山东师大附中2019届高三第五次模拟考试语文试题含答案
山东师范大学附属中学2019届高三上学期第二次模拟考试语文试题含答案
山东师大附中高三第二次模拟考试语文试题注意事项：1．本试题共150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时，用黑色签字笔将答案写在答题卡上。
4．回答阅读类主观题目请分要点答题，无明确要点序号标识该题不得分。
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
山东师大附中2019届高三第五次模拟考语文试卷含答案解析
山东师大附中2019届高三第五次模拟考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
美和伦理、经济等概念不一样，美更多涉及人对事物的情感评价，而且这种评价均趋于正面。
以此为背景，审美的超功利性促进人追求雅化生活并对生活抱理想态度，这些都天然地通向一种健康、乐观、高尚的道德情操。
也就是说，审美不是道德，但它却天然孕育并涵养着道德。
中国传统文明萌芽于上古时期的巫史传统，但与西方不同的是，中国上古的“巫”并没有发展出对后世文明产生强大统摄作用的宗教，而是显现出更理智清明的特点。
这一特点的表现就是以美善相济作为社会的核心价值观。
这一价值观念的确立始于西周时期周公的制礼作乐。
礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。
虽然按照现代学科划分，美与善之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的。
在中国传统文化中，美与善之间仍然存在差异。
比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。
这一方面说明美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。
正是因此，自孔子以降，中国儒家主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。
中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。
人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。
基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态。
当代的儒家伦理学研究中，人们习惯于将中国儒家关于美、德关系的看法限定在个体化的人性养成方面，但事实上，它却具有家国天下的广远视野。
山东省师大附中2019届高三第五次模拟考试语文试卷
山东省师大附中2019届高三第五次模拟考试语文试题★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
美和伦理、经济等概念不一样，美更多涉及人对事物的情感评价，而且这种评价均趋于正面。
以此为背景，审美的超功利性促进人追求雅化生活并对生活抱理想态度，这些都天然地通向一种健康、乐观、高尚的道德情操。
也就是说，审美不是道德，但它却天然孕育并涵养着道德。
中国传统文明萌芽于上古时期的巫史传统，但与西方不同的是，中国上古的“巫”并没有发展出对后世文明产生强大统摄作用的宗教，而是显现出更理智清明的特点。
这一特点的表现就是以美善相济作为社会的核心价值观。
这一价值观念的确立始于西周时期周公的制礼作乐。
礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。
高考语文各地模拟默写真题和答案.pptx
（3）则足以拒秦 则递三世可至万世而为君
13、（1）知之者不如好之者 好之者不如乐之者（2）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 （3）此情可待成追忆 只是当时已惘然
14、(1)定乎内外之分 辩乎荣辱之境 (2)其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣 (3)野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
15、(1)既替余以蕙纕兮.又申之以揽茝。(2)金戈铁马.气吞万里如虎。 (3)以中有足乐者.不知口体之奉不若人也。
（3）宁溘死以流亡兮.余不忍为此态也 10、（1）见贤思齐焉.见不贤而内自省也 （2）风之积也不厚.则其负大翼也无力
（3）扪参历井仰胁息.以手抚膺坐长叹 11、1）曲终收拨当心画四弦一声如裂帛 （2）呼尔而与之 蹴尔而与之
（3）（是故）弟子不必不如师师不必贤于弟子 12、（1）见贤思齐焉.见不贤而内自省也 （2）众女嫉余之蛾眉兮.谣诼谓余以善淫
(3)烽火连三月.家书抵万金
2019 高考复习资料之各地模拟试题汇编
1、河北省邢台市 2018-2019 学年高三（上）期末测试 （1）庄子在《逍遥游》中先评价了列子的御风而行.接着指出
“
.
”.才能遨游于无穷无尽的境
域.真正做到无所凭借。
2屈原《离骚》中写以荷叶莲花为衣裙.运用了象征手法.表现自己对高洁品质的追求. 有
“
”。
10、山东省济南市 2019 届高三上学期期末考试
(1)以人为镜.可以知得失。孔子在《论语·里仁》中也认为应把别人当作自己修身养性的参
照.应该这样做“
.
”。
(2)庄子在《逍遥游》中先描述了舟的浮动对水的依赖性.然后类比说明大鹏鸟的飞翔对风的
依赖性的句子是“
.
”。
(3) 昔日行走于高峻险拔的蜀道.人们步履艰难、神情惶恐.诚如李白在《蜀道难》一诗中摹
山东省山东师范大学附属中学2019届高三第五次模拟考试语文试题(答案+解析)
山东省山东师范大学附属中学2019届高三第五次模拟考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
美和伦理、经济等概念不一样，美更多涉及人对事物的情感评价，而且这种评价均趋于正面。
以此为背景，审美的超功利性促进人追求雅化生活并对生活抱理想态度，这些都天然地通向一种健康、乐观、高尚的道德情操。
也就是说，审美不是道德，但它却天然孕育并涵养着道德。
中国传统文明萌芽于上古时期的巫史传统，但与西方不同的是，中国上古的“巫”并没有发展出对后世文明产生强大统摄作用的宗教，而是显现出更理智清明的特点。
这一特点的表现就是以美善相济作为社会的核心价值观。
这一价值观念的确立始于西周时期周公的制礼作乐。
礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。
虽然按照现代学科划分，美与善之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的。
在中国传统文化中，美与善之间仍然存在差异。
比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。
这一方面说明美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。
正是因此，自孔子以降，中国儒家主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。
中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。
人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。
基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态。
当代的儒家伦理学研究中，人们习惯于将中国儒家关于美、德关系的看法限定在个体化的人性养成方面，但事实上，它却具有家国天下的广远视野。
山东省山东师范大学附属中学2019届高考语文考前模拟试题(含解析)
山东省山东师范大学附属中学2019届高考语文考前模拟试题（含解析）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36 分）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成各题。
当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。
同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，需要世界各国共同应对挑战、迈向美好未来。
在百年未有之大变局的今天，大国关系事关全球战略稳定，努力推动大国间的文明对话具有十分重要的时代意义。
世界各大国均拥有丰富多彩的伟大文明。
中华文明兼收并蓄，融合了黄河文明、长江文明和北方草原文明，在历史进程中不断与其他各种文明碰撞、交流、融会，为推动世界文明交流做出了巨大贡献。
欧洲文明同样极富历史文化底蕴，无论是希腊的雕塑、罗马的万神庙、拜占庭的镶嵌画，还是哥伦布的地理大发现、哥白尼的日心说、伽利略的望远镜，莫不是欧洲文明的奇丽瑰宝。
中国与欧洲各国文明对话源远流长，其成功实践充分证明，不同文明之间能够实现互容互鉴互通。
自 2014 年启动中法高级别人文交流机制以来，中法两国在教育、科技、文化、艺术、社会等领域的交流发展迅速，而以此为依托的双边政府交流、民间交往、经贸往来也呈现出蓬勃发展的趋势。
近年来，中德全方位战略伙伴关系不断迈上新的台阶，陆续建立了高级别财金对话、外交与安全战略对话、高级别人文交流对话等机制，为各领域合作持续推进提供了动力和保障。
中俄两国民众相知相亲的历史举世公认，已经成为了两国关系发展的不竭动力，两国文化在彼此国家的影响力、亲和力和感召力不断提升，已经成为了当今大国之间文明对话的典范。
山东省山东师范大学附属中学2019届高考语文考前模拟试题(含解析)
山东省山东师范大学附属中学2019届高考语文考前模拟试题（含解析）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36 分）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成各题。
当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。
同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，需要世界各国共同应对挑战、迈向美好未来。
在百年未有之大变局的今天，大国关系事关全球战略稳定，努力推动大国间的文明对话具有十分重要的时代意义。
世界各大国均拥有丰富多彩的伟大文明。
中华文明兼收并蓄，融合了黄河文明、长江文明和北方草原文明，在历史进程中不断与其他各种文明碰撞、交流、融会，为推动世界文明交流做出了巨大贡献。
欧洲文明同样极富历史文化底蕴，无论是希腊的雕塑、罗马的万神庙、拜占庭的镶嵌画，还是哥伦布的地理大发现、哥白尼的日心说、伽利略的望远镜，莫不是欧洲文明的奇丽瑰宝。
中国与欧洲各国文明对话源远流长，其成功实践充分证明，不同文明之间能够实现互容互鉴互通。
自 2014 年启动中法高级别人文交流机制以来，中法两国在教育、科技、文化、艺术、社会等领域的交流发展迅速，而以此为依托的双边政府交流、民间交往、经贸往来也呈现出蓬勃发展的趋势。
近年来，中德全方位战略伙伴关系不断迈上新的台阶，陆续建立了高级别财金对话、外交与安全战略对话、高级别人文交流对话等机制，为各领域合作持续推进提供了动力和保障。
中俄两国民众相知相亲的历史举世公认，已经成为了两国关系发展的不竭动力，两国文化在彼此国家的影响力、亲和力和感召力不断提升，已经成为了当今大国之间文明对话的典范。
2019届山东师范大学附属中学高考考前模拟语文试题
2019 年山东师大附中高考考前模拟试题语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36 分）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。
当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。
同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，需要世界各国共同应对挑战、迈向美好未来。
在百年未有之大变局的今天，大国关系事关全球战略稳定，努力推动大国间的文明对话具有十分重要的时代意义。
世界各大国均拥有丰富多彩的伟大文明。
中华文明兼收并蓄，融合了黄河文明、长江文明和北方草原文明，在历史进程中不断与其他各种文明碰撞、交流、融会，为推动世界文明交流做出了巨大贡献。
欧洲文明同样极富历史文化底蕴，无论是希腊的雕塑、罗马的万神庙、拜占庭的镶嵌画，还是哥伦布的地理大发现、哥白尼的日心说、伽利略的望远镜，莫不是欧洲文明的奇丽瑰宝。
中国与欧洲各国文明对话源远流长，其成功实践充分证明，不同文明之间能够实现互容互鉴互通。
自2014 年启动中法高级别人文交流机制以来，中法两国在教育、科技、文化、艺术、社会等领域的交流发展迅速，而以此为依托的双边政府交流、民间交往、经贸往来也呈现出蓬勃发展的趋势。
近年来，中德全方位战略伙伴关系不断迈上新的台阶，陆续建立了高级别财金对话、外交与安全战略对话、高级别人文交流对话等机制，为各领域合作持续推进提供了动力和保障。
中俄两国民众相知相亲的历史举世公认，已经成为了两国关系发展的不竭动力，两国文化在彼此国家的影响力、亲和力和感召力不断提升，已经成为了当今大国之间文明对话的典范。
山东师大附中2019年高三押题卷-语文
山东师大附中2019年高三押题卷-语文参考答案【一】1.A〔B出头露．面lòuC处．理chǔ剽．悍piāoD夹．克jiā〕2.A〔B蹉跎不计前嫌C驰骋惆怅检察机关D铺垫因噎废食〕3.C〔D充斥，贬义词。
A秀色可餐：形容秀美异常。
现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。
B石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。
后多比喻文章议论新奇惊人。
〕4.D《洋麻将》后的逗号改为句号。
5.C〔A“超过”与“以上”重复。
B“不仅……而且……”递进关系，前后换位。
D“煤电行业、钢铁行业、水泥行业”与“工业生产”存在包含关系。
〕【二】6.D(D是严复进行翻译的有利条件，不是原因。
代入，因果推理：因为英语娴熟，所以翻译《天演论》。
7.B(“私货”见第一段，文意显示出它的两个特点：1.不是达尔文、郝胥黎的思想观点，而是严复自己的；2.是“添加”的。
B，不是严复的思想观点，是郝胥黎的思想观点；而且是严复删去的内容，不是“添加”的内容。
)8.C(C“巩固了清王朝的统治”错误。
严复是维新派思想家。
他翻译、发表《天演论》，主观上有巩固清王朝的意图,但是没有能够挽救清王朝。
这项的判断多少需要一点历史知识。
1898年戊戌变法失败，一直到清王朝覆灭，“巩固”不对。
)【三】9、D〔劝说〕10、A〔用在主谓之间，取消句子的独立性。
B连词，表顺承关系/连词，表递进关系；C代词，那/语气副词，表祈使语气，可译为“还是”；D表轻微的转折，“却”或“竟然”/副词，才〕11、D12、A〔“尧”应为“舜”〕13、〔1〕既然这样，那么孔子把尧看作圣人又该怎么说呢！〔“然那么”，“圣”各1分〕〔2〕认为舜很贤，便排除了尧能清楚地了解一切；认为尧是圣人，便排除了舜用德行进行教化的可能，不可能两方面同时成立。
〔“贤”、“明察”、“德”“化”各1分〕〔3〕命令早晨到达，晚上情况就得到改变；晚上到达，第二天早晨情况就得到改变；十天功夫天下就能全部改变情况，为什么还要等到一年以后呢？〔“令”“毕”“奚”“期年”各1分〕【参考译文】：历山耕地的人越出田界侵占别人的耕地，舜便去那里耕种，一年之后，田界不再被破坏侵占。
2019届山东省师大附中高三第五次模拟考试英语试卷及答案
2019届山东师大附中高三五模考试
英语试卷
（考试时间：120分钟试卷满分：150分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
第一部分：听力(共两节，满分30分)
做题时，先将答案标在试卷上，录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1分，满分5分）
听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. What is in the study?
A. A thief.
B. A rat.
C. A dog.
2. What’s the probable relationship between the man and M ary?
A. Father and daughter.
B. Friends.
C. husband and wife.
3. What might the man dress up like for the coming Halloween?
A. A ghost.
- 1 - / 19。
山东省2019届高三上学期第五次月考语文试卷含答案
2019届高三第五次月考语文试题全卷满分150分，考试时间150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题作答用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
答在试卷和草稿纸上无效。
3．非选择题作答用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试卷和草稿纸上无效。
考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，只需上交答题卡。
第I卷（选择题, 共60分）一、选择题（共12小题，每小题5分，共60分，每小题只有一个正确答案）在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，选出正确的选项并将该选项在答题卡上涂黑。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人们习惯称农历过年的那个一月为“正月”，这是为什么？一种说法认为“正岁之首月”，表示农历新年第一个月的意思。
另一种说法认为“正”的本意蕴含着“正统”的意思。
在古代，每年以哪一个月当第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。
不同王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一个月叫作“正月”。
在帝王看来，既然他们占据了天下，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。
还有一种说法是因秦始皇姓嬴名政，他嫌“正”字的读音同他的名字同音犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正（征）月”，一直沿用至今。
《淮南子·时则训》记载，“孟春之月，招摇（即北斗星柄）指寅”。
古代以北斗星斗柄初昏时所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。
这是说一年的第一个月开始的时候斗柄指在寅位上，此月即为建寅之月，即正月。
正月名谓的出现甚早。
《诗经·小雅》有《正月》的诗篇：“正月繁霜，我心忧伤。
”史传夏商周至秦汉各朝，正月的月份次序，各有一定的更改。
战国秦汉年间对此尚有所谓“三正论”：认为夏正建寅，殷正建丑，周正建子是夏商周三代轮流更改正朔。
师大附中2019届高三联考
1．C（3分） 此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对 读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整 合或转述的差别。题中A项，“不太关注网络创作与 文学传统的关系”错误，原文“人们对网络创作所对 接的文学传统，似乎关注不多”；B项，“随着网络 技术越来越先进，网络文学也会走向进一步繁荣”， 原文“它仍然需要延续文学传统，在继承中创造，始 于返本而得以开新”，除网络外，还要有“文学传统 ”这一条件；D项，“凝聚着中国力量优质源头的网 络文学”错误，原文“网络文学要往前走、向上走， 成为凝聚中国力量的优质源头”，未然和已然混淆。
2. C 此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题
时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系， 论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核 为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方 法。题中C项，“四大名著，与《择天记》等网络文 学形成对比”错误，它们是相同的，不具有对比的关 系。 3. B 此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行 推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述 以及句子之间的关系的细微差别。题中B项，“情节 设置等在传统文学中都能找到自己的原型”错误，原 文“许多网络作品的情节设置等也都能找到传统文学 的影子”，选项以偏概全。
16（1）吾尝终日而思矣 (2). 不如须臾之所学也 (3). 扪参历井仰胁息 (4). 以手抚膺坐长叹 (5). 满座重 闻皆掩泣 (6). 江州司马青衫湿
17. B 此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意 明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境 ，题中牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下 。初露锋芒：比喻刚显露出某种力量或才能。语段强调人工智 能，“九歌”只是在“作诗”上显示一下本领，用“牛刀小试 ”。一日千里：比喻进步或发展极快。日新月异：形容发展、 进步很快。二者基本相同。众望所归：众人的信任、希望归向 某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。不负 众望：不辜负大家的期望。文中对象是“‘张小明’记者”， 后面是“一战成名”应用“不负众望”。庸人自扰：泛指本来 没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。杞人忧天：比喻毫无必要 的忧虑和担心。语段强调“没必要的担心”，用杞人忧天。 18. D 填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式 选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。 此题考核选填衔接句，此题注意语意的衔接，前面是“学习” ，同时注意“学习”和“掌握”的先后顺序。
山东省师范大学附属中学2019届高三最后一模语文试题及答案
2019年普通高等学校招生全国统一模拟考试(山东卷)语文本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号、座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷(共36分)一、（每小题3分，共15分）阅读下面的文字，按要求完成1-3题。
出青州城南五里，有一山名云门山。
自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一寿字，这就是人们要来看的奇迹。
一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓．．，撒满沟沟壑壑。
树并不很粗，却坚劲．挺拔，都生在石上。
树根（缘/沿）石壁而行，如闪电裂空;(1)，如大旗迎风。
偶有一两株树直挡路中，那是修路时不忍斫．损，特意留下的，(2)。
环视四周，让人感到往日岁月的（细密/细致）。
片刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩．，山顶石壁上的大红寿字已（历历在目/赫然在目）。
这是世界上最大的寿字，是书法的精品、极品，日本的书道专家还常渡海西来鼎．礼膜拜．．．呢。
这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。
山上残雪未消，我在料峭．．这个奇迹。
这字高七点五米，宽三点七米，．．春风中，细细端祥也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构．．．．，点画笔意。
这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。
衡王刻字（希冀/期望）自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。
但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。
倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。
山东省山师附中高三第五次模拟考试 语文试题 Word版含答案.pdf
绝密★启用前 试卷类型A 山东师大附中2011级高三第五次模拟考试 语 文 试 卷 本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共10页，满分为150分，考试用时150分钟，考试结束后将答题卡交回。
注意事项； 1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不得使用涂改液，胶带纸、修正带和其他笔。
4．不按以上要求作答以及将答案写在试题卷上的，答案无效。
第I卷(共36分) 一、(每小题3分，共15分) 1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是 A．讪讪(shàn) 翘(qiáo)首 隽(juàn)永 转弯抹(mǒ)角 B．伛偻(yǔ) 慰藉(jiè) 倒坍(tā) 直栏横槛(jiàn) C．蹒跚(pán) 薄(bò)荷 粗犷(guǎng) 前倨(jǜ)后恭 D．粗糙(cǎo) 缱绻(juǎn) 契(qì)约 无济(jì)于事 2．下列各句中，没有错别字的一句是 A．“驼背”榕树，倒在了山洪暴发的溪水里；幸好另一棵安然无恙，仍以它浓密的绿叶阴庇着乡人。
B．民间流传着：屈大夫死日，有人在泪罗江畔看见他峨冠博带，骑一匹自马飘然而去。
C．惊蜇一过，春寒加剧，先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅渐沥沥。
D．生活发生着日新月异的变化，新信息纷至踏来，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子。
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①孩子，坦率地说，我无法抑制对你的期望，我虽不致蛮横专制到______你对“志愿”的选择，但也实在希望你能考进大学。
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山东师大附中2019届高三第五次模拟考试语文试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
美和伦理、经济等概念不一样，美更多涉及人对事物的情感评价，而且这种评价均趋于正面。
以此为背景，审美的超功利性促进人追求雅化生活并对生活抱理想态度，这些都天然地通向一种健康、乐观、高尚的道德情操。
也就是说，审美不是道德，但它却天然孕育并涵养着道德。
中国传统文明萌芽于上古时期的巫史传统，但与西方不同的是，中国上古的“巫”并没有发展出对后世文明产生强大统摄作用的宗教，而是显现出更理智清明的特点。
这一特点的表现就是以美善相济作为社会的核心价值观。
这一价值观念的确立始于西周时期周公的制礼作乐。
礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。
虽然按照现代学科划分，美与善之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的。
在中国传统文化中，美与善之间仍然存在差异。
比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。
这一方面说明美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。
正是因此，自孔子以降，中国儒家主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。
中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。
人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。
基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态。
当代的儒家伦理学研究中，人们习惯于将中国儒家关于美、德关系的看法限定在个体化的人性养成方面，但事实上，它却具有家国天下的广远视野。
按《诗经·泮水》等文献，起码在春秋时期，中国即存在完整的国家礼乐教育体系，天子有辟雍，诸侯有泮宫，民间有痒序。
宋元以降，借助话本和曲艺等民众喜闻乐见的形式，礼乐精神更在民间得到了广泛的传播和弘扬。
要而言之，在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德；它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。
从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。
认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。
(摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A．美就是人对事物的正面情感评价，促进人对生活抱理想态度，拥有健康、高尚情操。
B．以美善相济作为社会的核心价值观，是中国传统文明优于西方文明的典型表现。
C．孔子指出美善差异及美对善的生成与涵养，孟子则正好相反，强调善向美的生成。
D．美介入道德教化，对中国传统文化的价值，既立于个体又面向群体和国家。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A．文章首先从概念入手阐释了美与德的基本关系，再放入中国文化的语境中具体分析。
B．文章引用《论语》《诗经》等文献来论证中国传统文化中美与善之间是具有差异性的。
C．文章分析美与善在中国传统文化中既相融又有差异的特点时，层次清晰且具辩证性。
D．文章认为审美不是道德，却能孕育并涵养道德，这是论述美与善关系的前提。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A．在中国传统儒家看来，美是源发意义上人性向善的内部动因，也是道德外化的形式。
B．所谓以美储善，是基于美与善的差异而提出，指通过美来生发、涵养人性中的善。
C．中国传统儒家推行礼乐教育，就是利用了美对人性之善的滋养和化育作用。
D．通过美育达成由美向德的生成，革除国民教育弊端，国家道德建设将行稳致远。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成4~6题。
牵手归向天地间聂鑫森马千里一辈子不能忘怀的，是他的亲密战友小黑。
小黑是一匹马。
马千里已八十有三，在他的心目中，小黑永远年轻地活着，活在他的大写意画里，活在他画上的题识中。
他的家里。
画室、客厅、卧室、走廊，到处挂着关于小黑的画，或中堂或横幅或条轴，或奔或行或立或卧，全用水墨挥写而成，形神俱备。
可如今他已近灯干油尽了，这一年来肝癌突然找上了他。
他对老伴和儿女说：“我要去和小黑相会了，何憾之有!”马千里不肯住在医院里了，他倔犟地要待在家里，随时可以看到画上的小黑，随时可以指着画向老伴倾诉他与小黑的交谊。
尽管这些故事，此生他不知向老伴讲了多少遍，但老伴总像第一次听到。
“我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，‘将门无犬子’啊，我的绘画基础当然不错。
解放那年，我正上高中，准备报考美术学院。
”“怎么没考呢?”老伴问。
“解放军要招新兵了，我和几个要好的同学都向往戎马生涯的诗情画意，呼啦啦都进了军营。
首长问我喜欢什么兵种。
我说想当骑兵。
”“你爹喜欢马诗和马画，你也一脉相承。
唐代李贺的马诗二十三首，你能倒背如流。
最喜欢的两句诗是：‘向前敲瘦骨，犹自作铜声。
’”“对。
部队给我分配了一匹雄性，小黑马，我就叫它小黑。
它刚好三岁，体态健美、匀称，双目有神，运步轻快、敏捷，皮毛如闪亮的黑缎子，只有前额上点缀一小撮白毛。
”“小黑一开始并不接受你，你一骑上去，它就怒嘶不已，乱跳乱晃，直到把你颠下马来。
”“你怎么知道这些?”“你告诉我的。
”“后来老班长向我传道，让我不必急着去骑，多抚小黑的颈、背、腰、后躯、四肢，让其逐渐去掉敌意和戒心；喂食时，要不停地呼唤它的名字……这几招，果然很灵。
”“因为你不把它当成马，而是当成人来看待。
”“有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里。
”“好在我紧握着缰绳，，小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来。
”“你有时也画它吧?”“当然画。
用钢笔在一个小本子上，画小黑的速写。
因老是抚摸它，它的骨骼、肌肉、鬃毛我熟悉得很，也熟悉它的喜怒哀乐。
只是当时的条件所限，不能支画案，不能磨墨调色，不能铺展宣纸。
这些东西哪里去找?”。
“你说小黑能看懂你的画，真的吗?”“那还能假。
我画好了，就把画放在它的眼前让它看。
它看了，用前蹄轮番着敲击地面，又咴咴地叫唤，这不是‘拍案叫绝’么?”老伴开心地笑了，然后说：“你歇口气再说，别太累了。
”马千里靠在床头，眼里忽然有了泪水，老伴忙用手帕替他揩去。
“1952年冬天，我奉命去驻扎在龙山镇的师部，取新绘的地形图和电报密码本，必须当夜赶回团部。
从团部赶到师部，一百二十里地，正好暮色四合。
”“半路上要经过一片宽大的谷地，积着一层薄簿的雪花，突然小黑放慢了速度，然后停住了。
”老伴说。
“一个人影从一片小树林里走出来，接着便响起了枪声。
是土匪!我迅速地跳下马，把挎着的冲锋枪摘下来端在手里。
这块谷地上，没有任何东西可作掩体，形势危急啊。
小黑竟知我在想什么，蓦地跪了下来，还用嘴咬住我的袖子，拖我伏倒。
”“好在子弹带得多，我的枪不停地扫射着，直打得枪管发烫，打死了好些土匪。
我发现小黑跪着的姿势，变成了卧着、趴着，它的身上几处中弹，血稠稠地往外渗。
我的眉上也中了弹，痛得钻心。
我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处．轰的一声全成了碎片。
”“小黑牺牲了，你也晕了过去。
”“后来，我被送进了医院……后来，我伤好了，领导让我去美术学院进修……后来，我退伍到了地方的画院工作。
”“几十年来，你专心专意地画马，画的是你的战友小黑。
用的是水墨，一律大写意。
名章之外，只用两方闲章：‘小黑’‘马前卒’。
你的画，一是用于公益事业，二是赠给需要的人。
但从不出卖。
”“夫唱妻随，你是我真正的知音。
”在马千里逝世的前一日，他突然变得精气神旺盛，居然下了床，摇晃着一头白发，走进了画室。
在一张六尺整张宣纸上，走笔狂肆，画了着军装、挎冲锋抢的他，含笑手握缰绳，走在小黑前面：小黑目光清亮，抖鬃扬尾，显得情意绵绵。
标题是“牵手同归天地间”。
待钤好印，马千里安详地坐于画案边的圈椅上，慢慢地合上了眼晴……(有删改)4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．虽然小黑只是一匹战马，但马千里视小黑为亲密战友，病情加重后，他倔犟地要待在家里，以便随时可以看到画上的小黑，足见其情谊之深。
B．尽管马千里一辈子向老伴讲了很多遍他和小黑之间的故事，但老伴总像第一次听到一样，说明马千里不仅画得好，讲起故事来也特别有感染力。
C．“小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来”，说明小黑已经视马千里为知己，为后文用身体掩护马千里作了逻辑上的铺垫。
D．小说的语言很有特色，如用“何憾之有”“暮色四合”等文言和书面语表现了马千里出身于书香门第的身份特征。
5．请简要概括马千里的形象特点。
(6分)6．小说结构独具匠心，主要篇幅为马千里与妻子的对话。
请简要分析这样写的好处。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成7~9题。
材料一：2018年5月24日，由美国国家太空协会(NSS)主办的年度会议“国际太空开发大会”在洛杉矶举行。
美国国家太空协会(NSS)是一个致力于创建太空文明的独立的草根非营利组织，其历史可追溯到1974年成立的国家太空研究所(NSI)和1975年成立的拉格朗日点协会(L—5)。
本届“国际太空开发大会”的主题是“太空旅行——把人类送入太空”。
大会安排了内容丰富的深空探测成果汇报、太空移民方案和太空资源开发与技术探索展示。
与20世纪70年代普林斯顿大学教授奥尼尔提出的通过在拉格朗日点建立人造圆柱体来实现人类太空移民的梦想不同，目前美国太空移民以在月球、月球轨道乃至火星建立人类定居点为努力方向。
美国太空界已经着手开始探索一系列现实问题，包括如何利用月面的熔岩管建立人类基地，在火星的Noctis登陆是否可行，如何在火星开展资源勘探、开采与利用，如何为人类火星基地提供能源等。
美国太空探索科技公司首席执行官埃隆·马斯克在大会上重申美国探测火星的计划——2018年将无人探测器送至火星，为建立人类聚居地选择地点。
2021年，用“龙”飞船将人类聚居地组成部分的两个居住单元、两个生命支持单元和两个供给单元运至火星。
2025年。
实现首批志愿者登陆火星。
(选自《国际关系研究》2018年6月13日)材料二：美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。