王充求学文言文答案
王充求学文言文翻译解释
C、学习内容、学习态度 D、学习方法、学习范围
分析：本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。
译文
王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
阅读训练及答案
1、解释文中加点词的意思。
徙焉(搬迁到这里) 师事(以老师的礼节侍奉) 辄(就) 遂(于是)
2、翻译文中“好博览而不守章句”(要求补出省略成分)。(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的(D)
A、学习态度、学习方法 B、学习内容、学习方法
师事：以师礼相待。
寓意
《论衡·别通》：人不博览者，不闻古今、不见事类、不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。多读书，读好书，面要广。要学会理解，不能死记硬背。
感受
我们应该珍惜现在学习的大好时光，学习王充爱学和好学的精神和灵活的学习方法。
王充简介
王充是东汉时期杰出的思想家。他小时候不但聪明而且用功。6岁开始识字读书，8岁被送入本乡书塾。20岁时，王充到洛阳的太学里去求学，他还感到不满足，就用课余时间读各种书。日子久了，他把太学里收藏的书几乎都读遍了，又去街市的店铺里找书来读。王充读书十分认真，记忆力又强，一部新书，读过一遍就能把主要内容记下来。就这样，他的知识越来越多。
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注释
会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。 先：祖先。
文言文阅读《王充》试题+答案+译文
文言文阅读王充王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。
诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟．交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
(王充《论衡·自纪篇》，有删节) 1.对下列各句中加点词的解释，不正确．．．的一项是(3分)()A.岁凶．，横道伤杀凶:凶险B.闾里未尝让．让:责备C.辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字讽:背诵D.游必择友，不好苟．交苟:草率，随便2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是(3分)()A.一岁仓卒国绝,因家焉盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡B.或以书丑得鞭勉以行操为基C.处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D.俗材因其微过其孰能讥之乎3.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是(3分)()①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A.①②④B.①②⑥C.③④⑤D.③⑤⑥4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是(3分)()A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言5.下列对原文的理解与分析，不恰当．．．的一项是(3分)()A.王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示篇一：王充求学阅读王充求学（范晔《后汉书王充传》）王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。
充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
1、解释加点词的意思。
①其先自魏郡元城徒焉（）②师事扶风班彪（）③一见辄能诵忆（）④遂博通众流百家之言。
（）2、翻译。
好博览而不守章句3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围参考答案：王充求学1。
①迁居②拜----为师③就④终于2。
（王冲）喜欢广泛的阅读，并且不墨守世俗阅读的习惯。
3。
篇二：王充求学阅读答案篇一：王充求学阅读答案原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
（选自范晔《后汉书王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉（搬迁到这里）师事（以老师的礼节侍奉）辄（就）遂（于是）2、翻译文中好博览而不守章句（要求补出省略成分）。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
1/ 133、王充的好博览而不守章句是指王充的（d）a、学习态度、学习方法b、学习内容、学习方法c、学习内容、学习态度d、学习方法、学习范围分析:本文叙述了王充求学的故事，其中的好博览而不守章句不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
王充求学文言文翻译解释
王充求学文言文翻译解释东汉思想家王充，字仲任，会稽上虞人。
他小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。
下面就是小编整理的王充求学文言文翻译，一起来看一下吧。
王充求学原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
(选自范晔《后汉书·王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉(搬迁到这里) 师事(以老师的礼节侍奉) 辄(就) 遂(于是)2、翻译文中“好博览而不守章句”(要求补出省略成分)。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的(D)A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围分析：本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
注释会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
先：祖先。
孤：指小的时候死了父亲。
称：以……被称赞。
徙焉：搬迁到这里。
徙，迁移。
焉，指示代词兼句末语气词，相当于“于是”、“于此”。
太学：中国古代的最高学府。
扶风：古地名，今陕西境内。
而：而且。
辄：就。
遂：于是，就。
肆：店铺。
扶风班彪：扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的`。
王充：东汉时期著名的唯物主义思想家，著有《论衡》，认为天是自然存在的，反对“天人感应”，认为世界上没有鬼神，批判迷信鬼神的思想。
京师：首都。
东汉的首都是洛阳。
班彪：汉代著名学者、史学家。
王充者，会稽上虞人也文言文阅读题答案及原文翻译
•••••••••••••••••王充者，会稽上虞人也文言文阅读题答案及原文翻译王充者，会稽上虞人也文言文阅读题答案及原文翻译王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，学&科网与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡自纪篇》，有删节）8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是A．岁凶，横道杀伤。
凶：凶险B．闾里未尝让让：责备C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽：背诵D．游必择友，不好苟交苟：草率，随便9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的`一组是A．一岁仓卒国绝，因家焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡B．或以书丑得鞭勉以行操为基C．处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D．俗材因其微过其孰能讥之乎10.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A．①②④ B．①②⑥C．③④⑤ D．③⑤⑥11.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言12.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
文言文阅读答案王充者,会稽上虞人也,字仲任。其先尝从军有功.docx
文言文阅读答案王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功阅读下面的文言文，完成10—15题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气卒咸不揆于人岁凶横道伤杀怨仇众多会世扰乱恐为怨仇所擒祖父汎举家担载就安会稽留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志文言文阅读答案王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪, 或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作，口辩而不好谈对，非其人，终日不言文言文阅读答案王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周, 不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦文言文阅读答案王充者, 会稽上虞人也,字仲任。
其先尝从军有功。
淫读古文，甘闻异言世书俗说, 多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友, 不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
10・下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.世祖勇任气卒/咸不揆于人/岁凶/横道伤杀/怨仇众多/会世扰乱/恐为怨仇所擒/祖父汎举家担载/就安会稽/留钱唐县/B.世祖勇任气卒/咸不揆于人/岁凶/横道伤杀/怨仇众多/会世扰乱/恐为怨仇/所擒祖父汎举家担载/就安会稽/留钱唐县/C.世祖勇任气/卒咸不揆于人/岁凶/横道伤杀/怨仇众多/会世扰乱/恐为怨仇/所擒祖父汎举家担载/就安会稽/留钱唐县/D.世祖勇任气/卒咸不揆于人/岁凶/横道伤杀/怨仇众多/会世扰乱/恐为怨仇所擒/祖父汎举家担载/就安会稽/留 钱唐县/11. 下列句中加点词的意义，不相同的一项是A. ①岁凶，横道杀伤②河东凶亦然B. ①闾里未尝让②如惠语以让单于C .①日讽千字②衡乃拟班固《两都》作《二京赋》， 因以讽谏1 234D.①见污伤，不肯自明②臣诚恐见欺于王而负赵12. 下列各句中加点词的活用，不相同的一组是A. ①因家焉②城不入，臣请完璧归赵B. ①诵奇之②且庸人尚羞之C. ①亦日博多②间至赵矣D. ①处逸乐而欲不放②兄弟亲近，常愿肝脑涂地13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古人幼时命名，成年取字，对平辈或尊辈称字表示B. 建武是东汉光武帝刘秀的年号，古代皇帝一人一个 年号，后世也以年号作为皇帝的称呼，如康熙皇帝等。
王充求学文言文阅读答案
篇一：王充求学文言文阅读答案原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
（选自范晔《后汉书王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉（搬迁到这里）师事（以老师的礼节侍奉）辄（就）遂（于是）2、翻译文中好博览而不守章句（要求补出省略成分）。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的好博览而不守章句是指王充的（d） a、学习态度、学习方法 b、学习内容、学习方法 c、学习内容、学习态度 d、学习方法、学习范围分析:本文叙述了王充求学的故事，其中的好博览而不守章句不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
[1]注释会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
先：祖先。
王充的雕塑王充的雕塑孤：指小的时候死了父亲。
称：以被称赞。
徙焉：搬迁到这里。
徙，迁移。
焉，指示代词兼句末语气词，相当于于是、于此。
太学：中国古代的最高学府。
扶风：古地名，今陕西境内。
而:而且。
辄:就。
遂:于是，就。
肆:店铺。
扶风班彪:扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。
王充：东汉时期著名的唯物主义思想家，著有《论衡》，认为天是自然存在的，反对天人感应，认为世界上没有鬼神，批判迷信鬼神的思想。
京师：首都。
东汉的首都是洛阳。
班彪：汉代著名学者、史学家。
班固的父亲，草创了《汉书》师事：以师礼相待。
寓意《论衡别通》：人不博览者，不闻古今、不见事类、不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
多读书，读好书，面要广。
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示王充求学（范晔《后汉书·王充传》）王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。
充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
1、解释加点词的意思。
①其先自魏郡元城徒焉（）②师事扶风班彪（）③一见辄能诵忆（）④遂博通众流百家之言。
（） 2、翻译。
好博览而不守章句 3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围参考答案：王充求学1。
①迁居②拜----为师③就④终于2。
（王冲）喜欢广泛的阅读，并且不墨守世俗阅读的习惯。
3。
篇一：王充求学阅读答案原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
（选自范晔《后汉书王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉（搬迁到这里）师事（以老师的礼节侍奉）辄（就）遂（于是）2、翻译文中好博览而不守章句（要求补出省略成分）。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的好博览而不守章句是指王充的（d） a、学习态度、学习方法 b、学习内容、学习方法 c、学习内容、学习态度 d、学习方法、学习范围分析:本文叙述了王充求学的故事，其中的好博览而不守章句不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
[1]注释会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
王充求学文言文答案
王充求学文言文答案篇一：初中文言文(含原文、译文及) 初中文言文（含原文、译文及答案） 1、商鞅立信【原文】商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
．民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
．．．．（选自《史记·商君列传》）【字词解释】①令：指变法的命令。
②具：准备好，指政令的公告已写好。
③未布：没有公布。
④市：贸易市场。
⑤募：招募。
⑥徙：迁徙，这里指搬走。
⑦金：古代货币单位。
【阅读训练】 1、解释：（1）既：；（2）徙：；（3）予：；（4）辄：；（5）以：．． 2、翻译：（1）乃立三丈之木于国都之南门: （2）民怪之，莫敢徙： 3、本文给你的启示是什么？ 2、田登为郡守【原文】田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯，吏揭榜于市，．．．曰：“本州依例放火三日。
”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
（节选自《古今谭概》）．．．【字词解释】① 笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。
②州：此指郡。
③值：遇到，碰上。
④上元：旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜：张贴告示。
⑥于：介词，在。
【阅读训练】 1、解释：（1）作：；（2）笞：；（3）于：；（4）云: ；（5）本此： 2、翻译：（1）怒人触其名：（2）于是举州皆谓“灯”为“火”：3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？ 3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布．．．．．裘坐观，因宿其旁，三日方去。
（选自《书林纪事》）．【字词解释】①裘：皮袍②索靖：晋朝著名书法家③及：等到④复：又，再⑤布：铺开【阅读训练】 1、解释：（1）尝：；（2）书：；（3）反：；（4）伫立：；（5）去： 2、翻译：（1）驻马观之，良久乃去：（2）及疲，乃布裘坐观： 3、这个故事告诉我们： 4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示篇一：王充求学阅读王充求学（范晔《后汉书·王充传》）王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。
充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
1、解释加点词的意思。
①其先自魏郡元城徒焉（）②师事扶风班彪（）③一见辄能诵忆（）④遂博通众流百家之言。
（） 2、翻译。
好博览而不守章句 3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围参考答案：王充求学1。
①迁居②拜----为师③就④终于2。
（王冲）喜欢广泛的阅读，并且不墨守世俗阅读的习惯。
3。
篇二：王充求学阅读答案篇一：王充求学阅读答案原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
（选自范晔《后汉书王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉（搬迁到这里）师事（以老师的礼节侍奉）辄（就）遂（于是）2、翻译文中好博览而不守章句（要求补出省略成分）。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的好博览而不守章句是指王充的（d） a、学习态度、学习方法 b、学习内容、学习方法 c、学习内容、学习态度 d、学习方法、学习范围分析:本文叙述了王充求学的故事，其中的好博览而不守章句不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
王充求学文言文答案
王充求学文言文答案篇一：初中文言文(含原文、译文及)初中文言文（含原文、译文及答案）1、商鞅立信商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
．民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
．．．．（选自《史记·商君列传》）①令：指变法的命令。
②具：准备好，指政令的公告已写好。
③未布：没有公布。
④市：贸易市场。
⑤募：招募。
⑥徙：迁徙，这里指搬走。
⑦金：古代货币单位。
1、解释：（1）既：；（2）徙：；（3）予：；（4）辄：；（5）以：．．2、翻译：（1）乃立三丈之木于国都之南门:（2）民怪之，莫敢徙：3、本文给你的启示是什么？2、田登为郡守田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯，吏揭榜于市，．．．曰：“本州依例放火三日。
”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
（节选自《古今谭概》）．．．①笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。
②州：此指郡。
③值：遇到，碰上。
④上元：旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜：张贴告示。
⑥于：介词，在。
1、解释：（1）作：；（2）笞：；（3）于：；（4）云: ；（5）本此：2、翻译：（1）怒人触其名：（2）于是举州皆谓“灯”为“火”：3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？3、书法家欧阳询欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布．．．．．裘坐观，因宿其旁，三日方去。
（选自《书林纪事》）．①裘：皮袍②索靖：晋朝著名书法家③及：等到④复：又，再⑤布：铺开1、解释：（1）尝：；（2）书：；（3）反：；（4）伫立：；（5）去：2、翻译：（1）驻马观之，良久乃去：（2）及疲，乃布裘坐观：3、这个故事告诉我们：4、伊犁凿井伊犁城中无井，皆汲水于河。
一佐领曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。
今城中多老树，苟其．下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井,果具得泉，但汲水以长绠耳。
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示_0
《王充博览》阅读答案及原文翻译与启示篇一：王充求学阅读答案王充求学（范晔）王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。
充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
1、解释加点词的意思。
①其先自魏郡元城徒焉（）②师事扶风班彪（）③一见辄能诵忆（）④遂博通众流百家之言。
（） 2、翻译句子。
好博览而不守章句 3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围参考答案：王充求学1。
①迁居②拜----为师③就④终于2。
（王冲）喜欢广泛的阅读，并且不墨守世俗阅读的习惯。
3。
篇二：王充求学阅读答案篇一：王充求学阅读答案原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
（选自范晔)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉（搬迁到这里）师事（以老师的礼节侍奉）辄（就）遂（于是）2、翻译文中好博览而不守章句（要求补出省略成分）。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的好博览而不守章句是指王充的（d） a、学习态度、学习方法 b、学习内容、学习方法 c、学习内容、学习态度 d、学习方法、学习范围分析:本文叙述了王充求学的故事，其中的好博览而不守章句不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
[1]注释会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
文言文阅读《王充求学(范晔《后汉书-王充传》并回答问题
文言文阅读《王充求学（范晔《后汉书-王充传》并回答问题
一、文言文原文
王充求学（范晔《后汉书·王充传》）
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。
充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
二、回答课后习题
1、解释加点词的意思。
①其先自魏郡元城徒焉（）②师事扶风班彪（）
③一见辄能诵忆（）④遂博通众流百家之言。
（）
2、翻译句子。
好博览而不守章句
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）
A、学习态度、学习方法
B、学习内容、学习方法
C、学习内容、学习态度
D、学习方法、学习范围
三、习题参考答案
1、①迁居②拜----为师③就④终于
2、（王冲）喜欢广泛的阅读，并且不墨守世俗阅读的习惯。
3、A。
王充求学的文言文和翻译
原文：
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业大学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
译文：
王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。
后来到京师，在太学学习，跟随扶风人班彪（汉代著名史学家）求学。
喜欢广泛阅读书籍，但不守章摘句。
由于家里穷，没有书可读，他就常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说著作都很熟悉。
王充求学文言文翻译解释
王充求学文言文翻译解释王充求学文言文翻译解释东汉思想家王充，字仲任，会稽上虞人。
他小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。
下面就是小编整理的王充求学文言文翻译，一起来看一下吧。
王充求学原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
(选自范晔《后汉书·王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉(搬迁到这里) 师事(以老师的礼节侍奉) 辄(就) 遂(于是)2、翻译文中“好博览而不守章句”(要求补出省略成分)。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的(D)A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围分析：本文叙述了王充求学的故事，其中的.“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
注释会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
先：祖先。
孤：指小的时候死了父亲。
称：以……被称赞。
徙焉：搬迁到这里。
徙，迁移。
焉，指示代词兼句末语气词，相当于“于是”、“于此”。
太学：中国古代的最高学府。
扶风：古地名，今陕西境内。
而：而且。
辄：就。
遂：于是，就。
肆：店铺。
扶风班彪：扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。
王充：东汉时期著名的唯物主义思想家，著有《论衡》，认为天是自然存在的，反对“天人感应”，认为世界上没有鬼神，批判迷信鬼神的思想。
京师：首都。
东汉的首都是洛阳。
王充求学文言文翻译解释
王充求学文言文翻译解释东汉思想家王充，字仲任，会稽上虞人。
他小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。
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王充求学原文王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
(选自范晔《后汉书·王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。
徙焉(搬迁到这里) 师事(以老师的礼节侍奉) 辄(就) 遂(于是)2、翻译文中“好博览而不守章句”(要求补出省略成分)。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的(D)A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围分析：本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。
译文王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。
王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。
后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。
王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
注释会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
先：祖先。
孤：指小的时候死了父亲。
称：以……被称赞。
徙焉：搬迁到这里。
徙，迁移。
焉，指示代词兼句末语气词，相当于“于是”、“于此”。
太学：中国古代的最高学府。
扶风：古地名，今陕西境内。
而：而且。
辄：就。
遂：于是，就。
肆：店铺。
扶风班彪：扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。
王充：东汉时期著名的唯物主义思想家，著有《论衡》，认为天是自然存在的，反对“天人感应”，认为世界上没有鬼神，批判迷信鬼神的思想。
京师：首都。
东汉的首都是洛阳。
班彪：汉代著名学者、史学家。
王充字仲任,会稽上虞人也文言文阅读
王充字仲任，会稽上虞人也文言文阅读文言文阅读。
《王充求学》王充字仲任，会稽上虞①人也，其先②自魏郡元城徙③焉。
充少孤④，乡里称孝。
后到京师，受业太学⑤，师事扶风⑥班彪(7)。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
【注释】①会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
②先：祖先。
③徙：迁移。
④孤：幼年丧父。
⑤太学：中国古代的最高学府。
⑥扶风：古地名，在今陕西境内。
⑦班彪：汉代著名史学家。
（节选自《后汉书》，内容有删改。
）1.“充少孤，乡里称孝”中“少”的意思是( )。
A.少年B.数量少C.英雄D.年轻2.“一见辄能诵忆”的意思是( )。
A.看一次就能背诵、回忆。
B.一见到有能力的人就跟着。
C.见面一次，感情就很好。
D.一见到就跟着，不让其丢掉。
3.选文中，王充具有的品质是( )。
(多选)A.勤奋刻苦B.孝敬长辈C.诚实守信D.关爱晚辈4.“好博览而不守章句”是指王充的( )。
A.学习态度、学习方法B.学习内容、学习方法C.学习内容、学习态度D.学习范围、学习方法5.画线句子让你想到下面哪个词语?( )A.废寝忘食B.博览群书C.精益求精D.专心致志【答案】1.A2.A3.AB4.D5.B【参考译文】王充字仲任，会稽上虞人，他的祖先是从魏郡元城迁徙来的。
王充少时丧父，乡里都称赞他的孝顺。
后来到京师，在太学学习，拜扶风班彪为师。
他喜好博览群书而不拘泥于篇章句子。
家里穷没有书可读，常到洛阳市集走动，阅读那里卖的书，看一遍便能背下来，于是广泛地通晓百家学说。
王充求学(范晔《后汉书王充传》)》阅读训练附答案-最新范文
王充求学(范晔《后汉书王充传》)》阅读训练附答案
篇一：初中文言文课外阅读训练149篇答案
初中文言文课外阅读训练149篇答案
（一）细柳营
答案：一． 1．C 2。
将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见。
3．将军约定（规定）,军中不得骑马奔驰。
4．亚夫治军严肃,军令威严,军纪严明,不媚上。
5．示例：塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
大漠孤烟直,长河落日圆。
二．1．①已经②刚才 2．①那里的将军必定会遭到袭击而被俘。
②长时间对周亚夫赞叹不已。
3．①群臣对周亚夫接待文帝的方式和文帝对周亚夫的赞赏的态度感到吃惊。
②表现了群臣对皇帝的敬畏和对周亚夫行为的不理解。
4．①称周亚夫为“真将军”。
②运用了对比的方法对周亚夫和霸上、棘门军作了评价,一褒一贬的对比。
王充求学文言文答案
王充求学文言文答案篇一：初中文言文(含原文、译文及)初中文言文（含原文、译文及答案）1、商鞅立信【原文】商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
．民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
．．．．（选自《史记·商君列传》）【字词解释】①令：指变法的命令。
②具：准备好，指政令的公告已写好。
③未布：没有公布。
④市：贸易市场。
⑤募：招募。
⑥徙：迁徙，这里指搬走。
⑦金：古代货币单位。
【阅读训练】1、解释：（1）既：；（2）徙：；（3）予：；（4）辄：；（5）以：．．2、翻译：（1）乃立三丈之木于国都之南门:（2）民怪之，莫敢徙：3、本文给你的启示是什么？2、田登为郡守【原文】田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯，吏揭榜于市，．．．曰：“本州依例放火三日。
”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
（节选自《古今谭概》）．．．【字词解释】① 笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。
②州：此指郡。
③值：遇到，碰上。
④上元：旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜：张贴告示。
⑥于：介词，在。
【阅读训练】1、解释：（1）作：；（2）笞：；（3）于：；（4）云: ；（5）本此：2、翻译：（1）怒人触其名：（2）于是举州皆谓“灯”为“火”：3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布．．．．．裘坐观，因宿其旁，三日方去。
（选自《书林纪事》）．【字词解释】①裘：皮袍②索靖：晋朝著名书法家③及：等到④复：又，再⑤布：铺开【阅读训练】1、解释：（1）尝：；（2）书：；（3）反：；（4）伫立：；（5）去：2、翻译：（1）驻马观之，良久乃去：（2）及疲，乃布裘坐观：3、这个故事告诉我们：4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。
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充少孤，乡里称孝。
后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
1、解释加点词的意思。
①其先自魏郡元城徒焉（）②师事扶风班彪（）③一见辄能诵忆（）④遂博通众流百家之言。
（）2、翻译句子。
好博览而不守章句3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围参考答案：王充求学1。
①迁居②拜----为师③就④终于2。
（王冲）喜欢广泛的阅读，并且不墨守世俗阅读的习惯。
3。
篇二：初中文言文课外阅读训练149篇答案初中文言文课外阅读训练149篇答案（一）细柳营答案：一．1．C 2。
将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见。
3．将军约定（规定），军中不得骑马奔驰。
4．亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上。
5．示例：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
大漠孤烟直，长河落日圆。
二．1．①已经②刚才2．①那里的将军必定会遭到袭击而被俘。
②长时间对周亚夫赞叹不已。
3．①群臣对周亚夫接待文帝的方式和文帝对周亚夫的赞赏的态度感到吃惊。
②表现了群臣对皇帝的敬畏和对周亚夫行为的不理解。
4．①称周亚夫为“真将军”。
②运用了对比的方法对周亚夫和霸上、棘门军作了评价，一褒一贬的对比出自皇上之口，不仅有着鲜明的艺术效果，也使人感到有一种不可替代的权威性，从而加深了读者对周亚夫“真将军”风采的认识。
5．大敌当前，汉文帝亲自劳军，在细柳营中接连受到“非礼”，他不但没有发龙威，贬责周亚夫，反而“称善者久之”，足见汉文帝是个具有雄才大略，爱才，识才，任才的君主。
（二）孟母戒子（《韩诗外传》）答案：1.①?的样子。
②为什么。
③同意，赞同。
④哪里，哪一点。
2.諠是3.D（助词，的。
其余皆为代词。
）（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）答案：1、尝（曾经）术（方法）过（超过）疵（弊病）2、（1）尝乘间以文字问之（代词此指欧阳修）（2）唯勤读书而多为之（代词此指文章）（3）多作自能见之（代词此指缺点）3、欧阳修认为写好作文的诀窍是“勤奋读书加上多写文章”。
（四）墨池之上答案：1.勉学劝善；利用“三余”勤读；评分说明：概括大意，每空1分，共2分；语言简洁、通顺1分。
2.（1）影响；穿着（或通“披”）；（2）意思；情趣。
3.（1）答：教授王盛君担心墨池不够明显，于是写了“晋王右军墨池”悬挂在门前的楹柱之间来标明它。
（2）答：冬天是一年的空闲时间，夜晚是一天的空闲时间，阴雨的时候是农时的空闲时间。
评分说明：每小题2分。
大意正确且译出加点词1分；语言通顺、完整、简洁l分。
4.答：要点：善于利用空闲时间来学习。
（可从不同角度谈启示，如①读书百遍，其义自见②董遇诲人不倦）评分说明：有启示1分；能结合启l示，言之成理地作一点分析1分；语言通顺、完整1分。
（五）铁杵磨针（《方舆胜览》）答案：1．去：离开方：正欲：想要还：回去2．（1）代老妪（2）代以前学过的知识3．李白被老妇人感动了，回去完成了学业。
4．铁杵磨针。
只要有决心，肯下功夫，无论多么难的事情都会成功。
（六）《扁鹊见蔡桓公》答案：1、第一层：扁鹊见蔡桓公??桓侯又不悦。
第二层：居十日，扁鹊望桓侯而还走??臣是以无请也。
第三层：居五日??桓侯遂死。
2、⑴B ⑵A ⑶A ⑷D3、A4、桓侯没有正确对待自己的疾病，不接受医生的忠告去治疗，以致疾病发展到不可医治的地步，终于死去。
5、用这个故事，劝告人们不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则就会小错成大错，以致到不可挽救的地步。
（七）不食嗟来之食答案：古时候齐国发生了大饥荒。
有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。
”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。
终于不食而死（见于《礼记。
檀弓》）。
今泛指带有污辱性的施舍。
（4分。
故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。
）（八）锡饧不辨答案：一、指出下列句子词类活用的现象。
1.“迎求”动词活用为名词，??的人。
2.“异”形容词的意动用法，以??为诧异。
二、区别下列各组加点词的不同含义。
偶一求药者既去（离开）西蜀之去南海不知几千里也（距离）叩其故（问）叩石垦壤（敲打）殊不知古方乃饧字（竟）殊不沾污（很;甚）临煎加锡一块（在?之前,在即将?的时候）有亭翼然临于泉上者（从高处往低处察看）三、“今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！”篇末点明中心：批评不学无术、不懂装懂之人。
（九）邹与鲁哄答案：一，回答：穆公提的问题是：我的官员死了三十三人，而百姓没有一个肯为长官效死的。
杀了他们吧，无法杀尽；不杀吧，又恨他们看着自己的长官死难而不去救，怎么办才好呢？孟子的解答：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。
”从中可以看到“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。
”——施行仁政的主张二：回答翻译“你怎样对待人家，人家就将怎样回报你。
”作用：强调，增强说服力和解释说明的作用三：解释词组1.没有一个肯效死的2.怎么办3.艰难困苦的岁月。
4.没有（把这件事）如实向上禀告（十）卖柴翁殴宦者答案1．解释加点的词，并指出词性。
（1）宦者称宫市取之（之，代词，指柴）（2）农夫啼泣，以所得绢与之（之，代词，指农夫）（3）今以柴与汝（以，介词，把）（4）尝有农夫以驴负柴（以，介词，用）（5）我有父母妻子（有，动词，表存在）（6）我有死而已（有，副词，只有）2．试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”（可从两者的掠夺的程度手段及对人物的描写方法方面分析）。
“宦者”和“宫使”对百姓都是残忍的掠夺，手法都是一样的，用没有什么用处的绢代替货币。
对这两个人物，作者都是用行动描写的方法来加以刻画。
3．找出文中表示第一人称和第二人称的词语。
第一人称：我。
第二人称：汝，尔。
（十一）凿壁偷光（《西京杂记》）答案1.但是大户人家报酬对??感到奇怪2.D（表承接，译为“并且，而且”；其他三项表转折，译为“但是，可是”）3.C（“来”，其他三项可译为“用”、“拿”）4.匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读5.凿壁偷光；悬梁刺股、囊萤映雪、韦编三绝。
（十二）挂牛头卖马肉答案一.原因是：向外宣布禁止，而自己不止，庶民当然继续效仿，渐成风气耳！启示：（1）上行下效上梁不正下梁歪（2）任何事情都应当以身作则二.翻译（略）前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服，后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰。
（齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉。
人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“挂羊头卖狗肉”,用来比喻表里不一致的虚假作风,以好的名义做招牌）三.B 四、1.禁止2.王宫内3.??的人4.指国人纷纷埋怨责怪。
（十三）与陈伯之书（节选）（丘迟《丘司空集》）答案1、C 2、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
3、人之情（人的思乡之情）4、C5、廉颇曾思念着复为赵国的将军，吴起曾望着西河哭泣。
（十四）自护其短（《雪涛小说·知无涯》）答案1、从??以来；吃；去掉；想。
2、D3、第一个括号填" 我"，第二个括号填"其，它"（代词，代菱）4、我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热呀！5、人不可能什么都懂，但不能不懂装懂（十五）蒲留仙写书（邹弢《三借庐笔谈》）答案1、蒲松龄；《狼》《山市》2、第一段：高度评价。
第二段：生活状况。
第三段：积累素材。
第四段：成书时间。
3、用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也4、①搜奇说异②归而粉饰③持之以恒（十六）螳螂捕蝉（《说苑》）答案;1、伐（讨伐）旦（天）子（指年轻人）延（伸长）2、（1）则怀丸操弹于后园.字：句：（）看不到加点的字无从回答（2）如是者三旦.字：句：（）3、（1）[螳螂]欲取蝉,而[螳螂]不知黄雀在其傍也.（2）[ 黄雀]欲啄螳螂,而[黄雀]不知弹丸在其下也.4、（1）《螳螂捕蛇》写了螳螂和蛇两种动物,告诉人们的道理是：比喻只要摸清了敌人的短处,找到它的弱点,抓住要害,充分发挥自己的长处,就能够战胜强者（2）《螳螂捕蝉》写了蝉、螳螂和黄雀等几种动物,告诉人们的道理是：一个人做事的时候,不要只顾自己眼前的利益,而不考虑后果5、翻译文中画横线的句子. 看不到画线的地方（十七）以学自损，不如无学（颜之推《颜氏家训》）答案1、（D）2、翻译：学习，是为了求得上进。
可是我见到有人读了几十卷书就自高自大，欺侮和轻视长者，轻视同辈。
这样，别人自然象对仇人那样恨他，象对鸱枭那样讨厌他。
象这样以所谓学习损害了自己，还不如不学呢。
（十八）蛛与蚕（《雪涛小说·蛛蚕》）答案1、在文中找出两个第二人称代词：尔饱食终日以至于老、汝乃枵腹而营口。
2、口吐经纬（蚕丝）遂为文章（指带花纹的织品）3、（1）我所吐者，遂为文章（带花纹的织品）（2）为人谋则为汝自谋（为自己打算）4、（1）蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。
（它们）（2）其里之富人见之，坚闭门而不出。
（东施）（3）或告之曰：“是非君子之道。
”（偷鸡者）5、（1）蛛：利己不利世（2）蚕：利世不利己6、作者赞扬蚕的无私,高尚和奉献精神,批评蜘蛛的冷血和残忍=从感叹社会上这种人太少了可以看出作者的态度[阅读提示] 本文以利世不利己的蚕和利己不利世的蜘蛛相对比，讽刺了那些自私自利的人。
（十九）答谢中书书（节选）（陶弘景《陶隐居集》）答案1、俱（都）沈（沉潜）竞（争相）复（再）2、（D）3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓，沈鳞竞跃4、实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
（二十）王充求学（范晔《后汉书·王充传》）1、解释文中加点词的意思。
徙焉（搬迁到这里）师事（以老师的礼节侍奉）辄（就）遂（于是）2、翻译文中画横线的句子（要求补出省略成分）。
(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（D）（二十一）郑人买履（《韩非子·外储说左上》）1、找出下列句子中的通假字。
①而置之其坐。
（坐同座）②反归取之。
（反同返）2、下列加点词语意思不相同的一项是（D）3、解释“之”字在句子中的意义。
（1）反归取之（尺码）（2）何不试之以足（履）（3）至之市而忘操之（到）（尺码）缺少第四题5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？[提示]这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。