《伯牙绝弦》优秀教学设计(人教版六年级上册)
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伯牙绝弦》优秀教学设计(人教版六年级上册)
小密半迳小学廖云辉设计意图(分析本课在单元中的地位,设计备课的主要目的)新的语文课程标准对阅读教学提出了全新的理念,认为阅读是学生个性的行为,这是学生第二次接触文言文,学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培养学生借助注释,自主读懂课文的意思。
教学目标
(确立合适的教学目标,要求明确、具体、细致)
1、朗读课文,背诵课文。
2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点借助工具书和注释,理解文意,在此基础上背诵记忆。
教学难点
品味文言文语言魅力,接受古典审美情感的熏陶。
教学准备多媒体课件
课时安排一课时
教学过程
一、揭题导入
有一个故事千古流传,令人吟诵至今;有一篇文章只用了77 个
字,讲述了这个流芳百世的感人故事。让我们一同走进这个故事——《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。
二、初读感知,体会韵味
1.自由读课文,把字音读准确,句子读通顺。
2.指名读文,其他同学仔细听,也可以跟着默读。
4、其实,古文要读出节奏和韵味来也不难,只要我们在读的时候注意停顿就能读好。可以用“ / ”画出停顿。让我们大家一起来齐读这篇文言文,看看效果?
三、理解文言文意思,初解绝弦
1、请问同学们,你是怎么理解课题《伯牙绝弦》的?请你说,(理解“绝”和“绝弦”的意思。)(两个人再也不来往了,称为绝交;作家再也不写东西了,称为封笔;电影演员在也不演电影了,称为息影;我们可以用同义词来理解词语,这也是一种理解词语的方法。)
2、古文中还有哪些地方也提到了“伯牙绝弦”?
3、你能将文言文翻译得这么流利,有什么学习经验或方法跟大家分享一下?
4、伯牙为谁而绝弦?
5、全班汇报:
A、我读懂了“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们伯
牙很喜欢弹琴,钟子期很喜欢听。
1)这里的两个“善”是什么意思?(喜欢、善于、擅于)这两个“善”足以说明什么?
B、我读懂了“伯牙鼓琴,志在高山” , 这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候,心里想着高山,琴声里就会出现高山⋯⋯
可见,伯牙弹琴的技术高超,谢谢你精彩的讲解,谁自然就明白了“志在流水”的意思了?请你说
C、刚才我们说伯牙弹琴时心里想到高山,想到流水就能弹出来,善听的钟子期听后,由衷地赞美,请你读,能说说你的意思吗?
D、是啊,同学们,我们的课外资料里有介绍,伯牙是音乐家,他心里想着的仅仅是高山,或是流水吗?还会想着什么景色?(预设答案:鸟语花香、百花齐放、白雪皑皑、千树万树梨花开⋯⋯)
于是,伯牙的琴声里还表现出“清风徐徐” (再次出现课前谈话词语),在座的钟子期们,此刻伯牙鼓琴,志在清风——(生:善哉,善哉,徐徐兮清风);伯牙鼓琴,志在明月——(生:善哉,善哉,皎皎兮若明月);伯牙鼓琴,志在霞光——(生:善哉,善哉,灼灼兮若霞光)⋯⋯袅袅炊烟、潇潇春雨⋯⋯)
E、好一个善弹的伯牙,好一个善听的钟子期,这真是“伯牙所念——生接读:钟子期必得之”,能用自己的话说说嘛?你说
6.古文学到这,我们理解了它的意思,谁能用自己的话把这个故事讲给大家听?只有一次机会,谁能紧紧把握?
四、感悟知音
(一)何为知音。
是的,不是常说“万两黄金容易得, 知音一个也难求”嘛!那么何为知音,从哪儿能感受他们是知音呢?再次走进这个千古传诵的动人故事,用自己的话说说你对“知音”的理解。随机教学
1、你们从哪里感受到他们是知音?指名说(伯牙所念,钟子期必得之。)只要伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。从这你能感受到什么是知音吗?用你自己的话谈谈。
2、还从哪里可以感受到他们是知音?(伯牙善鼓琴,钟子期善听。)从这你怎么感受到“知音”?谈谈你的看法(他们两个有着共同的兴趣,对音乐的热爱。)哦,原来如此,不是说志不同道不合不相为谋嘛?何为知音,志同道合者为知音啊!(板书:志同道合)
3、你们还能结合自己的实际生活,再谈谈你对知音的理解。(为朋友排忧解难、朋友有错不能隐瞒要真诚地提出意见⋯⋯)
(二)相遇相知。
同学们,(结合板书)情投意合、志同道合、排忧解难者是真正的知音,正所谓“相识满天下,知音能几人”啊!
1、我们知道伯牙当时已经是楚国著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?那些过路人会怎样赞美他?(学生自由说)这么赞美都是什么样的?(客套、空虚、拍马屁⋯⋯)当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候,你能体会到什么心情吗?(沮丧——知我者有几人;难过——天下这么多人,没有能听懂,真是悲伤啊!⋯⋯)此时的伯牙啊,你心中一定有一种渴望,忍不住在心里无数次地发出呼唤,将你的呼唤喊出来吧!指名说
2、终于有一天,你遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?
3、知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。知我者,子期也。伯牙和子期还仅仅是一对音乐方面的知音吗?(预设答案:他们还是生活上的知音。是人生的知音。)
4、但是,人间的知音,真是太少了,让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(练读课文)
(三)知音之死。无奈世事难料,子期不幸去世。出示句子,学生读:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”
1、可以想象,当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说──峨峨兮若泰山。当伯牙志在流水。没有人会像子期说──洋洋乎若江河。当他听不到子期的赞美时,心情会是怎样的?
2、子期死了,伯牙又要回到过去的生活中了,没有知音,无人理解的日子,他已经不堪承受。真是:出示读——春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
伯牙的满腹思绪还会有谁能知晓呢?于是:出示读——摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。
3、这种无人能够倾诉的痛苦,最后以一种极端的方式表现了出
来:破琴绝弦,终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
五、深悟绝弦