俄罗斯“白银时代”概念述论

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俄国白银时代文学概观

俄国白银时代文学概观

俄国白银时代文学概观俄国白银时代,指从1880年代末至1917年2月革命开始之前的时期,在历史上被公认为是新艺术浪潮出现之前最后一个文学时期,也被称为“古典文学时期”或“新艺术浪潮时期之前”。

俄国白银时代的文学创作,是通过此时此刻的俄罗斯文化环境的审查,同时也受到时代潮流的影响。

它以传统的文学手法为主,表达自然、社会、历史及生活,以及那个时代文化背景下形成的各种价值观。

白银时代的文学作品种类繁多,从琐碎的小品、议论文、散文艺术,到浪漫主义、后现代主义的小说,涵盖了一系列的创作体裁。

其中,现实主义文学和浪漫主义文学是俄国白银时期最有影响的两种文学流派。

白银时代的现实主义文学,受到了此时此刻的俄罗斯文化环境的影响。

现实主义文学主张真实传达,以精致的细节展现真实的现实,尤其是反映社会现状、揭露社会弊端,具有极强的社会意义。

俄国著名的现实主义作家有尤金奥斯曼诺夫、列夫尼古拉耶维奇米涅夫斯基、伊凡加里耶夫等等,他们的许多作品都得到了广泛的好评,充分反映了白银时期社会的各种困境。

另一方面,浪漫主义文学在白银时代也颇受欢迎,大多是社会上上层人士喜欢。

浪漫主义文学以艺术性、情感性和宗教性为主,以古老的传奇、寓言等充满神秘色彩的故事,表达人们热情洋溢的希望、美好的理想,以及对自由、平等、友爱的热切追求。

俄国著名的浪漫主义作家有尤金亚凡尼涅夫、杰里洛夫布罗克林等,他们的作品艺术性高,通常以浪漫的形式来表现其生活态度和人文主义思想。

另外,白银时代还有许多其他文学作品,例如普鲁斯特式的代表作《我的大学》,也是许多读者的最爱;或描写俄罗斯宗教生活的文学作品《春游》、《和教会及其文化》等。

总之,俄国白银时代的文学创作,体现出人们对社会变革、崇尚自由、友爱、平等等价值观的渴望,同时也对当时社会现状进行了令人深思的审视。

它有别于威尔斯-弗洛伊德主义和现实主义文学,它更加注重戏剧性、叙事和艺术性,把艺术和革命紧紧联系起来,为主流文学发展提供了巨大的精神而支持。

俄罗斯文学:“白银时代”与“黄金时代”

俄罗斯文学:“白银时代”与“黄金时代”

俄罗斯文学:“白银时代”与“黄金时代”19世纪与20世纪之交的近三十年间,俄罗斯曾经历过一场范围广大、影响深远的思想文化运动。

它的先导是一股新的诗歌潮流,紧随其后便出现由新诗潮所带动的包括散文创作、戏剧艺术、文学批评、音乐和绘画等在内的整个文学艺术领域的全面创新。

美学意识发生变化,艺术开始具有新的意义。

同时,西方多种新的社会哲学思潮传入俄罗斯,与俄国哲学传统发生碰撞,造成哲学的空前繁荣和独特的俄国宗教哲学的勃兴。

艺术和哲学的兴盛又推动其他人文科学领域的变革与创造。

很多才华被赋予了那个令人激动不安的时代的俄罗斯人。

这是俄罗斯文化史上最辉煌的时期之一。

这个时代即所谓“白银时代”。

称这个时代为“白银时代”,不过是人们借用了文化史上早已有之的一个概念。

远在公元前八世纪上半叶,荷马之后古希腊最早的诗人赫西俄德曾写下了一部传世之作:长诗《工作与时日》。

诗中说奥林波斯山上的神首先创造的人类叫“黄金种族”,其后的人类则依次为“白银种族”、“青铜种族”、“英雄种族”和“黑铁种族”,与此相对应的五个时代则是黄金时代、白银时代、青铜时代、英雄时代和黑铁时代。

五个时代的提法,后来往往被运用于文化史、文学史的划分。

最早是在古罗马文学中。

屋大维统治时期被称为古罗马文学的“黄金时代”,这就是维吉尔、贺拉斯和奥维德等大诗人的创作达至高峰的那个时代。

屋大维死后的二百年间,即罗马帝国前期,是古罗马文学的“白银时代”。

这个时代的文学成就主要有塞内加的悲剧、菲德鲁斯的寓言诗、彼特隆纽斯和阿普列尤斯的小说、马希尔的铭辞等。

不难看出,称罗马文学中的这个时代为“白银时代”,似乎是为了说明其文学成就比“黄金时代”略低,但也相当出色,相当令人注目。

20世纪的人们,首先是俄罗斯作家、批评家们,也正是在这个意义上使用“白银时代”这一概念,试图用它来标志出19世纪文学“黄金时代”之后的某一文学时代及其特征的。

据我们目前所见到的材料,在评价、研究俄罗斯文学中最早使用“黄金时代”、“白银时代”概念的,是著名俄国宗教哲学家、作家和批评家瓦·罗赞诺夫。

白银时代俄罗斯文学特征分析

白银时代俄罗斯文学特征分析

白银时代俄罗斯文学特征分析杨 颖(四川外国语大学重庆南方翻译学院,重庆 401120)摘要:文章对俄罗斯白银时代展开分析,首先从其形成与特征出发,而后对在这个时期出现的几个主要流派加以讨论,对于加深该领域的认识有着一定的积极意义。

关键词:白银时代;俄罗斯;文学中图分类号:[B511.2] 文献标识码:A 文章编号:2096-4609(2018)26-0230-002“白银时代”是俄罗斯文学史上的一个重要阶段,通常将19世纪90年代和20世纪一二十年代的三十年认定为俄罗斯文学的白银时代。

其与黄金时代是俄罗斯诗歌创作领域的两个繁荣期,并且在后人的研究过程中,也会将这种称谓延展到整个文学领域之中。

白银时代没有黄金时代那么鼎盛的繁荣,但是世纪之交仍然是俄罗斯历史上的一个重要环节。

在这个阶段,俄罗斯社会处于从近代转向现代的关键点,也因此衍生出以精神觉醒和文化振兴作为核心思路的文学作品。

白银时代的俄罗斯文学,与西方的文艺复兴有着很多相似之处,20世纪俄罗斯杰出的思想家尼·别尔嘉耶夫曾经称其为俄罗斯的“文艺复兴”(Ренессанс),但同时又为这个时代同时提出两万两个描述性的概念,即“文化复兴”(культурныйренессан)以及“精神文化复兴”(духовно-культурныйренессан)。

提出这样三个描述性的概念,是尼•别尔嘉耶夫对于白银时代的一种深度认可,同时也意味着他对于欧洲文艺复兴本质的深刻把握,认识到了欧洲的文艺复兴,其核心在于文化和精神领域的变迁。

一、白银时代的形成与特征白银时代,俄罗斯文学领域所产生的举世瞩目的成就,在很大程度上源于当时的社会和人们的思想。

诸多社团和流派层出不穷,生命斐然的文学大师不胜枚举,这些都成为分析白银时代特征的重要线索。

而首当其冲地,就是对当时的社会背景作出必要了解和分析。

19世纪末,地方国家的资产阶级民主革命如火如荼地展开,生产力和经济,乃至于意识形态都得到了不同程度的提升。

俄国白银时代文学概观

俄国白银时代文学概观

俄国白银时代文学概观俄罗斯的白银时代(1890年至1917年)被誉为俄罗斯文学史上的金色时期,也是俄罗斯文学最充实的时期。

当时,社会及政治压力大,文学、哲学、历史学等一系列新的思潮开始汹涌澎湃,人们开始用新的叙事角度来叙述实际社会生活,催生出许多著名作品。

俄罗斯白银时代的文学可以分为三支朱安申斯林,列夫托尔斯泰和阿尔瓦彼得罗夫,它们组成了白银时代文学的“三大派”。

朱安申斯林(1866-1925)是白银时代著名小说家,他创作了一系列具有浪漫主义特色的小说,如《雅尔科夫》,《神秘岛》,《受苦家庭》,《父亲》等,代表作是《魔鬼》。

申斯林充满激情的文字表达使他成为白银时代不可或缺的作家,也是西方文学史上最重要的一位作家。

列夫托尔斯泰(1828-1910)是俄罗斯白银时代的著名作家,他创作了一系列“歌剧式”小说,如《安妮》,《哈姆雷特》,《浮士德》,《罗密欧与朱丽叶》等,其中《安妮》被誉为俄罗斯历史上最伟大的小说之一。

阿尔瓦彼得罗夫(1868-1936)是俄罗斯白银时代著名小说家,他创作了一系列描写苦难生活的小说,如《罗方德和雷奥多》、《苦难历史》、《消失的浪漫主义》等,代表作是《苦难记》。

阿尔瓦彼得罗夫为无产阶级斗争奠定了重要基础,他的作品对许多现代文学家产生了积极影响。

除了这三位著名作家,白银时代还有许多伟大的作家,如阿列克谢耶夫、谢耳曼、安德烈耶夫、格罗列克、阿列克谢耶夫、维克多连尼科夫、维克多瓦尔斯特斯科娃等,他们的作品构成了俄罗斯文学史上不可缺少的一部分。

此外,白银时代还出现了许多著名的文艺媒体,如《新诗》杂志,它充满了无产阶级思想,反映了现实生活中无产阶级的心路历程,它成为俄罗斯白银时代诗歌创作的重要载体。

另外,《俄罗斯文摘》杂志也是白银时代文化发展的重要见证。

从1890年至1917年,俄罗斯白银时代创作了许多著名作品,这一时期的文学活跃性和创造力深深地影响了俄罗斯及世界文学史,也为中国文学打下了良好的基础。

关于俄罗斯“白银时代”的文学特色解读

关于俄罗斯“白银时代”的文学特色解读

关于俄罗斯“白银时代”的文学特色解读摘要:俄罗斯文学的“白银时代”是俄罗斯文学史上的一个重要时期,这个时代上承19世纪俄罗斯文学的黄金时代,下启苏联的革命主义文学,是苏联自由知识分子发起的俄罗斯版文艺复兴运动。

俄罗斯“白银时代”的文学作品有着鲜明的时代印记,展现了在那个时代俄罗斯知识分子的审美情趣和文学追求。

本文将对俄罗斯“白银时代”的文学特色进行分析和解读。

关键词:俄罗斯;“白银时代”;文学特色苏联文学的黄金时代往往是人们关注的焦点,在黄金时代的大文豪们先后退出文坛之后,“白银时代”的作家们相比之下似乎逊色了一些。

但是,“白银时代”也产生了帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃、别雷、叶赛宁这样的著名作家和诗人。

“白银时代”的文学,也有着其独特的艺术魅力。

一、“白银时代”的基本含义“白银时代”的概念最早由俄罗斯思想家尼?亚?别尔嘉耶夫提出,他认为这一时期哲学和诗歌的繁荣是属于俄罗斯的文艺复兴的时代。

知识界以象征主义、自然主义、唯美主义和表现主义为代表,重估一切价值,重新解读本民族的历史与文化,出现了一个文化活动高涨的时代。

(一)“白银时代”的时间界限“白银时代”的开始时间有三种说法,一是以政治事件为标准,二是以1890年为标准,三是1880年为标准,后来大部分学者倾向于1890年。

“白银时代”结束时间的说法也有很多,有的认为是1915年或1913年,有的认为是十月革命,有的认为是上世纪20年代初,有的认为是上世纪三十年代。

目前一般认为是20年代初。

(二)“白银时代”概念外延的变化一开始,“白银时代”被用于描述一个诗歌的时代,以勃留索夫、阿赫玛托娃、马雅可夫斯基、帕斯捷尔纳克等人为代表的一大批诗人集中出现,早就了俄罗斯诗歌的一个高峰。

后来,诗歌界的巨大变革让散文、小说、评论等文体都加入到了变革当中,“白银时代”成为了一个文学时代。

再后来,诗歌、音乐、哲学、绘画等领域相继加入到了运动当中,“白银时代”成了艺术的时代。

俄罗斯的黄金时代和白银时代

俄罗斯的黄金时代和白银时代
俄罗斯的黄金时代及白银时代
Russia's golden age and silver age
汇报人:代用名
CO N T E N T S
01
黄金时代

02
白银时代

黄金时代
普希金
莱蒙托夫
屠格涅夫
契诃夫
俄罗斯文学研究者在回顾十九世纪初以来的俄罗斯文学时,常常把从普希金 到契诃夫的这一段时期称为“黄金时代”,原因这是一个群星璀灿的时期。
一、“白银时代”概念的人本价值
在俄罗斯“白银时代”的宗教哲学家看来,只有在内在精神世界中人与神的绝对同一,才 能克服外在秩序的束缚,实现人的真正的自由。因为人的精神实在性之确证就在于人性中 内在蕴含着神性,即神人的两位一体是人存在的本质规定。因而,重新阐释古老的基督教理 论——神人学说,就成为俄罗斯宗教哲学的人学主题。神人论是俄罗斯“白银时代”宗教 哲学的人学主题和理论基础,也是宗教哲学家为完善传统形而上学所作的努力。多声部的 新格调,多元化的新状况,多取向的新视界,使世纪之交的俄罗斯文学呈现出色彩斑谰神韵丰 厚的新风貌。作家的审美视界在这个时代里也发生了既与十九世纪相去甚远又在彼此之 间大相径庭的新变异。作家心目中“人”的形象、“生活”的形象、“世界”的形象均 发生了结构性变化。有对那种“大写的人”的塑造,也有对那种“小矮人”的叙写,更有对 那种“无望而坚执地抗争之人”的展现。作家意识里“真善美”这三块基石的至尊地位 受到了撼动。多少年来一直领受着作家们由衷的人道主义关爱的“小人物”,其文学形象 也发生了蜕变:他们的心灵深处也裸露出灰色的阴影。
二、“白银时代”概念的现实价值
“复兴说”又有“艺术复兴说”与“文化复兴说”之分。这两种观点是由文化学家弗 ・韦依德列在三十年代、哲学家尼・别尔嘉耶夫在四十年代分别提出的。“复兴论”者 看出,这个时代足“日落感、毁灭感同日出感与那种对改造生活的希冀”“互相交织”的 时代。“复兴论”衍生出文化“转型论”。此说主张,世纪之交的“白银时代”是不同的 文化大转型的时代。“转型论”者感兴趣的是“多声部的合唱”,是“复调”中的“整 一”。“颓废论”者盯住的则是世纪之交的那一代文人对十九世纪时代精神的偏离与背 叛,而看不惯那一批文坛弄潮儿所凸显的“新浪漫主义”的思维方式与创作路子,指责他们 反实证主义、非历史主义,谴责他们对非理性的高扬,使无意识泛滥,抨击他们对艺术的社会 使命、作家的公民职责、文学的生活教科持功能的全面摈弃。“颓废论”者强调世纪之 交的精神危机,突出这个时代众声喧哗的“杂语”状态。“颓废论”者难以认可世纪之交 的俄罗斯文学与文化是一个独特的时代,而坚持认定它只是一个过渡时期。“颓废论”者 倾心于现实主义与现代主义如何水火不容的斗争态势,感兴趣的是某些现代主义者如何走 向现实主义阵营的“归降”情形,钟情的是现实主义在文坛上的“征服”过程。也是基于 “现实主义还是现代主义”这种“红tj黑”的锁定,有人将“白银时代”囿定为“现代主 义的时代”,以期凸显这个时代的文学甚或文化高扬“审美至上”,推崇“艺术中心”,迷恋 “语言魔力”的思想艺术取向,以期强调这个时代的文学家艺术家的文化视界的内省性、

俄罗斯当代文学概述

俄罗斯当代文学概述

俄罗斯当代文学(一)第一章“白银时代”(1895-1925年)一.社会历史背景1.俄罗斯文学史的分期这是一个颇有争议的问题。

传统的分期法是按历史学的分期来划分的。

当然,文学离不开社会,离不开社会发展的历史,与这一почва或основа紧密相连。

不过,文学自有它本身的发展脉络和发展规律。

比如,划时代的文艺流派或叫文学思潮(литературное течение и литературное направление),如古典主义(классицизм)、浪漫主义(рамантизм)、现实主义(реализм)、现代主义(модернизм)等,就是文学或文艺在它本身对当时的社会历史背景(фон),对当时生产关系的一种反映。

古典主义相对于封建君主专制的建立和巩固,浪漫主义相对于资产阶级早期的个人主义的张扬,现实主义相对于资产阶级在建立和巩固后暴露出来的背离早期理想的一切丑恶,而现代主义则相对于后期资本主义时期(工业化时期或现代化时期)。

至于俄罗斯文学史的分期,除了有同于世界文学或欧洲文学的共性之外,还有的独特之处。

俄罗斯的历史自公元六世纪才开始,相当于中国的南北朝时期,在欧洲是东罗马拜Византия占庭时期。

因为在典籍上首次出现了“罗斯”(русь)和“罗斯人”的记载。

公元988年,基辅罗斯(Киевская Русь)大公(князь)符拉基米尔·斯维亚托斯拉夫把基督教(христианство)——希腊东正教(православие)引入俄罗斯,并将它定为国教,俄罗斯才开始出现书面文学。

此时,相当于中国的北宋初年。

这首先是英雄史诗(героический эпос, поэма)的年代,产生了《伊戈尔远征记》(Слово о полку Игореве)。

由此,直到十七世纪末,构成了俄罗斯文学的古代时期,也就是古代文学。

(天主教католичество)十八世纪,随着彼得一世的改革,俄罗斯由一个封闭落后的内陆国家,找到了出海口,找到了走向世界的通道,开始和欧洲文化融合。

俄罗斯白银时代宗教文学批评观研究

俄罗斯白银时代宗教文学批评观研究

俄罗斯白银时代宗教文学批评观研究19世纪末20世纪初的俄罗斯处在一段非常特殊的历史时期,其特殊性体现在政治、文化和文学艺术等多个领域。

在政治方面,俄罗斯面临着沙皇统治的解体和苏维埃政权的建立,剧烈的社会变革将俄罗斯原有的社会价值体系彻底颠覆;在文化方面,西方的思潮和理论早在沙皇彼得改革时就逐渐被引入俄罗斯,到19世纪末20世纪初,向西方学习的文化热潮再次席卷俄罗斯大地,许多知识分子在西化的过程中变得茫然,开始反思传统与现代的关系。

在文学艺术方面,“白银时代”这一术语的诞生标志着该时期文学艺术的再次繁荣,与此同时,与文学艺术紧密联系的文学批评理论也变得格外活跃。

在众多文学批评观点中,宗教文学批评思想因其与俄罗斯传统宗教信仰的紧密结合,而显得与众不同。

目前,对于这一理论流派的系统研究在我国俄罗斯文论的研究领域中尚显不足,为此,本文将宗教文学批评观作为研究对象,力图在俄罗斯深厚的哲学和文化的背景上,结合具体的文学作家和作品,发掘宗教文学批评思想的内涵和特点。

论文包括八个部分,其各部分具体内容概括如下:导论部分主要论述了论文的选题缘由和意义。

本论文将宗教文学批评观作为研究对象,有两方面的原因:一方面由于该思想在当前的俄罗斯本国和西方世界都占据着重要的研究地位,它开辟了俄罗斯文学批评的新视野。

另一方面,我国目前对这一批评思想的研究还有待深入,多数研究成果停留于表面的介绍和综述。

之后,本论文进一步将该领域的研究现状和相关文献资料进行整理和归纳,并对相关的研究思路和研究方法,以及论文总体框架进行概要说明。

第一章系统梳理了宗教文学批评产生的历史和文化背景。

本章首先对“白银时代”这一专门术语进行深入阐述,通过对其来源、时间范围和所涉及的领域等方面的研究,认为这一术语代表着19世纪末20世纪初俄罗斯文学艺术和批评理论达到了一个高峰。

其次,这一时期剧烈变革的政治形态却与文学艺术领域的繁荣形成鲜明对比,封建沙皇统治、西方资本主义和布尔什维克的社会主义成为此时相互角力的三方政治力量。

论俄国白银时代象征主义艺术

论俄国白银时代象征主义艺术

一、俄国白银时代象征主义艺术产生的社会和文化背景19—20世纪之交是俄国社会的动荡转型时期,沙皇专制统治陷入空前极端和僵化,社会各种矛盾日益尖锐,引发了人们对社会僵化体制的批判和对未来出路的探讨和思考。

俄国世纪之交的危机动荡不仅体现在政治和经济领域,宗教、哲学和文化艺术领域也出现了迷茫和困惑,并在上述领域引发了巨大风波。

一方面,传统的理论已经不能适应时代发展的需要;另一方面,新的理论和思想仍在探索之中。

随着同时期欧洲科学新理论的不断提出和科学新发现的不断涌现,加深了人们对传统习俗的疑虑和否定。

巨大的社会变革和时代进步,推动着俄国艺术家不断探索并形成新的理论和艺术思潮。

这一时期,人们不断重新探索东正教与基督教的关系,并进一步定义和肯定了东正教神学在俄国社会的地位和作用。

哲学家尼·别尔嘉耶夫(1874—1948)提出“东正教首先不是学说,不是外部组织,不是外部行为方式,而是精神体验和精神道路”[1]2-3;这一时期的代表人物俄国哲学家弗拉基米尔·索洛维约夫(1853—1900)通过批评西欧哲学理性主义的片面性,进一步肯定东正教神学传统中一直存在的人的神性,即人可通过神秘体验直接感知上帝。

提出了万物统一思想,并进一步提出神秘主义哲学,强调人应当认识完整的知识,认识的方法除了经验和理性,必须有“理智直觉”[1]111。

时代的巨变促使艺术家不断更新和探索新的创作理论,哲学家的新思潮潜移默化地影响着艺术家认识世界的传统方法,他们不断挑战传统的艺术观念,着重于精神与艺术关系的探索,并付诸于艺术创作实践,逐渐形成新的创作理论思潮,即回到精神领域的审美本身,用审美精神来创造生活,白银时代的象征主义艺术实践和理论应运而生。

象征主义艺术是白银时代俄国现代艺术的开端,标志着俄罗斯的艺术由传统到现代的转变。

从象征主义开始,俄罗斯艺术出现新的美学观念,突破传统的艺术创作规则,为后来俄罗斯前卫艺术的出现作了铺垫。

白银时代热----当代俄罗斯文学点滴谈

白银时代热----当代俄罗斯文学点滴谈

“白银时代热”及其他——当代俄罗斯文学点滴谈陆永昌苏联解体以后,俄罗斯这块土地无疑进入了一个新的历史时期,曾产生无数伟大作品并深远地影响过中国新文学创作的俄罗斯文学,现状如何呢?本文对此不拟作全面的评述,仅谈几个方面,以供参考。

首先是俄罗斯“白银时代”文学热。

“白银时代”主要指十九世纪末、二十世纪初以俄国现代主义诗歌流派的兴衰的起讫为标志,以俄国象征主义为先导的俄国现代主义诗歌运动,这时的俄国诗歌对西方采取了空前开放、广泛吸收的态度,使之与世界现代主义诗歌潮流接轨,启动了停滞不前的俄国诗歌美学,诗坛上出现了百家争鸣,空前繁荣的局面,有“俄罗斯真正的文艺复兴时代”之说。

白银时代的许多诗人,力图保持心灵中一块纯洁的圣地,对艺术的执著追求,致力于形式上的创新,从不同场合的语言组合中寻找神秘而又朦胧的含义,在艺术的天地里颂扬“真善美”,鞭笞“假丑恶”,对诗歌的发展与创新都作出了重大贡献;白银时代出现了一批敢于与黄金时代比肩的优秀知识分子:如同时代人所表达、描绘的那样:“……当时,存在的只是对创作热情的陶醉、革新、紧张努力、斗争和呼唤……”。

但是,白银时代的文学也有另一个特点,那就是出于对俄国前途悲观而陷入迷惘状态,有的诗人不再向社会,而是向心灵寻觅出路,有的“身在曹营心在汉”,有的自我幻化,以此委婉发泄心中的苦闷。

他们专心埋头于艺术天地,不与社会上的污泥浊水同流合污,坚持了精神的独立性,追求高雅的艺术形式,冒着被打击、淘汰、流放、迫害的危险,坚持艺术创作,以传承他们所提倡的俄罗斯精神血脉,在白银时代,只有为数很少的诗人,比如像马雅可夫斯基、勃洛克,积极参与了当时的社会政治斗争,不过他们的结局也令人特别失望。

提出白银时代这一概念的俄国学者别尔嘉耶夫也认为:白银时代的文化复兴运动妨碍社会利益,是贵族式,封闭式的,它的“悲剧在于:这一文化运动的精英只孤立于不大的圈子里,而脱离了当时广阔的社会潮流。

”由于各种原因,这个在西方受到广泛重视的文学时期,在苏联时期的俄国本土却鲜为人知。

俄罗斯黄金白银时代

俄罗斯黄金白银时代

俄罗斯的“黄金”与“白银”关键字:俄罗斯文化黄金时代白银时代代表人物主要作品摘要:在彼得大帝改革后,俄罗斯接连涌现了两个世界为之惊叹的文化盛世“黄金时代”和“白银时代”。

本文主要叙述俄罗斯“黄金时代”和“白银时代”的特点,代表人物及其代表作品。

一、概述从17世纪开始,彼得大帝义无反顾地西化,使国家逐步通过改革强盛起来。

之后19—20世纪的俄罗斯塑造了人类历史上最璀璨夺目的文化。

在这一历史时期,国家精神生活的发展是如此神速,年轻文明所浇铸的美学价值观,对世界的影响在某些方面甚至超越了古老的欧洲文化,使俄罗斯在欧洲民族之林占有重要一席。

据我们目前所见到的材料,在评价、研究俄罗斯文学中最早使用“黄金时代”、“白银时代”概念的,是著名俄国宗教哲学家、作家和批评家瓦·罗赞诺夫。

他在发表于1909年的一篇文章《罗斯与果戈理》中写道:“托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的思想更为复杂,更为重要。

但是,普希金和果戈理的语言仍然是第一流的,不可超越的。

由于这种最大的完美,他们的语言获得了托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基和白银时代的其他俄国作家的那些冗赘、绵长和沉重的著作所不曾有过、也永远不会获得的那种青铜纪念像般的魅力、永恒性和确定性。

普希金和果戈理毕竟是俄罗斯文学的黄金时代。

”19世纪俄罗斯文学的繁荣得益于彼得大帝的改革、向西方的学习、俄语的成熟、1812年卫国战争的胜利,这些提升了俄罗斯的国力,唤醒了俄罗斯人的民族意识,而专制制度、农奴制度的腐朽和压抑激起了进步贵族青年的反叛意识、自由追求和公民意识。

这是19世纪俄罗斯文学繁荣的坚实的基础。

罗蒙诺索夫在科学、语言学上的功绩也为其繁荣创造了条件19世纪是俄罗斯文学的黄金时代,是世界文学的瑰宝。

俄罗斯文学在这一时期,在各种体裁上都取得了辉煌的成就,不仅出现了诗坛上的太阳——普希金,还出现了诗坛上的月亮——阿赫玛托娃。

在小说戏剧上也出现了不少大家,如:陀斯妥耶夫斯基,托尔斯泰,契诃夫,高尔基,奥斯特洛夫斯基,别林斯基等。

俄罗斯白银时代名词解释

俄罗斯白银时代名词解释

俄罗斯白银时代名词解释
白银时代,是指俄罗斯19世纪末20世纪初文学,时间区间的界定不同学者的观点也略有不同,比较公认的时间段是1890年--1921年。

白银时代是相对于以普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫等为代表的俄罗斯19世纪文学而言的,18、19世纪随着俄罗斯国力的强盛以及社会文化领域的觉醒,俄罗斯文学产生了空前绝后的繁荣景象,在世界文学上有着举足轻重的地位,这个时期被学界称作”黄金时代“。

最初白银时代和黄金时代都是指诗歌领域的两个繁荣期,后此属于用语概括整个时代的文学。

白银时代总体的文学成就要逊于黄金时代,同时这个时代又晚于普希金时期,故而称作白银时代。

白银时代:19-20世纪之交俄罗斯文学承前启后的必要环节

白银时代:19-20世纪之交俄罗斯文学承前启后的必要环节

白银时代:19-20世纪之交俄罗斯文学承前启后的必要环节张冰
【期刊名称】《中国俄语教学》
【年(卷),期】2002(21)1
【摘要】"白银时代"是俄国文化空前繁荣的历史时期之一.皇权政治对舆论的钳制放松及新生苏维埃政权一度未能腾出手来整顿文化,是形成白银时代俄国文化人创造力勃发的客观原因.而以"美拯救世界"乌托邦而自豪的知识分子,其所固有的弥赛亚意识及建设新文化的使命感,则是这次文艺复兴主体方面的动因.此期俄国文化对于人类文化具有辉煌建树,对世界文化具有多方面的影响,具有一定的超时代性和全人类性.
【总页数】5页(P43-47)
【作者】张冰
【作者单位】北京师范大学
【正文语种】中文
【中图分类】H35
【相关文献】
1.从"话语分析"的视角"接着说"——读《19-20世纪之交的俄国马克思主义文学思想史论》 [J], 胡疆锋
2.19-20世纪之交的西方文学思潮在中国之接受与研究 [J], 朱周斌
3.俄罗斯文学"白银时代"阿克梅派文学研究 [J], 杨华
4.俄罗斯文学"白银时代"现代主义文学流派--三大流派的内在联系及共同特征 [J],
张杰
5.德国文学思想走向现代--19-20世纪之交象征主义、批判现实主义的文学思想[J], 张玉能
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俄罗斯白银时代宗教人学主题与中国传统文化述略

俄罗斯白银时代宗教人学主题与中国传统文化述略

俄罗斯白银时代宗教人学主题与中国传统文化述略综观俄罗斯文化发展的历史,“白银时代”文学蕴涵着丰富的内在价值,这种价值不但表现为对俄罗斯宗教人学主题的深入挖掘,还表现为对中国传统文化的吸纳。

这种吸纳有着一定的历史文化背景,并受东方哲学的影响,值得各个领域的专家与学者深入探讨和研究。

标签:俄罗斯白银时代;宗教人学;中国传统文化2014 — 10 — 12教授,主要从事俄语语言文学研究。

一、俄罗斯白银时代宗教人学主题白银时代是指十九世纪末至二十世纪初期,即沙俄帝国政权与苏维埃政权交替间歇时期的俄罗斯文化,也可称为是俄罗斯自由知识分子的文化复兴运动时代。

短短几十年中,在包括宗教、文学、哲学、艺术等各个领域涌现了一大批优秀知识分子及其璀璨成果。

别尔嘉耶夫、索洛维约夫等这一特殊历史时期的哲学家,大都是自由派和保守派,其最主要特征是将宗教神秘主义与哲学结合起来。

俄罗斯宗教哲学中的人与神在先原则,体现了内在同一的逻辑本体主义世界观。

俄罗斯宗教哲学强调“绝对存在”的理念,即“万物同意”。

“万物同意”与一般意义上的意识相对的存在有着有着较大的区别,“绝对存在”首先具有本体论意义上的世界存在根基,是人与世界、人与上帝、主体与客体统一的原初关联;作为终极真理和最高价值,“绝对存在”也是宗教主体和道德实践的物质基础。

因此,可以说“绝对存在”是宗教形而上学的理论支点或存在基础,人类的一切活动以至于整个宇宙运行,都应该建立在这一“绝对存在”基础之上,并对人类和整个世界加以改造和拯救。

然而,“绝对存在”是神体现在人的精神实在,并不是实体本体上的传统形而上学。

由实体向实在观念的转换,说明“绝对存在”有其合理转换过程,“肯定”与“否定”神性的统一正是精神实在的产生过程。

新教精神与俄罗斯宗教哲学存在某些共同性,作为对传统基督教神学的超越,即肯定人的客观存在性,又肯定人的绝对权利,以及人与神之间是一种内在的逻辑关系。

它们都曾努力打破外在力量对人的束缚,使人与神的统一关系得以重新构建,但两者的根本区别却依然客观存在。

俄罗斯“白银时代概念述论

俄罗斯“白银时代概念述论

俄罗斯“白银时代概念述论摘要:“白银时代”作为专业术语,指19、20世纪之交的俄罗斯(首指文学),但在概念的理解上却产生过巨大的分歧,随着研究的深入而逐渐走向统一:始于1890年,终于20世纪20年代初。

而且,“白银时代”并不意味着艺术创作和文化在质量上的下降和衰落,而是一种全新的文化形式,是俄罗斯文学、哲学、戏剧、绘画、建筑等艺术和文化继续全面繁荣和发展的新阶段,是俄罗斯文化发展的一个新时期!因此,“白银时代”概念的外延也随之不断扩大,相继经历了诗歌、文学、艺术和文化的“白银时代”几个阶段。

关键词:白银时代;黄金时代;界限;概念作为专业术语的“白银时代”有两层含义:一指罗马文学的“白银时代”,一指19世纪末到20世纪20年代的俄罗斯文化(首指文学)。

本文主要讨论后者。

在俄罗斯,随着1880年“民粹派的分裂”,俄罗斯社会产生了严重的精神危机,许多知识分子悲观失望,他们或回避现实,或沉湎于个人感情的彷徨,或陶醉于神秘世界的幻想,于是,他们否定过去,否定理性,表现,俄罗斯的象征派、阿克梅派、未来派也相继确立,作家、诗人渴望尝试新的艺术形式,哲学家们集中寻求认识世界观和人生观的新途径,各种艺术也在变革中寻求新的发展。

可以说,俄罗斯“白银时代”的形成就是基于对传统的批判;不过,学界在对“白银时代”时间界限的划分、概念的理解上却经历了曲折的道路。

一、“白银时代”的时间界限关于俄罗斯“白银时代”起始时间的划分问题,有过不同的观点,概括起来大致有三种。

一是苏联标准,即以政治事件(比如贵族革命时期的文学,无产阶级革命时期的文学等)为标准来划分,将这一时期的文学划归于民族解放运动的第三个阶段——无产阶级革命运动初期到十月革命期间。

第二种观点认为始于1890年,温格洛夫在《20世纪俄罗斯文学一书》中认为,时代断限应该考虑社会政治因素,但同时艺术时代的更替也应该取决于艺术领域内部结构的变革,因此,“白银时代”应始于1890年。

白银文学

白银文学

一.“白银时代”的背景:1、简介:白银时代:19世纪90年代到1917年。

进入20世纪后,俄国文学持续繁荣,却已经没有19世纪的辉煌,因此史称“白银时代”。

最先提出“白银时代”这一概念的是俄罗斯杰出的思想家别尔嘉耶夫,他表明这一时代是俄罗斯的“真正的文艺复兴时代”。

在民粹派运动失败、晚期封建制危机加深探索民族命运和前途的热情高涨的历史条件下,知识界开始大量引入以“重估一切价值”为基本特征的现代西方社会哲学思潮,以象征主义、自然主义、表现主义为代表的新的文艺思潮,同时重新解读与发现本民族的古典作家,用新的眼光审视民族历史与文化,在人文科学与艺术各领域内展开了富有创造性的活动。

这一时代的成就了除文学领域外的哲学、宗教学、宗教哲学、神学、法学、绘画、音乐、舞台艺术等方面均有巨大成就。

2、其余文学时代古代文学最早的俄国文学现在仅存极少的几部以古俄语(非古斯拉夫语)写成的经典之作。

其中比较著名的包括史诗《伊戈尔远征记》以及《被囚者丹尼尔的祈祷》。

此外,《亚历山大〃涅夫斯基的故事》也是俄国古代文学中的精品。

其他具有里程碑意义的作品还包括《生理学者》、《大纲》以及《三海之旅》等等。

这些作品都是口头传播的民歌体,融合了基督教和异教的精神。

中世纪的俄国文学具有非常显著的基督教特色,语言也以教会斯拉夫语为主,融合了很多南部斯拉夫民族的特征。

以通俗的现代俄语写成的第一部文学作品是著名神学家阿瓦昆的自传,发表于17世纪中期。

彼得大帝时代在彼得大帝和叶卡捷琳娜二世统治时期,俄国展开了广泛的“西化”运动。

在这场运动中,俄国人学习法国、德国等西欧国家风范,以改进自己在经济、文化上的落后局面。

在文化方面,俄语的字母表和正字法得以改进,通俗俄语以及用通俗俄语写成的大众文学得以蓬勃发展。

这一时期的重要作家包括德米特里〃冈特米尔、瓦西里〃基里洛维奇〃特里狄亚可夫斯基和米哈伊尔〃罗蒙诺索夫,他们主要活跃于18世纪早期。

这些人的创作为更加成熟的作家如诗人德扎文、剧作家亚历山大〃彼得洛维奇〃苏马罗科夫以及散文作家尼古拉〃卡拉米欣等人的创作铺平了道路。

俄罗斯白银时代象征诗派审美文化研究的开题报告

俄罗斯白银时代象征诗派审美文化研究的开题报告

俄罗斯白银时代象征诗派审美文化研究的开题报告一、研究背景与意义俄罗斯白银时代是指19世纪末至20世纪初,是俄罗斯文化史上的一段辉煌时期,也是俄罗斯文学、艺术、音乐和哲学的黄金时期。

在这一时期中,相继诞生了李·托尔斯泰等一批文学大师,而象征诗派便是这一时期的代表文学运动之一。

它是一种视觉化的文学风格,充分利用了象征和暗示来表达意义。

因此,本研究旨在通过对俄罗斯白银时代象征诗派审美文化的研究,全面深入地了解象征诗派的起源、特点及其对俄罗斯文学伟大发展的贡献,为进一步研究俄罗斯文学、艺术及其审美文化提供参考和借鉴。

二、研究内容和方法1.研究对象本研究的研究对象主要是俄罗斯白银时代象征诗派。

该文学运动于19世纪末期至20世纪初期形成,在此期间,俄罗斯诗人们在象征主义思想、普遍哲学、神秘主义和艺术美学的影响下,将意象和象征融入了诗歌中,创作出了一大批代表性诗歌作品。

2.研究内容本研究将围绕以下几个具体内容展开:(1)象征诗派的起源和发展历程:详细描述象征诗派在俄罗斯白银时期的形成与发展过程,探讨其产生的原因和背景。

(2)象征诗派的审美特点:阐述象征诗派的诗歌创作特点,探讨它与其他文学流派的差异,分析它的审美观念及意义。

(3)象征诗派的代表意识形态:分析诗歌中体现的象征主义思想、普遍哲学、神秘主义等代表意识形态。

(4)象征诗派的影响:探讨象征诗派的影响范围及其对俄罗斯文学和艺术的贡献。

3.研究方法(1)文献法:查阅相关资料,从理论和实践两个方面分析象征诗派的形成和发展,在具体案例中分析诗人的创作技巧和审美特点。

(2)比较法:将象征诗歌与其他文学流派进行比较,探讨它们之间的共性与差异。

(3)归纳法:通过具体案例和文本,提出象征诗派的主要特征、代表意识形态、影响范围等。

三、预期研究成果通过对俄罗斯白银时代象征诗派审美文化的研究,我们预期可以达成以下研究成果:(1)深入了解象征诗派的起源、发展和特征。

(2)分析象征诗派的意识形态和审美观念,探讨其对俄罗斯文学和艺术的影响。

白银时代俄国文学

白银时代俄国文学

白银时代俄国文学
白银时代俄国文学是指17世纪中叶到18世纪中叶在俄罗斯出现的一种文学流派。

这一时期的俄罗斯文学以其对传统文学和思想的不断更新、创新和变革而著称,标志着俄罗斯文学史上由古典时期向小说时期的转折。

俄罗斯文学家们努力拓展现有语言和表达手段,并以写作形式表达他们强烈的民族主义情绪。

白银时代俄国文学的主要作者包括尼古拉·特罗夫斯基、大卫·霍尔科夫、德里查·拉克斯利斯克、亚历山大·萨塔拉尔弗、朱塞·罗伊等人。

在白银时代,俄国文学家们提倡发展一种以新奥尔良为中心的新审美思想,这种审美思想将文学与政治奋斗结合起来,并着力强调战争、英雄主义和武装民族主义。

重新发现和庆祝俄罗斯民族文学也是俄国文学家们在白银时代的主要工作,他们探索俄罗斯传统文化,将不同文学形式融合起来,创造出具有抒情主义特点的作品。

此外,这一时期的俄罗斯文学家还着力揭示社会的种种不公,如贫穷、贫困和宗教迫害等,以激励国家重视他们的问题。

白银时代俄国文学的另一个重要特征是对宗教主题的重新诠释。

尤其是朱塞·罗伊,他不仅意识到当时宗教并不能满足人们的宗教需求,而且还认为宗教可以用来象征性地抒发人们的道德情怀。

朱塞·罗伊的“理念基督教”也引发了俄国文学家们对宗教主题的深刻思考,使白银时代俄国文学成为俄罗斯历史上最精神面貌最具体现的文学时期之一。

俄罗斯“白银时代”概念述论

俄罗斯“白银时代”概念述论

俄罗斯“白银时代”概念述论作者:杜晓梅来源:《神州》2011年第11期摘要:“白银时代”作为专业术语,指19、20世纪之交的俄罗斯文化(首指文学),但在概念的理解上却产生过巨大的分歧,随着研究的深入而逐渐走向统一:始于1890年,终于20世纪20年代初。

而且,“白银时代”并不意味着艺术创作和文化在质量上的下降和衰落,而是一种全新的文化形式,是俄罗斯文学、哲学、戏剧、绘画、建筑等艺术和文化继续全面繁荣和发展的新阶段,是俄罗斯文化发展的一个新时期!因此,“白银时代”概念的外延也随之不断扩大,相继经历了诗歌、文学、艺术和文化的“白银时代”几个阶段。

关键词:白银时代;黄金时代;界限;概念作为专业术语的“白银时代”有两层含义:一指罗马文学的“白银时代”,一指19世纪末到20世纪20年代的俄罗斯文化(首指文学)。

本文主要讨论后者。

在俄罗斯,随着1880年“民粹派的分裂”,俄罗斯社会产生了严重的精神危机,许多知识分子悲观失望,他们或回避现实,或沉湎于个人感情的彷徨,或陶醉于神秘世界的幻想,于是,他们否定过去,否定理性,表现自我,俄罗斯的象征派、阿克梅派、未来派也相继确立,作家、诗人渴望尝试新的艺术形式,哲学家们集中寻求认识世界观和人生观的新途径,各种艺术也在变革中寻求新的发展。

可以说,俄罗斯“白银时代”的形成就是基于对传统的批判;不过,学界在对“白银时代”时间界限的划分、概念的理解上却经历了曲折的道路。

一、“白银时代”的时间界限关于俄罗斯“白银时代”起始时间的划分问题,有过不同的观点,概括起来大致有三种。

一是苏联标准,即以政治事件(比如贵族革命时期的文学,无产阶级革命时期的文学等)为标准来划分,将这一时期的文学划归于民族解放运动的第三个阶段——无产阶级革命运动初期到十月革命期间。

第二种观点认为始于1890年,温格洛夫在《20世纪俄罗斯文学一书》中认为,时代断限应该考虑社会政治因素,但同时艺术时代的更替也应该取决于艺术领域内部结构的变革,因此,“白银时代”应始于1890年。

俄罗斯白银时代生态文学创作思想溯源

俄罗斯白银时代生态文学创作思想溯源

2016.03美国海洋生物学家、生态作家卡森发表的《海底》(1937)、《在海风下》(1941)、《环绕我们的海洋》(1951)、《海的边缘》(1955)、《寂静的春天》(1962)等生态文学作品对美国乃至全世界生态战略的改变和世界文学的发展产生了转向性影响。

同时期的俄罗斯相继涌现了如普里什文、列昂诺夫、阿斯塔菲耶夫、艾特玛托夫和拉斯普京等生态作家。

素有“白银时代”美誉的19世纪末20世纪初的俄罗斯文学中已然出现了生态文学,生态文学是与自然直接密切相关的一个分支,其创作思想的产生与形成主要有两方面根源:一是世纪之交自然科学的发展对唤起生态文学创作意识起到了促进作用,白银时代生态文学对自然的观照中反映了知识分子的自然生态危机意识及对自然挽救的呼唤与探寻;二是人文科学各领域创作思想的相互渗透无不影响着生态文学创作思想的形成,白银时代风景绘画和宗教哲学等领域的繁荣促进了文学家对人与自然的关系、人与世界的关系的精神生态探索。

一、自然科学生态思想根源19世纪末20世纪初国内外自然科学家和环保主义者的生态思想和运动对生态文学的发展起着重要影响。

1866年德国生物学家,达尔文的追随者海克尔(E.Haeckel,1834-1919)首次提出“生态学”术语及概念。

1868年俄罗斯科学家梅奇尼科夫在海克尔《一般形态学》一书的简介中首次使用了俄语“生态学”一词。

1895年丹麦植物学家,现代生态学的创立人瓦尔明出版了《生态地理学》一书并于1901年译介俄罗斯。

19世纪末20世纪初生态学逐渐成为一门独立学科,俄罗斯知识界对生态有了全面清晰的认识。

战争使世纪之交的俄罗斯自然生态遭到严重破坏,1917年夏天,俄罗斯自然主义者与医生协会成立大会上,与会者指出,“自然处于危险境地,自然不能移民,意味着我们应该留在俄罗斯保护它。

”20年代是生态保护的“黄金十年”,部分俄罗斯知识分子没有乘坐“哲学船”移民,决定留在苏俄,期望在那个艰难年代推进生态保护措施的落实,竭力挽救所能挽救的一切:鸟类行为学家、环保专家尼古拉耶维奇提出成立国家护鸟日;俄罗斯物候学之父尼基弗洛维奇1895年创立了“跟踪观测”体系,为系统研究大自然提供了理论与实践基础;生态主义者们出于科研和审美目的的考虑提出建立自然保护区。

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俄罗斯“白银时代”概念述论摘要:“白银时代”作为专业术语,指19、20世纪之交的俄罗斯文化(首指文学),但在概念的理解上却产生过巨大的分歧,随着研究的深入而逐渐走向统一:始于1890年,终于20世纪20年代初。

而且,“白银时代”并不意味着艺术创作和文化在质量上的下降和衰落,而是一种全新的文化形式,是俄罗斯文学、哲学、戏剧、绘画、建筑等艺术和文化继续全面繁荣和发展的新阶段,是俄罗斯文化发展的一个新时期!因此,“白银时代”概念的外延也随之不断扩大,相继经历了诗歌、文学、艺术和文化的“白银时代”几个阶段。

关键词:白银时代;黄金时代;界限;概念作为专业术语的“白银时代”有两层含义:一指罗马文学的“白银时代”,一指19世纪末到20世纪20年代的俄罗斯文化(首指文学)。

本文主要讨论后者。

在俄罗斯,随着1880年“民粹派的分裂”,俄罗斯社会产生了严重的精神危机,许多知识分子悲观失望,他们或回避现实,或沉湎于个人感情的彷徨,或陶醉于神秘世界的幻想,于是,他们否定过去,否定理性,表现自我,俄罗斯的象征派、阿克梅派、未来派也相继确立,作家、诗人渴望尝试新的艺术形式,哲学家们集中寻求认识世界观和人生观的新途径,各种艺术也在变革中寻求新的发展。

可以说,俄罗斯“白银时代”的形成就是基于对传统的批判;不过,学界在对“白银时代”时间界限的划分、概念的理解上却经历了曲折的道路。

一、“白银时代”的时间界限关于俄罗斯“白银时代”起始时间的划分问题,有过不同的观点,概括起来大致有三种。

一是苏联标准,即以政治事件(比如贵族革命时期的文学,无产阶级革命时期的文学等)为标准来划分,将这一时期的文学划归于民族解放运动的第三个阶段——无产阶级革命运动初期到十月革命期间。

第二种观点认为始于1890年,温格洛夫在《20世纪俄罗斯文学一书》中认为,时代断限应该考虑社会政治因素,但同时艺术时代的更替也应该取决于艺术领域内部结构的变革,因此,“白银时代”应始于1890年。

第三种观点认为对这一时期文学的研究应再向前推10年,即始于1880年,代表如《俄罗斯文学史——19世纪末20世纪初的文学(1881—1917)》(列宁格勒,1983)。

后来大部分学者倾向于第二种,并最后逐渐走向统一,认为上限应该是1890年。

对“白银时代”下限的界定也存在很大分歧,大致有四种观点。

第一种观点以叶·艾特肯特和鲍·哈扎诺夫为代表,他们认为俄罗斯“白银时代”终结于1915年(叶·艾特肯特),或者1913年(鲍·哈扎诺夫),理由是文学的主题和内容在此后开始有了较大变化。

第二种观点认为“白银时代”结束于十月革命,即1917年(柳·阿·斯米尔诺娃),根据是十月革命以及继之而来的社会变革使艺术与现实的关系发生了根本性变化。

第三种观点认为结束于20世纪20年代初,他们根据艺术与社会演变的观点,将文学的反战与上一个时代划分开来。

最后一种观点将“白银时代”的下限定为20世纪30年代,甚至是一直到20世纪60年。

这种观点认为应该考虑到侨民文学及“白银时代”对以后文学发展的影响[1]。

目前比较流行且为大多数学者接受的观点是第三种,即“白银时代”时代下限为20世纪20年代初。

二、对“白银时代”的评价一是衰退说,这是相对于“黄金时代”而言。

普希金时期的文学被称为“黄金时代”,“白银时代”出现在后,成就逊于“黄金时代”。

彼亚斯特认为,“白银时代”概念本身是按照年代次序排列的,因为时代的继承性和诗歌水平的下降有某种联系;他把这两个时代的文学进行比较,认为较之于“黄金时代”来说,“白银时代”无论在创作上,还是在质量上,都有所下降和衰退,“白银时代”的概念本身已经表明了萧条、衰落和颓废[2]。

伊万诺夫-拉祖姆尼可也认为,“黄金时代”的诗人很有才气,而“白银时代”的则稍逊一筹,其创作水平和意义不及“黄金时代”深远[3]。

二是发展说。

奥楚普于1933年撰文对“白银时代”的概念做了解释,他认为,“白银时代”是对黄金时代的继承和发展,是不同于黄金时代诗歌创作的特殊类型;应把这个时期的所有艺术看作一个整体,不但各种流派的文学,而且这一时期生活中的各种文化现象(艺术,哲学,宗教和政治流派等)都是白银时代的一部分[4]。

这种观点不仅在西方,而且在俄罗斯国内也很有影响。

由奥楚普观点及其影响可以看出,学人在对“白银时代”文学的评价上,逐渐走向理性和积极,抛弃了以往的消极评价。

“黄金时代”和“白银时代”作为两个相对独立的科学术语,分别代表了俄罗斯文化发展中的两个特殊阶段,“白银时代”并不意味着艺术创作和文化成就在质量上的衰落,而是代表着一种不同于“黄金时代”的全新文化形式,是俄罗斯文学、哲学、戏剧、绘画、建筑等艺术和文化继续全面繁荣和发展的新阶段,“是一个在精神文化领域里到处结果的辉煌时代”[5。

三、“白银时代”概念外延的变化“白银时代”的外延不断扩大,经历了从诗歌到文学、艺术、文化的四个阶段。

1.“白银时代”首先是一个“诗歌的时代”。

经历了彷徨和迷茫的俄罗斯诗坛,在19世纪末20世纪初涌现出一大批优秀诗人,以他们为主体,形成了俄罗斯诗歌领域的现代派,其中包括:以梅列日科夫斯基、明斯基、巴尔蒙特、别雷、勃留索夫、勃洛克、杜勃洛留波夫、安年斯基、伊万诺夫等为代表的象征派,以古米廖夫、阿赫玛托娃、曼德尔施达姆、戈罗杰茨基、津凯维奇为代表的阿克梅派,和以谢维里亚宁、马雅可夫斯基、帕斯捷尔纳克、赫列勃尼科夫、卡缅斯基、克鲁乔内赫等为代表的未来派等。

在那个动荡的年代,俄罗斯诗人首先举起变革的大旗,用诗人特有的敏感和视角来观察社会,记录时代,是完全值得肯定的。

尽管他们各自的创作有所不同,但追求艺术形式的变革和对语言的驾御能力则是他们共同的特点。

诗歌的现代化始于象征派的尝试,他们在诗歌中大量运用生僻词和搭配。

象征派诗人魏尔伦、马拉美发展了诗歌创作,探索词的艺术,寻找出隐秘的、难以表达的内容和隐含于词中特别的、韵律性的联系。

勃留索夫这样描述象征派:“句子丧失了普通的意义,词也失去了具体的含义——有的只是控制心灵的方法和手段,赋予它们所谓美学享受的令人消魂的、甜蜜的组合”(«Ещё осимволистах»1895)。

别雷认为,《具体表达》、《生动》用词语揭开了象征派挽救和保护人类免受毁灭的序幕,“从已瓦解文化的灰尘里,我们只有用语言来召唤文化”,“人类的存在就是语言存在的艺术”(«Символизм» 1910)。

莫斯科象征派的未来主义者继承了象征派关于词义的主题,提出革新语言手段的激进方法,认为真实的词语游离于生活之外,因而必须创造新词,创造出新的《世界》语。

赫列布尼科夫在寻找一个神奇的石头,这个石头能使斯拉夫语之间任意地相互转换。

克鲁乔内赫写到:用支离破碎的词语和他们离奇的结合(晦涩的语言)达到理想的表达效果,这正是和快速变化的现代语的不同之处(«зауми» 1913)。

马雅科夫斯基认为,诗歌的改革不但要借助于“难解”词,还要借助于口语化的语言、新词语、富有表达力的形象,这样才能“用诗歌触摸未来”(«дваЧехова» 1914)。

阿克梅派则认为,应该用另一种方法来理解词语,词的形式和内容是个统一的整体,是现实性的物质外壳,相当于石头,是形成建筑结构的一部分。

诗歌的形象要求具有鲜明性,因此和象征派提倡的模糊性和神秘性,以及未来派玩弄词语音的游戏完全不同,重视词语和意义之间合理的联系——这是阿克梅派的观点,力图从纯粹的尝试回归到诗歌创作对生命和和谐的追求上来。

后来,尼·奥楚普首先在文学评论中使用“白银时代”一词时指出,“此乃俄罗斯象征派和阿克梅派的时代”。

因此,“白银时代”首先是指世纪之交俄罗斯诗歌的发育气象[6],赞扬世纪之交俄罗斯诗歌现代派的功绩是这一概念的最初目的。

“白银时代”首先是一个“诗歌的时代”。

2.“白银时代”是一个“文学时代”。

现代派诗人对诗歌的变革引起巨大的社会反响,其创作方法和表现手段迅速向文学渗透,新现实主义也接受了现代主义对诗歌创作的改革,主要表现在创作手段和方法、创作观念、文学体裁上;这一时期不仅诗歌,而且散文小说、文学评论、童话等文学的各个方面都发展巨大。

“意识流”的写作技巧、非线性的叙述、主旋律的使用、剪辑的技术等在散文创作中被继续发扬光大,也成为其组织文章的原则。

富于表达的、甚至非逻辑性的形象是象征派和表现主义突出的特点,比如别雷的《彼得堡》、《血滴》,以及安德烈耶夫的散文等。

“白银时代”的诗人们不仅在诗歌创作上很有建树,还在小说、散文、评论等创作上成果颇丰,他们吸收诗歌创作的优点并推动了小说、散文、评论的发展。

比如索洛古勃除了是一位出色的诗人之外,还是一位优秀的小说家,创作了《小魔鬼》、《夜露》、《噩梦》等多部小说;卡缅斯基在俄罗斯新自然主义小说家的中位居第二,创作了短篇小说《在郊外》、《四个》等;勃留索夫、梅列日科夫斯基、库兹明、扎伊采夫、列米佐夫等,在小说创作方面也颇有成就。

另外,还有以契柯夫(《一个小官员的死》、《套中人》、《第六病室》)、高尔基(《马卡尔·楚德拉》、《切尔卡什》、《鹰之歌》)、托尔斯泰(《克莱采尔奏鸣曲》、《魔鬼》、《哈泽-穆拉特》、《复活》)以及布宁、库普林、魏列萨耶夫等声名显赫的小说家。

这一时期,除了文学创作有丰硕的果实之外,原有的文学体裁发生某些改变,例如,梅列日科夫斯基、勃留索夫叙述式的长篇历史小说,以及其他一些新出现的文学体裁,如传奇魔幻童话故事、象征剧、美文评论等。

可以说,“白银时代”的革新虽然是从诗歌开始,但随着散文、小说等对诗歌创作方法的吸收与借鉴并取得巨大的成绩,于是,诗歌、散文、小说等众多的文学样式一起构铸了俄罗斯文学多姿多彩的新风貌,显然,“白银时代”也是一个“文学的时代”。

3.“白银时代”是一个“艺术的时代”。

现实主义作家契柯夫、布宁、库普林、施米廖夫、扎伊采夫、托尔斯泰,马克思主义作家高尔基等,用独特的方式对艺术形式的改革作出了回答:存在要通过日常生活来表现;而且,不仅要描写现实存在,还应谛听“生命的奥妙和旋律”,为现代人提供必需的生活哲学。

于是追求艺术的综合成为这一时期的特点,其实质是使诗歌、文学等和音乐、哲学(象征派)、社会状态(未来派)等更为贴近和交融[7]。

类似的努力同样发在绘画、剧院、建筑和音乐等其他艺术领域,于是,象征主义在表现和实用艺术领域全面流行。

象征派作为绘画流派受其影响,产生了极具影响的音乐流派;此外,对文学也有不小影响。

可以说,印象派给绘画艺术、音乐、文学和戏剧艺术的发展做出了极大的贡献。

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