闽南小吃的历史文化和变迁

闽南小吃的历史文化和变迁
小吃的特点
福建省简称闽，分闽东，闽西，闽南，闽北。

其中，厦门市和漳州市，泉州市属于闽南，同讲一种语言，即闽南话。

闽南人历来讲究饮食，形成“鲜、香、淡”的独特风味，在色香味上独树一帜。

如今，闽南各地大街小巷，云集着各种各样小吃，吸引大量海外侨胞、台胞及游人前往品尝。

闽南风味小吃蕴含着丰富的历史文化内涵，流传着许多“食”文化的故事。

小吃注重口味、营养、多样，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。

小吃品种繁多，式样翻新，造型美观，且用料考究、美味可口，做工精细，有小菜、热菜、汤羹、主食、甜点、水果六种类别。

厨师利用丰厚的特产，融合了闽南地方美食炒、炸、煎、烩等传统工艺，综合体现了闽南小吃的风味特色，既保留了唐宋遗风，又有创新内容。

闽南小吃既保留了唐宋遗风，又有创新改革。

小吃注重口味、营养、多样，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。

其品种繁多，式样新颖，造型美观、美味可口；且用料考究，做工精细，风味独特。

小吃的品类和含义
婚丧嫁娶、敬神祀祖以及馈赠亲友的风味小吃有：榜舍龟、大花包、满月粿、糖粿、糯米丸子、田螺肉碗糕、白糖碗糕、米糕、松糕、塘头甜粿、麦馅粿等。

其中较有特色的榜舍龟，用糯米粉为皮，豆沙为馅心，蒸成形似龟状，面染橙黄色，上面覆有大红团寿图案，以祈延年益寿。

大花包以发面为皮，白糖、花生仁、冬瓜糖为馅。

蒸成大如海碗的甜包，上面覆盖红色喜庆图案，专门用于婚嫁纳彩时，男方馈送女方的食品。

满月粿，是生小孩子满月时要做的小吃，同时煮红皮鸡蛋及线面馈赠亲友乡邻，祈求小孩健康成长。

在农历七月初七牛郎织女鹊桥相会的日子里，家家户户都蒸糖粿、烧鹊桥，以示怀念。

糯米丸子是冬至这天要做的小吃，而“红丸子”是喜事宴请时祝颂甜蜜、圆满，祈求平安美好生活时的小吃。

地方风味小吃有：蚵仔煎、鲜酥蚵串、鱼仔粥、蚝仔粥、鲎羹、包心鱼丸、鲜肉鱼丸、水丸汤、马鲛粳、网纱鱼卷、酥炸鱼条、捆蹄、面线糊、扁食、肉燕、烧芋果、芋包、鸡汤伊面、干拌面、卤面、莲美豆干、糯米灌大肠、猪血尾口粳、苦菜大肠汤、虾皮番薯粉团、豆签、牛肉羹、豆花、石花糕等。

其中蚵不仅营养丰富，且烹制的食品味道鲜美。

闽南人有食粥的习惯，他们会根据季节的不同选择时令食物，调配糯米制成粥。

土笋冻，是用一种生长在浅海滩涂里，像蚯蚓的软体动物熬成的胶状体，不仅美味，还能降火消炎，清凉解热。

鲎羹是闽南特有的海产，鲎全身可食，风味特殊。

民间传统小吃有：肉粽、粳粽、豆粽、五香卷、鸡卷、炸肉丸、嫩饼菜、桂花蟹、芋鸭、肉夹包、炒米粉、烧芋果、芋包、甜芋饼、菜果、水晶菜头饼、腰子饼、肉饼、芥菜饭。

其中肉粽以其选料讲究，配料多样，制作精细，历史久远而享誉海内外。

肉粽、粳粽、豆粽都是端午节的必备供品。

小吃的历史故事和变迁
早在2500年之前，中国人的饮食生活中就已存在常馔（即吃饭）和小食（即吃点心）之分了。

唐代，人们用点心一词来表示稍许吃些食物的意思。

唐代后期，粉食已经十分普及，点心也流行了起来。

宁代时，称早晨的小食为点心。

中国人传统的饮食思想造就了几千年吃点心的饮食习惯。

随着时代的发展，点心和小食日益多样化。

同时，各地域的点心也反映了各地的商业环境。

主要物产及饮食习惯。

比如：北方的点心朴食无华，十分实惠，南方的点心受海外饮食的影响，做工十分考究。

泉州位于东南沿海，与台湾隔海相望，拥有得天独厚的地理位置和丰富的山海资源。

历史上两次中原汉民大量南下入闽，带来了北方汉族古老的饮食文化。

唐代，泉州港是中国四大商港之一，与世界100多个国家和地区有贸易往来。

宋元时期，一跃成为“东方第一大港”，是中国历史上最早对外开放的国际城市。

物资人员的大交流，促进了中外文化的大交汇。

历代厨师利用丰富的物产，兼容中外烹饪特长，逐渐形成了风味独特的闽南菜流
派。

作为其一翼的泉州风味小吃，既保留了唐宋遗风，又有创新的内容。

泉州位于东南沿海，与台湾隔海相望，拥有得天独厚的地理位置和丰富的山海资源。

历史上两次中原汉民大量南下入闽，带来了北方汉族古老的饮食文化。

唐代，泉州港是中国四大商港之一，与世界100多个国家和地区有贸易往来。

宋元时期，一跃成为“东方第一大港”，是中国历史上最早对外开放的国际城市。

物资人员的大交流，促进了中外文化的大交汇。

历代厨师利用丰富的物产，兼容中外烹饪特长，逐渐形成了风味独特的闽南菜流派。

作为其一翼的泉州风味小吃，既保留了唐宋遗风，又有创新的内容。

泉州风味小吃的一些常用原料是从国外引种的，如小粒花生是明万历年间引进的，甘薯是从吕宋岛传入的。

这些物产经精巧制作，便成为独具风味的名点。