南 两汉:汉乐府 江南可采莲,莲叶何⽥⽥。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

赏析 这是⼀⾸汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有⼀字⼀句直接描写采莲⼈采莲时的愉快⼼情,⽽是通过对莲叶和鱼⼉的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲⽿听到和亲眼看见许多采莲男⼥的歌声和笑语声融成⼀⽚,许多⼩伙⼦和采莲姑娘们还在调情求爱。

头两句是写采莲的⼈们望着露出⽔⾯的⼜⼤⼜圆的荷叶,⼼⾥⽆限喜悦,因⽽禁不住发出热烈的赞美。

“可”这⾥有适宜、正好的意思。

“江南可采莲”是说江南到处都⽣长着莲,真是采莲的好地⽅。

“⽥⽥”是形容莲叶圆润鲜碧的样⼦,⼀说是形容莲叶饱满劲秀、挺⽴⽔⾯。

“何⽥⽥”就是“何其⽥⽥”,是极度赞美的语⽓。

这⾥只写叶,我们却可以联想到花。

莲的花期为夏历五⾄七⽉,每朵花可开⼆⾄三天,每⽇清晨开放,下午三、四点⼜逐渐闭合,翌晨再度开放,花开过⼆⼗天,可采收莲蓬⽣⾷,果实(莲⼦)的成熟期在七、⼋⽉间。

清⼈张⽟榖说:“不说花,偏说叶;叶尚可爱,花不待⾔矣。

”(《古诗赏析》)莲叶茂密,莲花繁盛,不仅景⾊⽆⽐秀丽,还表明莲⼦必然丰收,采莲⼈⾃然⼼⾥⾮常⾼兴。

⼈们在采摘⽔上的莲蓬的时候,必然会看到⽔中的情景。

“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去,宛如在游戏⼀般。

“戏”字写鱼在⽔中的迅捷欢乐神态,⾮常形象。

这⾥既在写鱼,也有以鱼⽐⼈意,采莲⼈划着⼩船在莲叶间穿⾏,互相追逐嬉戏,宛如鱼⼉在⽔中游动,其划船动作之娴熟,船⾏之轻快,采莲⼈⾝姿之轻盈,⼼情之欢快,⾃然浮现在我们眼前。

这⾸歌辞只有七句,明⽩如话,⽽后四句⼜基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运⽤民歌中常⽤的⽐兴、双关⼿法,把男⼥之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐⼈寻味,⽽⽆轻佻、庸俗之弊。

乐府十首必背诗

乐府十首必背诗

乐府十首必背诗乐府十首必背诗是中国古代文学中的经典之作,它们不仅在文学史上具有重要地位,而且在中国文化中也有着深远的影响。

下面就让我们来看看这十首必背诗吧。

1.《长歌行》《长歌行》是唐代诗人白居易所作,它以长达1200多字的篇幅,描绘了唐朝时期的社会风貌和人民生活。

这首诗以其宏大的气势和深刻的思想内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。

2.《木兰诗》《木兰诗》是唐代诗人刘禹锡所作,它讲述了一个女子代父从军的故事。

这首诗以其感人至深的情感和优美的语言,成为了中国古代文学中的经典之作。

3.《登高》《登高》是唐代诗人杜甫所作,它以其雄浑的气势和深刻的思想内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。

这首诗描绘了登高远望的壮丽景象,表达了诗人对人生的深刻思考和感悟。

4.《将进酒》《将进酒》是唐代诗人李白所作,它以其豪放的气势和深刻的思想内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。

这首诗表达了诗人豪迈的人生态度和对人生的深刻思考和感悟。

5.《静夜思》《静夜思》是唐代诗人李白所作,它以其简洁的语言和深刻的思想内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。

这首诗表达了诗人在夜晚思考人生的深刻感悟和对自然的敬畏之情。

6.《春晓》《春晓》是唐代诗人孟浩然所作,它以其清新的气息和深刻的思想内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。

这首诗描绘了春天的美好景象,表达了诗人对生命的热爱和对自然的敬畏之情。

7.《江雪》《江雪》是唐代诗人柳宗元所作,它以其清新的气息和深刻的思想内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。

这首诗描绘了江雪的美丽景象,表达了诗人对自然的敬畏之情和对人生的深刻思考和感悟。

8.《赋得古原草送别》《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易所作,它以其深刻的思想内涵和优美的语言,成为了中国古代文学中的经典之作。

这首诗表达了诗人对友人的离别之情和对人生的深刻思考和感悟。

9.《江南逢李龟年》《江南逢李龟年》是唐代诗人杜甫所作,它以其深刻的思想内涵和优美的语言,成为了中国古代文学中的经典之作。

经典七言乐府古诗大全

经典七言乐府古诗大全

经典七言乐府古诗大全【篇一】经典七言乐府古诗古从军行朝代:唐朝|作者:李颀白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

赏析/鉴赏“从军行”是乐府古题。

此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。

实写当代之事,因为怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。

它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。

全诗记叙从军之苦,充满非战思想。

万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

诗开首先写紧张的从军生活。

白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。

三、四句的“刁斗”,是古代军中铜制炊具,容量一斗。

白天用以煮饭,晚上敲击代替更柝。

“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而仅仅哀怨之调。

一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。

景象非常肃穆而凄凉。

“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。

接着,诗人又着意渲染边陲的环境。

军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。

以上六句,写尽了从军生活的艰苦。

接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。

不过诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。

胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。

两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。

面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。

不过办不到。

“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。

乐府诗经典的大全

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乐府诗经典的大全(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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五首乐府诗

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关于乐府诗
继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。

“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考查政治得失。

我国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书·胤征》已有采诗的记录。

流传至今的《诗经》,当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。

春秋以后,礼崩乐坏,征战不休,采诗制度无法贯彻。

到了秦代,统一时间短,百废待兴,虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实。

汉承秦制,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已。

经过六七十年的休养生息,到汉武帝时,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵。

到东汉,采诗成为政治生活中的一件大事。

光武帝曾“广求民瘼,观纳风谣”,和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”。

此种风尚,在南北朝皆相沿袭。

萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。

刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外,另有《乐府》专章。

昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。

其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。

在这两类诗歌中,民间歌诗是精华所在,并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的,所以我们对民间歌诗应给以高度重视。

北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承。

保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,富有与南方大相异趣的粗犷豪放的
气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷。

由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的。

特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《古诗为焦仲卿妻作》一起,被誉为乐府民歌中的“双璧”。

汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌。

它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用。

(摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》,陕西人民教育出版社19 98年版)
关于“乐府诗”
乐府是从汉到唐各朝设立的专门搜集民间乐曲和歌词以及制作乐章的管理部门。

这些个部门创作搜集的诗就叫乐府诗。

关于时代背景
《木兰诗》产生的时代,当在西魏。

那时正是南北朝时期南北对峙,战争是北朝社会一个最突出的现象,整个北朝的历史几乎与战争相终始,在初期“五胡十六国”的130多年中,战争尤为频繁。

五六世纪间,我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。

这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。

这可能就是《木兰诗》的历史背景。

参照课文注释,初步了解全诗大意。

一、字
1、读准字的音
唧唧()机杼()军帖()可汗()鞍鞯()
胡骑()戎机()朔气()金柝()红妆()
2、通假字
对镜帖花黄帖:tiē贴,贴上。

火伴皆惊忙火:huǒ伙,伙伴。

二、解词
旦辞爷娘去旦:早晨
愿为市鞍马市:买
东市买骏马市:市场
木兰当户织当:对着
关山度若飞度:过
赏赐百千强强:有余
学习本诗
1、这首诗叙述了一个什么故事?
诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。

2、《木兰诗》按什么顺序安排故事情节的?全诗可分为几部分?各部分都写了什么内容?
以故事的发生、发展、结局的时间为序。

诗的正文可分为三大部分:
第一部分(第1-3段),叙述木兰的身份,交代从军的缘由,以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。

第二部分(第4段),写木兰万里长征,十年转战凯旋的生活。

第三部分(第5-6段)写木兰归来见天子,功成不受赏,请求还故乡,以及爷娘姐弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的情形。

最后一段是附文,以兔为喻,赞美木兰。

3、本诗写木兰从军的全过程,全诗共写了几件事?哪些详?哪些略?这样的详略安排突出了木兰哪些方面的思想品格?
写了木兰决定代父从军,准备行装奔赴战场,12年征战生活,辞官还乡与家人团聚。

其中代父从军、辞官与家人团聚是详写。

详写这些内容突出了木兰深明大义,勇于献身,不慕功名,热爱祖国和家乡的中国女英雄的高尚品格。

4、文中哪些句子描写她踏上征途和途中的感受呢?
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

5、从《木兰诗》中找出表现木兰作为女孩子的生活和感情的语句。

木兰当户织愿为市鞍马,从此替爷征不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾开我东阁门,坐我西阁床当窗理云鬓,对镜贴花黄
6、全诗结尾以兔作喻的原因是什么?
结尾一段用兔比喻,说明在“十年征战”的生活中,识别不出木兰是女郎的
原因。

可以看出,木兰在艰苦的战斗生活中,不但巧妙地隐瞒了自己的女子身份,而且能同男子一样英勇无畏,为国立功,一个聪明勇敢的女英雄形象,就栩栩如生地展现在我们面前。

关于“木兰”的形象
《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的诗篇,它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中地描绘一个平凡的女子——木兰替父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。

木兰的形象,集中地表现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、乐观的优秀品质。

关于全诗的主题思想
《木兰诗》描述了我国古代女英雄木兰代父从军的故事,歌颂了女英雄木兰勤劳朴实、刚强勇敢的性格和不爱功名、不慕富贵的高尚品德。

测试
1、下列加红字注音有误的一项是()
A、可汗(kè hán)辔头(pèi)鞍鞯(jiān)
B、啾啾(jiū jiū)朔气(suò)燕山(yān)
C、云鬓(bìn)金柝(tuò)铠甲(kǎi)
D、红妆(zhuāng)穿著(zhuó)傍地(bàng)
2、下列句子中没有错别字的一项是()
A、昨夜见军贴,可汗大点兵
B、万里赴戎机,关山渡若飞
C、出门看火伴,火伴皆惊忙
D、双兔傍地走,安能辩我是雄雌
3、下列句子中加红词解释有误的一项是()
A、愿为市鞍马市:买
东市买骏马市:集市
B、出郭相扶将郭:外城
木兰不用尚书郎不用:不愿作
C、朔气传金柝朔:北方
策勋十二转策勋:记功
D、军书十二卷十二卷:十二本
赏赐百千强强:有余
4、下列句子中没有用对偶手法的一项是()
A、当窗理云鬓,对镜贴花黄
B、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离
C、将军百战死,壮士十年归
D、策勋十二转,赏赐千百强
5、对诗句品味有误的一项是()
A、“万里赴戎机”:“万里”极言征程之远,“赴”表现动作之迅速、果敢。

B、“关山度若飞”:跨越飞和山,像飞一样,展现了木兰的矫健雄姿。

C、“朔气传金柝”:朔,指北方。

用打更的声音在寒气中传送,表现军旅
生活的单调、无聊。

D、“寒光照铁衣”:用寒光和铁衣,展示边关将士的英武风采。

参考答案
1、B
解析:“朔”读“shuò”。

2、C
解析:A中“贴”为“帖”;B中“渡”为“度”;D中“辩”为“辨”
3、D
解析:“十二”表示多数,非确指。

4、D
解析:对常见修辞手法的辨别。

5、C
解析:朔,指北方。

北方的寒气传送着打更的声音。

这句话既是对边塞景物的描写,也是描写木兰英姿飒爽的形象。

中考解析
1、根据下面各句的内容或提示,概括出相应的成语()
A、“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”:______________ ______。

B、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于__________ _______造成的。

C、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源,“未果,寻病终。

后遂无
问津者。

”后人据此概括出一个成语为____________________。

D、《木兰诗》结尾:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。

”后人概括为一个成语____________________,比喻事情错综复杂,不易辨清真相。

【考点】:成语的来历及其意义
【分析】:此题既考查了对词义的理解,又考查了成语积累,同时考查学生对学过的文言诗文的理解。

A项的成语是:三顾茅庐。

出自诸葛亮的《出师表》。

B项的成语是:讳疾忌医。

C项的成语是:无人问津。

D项的成语是:扑朔迷离(或迷离扑朔)。

2、用原文将下列句子补充完整。

朔气传金柝,______________________。

(《木兰诗》)
【考点】:背诵
【分析】:此题考察背诵,“寒光照铁衣。


3、根据原文,将句子补充完整。

将军百战死,____________。

(《木兰诗》)
【考点】:背诵
【分析】:此题考察背诵,“壮士十年归。

”。

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