逸、狂、愤、醉──探索李白的情感世界
李 白 (资料、佳作)
李白逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界盛唐气象,孕育了一位狂傲不羁的诗人,他以超脱世俗的人性智慧,谱写了盛唐的最强音。
政治上的失意苦痛,铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。
现在让我们来追寻他的人生的不同阶段,探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
(一)少年——逸(意气风发仗剑任侠心雄万夫)1.漂泊家族,异域生活——形成独特性格。
公元701年,漂泊了一百多年的李氏家族,在西域碎叶城,诞生了一位不同寻常的男孩——李白。
在这地广人稀的异域游牧民族中,顽强生存了一百多年的李白家族,已深深被异族血液所渗透,五年的异域生活,给幼年的李白影响是巨大的。
四处漂泊,四海为家的游牧生活,和根深蒂固的中原儒家文化,冲撞揉合成了:天性酷爱自由,洒脱飘逸,清风朗月般纯净心境的李白。
生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。
”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游,栖隐求仙、交游,过着四方游历的生活,与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。
有着胡儿豪放洒脱的李白,从碎叶入蜀、入楚,入鲁,入大唐各地。
他这种独特的性格,注定了他一生浮萍般的生活。
2.良好家境,蜀中道教——影响人生取向。
李白五岁那年,举家内迁西蜀陇叶,良好的家境,父母的期盼,严格的家教,他“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如”(《赠张相镐》)。
朝廷崇道形成热潮,蜀中道教盛行,“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》),李白深受影响,他“十五游神仙,仙游未曾歇”(《感兴八首》之五)。
十八岁师从赵蕤学纵横术,从小受儒、道、纵横三家影响。
从少年时期,就有建功立业的功名心,“苟无济代心,独善亦何益”(《赠韦秘书子春》),又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去,摇曳沧州旁”(《玉真公主馆苦雨》)“功成谢人间,从此一投钓”(《翰林读书言怀》),他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。
李白浪漫主义诗人的传奇人生
李白浪漫主义诗人的传奇人生李白是中国唐朝时期最著名的浪漫主义诗人之一。
他的诗歌充满了豪情壮志、壮美意象和独特的情感表达,被誉为“诗仙”。
他的人生历程同样充满了传奇色彩,给后人留下了深刻的印象。
一、早年生活:自由奔放的游吟诗人李白于唐元和二年(701年)出生在现今的陕西省凤翔县一个贫苦的家庭。
他的父亲是一名士兵,对儿子的成长影响深远。
年少时,李白就展现了对自然和诗歌的浓厚兴趣,经常漫步于大自然之中,用诗歌表达自己的感受。
二、追求自由的游历:寻找诗歌的灵感李白年轻时,立志要成为一名自由自在的诗人。
他游历了很多地方,结识了许多志同道合的朋友,他们一起探索着自然与人生的奥秘。
在这段游历的日子里,李白的诗才逐渐展露头角,他的诗作多次在文坛上引起轰动。
三、浪漫主义情怀的表达:诗仙般的创作李白的诗歌充满了浪漫主义色彩,他经常用壮丽的意象和豪放的词句来表达对自然和人生的热爱。
他描绘了大自然中的奇观,如“登高壮观天地间”、“白日依山尽,黄河入海流”等等。
他还表达了对时事和政治的关注,以及对心灵和爱情的探索。
他的诗歌风格独特,给人一种豁达自由的感觉。
四、仙人归去的传奇结局:永垂诗史的千古佳话李白一生都追求着完美的诗歌和自由的生活。
然而,在他的晚年,他的生活开始变得孤独和寂寞。
他的好友们相继离世,身体也开始衰老。
最终,李白选择了隐居,并在临终前写下了著名的《将进酒》一诗,表达了自己对人生的不甘和对自由的渴望。
他的诗句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”成为了后人津津乐道的诗句。
总结:李白是中国古代文学史上的一颗璀璨明珠,他的浪漫主义情怀和卓越的诗才赢得了世人的喜爱与赞誉。
他的传奇人生与他的诗歌一样,展示了一个自由奔放、独立追求的人格。
他虽然在世界上已逝去了千年,但他的诗歌和传奇的人生依然在人们的心中流传,成为文学史上永不磨灭的佳话。
《李白诗中的豪放与浪漫》
李白诗中的豪放与浪漫概述李白(701年-762年),唐朝著名诗人,被誉为“诗仙”。
他的诗歌充满豪放与浪漫的气息,表达了对自由、热爱生活和追求理想的情感。
本文将从多个方面探讨李白诗中所体现的豪放与浪漫。
李白的豪放气质李白的豪放主要表现在他超凡脱俗、自由奔放、不拘一格的作风上。
首先,他在创作时展现出大胆无畏的特点,用词奇特,意境深远。
其次,他勇于追求真实感受和情感表达,在写作中不受约束地抒发内心情感。
此外,李白的诗歌反映了其对壮丽景色和人生哲理的独特见解,以及对自然之美和人类存在意义的思考。
李白的浪漫主题李白的浪漫主题体现在他对爱情、友谊和自然等方面做出独特而深刻描绘。
首先,李白的诗歌中常常描写爱情,恣意追求纯粹而热烈的感情。
他以充满激情和浪漫主义色彩的语言表达对爱人的深情款款。
其次,李白经常描绘友谊,倡导真诚、坦率、忠贞的朋友关系。
此外,李白的诗中融入了自然景观,赋予了大自然神秘、宏伟和浪漫的特点。
李白风格的影响李白独特的豪放与浪漫气息不仅让他成为唐代诗坛的璀璨之星,也对后世诗人产生了深远影响。
他以其超凡脱俗、奇思妙想和怡然自得的态度,打开了一扇窗户,让其他诗人们看到了曾未探索过的世界。
在后来时期,李白风格成为文学创作中一种重要范式,深受许多文人墨客和文化爱好者推崇和模仿。
结论通过对李白诗歌中豪放与浪漫气质的探讨,我们可以深刻理解他作为一个杰出诗人的独特魅力。
他敢于表现内心冲动与感受,并将这些情感以独特的方式呈现给世人。
李白透过豪放与浪漫的表达,带领我们思考生活和理想的关系,引领我们走向追求自由和热爱人生的道路。
论李白的情感世界
论李白的情感世界内容提要:伟大诗人李白的诗歌无论是在唐代以及唐以后,都有着特殊的内涵和特殊的魅力。
盛唐气象,孕育了这位狂傲不羁的诗人,他以超脱世俗的人性智慧,谱写了盛唐的最强音。
仔细品味诗人笔下那些充满奇思异想,奇情异彩的情感世界,我们可以对诗性李白获得更丰富更有趣的理解,本文从这就从这四个方面对李白的感情世界进行了深入的剖析。
关键词: 李白爱国之情山水之情酒友之情爱妻之情一、“盛唐风骚绝往昔,更添风华一谪仙”—李白的一生李白(701—762),唐代诗人,字太白。
少年时期生活在蜀中,家境富裕,轻财好施,喜好文学,熟读百家书籍。
又关心国事,有建功立业的政治抱负。
二十多岁时出蜀东游,十年之内,顺着长江南浮洞庭,北游襄汉,东上庐山,直下金陵、扬州,远到东海边,后来又到黄河流域许多地方。
四十多岁时,经推荐,被唐玄宗召到长安,作为文学侍从,参加草拟文件等工作。
李白很兴奋,以为可以辅弼君主时的玄宗沉湎于歌舞酒色,政治黑暗腐败。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他,实现他的政治抱负,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人(生活在草野间的人)”?①但是,此在长安不满两年,便愤然离去,继续漫游各地,“浪迹天下,以诗酒自适”。
李白的诗歌创作于是趋于成熟,名篇叠出。
天宝三年(744年),他在洛阳和杜甫相遇,结成好友。
两人在河南山东一带,携手探胜,把酒论文,成为中国文学史上的佳话。
安史之乱爆发后,李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作。
后来,唐肃宗借口永王谋反,杀了永王,李白受牵连,被判处流放。
中途遇赦。
宝应元年(762年),62岁的李白,在穷困和飘泊中病死于安徽当涂。
李白存诗九百多首。
他热爱祖国山河,自称“一生好入名山游”,写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇,其中,《早发白帝城》《蜀道难》《望庐山瀑布》等都是无与伦比的绝唱。
二、“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
”—李白的爱国之情打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。
李白诗歌的三种精神
李白诗歌的三种精神李白诗歌的三种精神一、奔放豪放的创造精神李白以其独特的创造力和豪放的艺术态度,塑造了奔放豪放的诗歌形象。
他的诗作充满了奔放的气息,挥洒着无限的想象力和创造力。
无论是描绘自然景色、抒发情感,还是歌颂英雄壮举、表达自由意志,李白的诗歌都散发出强烈的豪情和创造精神。
1.自然景色的奔放李白以其独到的笔触和狂放的艺术风格,描绘了许多自然景色。
他的诗歌中充满了大自然的壮观景致,如壮丽的山川河流、广袤的原野草地、苍茫的天空明月等等。
他运用奔放的诗句和狂放的想象力,将自然景色描绘得如此真实而又富有诗意。
2.情感的奔放李白的诗歌中表达了丰富的情感,如忧愁、愤怒、喜悦、豪情等等。
他奔放的创造精神使得他的情感得以完美地展现出来。
他用激昂的诗句和奔放的艺术风格,表达了自己内心世界的狂放和豪情,使读者感受到他情感的真实和直接。
3.自由意志的奔放李白是一位追求自由的诗人,他的诗歌中反映了对束缚的反抗和追求自由的决心。
他以其独特的诗歌语言和奔放的创造精神,表达了对权威和体制的不屈服,以及对自由的追求。
他通过诗歌传达了他对自由的追求和对束缚的反抗。
二、感性浪漫的艺术精神李白的诗歌中充满了感性和浪漫的情感,展现了他独特的艺术精神。
他的诗作充满了对美的追求和对世界的痴迷,通过对自然景色和情感的描绘,表达了他对美的热爱和对生命的感悟。
1.对美的追求李白追求美的激情和痴迷,使他的诗歌充满了美的意象和美的表达。
他对自然景色的描绘和对情感的表达,都蕴含着对美的追求。
他通过艺术的方式,以感性和浪漫的情感,将美的意象展现得淋漓尽致。
2.对世界的痴迷李白对世界的痴迷使他的诗歌充满了对生命的感悟和对世界的思考。
他通过对自然景色和情感的描绘,表达了对生命中瞬间美的感悟和对世界的思索。
他用感性和浪漫的艺术精神,传达了对世界的痴迷和对生命的热爱。
三、超凡脱俗的超越精神李白的诗歌中传递出了一种超凡脱俗的超越精神,使他的诗歌具有了独特的魅力和吸引力。
李白古代浪漫主义诗人的饮酒作乐与超凡境界
李白古代浪漫主义诗人的饮酒作乐与超凡境界李白,作为唐朝时期的伟大诗人,以其丰富的想象力、奔放的情感和与众不同的艺术风格而闻名于世。
他不仅在诗歌创作上有卓越的成就,还以其独特的饮酒作乐和对超凡境界的追求而为人称颂。
本文将探讨李白古代浪漫主义诗人的饮酒作乐与超凡境界,并窥探其中所蕴含的思考。
一、李白的饮酒作乐李白生性豁达开朗,对于生活的热爱和追求反映在他的饮酒作乐之中。
他常常与诗友们聚集在酒肆中,尽情畅饮,歌舞狂欢。
杜甫曾经在《月夜忆舍弟》一诗中描写李白与他饮酒的情景:“戏罢曾无味,无劳复征轮。
明朝出门去,李白还寂寞。
”这样的描写显示了李白饮酒的豪情壮志和洒脱豁达。
李白的诗中也充满了对饮酒的歌颂,如《月下独酌四首》中的《将进酒》:“银鸭白凤一何短,铁牛金马可犹长。
男儿未拜一爲臣,女子未嫁愿爲郎。
胸中无数豪杰志,眼里有山珍海鲞香。
一刻万金强拍掌,欢饮酤胆共酣畅。
”这首诗表达了李白对饮酒的热爱之情,同时也表达了他对豪情壮志和超凡境界的向往。
二、李白的超凡境界除了饮酒作乐,李白在诗歌创作中也追求着超凡境界。
他对自然的感悟、对人情的领悟以及对超越人世的思考贯穿在他的诗作之中。
他将心灵的追求与对现实的关注相结合,使得其作品充满了哲理性的内涵。
在《静夜思》一诗中,李白以质朴的语言表达了对生活的思考:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”诗人通过借助自然景物表达自己内心的离愁别绪,展现了他对故乡的眷恋之情。
这种对超出现实的思考和追求,使得他的作品在以往的文学创作中显得格外高远。
此外,李白的作品中还包含了对仙境与神话的想象。
他经常在作品中描绘仙山琼楼,峨峨神仙,把自己置身于神话世界之中。
例如《行路难》:“大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社,同居万岁楼……仙人有此权,可与人间度。
”通过这样的构思,李白试图将自我之外的存在融入自己的艺术创作中,展露出一个追求超凡的心灵。
三、饮酒作乐与超凡境界的联系李白的饮酒作乐与超凡境界并非无关,实际上,它们之间存在着紧密的联系。
李白诗歌意象浅析
李白诗歌意象浅析李白(701年-762年),字太白,唐代著名诗人。
他以其豪放奔放的诗风和丰富的意象闻名于世。
李白的诗歌通常充满着浪漫主义的情调,以醉酒、仙境、山水等意象来表达他内心深处的情感和对人生的思考。
首先,李白的诗歌中常常出现醉酒的意象。
他借着酒的力量来表达自己对世俗生活的不满和对超越尘世境界的渴望。
在他的诗中,醉酒被赋予了一种超越世俗、释放心灵的力量。
例如《将进酒》中,他写道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
……天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这些醉酒的意象既展示了李白对超凡脱俗的向往,又表现出他对人生的豪情壮志。
其次,李白常常以仙境的意象来描绘他内心深处的欢乐和幻想。
他将诗歌视为自己逃避尘世之地的栖息地,在其中他幻想自己可以与仙境相伴。
在他的诗中,仙境常常被描述为美丽、神秘、超越现实的场所。
例如,《望庐山瀑布》中,李白写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”这些仙境的意象在他的诗中起到了情感升华的作用,也体现了他对人生追求喜悦和无拘无束的态度。
再次,李白的诗歌中经常出现山水的意象。
这些山水的描绘不仅展示了李白对自然的热爱,也映射出了他的内心世界。
他通过描绘山水的壮丽景色来表达自己的豪情壮志和对人生的思考。
例如,《静夜思》中他写道:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这些山水的意象将李白内心的情感和对人生的思索融入其中,使得他的诗歌更加丰富有味。
总之,李白的诗歌意象丰富多样,充满了豪情壮志和渴望超越尘世的情感。
他通过醉酒、仙境和山水等意象来展示自己的情感世界,并表达对人生的探索和思考。
他的诗歌不仅在艺术上具有较高的价值,也为后人提供了一种向往自由、奔放的情感表达方式。
《将进酒》的解读与赏析
《将进酒》的解读与赏析《将进酒》的解读与赏析圣贤,世人皆醉我独醒;饮者,但愿长醉不复醒。
一醒一醉之间,是李白一生的徘徊。
以下是小编为大家整理的《将进酒》——解读与赏析,希望大家喜欢。
《将进酒》解读与赏析篇1一、结构梳理《将进酒》是李白的名篇。
读解它需要沉浸在作者的文字中,去换位地思考他诗中传达的复杂情感。
通读全诗,我们会发现作者的情绪是不断变化的,就像张藩同学阅读时感受到的那样:“诗的开头雄浑壮阔,黄河自天而来,一泻千里,势不可挡;也有作者的失意,朝暮之间,竟在悲伤中长出了满头的白发。
人生短暂如朝暮的变化,如江水奔流向东,而生命在这浩浩瀚瀚、永恒的江水的映衬下,似乎更为渺小。
极言其悲,而又不堕落。
下一句,笔锋一转,话题由'悲’入'喜’,发出'人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来’的感叹。
”纵观全诗,不难梳理出下列情感四大板块:从“不复回”到“暮成雪”叹人生之悲,由“须尽欢”“且为乐”谈及时行乐,借“不足贵”到“不愿醒”述平生之愤,最后结于“与尔同销万古愁”入酒后之狂。
二、语句揣摩(一)关于“天生我材必有用,千金散尽还复来”结合同学的讨论有如下一些意见:1。
“洒脱豪迈”之语只有李白才有如此的洒脱,失意之时,有“举杯邀明月,对影成三人”的情思;只有李白有如此的才情和自信,心与形不为金钱所奴役,反而生发出“千金散尽还复来”的豪言壮语,如此豪情,造就了他“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》);如此的豪情,让世间一切凡夫俗子们咋舌!(张藩)2。
“自信满满”之言向来有借酒消愁,酒后吐真言,一醉方休的说法,但李白这篇《将进酒》好像与以上三种都不尽相同。
虽然有“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的悲凉,但却不乏“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪壮。
虽有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”的纵情,却也不失“古来圣贤皆寂寞”的无奈与悲愤。
走进诗仙李白——唐代最伟大的浪漫主义诗人
走进诗仙李白——唐代最伟大的浪漫主义诗人李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
他盼望为国出力,却遭到统治者的排斥;他热爱祖国山河,游踪遍及南北各地。
他的诗,想象丰富,感情奔放,语言清新,风格雄壮,具有很强的感染力,受到人们的喜爱。
他的诗意人生,尽显他的超凡脱俗,亦值得我们品味。
只要功夫深,铁杵磨成针有一个流传很广的传说,是讲李白小时候的事。
他曾经在昌隆县的象耳山中读书,有一天,读书遇到了难处时,屋外传来一阵欢笑声。
李白走到窗前一看,原来是小伙伴在做游戏。
他立刻丢下书,奔了出去。
春天里,野花满山,蜂飞蝶舞。
李白一边采野花一边扑蝴蝶,来到一条小溪旁,看见一位满头白发的老奶奶正在溪边的石头上磨一根铁棒。
他走上前去,好奇地问:“您磨这个做什么呀?” 老奶奶头也不抬地回答说:“做针呐。
” “做针?这么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”李白惊讶地问。
“孩子,这铁棒虽然粗,可我今天磨明天磨,一直磨下去,总有一天能磨成针的。
”老奶奶说完,又埋头磨起来。
李白摸了摸脑袋想,老奶奶说得对啊!只要功夫深,铁棒磨成针。
读书不也是这样吗?不下功夫,怎么能学到丰富的知识呢?于是,他立刻跑回家,读起书来。
离家远游二十五岁的时候,李白已成为一个多才多艺的人。
他不仅能诗善文,而且会击剑骑马,还喜欢弹琴唱歌。
他决心为国家干一番轰轰烈烈的事业,就对父亲说:“孩儿打算离家到外面去长长见识。
”“还是在家读读书,有机会找个事做吧,何必远离家乡外出呢?”父亲说。
李白满怀豪情地说:“大丈夫活在世上,应该志在四方,胸怀天下。
待在家乡怕是没法施展我的才能。
出去以后,一来可以游历各地,结交名士;二来也可以寻找机会,辅助皇上。
”父亲听了,乐呵呵地笑着说:“好,你既然有这样的抱负,那就出去闯闯吧!”过了几天,李白告别父母,身佩宝剑,上路了。
乘船沿着长江东下,过三峡的时候,江水湍急,船行如箭,李白站立船头,望着两岸的青山,心中非常激动。
李白的诗歌艺术与情感表达
李白的诗歌艺术与情感表达一、引言二、李白的诗歌艺术1.1 自由奔放的创作风格1.2 独特的意象和形式三、李白的情感表达2.1 对自然的赞美和豪情2.2 对人生的思考和抒发四、结语引言:在中国古代文学史上,李白是一位备受推崇和喜爱的诗人。
他以其独特的才华和感性灵动之笔,创作出了许多脍炙人口的诗篇。
这些诗歌不仅展现了他卓越的艺术才能,更深情地抒发了他内心世界中丰富而复杂的情感。
二、李白的诗歌艺术1.1 自由奔放的创作风格:李白在文学方面敢于挑战规范,追求自由而不拘束于传统。
他大胆运用各种元素和音韵技巧,使得他所写之诗充满了活力与张力。
例如,他常用豪放而奔放之辞藻来描绘奇特之景,例如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
这种描述方式不仅交代了景物,更展示了他勃发激情之态度。
他善于运用夸张和比喻手法来加强诗歌形象的生动性,给读者留下深刻印象。
1.2 独特的意象和形式:李白的诗歌作品受到了自然界与人类生活的启发。
他敏锐地观察,以极其细致入微的感官表达方式来描绘所见所闻。
在李白创作的众多作品中,《静夜思》可以被看作是一个典型例子。
这首诗以简单而纯净的语言,在读者心中勾勒出一个静谧、寂寥之夜。
“床前明月光,疑似地上霜。
”这样生动而富有想象力的语言使得读者能够真切感受到作者当时内心世界。
三、李白的情感表达2.1 对自然的赞美和豪情:李白常常通过对自然界元素(如山川、江河、花草、鸟兽)的描绘表达自己内心深处的情感。
他将自然界与人类生活融为一体,赞美宇宙之美和万物国是他诗歌的核心主题。
例如,《登金陵凤凰台》描绘了南京城的壮丽景色,“江山如画,花木参天。
”整个诗篇流畅优美,通过对大自然壮丽景观的描述,展现了李白内心对华丽天地的倾慕之情。
2.2 对人生中思考和抒发:除了对自然界情感表达外,李白也经常在其作品中探讨关于人生、梦想和境遇等普遍性主题。
他以独特视角审视人类存在,并表达出对生命意义的思考。
在《将进酒》中,李白用夸张而豪放之辞写道:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
李白的情感世界及表达方式
李白的情感世界及表达方式李白(701年-762年),唐代著名诗人,被誉为“诗仙”。
他的诗作以豪放奔放、情感激荡而著称,被后世称为“李白体”,对中国古代文学产生了深远影响。
作为一位传统文化学者,我对李白的研究心得主要集中在他的情感世界及表达方式上。
首先,李白的情感世界可以被概括为豪情壮志、痛苦无奈和超脱自在三个方面。
在他的诗作中,豪情壮志表现为对自然界的热爱和对人生的豪迈追求。
他笔下的山水风景常常充满了壮丽和广阔,如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”等。
他的豪情壮志还体现在对英雄事迹的赞美和对历史传统的追溯,如《将进酒》中的“天生我材必有用,千金散尽还复来”等。
其次,李白的情感世界中也有痛苦无奈的一面。
他的生活经历中充满了坎坷和辗转,这使得他在一些作品中表现出对命运的无奈和对人生的痛苦思考。
例如《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”以及《月下独酌四首·其三》中的“举杯邀明月,对影成三人”等,都流露出了他内心的孤独和无奈。
最后,李白的情感世界还表现出超脱自在的一面。
他对世俗的束缚不屑一顾,追求自由自在的生活态度。
他在作品中常常表达对尘世的超越和对人生的洒脱,如《行路难五首·其四》中的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”等。
他的超脱自在的情感也体现在对酒的狂热追求上,他常常以饮酒作为一种超脱尘世的方式,如《将进酒》中的“大醉以便颠,颠颠大醉真吾友”。
李白的情感世界在他的诗作中得到了充分的表达,而他的表达方式也是其独特之处。
首先,他的诗作语言豪放奔放,形象生动,常常运用夸张和比喻的手法,给人以强烈的视觉和感官刺激。
例如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”等,都展现了他丰富的想象力和独特的表达方式。
其次,李白的诗作情感真挚,直抒胸臆,没有任何掩饰和做作。
他的情感表达直接而直接,使读者能够深刻地感受到他内心的激荡和冲动。
例如《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”等,都展现了他情感的直接表达。
2024最新-将进酒李白 李白《将进酒》教案设计(优秀5篇)
将进酒李白李白《将进酒》教案设计(优秀5篇)《将进酒》这首诗非常形象的。
表现了李白桀骜不驯的性格:在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情,读书是学习,摘抄是整理,写作是创造,下面是美丽的小编为大家找到的李白《将进酒》教案设计(优秀5篇),希望可以帮助到有需要的朋友。
李白《将进酒》教案设计篇一1.教学目标:引导学生翻译诗文。
了解这首诗所表达的思想感情。
2.教学导入:同学们,你们知道我国素有“诗仙”之称的诗人是谁吗?(李白)我们以前已经学过很多李白的诗了,那你们知道李白的诗有什么特点吗?(浪漫,飘逸,豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度过的,今天我们就来学习他的这一首《将进酒》。
作者介绍:李白(701—762)唐代伟大的浪漫主义诗人。
字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。
先世于隋时因罪徙居中亚。
白于武后长安元年(701)出生在安西都护府碎叶城(今苏联吉尔吉斯加盟共和国托克马克城),约五岁时,随父迁居蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡。
李白少年时期受到很好的家庭教育,十岁诵诗书,观百家,作诗赋,学剑术,爱好十分广泛。
十五岁左右就写得一手出色的好文章。
二十岁以后,在蜀中漫游,饱览了四川的壮丽景色,接触了社会生活,开阔了视野,培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗、酷爱自由的性格,也种下了游仙出世的消极思想的根苗。
开元十四年(726),二十六岁的李白便“仗剑去国”,辞亲远游,开始了以安陆(今属湖北)为中心的十六年的大漫游,历两湖、江浙、河南、山西等地区,足迹踏遍近半个中国。
创作背景:这首诗写于天宝十一载,距诗人被唐玄宗“赐金放还”达八年之久。
诗人虽未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和现实的矛盾。
但可以一看出对时政治现实的彻底失望和对人生意义的怀疑。
从表面上看,歌咏的是饮酒作乐和人生如梦的主题,但却在实质上对摧残人才的社会给以有力的控诉,不能以消极情调来简单否定。
分析:第一句内容:时间飞逝——感叹人生的短促,生命的短暂------空间:句式工整表现手法:夸张{------时间兴:先言黄河再言人对比:“朝如青丝暮成雪”文章主旨:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”----------------------------说明诗人对现实不满注意:“沽”通“酤”,买的意思。
诗人李白的诗歌中的豪情与旷达精神
诗人李白的诗歌中的豪情与旷达精神简介李白(701年-762年),唐代著名的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。
他以其豪情、奇思和旷达的精神而闻名于世。
在他的众多作品中,表达了自由不羁、追求理想和享受生活的态度。
豪情洋溢李白的诗歌充满了豪情壮志,表现出他深深热爱生活和追求自由的精神。
他常常运用狂放奔放的笔触、激昂雄浑的语言来展示自己内心世界中浩瀚无边的情感。
在《将进酒》一诗中,李白写道:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”这些句子表达了他对时光飞逝、人生短暂所产生的豪情壮志之情。
旷达精神李白经历了许多辛苦和坎坷,但他仍保有不屈不挠、开放豁达的精神态度。
在他的作品《庐山谣》中,他以自然景观和人生哲理相结合,表达了对世界的渴望和希冀。
诗中写道:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”、“游子身世恻难论,落霞与孤鹜齐飞。
”这些句子展现出他对广袤世界的向往和无拘无束、洒脱豪放的精神。
影响李白的豪情与旷达精神非常独特,深刻地影响了后世诗人以及读者。
他的作品不仅在当时就产生了广泛的影响力,在后来的历代也一直被人所推崇。
李白通过其诗歌传递出激情、个性和追求美好事物等价值观念,在中国文化中占据着重要地位。
许多学者对他进行研究,并将李白奉为中国古代文学的珍贵财富之一。
结语诗人李白以其豪情壮志和旷达精神成为了中国文学史上的瑰宝。
他的作品中流淌着对自由、理想和生活的热爱,这种精神永远值得我们借鉴和欣赏。
李白的诗歌展示了人类内心世界的辽阔与梦想,给我们带来了情感的触动和灵感的启迪。
豪气纵横 坚守自我——论李白诗歌的积极浪漫主义精神
豪气纵横坚守自我——论李白诗歌的积极浪漫主义精神
豪气纵横、坚守自我——论李白诗歌的积极浪漫主义精神
李白,唐代伟大的诗人,他的诗歌作品充满了积极浪漫主义精神。
他以豪放、洒脱的笔触,描绘出对生活的热爱和对理想的追求,以独特的艺术魅力感染了无数读者。
一、豪气纵横
李白的诗歌充满了豪气,这种豪气不仅体现在他的诗风上,更体现在他的思想和情感中。
他的诗歌充满了对生活的热爱和对自然的崇敬,表现出一种豁达、自信、勇敢的人生态度。
在《将进酒》中,李白写道:“人生得意须尽欢,莫使金樽空
对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这首诗表达了李
白对人生的热爱和豁达的态度,展现了他对生命的珍视和对快乐的追求。
二、坚守自我
李白不仅豪气,更有着坚守自我的精神。
他始终保持自己的独立思考和人格尊严,不受任何权威的束缚。
他追求自由和真理,表现出一种勇于探索和创新的品质。
在《静夜思》中,李白写道:“床前明月光,疑是地上霜。
举
头望明月,低头思故乡。
”这首诗表现了李白对自然的崇敬和
对生命的珍视,更展现了他对真理的追求和独立思考的精神。
李白的积极浪漫主义精神不仅体现在他的诗歌中,更体现在他的人生观和价值观中。
他的豪气和坚守自我的精神,激励了一代又一代读者勇敢地追求自己的理想和真理,成为了中国文学史上的不朽传奇。
走进李白的精神世界
走进李白的精神世界他,是唐代伟大的浪漫主义诗人;他,创造了古代浪漫主义文学,高峰歌行体和七绝达到后人难及的高度;他,被后人誉为“诗仙”;下面是小编给大家带来的走进李白的精神世界,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!走进李白的精神世界1“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”每每读起这句诗,不禁会被李白的乐观豪放所感染,提起他,我们的第一反应:他是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。
“浪漫”便是李白一生高度的浓缩。
李白从小天资过人,据说李白的父亲对儿子起名非常慎重,直至儿子七岁,还未想到合适的名字。
一年春天,李白父亲对妻儿说:“我想写一首春日绝句,只写了两句,你母子一人添一句,凑合凑合,一句是‘春风送暖白花开,’一句是‘迎春绽金它先来,’”母亲想了很久,说:“火烧杏林红霞落。
”李白不假思索地指向盛开的李树,脱口而出:“李花怒放一树白。
”父亲一听拍手叫绝,认为儿子诗中的“白”字道出了李花圣洁如雪,于是给儿子取名李白。
李白心胸旷达,甚爱交友。
唐天宝年间,李白漫游至宣城。
汪伦得知此事,因仰慕李白想骗他做客,故修书一封:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地亦有万家酒店。
”李白高兴而去,结果汪伦以实相告:“桃花者,潭水名也,并无桃花。
万家者,店主姓万也,并无万家酒店。
”李白虽被戏弄,但并未大怒,而是大笑起来。
汪伦为补偿李白,便盛情款待他,临别时踏歌送行。
因此留下了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我行。
”的千古名句。
放荡不羁是一代诗仙最大的优点,他让高力士为之脱靴,使贵妃为之磨墨。
他蔑视世俗权贵,留下了“安能催眉折腰视权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语。
他冲破世俗束缚,坚贞地追求精神的自由,他少年时,游成都,攀峨眉,登相如琴台,瞻杨雄故居。
二十多岁时,怀着“大丈夫有志必在四方”的梦想,倚剑离乡,辞亲远游,开始了长达十六年之久的一次漫游生涯,足迹遍布祖国的大江南北。
李白他不仅是一位诗人,也是一位游徒。
顽童、酒徒、浪子。
李白的豪情与酒量
李白的豪情与酒量李白,唐朝著名的浪漫主义诗人,以其豪情万丈和超凡脱俗的诗才闻名于世。
他的作品中透露出一种独特的豪情和壮丽的气势,而他的酒量更是众所周知的。
本文将从李白的豪情和他的酒量两个方面来探讨他的个性特点。
一、豪情万丈李白的诗歌充满了豪情壮志,表达出他无拘无束的个性。
他的作品大多情感奔放,意境高远。
比如他的《将进酒》一诗,他要弹琴,他要写诗,他要痛饮美酒,象征着他对生命的热情和对自由的追求。
他的诗歌中常常出现壮丽的山河、广阔的天地和宏伟的情景,充满了对自然的景仰和对人生的豪迈。
二、酒量过人李白的酒量也是他个性的一种体现。
他是一个好酒之人,常常借酒来舒发自己的情感和表达自己的思想。
他的酒量之大令人叹为观止。
有传闻称他曾在长安城夜宿酒坊,一次饮下一斗的美酒,而没有任何醉意。
他酒后常常心境豁达,情感激荡,将这种酒后的豪情融入到自己的作品中。
酒量之所以成为李白个性特点的一部分,与他对自由和激情的追求有着密切的关系。
他将酒作为一种发泄的方式,使其情感得到宣泄和满足。
他的好酒之心也让他与其他文人雅士形成鲜明的对比,树立了自己独特的形象。
不过,李白的酒量也带来了一定的负面影响。
有时他会过分放纵自己,甚至陷入酒精的困扰。
曾有传闻称他曾因酒而失去了官职,也有劝戒他过于嗜酒的好友。
李白的酒量虽然令人敬佩,但也提醒我们酒品要适度,不可沉迷其中。
总结:李白以其豪情万丈和过人的酒量成为了唐朝文坛上的独特存在。
他的豪情个性体现在他的诗歌中,展现了他对自由、热情和壮丽事物的追求。
酒量之大更是他个性的象征之一,使他与其他文人区别开来。
然而,酒量的过大也带来了一定的负面影响。
李白的个性特点成为了他作品中真实情感的表达方式,也为后世留下了独特的艺术形象。
李白诗歌的狂放与俊逸
李白诗歌的狂放与俊逸李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),盛唐时期著名的浪漫主义诗人。
李白的思想极其复杂,他既接受了儒家兼善天下的思想,表示为君为民要"奋其智能,愿为辅弼",以使"寰区大定,海内清一",又接受道家思想,追求绝对的独立和自由,同时还受游侠思想的影响,要平交王侯,长揖万乘,他将这三种思想融而为一,形成了功成身退的人生理想。
李白的个性也极具特色,极度的自信和极度的自命不凡,富有狂热的人生情感,狂放、倨傲、达观、浪漫。
所有这一切,都为李白的诗歌创作奠定了坚实的基础,使他的诗歌形成了洒脱不羁、风神俊逸的独特风貌,成为盛唐诗歌的绝响。
一、狂放豪宕的乐府歌行曹丕言:"文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。
譬如音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。
"(1)在曹丕看来,作家的气质、个性可以促成各自作品的独特风格,有什么样的气质、个性,就容易造就什么样的艺术特质,即:文如其人。
李白天性狂放不羁,飘逸洒脱,自由自在,任性而行,不愿接受任何束缚和限制,思想如是,行为如是,文章亦如是。
李白今存诗歌千余篇,许多作品属于乐府体、歌行体,就是因为乐府、歌行诗体形式较为自由,较少受格律、句数、字数等多方面的束缚和限制,可以自由挥洒,任情驰骋,适合表达丰富复杂、狂热激荡的内心情感。
在唐代格律诗已经占据文坛的时代,李白却以独特的乐府歌行体诗成就了自己独特的个性,形成了以狂放豪宕为主基调的诗歌特色,充分展示了他的诗歌天才。
(一)狂放豪宕的特质标识之一:狂起狂落的情感特征。
李白和杜甫,是盛唐诗坛的双子星座,其成就难分彼此,但读李白和杜甫的诗,感觉全然不同。
杜甫的诗,需要细细地品,越品越有滋味,越品越感觉其底蕴深厚。
李白的诗,一读就能立刻被感染,很是抓人。
李白式的情感是构成李白诗歌特征的重要因素。
李白集中的醉生梦死诗词欣赏
李白集中的醉生梦死诗词欣赏李白是唐朝时期著名的浪漫主义诗人,他的诗词作品以其豪放狂放的风格闻名于世。
其中最为突出的一个主题就是醉生梦死。
李白以他那狂热的生活方式和追求无拘无束的精神态度,将醉生梦死的主题贯穿于他的诗歌创作之中。
在李白的诗歌中,经常可以看到他对于酒的歌颂和醉酒的描绘。
他常将自己比作“醉翁”,将饮酒看作是一种放纵和解脱。
例如《将进酒》一诗中的“余亦能高咏,斯人共长云”,他对酒的欣赏并不只是单纯的饮酒,更是对人生的豁达和对世事的洞察。
他借酒释放内心情绪,将自我与现实融合,从而实现内外的平衡。
除了酒,李白也热衷于描绘自己梦幻般的境界。
他的诗歌里常常充满了诗人对于幻想和追求不真实的渴望。
例如《庐山谣》一诗中的“庐山谣落叶满阶红,夜泊秦淮近酒店”以及《长恨歌》中的“青青园中葵,朝露待日晞”,这些景色的描绘使得诗歌增添了一种梦幻、离奇的气氛,使人产生出对于仙境的向往。
李白的醉生梦死的题材不仅仅体现在形象描绘上,同时也表现在他对于生死的思考上。
他常常在诗中表达对于人生短暂和死亡的无畏态度。
例如《送孟浩然之广陵》一诗中的“还将两行泪,常拭别行舟”,表明诗人对于离别和生死的平静接受,以及《大风歌》中的“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳”,将生死看作是融入宇宙的一部分。
他的诗歌中充斥着对于非凡境界的执着追求,对于生命的值得探索的想法。
总的来说,李白在他的诗歌作品中,将醉生梦死的主题深入的揭示出来。
他通过对于酒的歌颂、对梦幻情境的描绘以及对于生死的思考,展现了他无拘无束的精神态度和对于人生解脱的向往。
他那豪放狂野的风格和对浪漫主义的追求,使得他的诗词作品至今仍然令人陶醉,引人入胜。
李白不仅是唐代文化的代表,也是古代文学的瑰宝。
他的醉生梦死主题不仅给予了我们更多的想象空间,在诗词中追求人生的真谛,同时也呼唤着我们对于自由和解放的渴望。
总的来说,李白通过酒、梦境和对死亡的思考,探讨了人生的真谛和追求自由的道路,并呼唤着我们对于醉生梦死的理解和赞美。
唐代诗人李白的豪情诗歌与自我表达
唐代诗人李白的豪情诗歌与自我表达概述李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是唐朝最具豪情壮志的诗人之一。
他以其奔放豪放的气质和卓绝的才华,在中国文学史上留下了深远的影响。
本文将重点探讨李白在他的诗歌中所表现出来的豪情和个性化表达方式。
李白的豪情作为一个独立而又激情四溢的诗人,李白对于生命、自然和世界有着独特而强烈的感受。
他常常用雄浑奔放、宏大壮丽的语言描绘山水景色,表达自己内心深沉激昂的感受。
他笔下的山川河流、苍茫星空都充满了神秘和浩渺之感,展现了他对自然万物赋予生命力和灵魂性格的独特理解。
同时,李白也经常通过自身丰富多彩、多姿多彩的生活经历来展示自己内心的豪情壮志。
他游历名山大川,向往自由与无拘束的生活,将饮酒、交友、游历视为人生乐趣之一。
他勇于追求自我的理念也体现在其作品中,他用诗歌表达了对于权势和名利的不屑与批判,并主张个性的独立追求与超脱。
李白的自我表达李白以直接、自由和率真的方式表达自己内心世界,从而突破了传统文人重规矩礼仪的束缚。
他关注现实社会问题,并毫不掩饰地向读者传递自己对时事及社会问题的看法。
通过其诗歌作品,《将进酒》《静夜思》等,可以感受到他在文字中毫不保留地展示了自己思想和情感。
此外,李白的诗歌还充满了浓厚的虚构色彩和想象力。
他广泛吸纳了古代神话和传说中的元素,并将其融入到自己的创作中。
他善于运用比喻、夸张等修辞手法来增加诗歌表达效果并凸显自己的独特视角和表达风格。
通过这种方式,李白能够将自己的内心世界与读者产生共鸣,并引导读者进入他所创造的诗歌世界。
总结李白作为唐代最为著名的诗人之一,在其豪情诗歌中充分展示了自己个性化的表达和独特的写作风格。
他的诗作不仅体现了对于自然、生活和社会等方面的强烈感受,更以开放、直接、率真和想象丰富的方式表达了自己内心深沉而独立追求超越常规束缚的激情壮志。
通过研究他的诗歌和个性化表达方式,可以更好地理解和欣赏唐代文学及李白这一伟大诗人在中国文化传统中的重要地位。
论情李白文档
论情李白引言李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代杰出的浪漫主义诗人。
他以豪放的个性和独特的艺术风格而著称,被誉为“诗仙”。
李白的诗歌充满了情感与冲动,表达了他对自由、爱情和自然的热爱。
本文将从李白的诗歌作品中探讨他对情感的诠释以及情感对其创作的影响。
李白的情感诠释李白的诗歌充满了情感色彩,他通过描绘自身的情感体验来表达他对世界的理解和思考。
他的情感表达不仅是个体的情感体验,更是对人类情感共鸣的呈现。
在他的诗歌中,我们可以看到他对自由、爱情和自然的情感表达。
自由的情感李白意识到了自由的重要性,并对其充满了向往和追求。
他的诗歌中常常表达着对束缚的反抗和对自由的渴望。
例如《蜀道难》中的“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”表达了他战胜困难、追求自由的决心。
在《将进酒》中,他更是畅言自由的重要性和对束缚的厌恶。
爱情的情感李白对爱情的诠释和追求也是他诗歌中重要的主题之一。
他的爱情表达充满了热情和奔放的力量,让读者能够深刻感受到爱情的浪漫和力量。
例如《月下独酌四首之一》中的“君自故乡来,应知故乡事”,表达了他对爱情的执着和对恋人的思念。
自然的情感李白对自然的热爱和情感也贯穿于他的诗歌创作中。
他通过对自然景物的描绘,表达了他与大自然的亲近和融合。
例如《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”以及《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟”等,让读者能够感受到他对自然的敬畏和情感的共鸣。
情感对李白创作的影响李白的情感体验对其诗歌创作产生了深远的影响。
情感是他的创作源泉和灵感之源,使他的诗歌产生了强烈的感染力和艺术性。
他的情感诠释也为后人提供了丰富的创作素材和借鉴。
首先,情感使李白的诗歌充满了情感共鸣。
他的诗歌通过深入人心的情感表达,让读者能够与他产生共鸣。
无论是对自由的追求、对爱情的渴望,还是对自然的敬畏,读者能够从中感受到情感的冲击和共鸣。
其次,情感为李白的诗歌赋予了强大的感染力。
李白的情感表达充满了热情和奔放的力量,使得他的诗歌流传千古。
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逸、狂、愤、醉──探索李白的情感世界盛唐气象,孕育了一位狂傲不羁的诗人,他以超脱世俗的人性智慧,谱写了盛唐的最强音。
政治上的失意苦痛,铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。
现在让我们来追寻他的人生的不同阶段,探究李白──这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
一、少年──逸(意气风发仗剑任侠心雄万夫)1、漂泊家族,异域生活──形成独特性格:公元701年,漂泊了一百多年的李氏家族,在西域碎叶城,诞生了一位不同寻常的男孩──李白。
在这地广人稀的异域游牧民族中,顽强生存了一百多年的李白家族,已深深被异族血液所渗透,五年的异域生活,給幼年的李白影响是巨大的。
四处漂泊,四海为家的游牧生活,和根深蒂固的中原儒家文化,冲撞揉合成了:天性酷爱自由,洒脱飘逸,清风朗月般纯净心境的李白。
生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。
”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游,栖隐求仙、交游,过着四方游历的生活,与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。
有着胡儿豪放洒脱的李白,从碎叶入蜀、入楚,入鲁,入大唐各地。
他这种独特的性格,注定了他一生浮萍般的生活。
2、良好家境,蜀中道教──影响人生取向:李白五岁那年,举家内迁西蜀陇叶,良好的家境,父母的期盼,严格的家教,他“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如”(《赠张相镐》)。
朝廷崇道形成热潮,蜀中道教盛行,“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》),李白深受影响,他“十五游神仙,仙游未曾歇”(《感兴八首》之五)。
十八岁师从赵蕤学纵横术,从小受儒、道、纵横三家影响。
从少年时期,就有建功立业的功名心,“苟无济代心,独善亦何益”(《赠韦秘书子春》),又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去,摇曳沧州旁”(《玉真公主馆苦雨》)“功成谢人间,从此一投钓”(《翰林读书言怀》),他有完美的人生理想──功成、名遂、身退。
他看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。
这几近完美的而又矛盾的理想,迫使这位“十五好剑术,遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国,辞亲远游”(《上安州裴长史书》),在积蓄着自己的才气和阅历,准备一鸣惊人!二、青年──狂(狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝)1、志在宰辅,游历拜谒──狂热自负:李白自负有“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”的雄气,梦想能“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼”。
他自喻为“仰喷三山雪,横吞百川水”的北溟巨鲲,“腾昆仑,历西极,四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟”的凤凰。
他能“清论既抵掌,玄谈又绝倒。
分明楚汉事,历历王霸道”(崔宗之《赠李十二白》)。
他“志尚道术,谓神仙可致,不求小官,以当世之务自负”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)。
年轻自负的李白,在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等,李白以丰富的想像和大胆的夸张,大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格,传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。
他以天真的赤子之心讴歌理想人生,得到苏蕤的非凡礼遇,真心推许和诚挚教导,使他信心倍增,对仕途充满希望,但因苏的特殊政治境地,而未被举荐。
李白又怅然若失,当他再次拜谒渝州刺史李邕时,却费尽周折,年轻气盛,狂傲自负的李白,借谢罪之辞,給李邕呈上《大鹏赋》:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
”自比直上九万里的大鹏,责问李邕“宣父犹且畏后生,丈夫未可轻年少”。
这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒,均以失败告终,仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。
他感慨良深:翼挟万钧风雷的大鹏,何时冲天九万里。
横吞百川水的巨鲲何日“簸却沧溟水”。
他第三次拜谒一代道宗──司马承祯,得到盛赞,李白欣喜若狂,热血沸腾,意气飞扬,慷慨陈词济世安邦之道。
相信自己定会名动万乘之主,定取卿相之位。
2、安陆成家,渴求荣亲──失意窘迫:三次拜谒,并未給李白带来入仕的契机,年轻自负的李白,没有停止奔走干谒的步伐,其间历经八年多的游历拜谒,此时的李白,已千金散尽,生活困窘。
近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿,娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻,安陆成家,但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。
他企盼“何当凌云霄,直上数千尺”(《南轩松》)。
此时,他全身心投入自己选择的幸福婚姻,度过了一生中难得的一段好时光:“雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张”(《白头吟》)。
可惜不久,恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之,又得不到新任长史的赏识,其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔:“愿君侯惠以大遇,洞开新颜,自必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒……”;他上书表意,屡遭冷遇。
自负有王佐之才的李白却无用武之地。
他失意郁闷,窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。
3、别妻离女,两次拜谒──悲多喜少:公元734年秋,“酒隐安陆,蹉跎十年”(《秋于敬亭送从侄游庐山序》),已为人父的李白别妻离子,奔赴长安,拜谒求仕。
他比任何时候都渴望侍君荣亲,他为了妻儿为了理想,不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇,继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说,满怀希望却再遭尴尬境遇。
一个多月幽禁似的生活,让李白郁闷失落,随感而发的:“弹剑谢公子,无鱼良可哀。
”却惨遭张说二子厌弃,失去生活供给。
他又遭李灿冷遇风雪途中,处境困窘,壮业未成,悲愤伤怀:“去国登兹楼,怀归伤暮秋……苍苍几万里,目极令人愁”(《登新平楼》)。
他思念妻儿:“长相思,在长安……孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
”(《长相思》)。
这期间他在几番痛苦思索后,又信心百倍,决心用他惊天动地的诗,济世扶危的剑,行非常之事,树非常之名,建非常之功!。
4、谒见狂客,举荐未果──惆怅失落:在典当和友人资助中生活的李白,在长安酒肆痛饮狂歌:“三杯吐然诺,五岳倒为轻……纵死侠骨香,不惭世上英”(《侠客行》),他凭着七分豪肠,三分剑气,吟诵排律长歌,写大块文章,杯不停笔不休的惊人之举,在长安城名气远扬,却并没有得到理想的举荐之机,他黯然神伤,慷慨悲歌,发出了撼人心魄的鸣啸:“蜀道之难,难于上青天”。
魂牵梦萦的侍君之道,难于上青天!李白以纵横驰骋,随意抒写的乐府体古诗,长短不齐的杂言,独特的开头句式,让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡,感受着他的抗争,他的激情。
他又把希望寄托在“四明狂客”贺知章上。
但仍“举荐未果”。
李白愤慨惶惑,空有一身才华,却不得识。
他在等待和思念妻儿的煎熬中,度日如年,曾经“少年负壮气,奋烈自有时”的他,多么希望“穷地之险,极路之峻”。
即使“山崩地摧壮士死”,也心甘情愿。
如今仕途无望,只能“侧重西望长咨嗟”!对妻子的思念使他“锦城虽云乐,不如早还家”(《蜀道难》)。
“一饮三百斗”的李白,只能“醉卧累月轻王侯”(《蜀道难》),在外奔走多年一事无成,怅然低吟“举头望明月,低头思故乡”!5、干谒韩朝宗,无功而返──愤愧落魄:狂热执著的李白,满怀希望,费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。
但韩对浪吟海喝的李白,颇为腹诽。
城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗,让李白愤愧难当,希望再次破灭,想到苦苦等候佳音的妻儿,他“乱愁心,涕如雪。
寒灯厌梦魂欲绝,觉来相思生白发”(《寄远十一首》)。
面对“珠玉买歌笑,糟糖养贤才”(《古风》十五首)的黑暗现实,“胡马依北风,越鸟巢南枝”,他别无选择,带着一身疲惫、满腹辛酸,带着对妻儿的相思和愧疚,落第似的伤心回家,损兵折将似的败北而归,无奈的回到他并不想依附的许府故宅。
三、中年──醉(踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼)1、壮年失妻,愧对家人──痛心裂肺:开元廿三年冬,司马承祯仙逝。
給玉真公主的遗嘱中提到“经济文章之才,不要忘记蜀人李白”。
令李白萌生希望,他激情昂扬,“西王母桃种我家,三千阳春始一花。
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟”(《庭前晚开花》)。
他随雁门将军打猎,初遇郭子仪,畅谈天下事。
举家迁往山东曲阜南陵后,又只身前往中都县裴旻家学剑,以期自己文武兼备,大展宏图。
他踌躇满志:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡”(《客中作》)。
好友元丹丘奉诏入京任道宗,更使李白看到希望的曙光。
他热切企盼着。
就在此时,久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中,撒手人圜。
“春风忽无情,吹我梦魂散。
不见眼中人,天长音信断。
”(《大堤曲》)。
十多年来,未尽人夫人父职责的李白,愧悔交织。
心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。
2、金门传诏,供奉翰林──踌躇满志:经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐,李隆基金门传诏,李白欣喜若狂,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”(《南陵别儿童入京》)。
准备大展宏图的李白,满怀对大唐天子的感激和崇拜,踌躇满志,奔赴长安。
朝廷之上,天子特赐七宝御床,力士脱靴,贵妃研磨,天子引纸,震慑回鹘使者!这是他一生中最得意的时期,“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆,忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼,幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹”(《驾去温泉后赠杨山人》)。
他相信必展鹏翼,搏击云天。
“逢君奏明主,他日共翻飞”(《温泉侍从归逢故人》)。
在天子“朕决不负卿”许诺下,李白神思飞纵,“我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧。
”(《春日行》),并对天子感激涕零“小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名”(《春日行》)。
“感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛”(《结袜子》),李白天马行空的想像和幻想,诗情澎湃、才情激扬。
他满怀希望,做着他的“待诏”翰林,期待着皇上的真正重用。
3、奸佞当道,进谏未果──傲然而返:长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞“花间一壶酒,独酌无相亲……我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散”(《月下独酌》)。
他把酒问月“……但愿当歌对酒时,月光常照金樽里”。
“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”(苏轼《李太白碑阴记》)的他与李林甫针锋相对,毫不相让。
他深深憎恶“群沙秽明珠,众草凌芳孤”的黑暗现实,对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨“奸臣欲窃位,树党自相群”。
把批判的矛头直指天子,“殷后乱天纪,楚怀亦己昏。
”他决心披肝沥胆,直谏天子,横批逆鳞。
提出十条勤政务本的建议,李隆基不悦,李白被“出宫思过”。
他悲愤彷徨,过分高估天子的爱才之心,低估奸臣的诽谤中伤。
这条理想道路竟然如此泥泞难行,“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
……行路难!行路难!多歧路,今安在?”(《行路难》之一)。
结构的巨大跳跃,突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心,他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。