第五章汉朝法律制度

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第5章汉代法律制度

《韩非子·五蠹》：韩非子·五蠹》
直躬，其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：直躬，“其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：‘杀以为直于君而曲于父，报而罪之” 之。’以为直于君而曲于父，报而罪之”；鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰： “鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰：吾有老父，身死莫之养也。仲尼以为孝， ‘吾有老父，身死莫之养也。’仲尼以为孝，举而上之” 举而上之”。结论：结论：以是观之，夫君之直臣，父之暴子也…… ……父 “以是观之，夫君之直臣，父之暴子也……父之孝子，君之背臣也。之孝子，君之背臣也。
四、汉律的特点汉律是中国古代法律儒家化的开端。汉律是中国古代法律儒家化的开端。一些法律内容体现了儒家思想。 1、一些法律内容体现了儒家思想。司法中以儒家理论为指导，实行“ 2、司法中以儒家理论为指导，实行“春秋决狱” 决狱”。以儒家经典解释法律。 3、以儒家经典解释法律。
第五章要点内容的理解与思考 1．基本概念: 德主刑辅；《九章律》；上请制度；亲亲得相首匿；秋冬行刑；《春秋》决狱 2．汉初法制思想及其对封建时代的重大影响。 3．汉文景时期的刑制改革及其意义。 4．汉代法律儒家化特点的表现。 5．汉代诉讼审判制度的发展。 6．引经决狱制度评析。
张咏知杭州。杭有富民，病将死，其子三岁，张咏知杭州。杭有富民，病将死，其子三岁，富民命其婿主家赀，而遗以书曰：他日分财，其婿主家赀，而遗以书曰：‘他日分财，以十之三与而七与婿。其后子讼之官，婿持父书诣府。子，而七与婿。’其后子讼之官，婿持父书诣府。咏阅之，以酒酬地曰：汝之妇翁，智人也！时子幼，阅之，以酒酬地曰：‘汝之妇翁，智人也！时子幼，故以子属汝，不然，子死汝手矣！故以子属汝，不然，子死汝手矣！’乃命三分其财与而子与七。婿，而子与七。

第五章汉代的法律制度

汉代中央审判机关是由皇帝、廷尉、丞相、御史大夫组成。
廷尉的主要职责是负责审理皇帝交办的诏狱，同时审理地方上报的疑难案件。
（二）地方司法机关
地方司法机关基本是郡县两级，郡守、县令兼理司法。
二、诉讼审判制度
（一）告和劾（二）录囚
三、春秋决狱
（一）春秋决狱的概念和兴起 1、概念。
春秋决狱又称“春秋折狱”、“引经断狱”、 “引经决狱”、“经义断狱”。它是西汉武帝时期儒家学者董仲舒等人提倡的一种判案断狱的方法。就是以儒家思想作为审判案件的指导思想要求司法官吏在审理案件的过程中，用儒家经典作为分析案情、认定犯罪的根据。
御史府系统丞相司直系统司隶校尉系统
2、地方监察机关
全国分为十三州部，即十三个监察区，每个州部设“刺史”一人。刺史可“以六条问事” 。在郡一级设置督邮，负责对县级官员的监察。在县一级设置了地方最低级监察官员廷掾，廷掾负责监察各乡吏员。
第三节汉代的司法制度
一、司法机关
（一）中央司法机关
《左官律》、《沈命法》等单行法规。
（二）法律形式
律令科比
第二节汉代法律制度的主要内容
一、刑事法律制度
（一）刑罚原则
1、关于贵族官僚有罪先请原则
2、关于长幼减免刑罚原则 3、关于亲属相隐原则（亲亲得相首匿）
（二）刑罚制度及改革
1、汉代的刑罚制度
死刑：弃市、腰斩、枭首。肉刑：墨、劓、剕、笞、宫等。徒刑：髡钳城旦舂；完城旦舂；鬼薪、白粲；司寇、作如司寇；罚作、复作。财产刑：罚金、赎刑。徙边刑：禁锢：
2、春秋决狱的作用
对中国古代法律的儒家化有重大推动作用。有利于维护国家的统一。对封建法律中有悖人情之处有所纠正。在量刑上改重为轻，有利于缓和社会矛盾。是儒家学派试图限制皇权膨胀的一种努力。对中国古代犯罪构成理论的完善起到推动作用。

第五章汉代的法律制度

春秋决狱典型判例一则：假冒太子刘据一案汉召帝，名弗陵，汉武帝少子。公元前95~前 74年。亲贤臣，远小人，内修德政，外和匈。史称“昭宣中兴”。首先，春秋决狱使得原来的刑法处理人道化，蕴含对人性的关爱，消解汉律的残酷和冷峻。其次，春秋决狱弥补了成文法的不足，是判例法灵活运用的一种形式。再次，春秋决狱提供了法律解释的途径，给予司法官一定的自由裁量权。
第一节汉代法律指导思想的变化
一、汉初的政治形势与道家黄老学派“无为而治”的思想。
秦王朝在“灭诸侯，成帝业，为天下一统”时，令行禁止，风行万里，法制虽有严酷，但在社会承受的范围内运行。但实现统一的秦王朝，违背了“礼法以时而定，制令各顺其宜”，“法与时转则治，治与世宜则有功” 的法家精神，违背社会经济发展规律。
第五节汉代的司法制度
一、主要司法机关
中央审判机构由皇帝、丞相、御史大夫和廷尉组成。廷尉设卿一人为长官，属官有正、左右监。汉武帝曾赋予尚书以司法审判权。
地方司法机关基本上是郡、县二级，郡守、县令兼理司法，郡设决曹掾，是专职的司法官吏，审理一般案件，最后由郡守裁决。
二、诉讼制度 1、告劾 “告劾”即起诉，一是当事人直接到官府告诉；一是由政府官吏察举非法、举劾犯罪。在汉代，一般应按司法管辖逐及告劾，但蒙受冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤，这叫 “诣阙上书”。阙：宫阙，中央司法机关所在地。
第四节汉代的行政、民事、经济制度
一、行政制度
汉代与行政有关的法律有：《附益律》》—系抑制诸侯势力的法律；抑制《尚方律》—系抑制官吏私自提高品级待遇的法律；《史律》—系规范史官撰写史书的法律；《上计律》—系考核官吏的法律；《汉官旧议》—系规定官制的法律，等等。

第五章汉朝的法律制度

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《厩律》(主要规定牛马畜牧和驿传之事)三章，合为九章。《九章律》是汉代法律体系的主干，不仅两汉承用，对后世也有很大的影响。
➢(三)《傍章》
《傍章》，又称《汉仪》，是叔孙通参照先秦和秦朝礼仪而制定的维护皇帝尊严和权威的礼仪制度。
➢(四)《越宫律》和《朝律》
《越宫律》是有关宫廷警卫的法律，《朝律》是有关朝贺制度的法律。
做一枚螺丝钉，那里需要那里上。21.1.603:07:4003:07Jan-216-Jan-21

第五章汉朝的法律制度

第五章汉朝旳法律制度
（公元前223年—223年）
学习要点：本章要点在于两汉法制革故鼎新，开创封建法律儒家化旳新局面旳发展走向和特点。详细体现为汉朝前后不同旳法律指导思想；汉朝法制旳变化等。
一、汉朝立法指导思想旳演变二、汉朝旳立法概况三、汉朝时律学旳发展四、汉朝法制旳主要内容五、汉朝旳司法制度
五、司法制度（二）
（二）诉讼判制度旳发展
6、《春秋》决狱
1）产生背景：①受“祖宗之法不可变”观念所囿，汉
代旳法律极难推倒重订；②完备旳法典不可能在短期内制定
出来。
2）定义：
3）原则：①原心定罪 ②利弊分析
4）影响：①对律学旳推动 ②对审判原则旳修正 ③
增进了法律儒家化旳。
②通行饮食罪
③见知故纵罪
（2）侵害皇权和危害皇帝人身安全罪：
①不敬、大不敬罪 ②欺谩、诋欺、诬罔罪
③左道
（3）危害中央集权罪
①左官罪 ②漏泄省中语 ③王侯逾制罪
（4）思想言论罪
①非所宜言罪 ②腹诽罪
四、汉朝法制旳主要内容（四）
（二）民事法制
继承制度；王位继承仍实施嫡长子继承制
财产继承上实施诸子均分。
1）改革旳背景原因：背景：缇萦上书。
原因：社会经济发展旳需要
2）改革旳内容：①文帝时;②景帝时
3）改革旳意义：
①顺应历史发展旳趋势，有利于社会经济旳发展；
②中国古代刑罚由横蛮向文明转变；
③奴隶制五刑向封建制五刑过渡旳标志。
（2）女徒顾山
四、汉朝法制旳主要内容（三）
3、罪名
（1）危害政权罪：
①首匿罪
汉朝旳疆域
一、汉朝立法指导思想旳演变
第一阶段：汉初到汉武帝亲政前，以黄老思想为主，辅之以儒、法思想，体现为“与民休息”、 “约法省刑”、“无为而治”。

第五章汉朝法律制度

董仲舒
郑玄
郑玄注论语残简 5
第三、徇私枉法趋势的必然英美判例法——思维之因个别，归纳中国古判例——政治之因德＞法，政治＞法律，行政＞司法
6
认识论对象
方法论政治
近代英国经验论感性
（五官）个别
（确实可靠性）
归纳
（个别→一般）
个人主义
近代大陆唯理论理性
（人脑）一般
（普遍必然性）
演绎
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要案报皇帝裁决后第四、执行
均由郡县执行
一般案件不必上报
其中，死刑：秋冬行刑（霜降前冬至后不可处决）
（乡骂：砍秋头的）
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三、春秋决狱
律无明文规定时，引经决狱（《春秋》为代表的儒典）
董仲舒：《春秋决狱》（232篇）应劭：《春秋断狱》（250篇）缘由： a、司法理论上，独尊儒术的结果 b、司法实践上，引经注律的先声 c、司法心理上，崇敬先圣的情结
国家抑制土地兼并，并要求“依律占租”
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2、债权买卖契约（“券书”）租佃契约（“租契”）双方各执一份借贷契约
注意：合同条款详细；地租、借贷利率高，赔偿不了者，沦为奴婢
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三、婚姻家庭
结婚：一夫一妻多妾，女先30（西汉）后（东汉）20，男30不婚，五倍纳税
离婚（休妻）：“七出”，但“三不去”
景帝（刘启）
13
第一、废除肉刑、保留宫刑、减少死刑
肉刑：黥、劓、剕（刖、膑）、宫
文帝废肉刑：
黥
髡钳城旦舂（5年徒刑）
劓
笞（300）
斩左趾剕斩右趾
笞（500）弃市
结果：死得更多
宫：未改
死：减少，
改“磔”为“弃市”

第五章两汉的法律制度

第五章两汉的法律制度【学习建议】：本章的内容比较多，但其主要核心内容依然是在指导思想的变化、刑罚制度、司法制度方面。

在学习是要了解，两汉是中国法律儒家化的开始。

所以在刑罚、罪名和司法方面都有儒家伦理等级精神的体现，尤其是刑制改革活动。

中央集权专制制度的强化使得两汉在经济方面实行重农抑商的政策，它体现在三部法律之中。

随着官僚制度的进一步成熟，两汉时期在官吏管理制度和监察制度方面都有新的发展。

这些是我们在学习时要掌握的重点。

【本章知识点】：1．黄老思想2．黄老思想盛行的背景3．武帝之后的儒家思想的主要内容4．《九章律》5．《汉律六十篇》6．汉朝法律的主要形式7．“亲亲得相首匿”8．自告9．先请10．刑制改革11．汉代危害中央集权的犯罪（如阿党附异罪等等）12．危害君主专制的犯罪13．危害皇权尊严和皇帝安全的犯罪14．危害统治的犯罪15．券书16．七出17．三不去18．君权神授19．尚书台20．官吏选任制度21．考课制度22．致仕制度23．司吏校尉24．六条问事25．均输法、平准法、盐铁酒专卖法26．抑商政策方面的规定。

27．中央司法机构的组成28．地方司法机构的组成29．诉讼制度30．审判制度31．春秋行刑32．春秋决狱第一节两汉法制的指导思想【基本内容】：法律指导思想上的变化。

两汉时期的法律制度的核心部分是法律制度的儒家化。

一、西汉前期实施的黄老“无为而治”的思想的条件和效果。

经济崩溃、政治衰弱、社会需要安定。

社会形势的变化对指导思想的变化其了重要作用。

二、黄老思想在西汉中期已不适应政治上的需要。

儒家思想基于其“有为”的内涵，积极改造自身体系，以“德主刑辅”、“阴阳说”、“天命说”为主要内容，以君主集权制度为主干，形成了被称之为“经学”的正统官方儒学。

在法律制度上，儒家积极用儒家经典学说中体现出的原则和精神，以司法实践的方式，使法律呈现出儒家伦理和等级精神。

【概念辨析】：黄老思想与儒家思想内容上的对比：【疑难解析】：董仲舒“《春秋》大一统”思想主要有哪些内容？首先，要在思想上实现统一，以次巩固中央皇权；其次，以阳为主、阴为辅，德为阳、刑为辅的理论阐述出德主刑辅的思想；第三，治国的德、礼都在五经六艺之中，尤其在《春秋》一书中。

中国法制史-第五章-汉朝法律制度

2．基本刑罚体系

耻辱刑：仍沿用秦朝的髡、耐、完等耻辱刑，并多作为徒刑附加刑使用。徙边：将重刑犯强制迁徙到边远地区服役，刑期不定，一般不得返回原籍。赎刑：凡犯罪可以宽贷者，允许以钱、谷等赎刑。对于犯罪官吏，也采取罚俸入赎之法。
（二）刑法适用制度的发展变化
1．关于官僚贵族犯罪案件的上请制度 2．关于羁押老幼残疾犯罪嫌疑人的恤刑制度 3．关于亲亲得相首匿的相隐制度 4．“三纲”原则的法律化 5．“先自告除其罪”原则

第四节汉朝法律的儒家化
一、确立德主刑辅的法律思想二、严格维护封建纲常关系三、规定儒家化的刑罚原则和司法制度
董仲舒像
思考题：
1．汉朝法制指导思想经历的发展阶段及其变化原因。 2．文景时期刑制改革的主要内容和历史意义。 3．西汉中期法律开始儒家化的主要表现。 4．汉朝婚姻家庭制度的基本特点。 5．汉朝的官吏选拔制度和考核制度。 6．汉朝的录囚制度及其评价。 7．试评述“春秋决狱”现象。
作业：

法律儒家化的表现。
2．民事行为能力十五岁为成人年龄，具有完全行为能力，须缴纳成年人头税。
（二）所有权

汉朝土地所有权分为国有和私有两种。
武威出土东汉木简
（三）债与契约
契约称为“券”或“券书”。主要有买卖、租赁、借贷等契约。 “振贷”：将钱、粮、种子或土地借给穷困百姓，以维持生存并发展生产。普遍存在租佃关系。
第五章汉朝法律制度
西汉全国形势图
第一节立法概况
一、“德主刑辅”法律思想的确立
（一）汉初黄老无为、“宽省刑罚” 思想的产生（二）武帝以后“礼法并用”、“德主刑辅”思想的确立

第五章汉朝法律制度

第五章汉朝法律制度第五章汉朝法律制度（公元前206年—公元220年）重点、难点：⼀、“德主刑辅”法律思想的产⽣；⼆、《九章律》及汉律六⼗篇的基本内容；三、⽂帝、景帝时期的刑制改⾰及其意义；四、汉律开始出现的儒家化表现；五、春秋决狱与秋冬⾏刑制度。

汉承秦制，西汉建国初期，依然继承秦朝各项基本制度。

随着战乱的逐渐平息，统治者冷静下来认真总结秦朝兴亡之得失，开始对治国之策作出许多重⼤调整，使得社会经济基础和政治制度得到确⽴和巩固。

因此，汉朝法律制度既有继承秦朝的⼀⾯，也有进⾏重⼤改⾰的⽅⾯，使其封建法制⽇趋成熟。

⼀、⽴法概况（⼀）“德主刑辅”法律思想的确⽴汉朝认真总结秦朝暴兴暴亡的教训，转变治国策略，使其法制指导思想也相应地发⽣了重⼤变化，经历了不同的发展阶段。

1、汉初黄⽼⽆为、“宽省刑罚”思想的产⽣秦末农民起义和楚汉战争历时⼋年，造成⼟地荒芜，⼈⼝锐减，经济萧条，国家财⼒空虚。

这种局⾯迫使汉初统治阶级深刻反思，他们检讨了法家“专任刑罚”、“重刑轻罪”主张的弊病。

为了迅速恢复经济，巩固新政权的基业，刘邦君⾂采⽤黄⽼学派主张的“⽆为⽽治”思想，实⾏“与民休息”、“宽省刑法”政策，其核⼼就是要让百姓安居乐业，在民富的基础上达到国强的⽬的。

这⼀政策起到了安定民⼼和稳定社会秩序的良好作⽤。

经过汉初七⼗余年的休养⽣息，取得了显著成效，社会积累起雄厚的物质财富，汉朝新⽣政权也得到了稳定。

但是，由于开国初期刘邦曾⼤封刘⽒⼦弟为诸侯王，且王位世袭，造成这些王侯⼦孙拥兵⾃重，妄⾃尊⼤，并于景帝时酿成吴楚等七国之乱。

虽然叛乱最终得到平息，但诸侯王尾⼤不掉的局⾯并未彻底改变，西汉政权也⾯临着潜在的统治危机。

2、武帝以后“礼法并⽤”、“德主刑辅”思想的确⽴公元前141年，汉武帝刘彻继位。

他不能容忍诸侯王国同中央政权分庭抗礼，决⼼改“⽆为⽽治”为“有为⽽治”，强化中央集权，削弱地⽅藩王势⼒，推⾏“强⼲弱枝”的基本国策。

适应汉武帝的政治需要，董仲舒对儒学思想加以改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，得到了统治者的采纳。

第五章两汉的法律制度

东汉末年，董卓之乱使旧律湮灭。应劭于建安六年对汉律进行了一次较大的整理与修订。但具体内容，无从考察。从两汉的立法活动中可以看出，西汉初年，刘邦废秦苛法，法律呈现由繁入简，由苛转轻的趋势，汉武帝时改变了这种发展趋势，后来虽有要求约简法律的呼声，但基本没有实现，东汉以后的法律又出现出烦苛入轻简的发展趋势。这种发展是法律自身的要求，但也直接受制于阶级斗争形势的变化和立法思想的影响。
2．令。皇帝于律外发布的诏令。令具有至高无上的权威，是汉朝法律最基本的渊源，它可以政变、补充以至取消某些现行的法律。由于汉代的令是历朝皇帝随时，因人、国事发布的，因此，它有如下特点：一是汉朝令的数量特别多。到西汉末年不得不分类整理编成“令甲”、“令乙”、“令丙”。仅“集为令甲以下三百余篇。” 二是汉朝令调整的范围十分广泛。其中，有加强封建司法的“廷尉挈令”、“狱令”；有警卫宫廷的“宫卫令”；有赋税征收的“田令”；有祭祀礼仪方面的“祠令”、“斋令”等等；
意义：对汉初文帝“除肉刑”之举，后世多有评说，大多认为是出于“悲怜”缇萦，体现了文帝的“德政”。但是，从封建制度确立到汉初，已经历了三百多年，地主阶级在其统治实践中逐步认识到，既要使犯罪者受到惩罚，又能使其保存劳动能力，是更为有利的。这一刑制的改革，在中国法制史上意义重大，它是中国古代刑制由野蛮阶段进入较为文明阶段的转折点。这一改革，更加适应了封建经济基础的需要，同时为封建刑制向新“五刑”的过渡奠定了基础。
3. 亲亲得相首匿亲亲得相首匿原则，是汉宣帝时期确立的。主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论。法律允许亲属之间可以首谋藏匿罪犯而不负刑事责任。按汉律的规定，子首匿父母，妻匿夫，孙匿祖父母，属于卑幼首匿尊长者，不负刑事责任，反之，尊长首匿卑幼者，死罪以下也不负刑事责任，即使所匿为死罪，也可通过上请程序来减免刑事责任。汉律的这一规定，是儒家经义的直接法律化，并且一直影响后世封建立法。

中国法制史第五章汉朝的法律制度

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（二）西汉其他立法活动西汉建立时，刘邦为了巩固政权，分封了若干同姓和异姓诸侯王。但是，分封诸侯王对于中央集权却是极为不利的。于是中央政府制定了一系列法律来打击和控制诸侯王日益扩大的权力，如文帝时制定了《酌金律》，武帝时制定了《左官律》等。
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（二）职官管理制度１．职官的选拔汉朝建立之初选拔官吏采取以 ‚ 功 ‛ 任 ‚ 官 ‛ 的方式，其后逐步明确选官以 ‚ 德才兼备 ‛ 为基本标准。在 ‚ 德才兼备 ‛ 的标准下，汉朝确立了以 ‚ 荐举 ‛ 和 ‚ 考试 ‛ 相结合的选拔官吏的方法。
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（四）东汉的立法活动由于光武帝刘秀建立的东汉王朝自诩为西汉的正统继承者革创新。而这种制度上的突破要等到二百年后由曹魏来完成。东汉的立法活动走了一条几乎和西汉完全相同的道路。刘秀称帝时，同样面临着恢复生产，缓和矛盾的局面。
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（二）令 ‚ 令 ‛ 为皇帝颁布的诏令。内容广泛，法律效力最高，是汉朝一种主要的法律形式。它和律一样是处理各项国家事务和解决具体纠纷的重要依据。如片税方面《田令》、财产登记方面的《缗钱令》等。 ‚ 天子诏所增损，不在律上者为令 ‛，‚ 前主所是著为律，后主所是疏为令 ‛。
第五章汉朝的法律制度
第一节汉朝法律制度的指导思想一轻徭薄赋，宽法缓刑（汉初）汉朝继秦朝而起，封建生产关系得到巩固，封建政治制度也有很大发展。与此相适应，在秦朝的基础上，汉朝法制有了一些重要改革，是中国封建法律制度的确立时期。
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二德主刑辅（汉武帝以后）汉武帝即位前，经过汉初七十多年的积累，物质财富已经比较雄厚，国家府库也相当充实。但是随着社会经济的复兴，严重的社会问题也接踵而来：一方面，分封的诸侯日益壮大，危害渐生；另一方面，社会上产生了一批虽无官职爵位却横行不法、骄奢淫逸的富豪吏民，严重破坏了封建等级秩序。

第五章汉朝法律制度第一节汉朝法制指导思想的变化

第五章汉朝法律制度第一节汉朝法制指导思想的变化一、“无为而治”思想二、“独尊儒术”三、汉朝法律的儒家化第二节汉朝立法概况及其法律形式“汉承秦制”即汉朝在秦律基础上进行了立法活动。

汉朝立法最集中的两个时期分别是汉高祖刘邦时期和汉武帝刘彻时期，在这两个时期形成了著名的汉律六十篇，并完善了汉朝的法律形式。

一、汉朝立法概况1.约法三章西汉建立之前，公元前206年，刘邦在率领军队占领咸阳之后,召集关中父老、豪杰，与之“约法三章”，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”。

《约法三章》废除了秦朝的苛法，使得刘邦争取到了关中的民心，并且起到了重要的调整社会秩序的作用。

这是西汉立法之开端，为赢得楚汉战争的胜利和夺取全国政权起到了重要作用。

2.汉律六十篇（1）《九章律》《九章律》是两汉的基本法律，是萧何在参照、借鉴《法经》和《秦律》的基础上制定的。

因《九章律》是在《法经》《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》六篇基础上，直接在其后增加《户律》（户籍、赋税和婚姻之事）、《兴律》（征发徭役、城防守备之事）、《厩律》（牛马畜牧和驿传之事）三篇，共九篇而成，故称为《九章律》。

《九章律》在篇章体例上存在明显的缺陷，将总则篇《具律》放在中间的位置，具有明显的拼凑的痕迹，起不到其在《法经》中总结的作用。

但在内容方面，相较秦律而言，还是做了一定的变更。

（2）《傍章律》（3）《越宫律》（4）《朝律》3.其它立法（1）《酎金律》（2）《左官律》（3）《沈命法》二、汉朝法律形式两汉时期的法律形式在秦朝的基础上有所发展，以律、令、比、故事等为基本的法律形式。

1．律2．令3．比4.“故事”5.《春秋》等儒家经典《春秋》等儒家经典，具体来说包括《春秋》、《诗经》、《书经》、《易经》、《仪礼》等儒家经典。

《春秋》等儒家经典之所以能成为汉朝的具有法律效力的法律形式，与汉朝时儒家推行的春秋决狱，引经决狱有直接关系。

汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”之后，为了将儒家思想贯彻到法律领域，实现封建法律的儒家化，在司法领域董仲舒首创《春秋》决狱。

第五章汉代法律制度

第五章汉代法律制度
董仲舒从两个方面论证了这种德、刑间的关系：首先，从天道上讲，他认为“天道之大者在阴阳。阳为
德，阴为刑；刑主杀而德主生。就人类社会统治方式而言：教化为德，德为阳，刑罚为杀，刑为阴。
其次，从人性上讲，董仲舒根据人性中善恶的多少，人可分为三品，即“圣人之性”：不经教化便可从善，并劝导天下人向善之人，这种人是极少数；“中人之性”：身兼善恶两性，经教化可为善者，此种人为大多数；三是斗筲之性：即恶性根深蒂固，冥顽不化，须以刑罚威吓方可收敛者，此种人为少数。有“斗筲之性”，故刑不可废；而“中性之人” 为大多数，故应以教为主，“德多而刑少”。
汉宣帝地节四年颁布诏令：“父子之情，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉!自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”从这一诏令可以看出：卑幼首匿尊亲长，不负刑事责任；尊亲长首匿卑幼，除死罪上请减免外，其他也不负刑事责任。
第五章汉代法律制度
第一节汉代法制指导思想的变化
一、汉初的政治形势与黄老学派“无为而治”的思想
黄老学派在思想上兼综道家与法家学说，主张治国应德刑并用，但须以德为主，先德后刑，刑罚要轻缓，法令要省减，反映了一种重德轻刑的倾向。法律上主张约法省禁，轻刑轻罚；政治上主张统治者清静无为，与民休息。
汉初统治者受黄老学派“无为而治”思想的影响，在政治上贯彻重德轻刑的原则，宽简刑罚、削除烦苛、约法省刑。经济上采取与民休息的政策，轻徭薄赋，减轻对人民的剥削。
第五章汉代法律制度
3、先自告除其罪汉律中的自首叫“自告”或“自出”。犯罪者在其罪行未被
第五章汉代法律制度
3、科科由秦的“课”发展而来的。科是律之外关于犯罪与刑罚的单行禁令，又称“科条”或“事条”。

第五章汉朝法律制度

第五章汉朝法律制度第五章汉朝法律制度第一节汉朝立法概况一、法制指导思想的演变1.西汉初期的法制指导思想建国之初，天下破败，民不堪命。

统治者采取“清静无为”的治国指导思想，这就是所谓“黄老思想”。

2.汉武帝时期法制指导思想的转变经过七十余年的稳定发展，西汉至武帝时达到了空前繁盛。

而此时，外有匈奴之扰，内有封国之乱，为了应对内外困局，也需要改变原有思路，采取“有为”的方式巩固政权。

当此之时，以董仲舒为代表的新儒学思想受到了重视。

*新儒学的政治法律主张主要有以下几点：（1）王权天授，王权至尊；（2）“天人感应”，“王者法天”；（3）大德小刑、德主刑辅、先教后刑；（4）“三纲五常”为国本。

二、立法活动1.西汉初期的立法活动（1）“约法三章”。

汉高祖刘邦入关中时，与关中父老约法三章曰：杀人者死，伤人及盗抵罪。

（2）《九章律》。

相国萧何攈摭秦法，取其宜于时者，作律九章。

《法经》六篇外又增加了户律、兴律、厩律三篇。

（3）《傍章律》。

叔孙通受汉高祖之命，制定有关朝仪的专门法律《傍章律》十八篇。

2.西汉中期的立法活动（1）《越宫律》。

武帝命张汤制《越宫律》，是关于宫廷警卫事务的法律，计有二十七篇。

（2）《朝律》。

汉武帝命赵禹制《朝律》，又称“朝仪”，是朝会正见律，即关于王侯大臣觐见朝贺奏事制度之法律，共六篇。

3.东汉时期的立法活动东汉王朝继承汉律，改变主要在两个方面:一是释放奴婢，二是减轻刑罚。

“三互法”。

应劭奉命删定律令为汉仪。

三、法律形式1.律较为稳定的法律形式，具有适用的普遍性及相对的稳定性，涉及刑、民、经济的多个方面。

2.令皇帝根据需要而随时颁布的诏令，法律效力超过“律”，可以代替、更改甚至取消“律”的有关规定，也可弥补“律”的不足。

3.科科是关于特别犯罪的刑事处罚规定。

对于法律无明文规定的案件，法官比附律典中最相近似的条文拟出判决意见并上报皇帝审批；皇帝批准判决后常同时确定这种处理也适用于后来的一切同类案件，形成对刑律的补充和扩展。

第五章汉朝法律制度

第五章汉朝法律制度
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2020/12/11
第五章汉朝法律制度
大最西均“中进轻多刘
起终汉输中央一徭制邦
义。汉王朝
导致王莽改制和绿林、赤眉
后期，社会矛盾不断激化，
平准及 “ 独尊儒术 ” 等政策
朝 ” 制、刺史制、盐铁专卖
•汉朝的立法概况
•2、法律形式
•律 •《榜章律》（亦称《汉仪》）——关于维护朝廷、宗庙尊严及皇帝权威等礼仪制度方面的法规（18篇）----叔孙通 •《越宫律》——有关宫廷警卫方面的法规（27篇）----张汤 •《朝律》——有关朝贺皇帝的法规（6 篇）----赵禹
•汉朝的立法概况
•令
•科
•比
6 年
史－
公
概元
25 年
况
•
•历史的记忆
汉高祖
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第五章汉朝法律制度
•历史的记忆
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•一、汉朝的立法概况
•汉朝的立法概况
•1、汉朝立法思想的演变
•——西汉初： •以黄老清静无为思想为主，辅以儒、法。 •政策表现：与民休息、无为而治 •——西汉中以后： •董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术” •以儒家思想为主，融合法家思想，表现为“德主刑辅”
集权统治，如执行推恩令、
步采取各方面的措施，加强
薄赋的政策。到汉武帝时，

汉朝的法律制度

汉朝的法律制度第五章汉朝的法律制度（公元前206年——公元220年）第一节汉朝法律指导思想的变化：掌握学习重点1 ．了解汉代立法指导思想的历史性转变； 2．“独尊儒术”的原因一、立法指导思想（一）西汉初期黄老思想的盛行黄，指传说中的黄帝；老，指老子。

黄老思想的特点是“无为而治”。

“汉兴，扫除烦苛，与民休息。

至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。

”（汉书·景帝纪》）。

（二）西汉中期封建正统法律思想的确立以天人感应为哲学基础，以德主刑辅、三纲五常为主要内容的儒家学说自此成为我国封建社会的正统思想二、“独尊儒术”的原因一方面，统治集团内部的争权夺利的事件时有发生；诸侯王的势力不断膨胀，称霸一方，甚至对抗中央。

最为激烈的时候上演了“七国之乱”的内战。

另一方面，漠北不断强盛和霸道的匈奴攻势凌厉，行动飘忽不定，严重威胁着汉边疆的安全，而汉朝和亲政策的功效也日益趋于淡化，汉匈之间的矛盾已经严重威胁到汉帝国的进一步发展。

三、法律的儒家化（一）立法领域“三纲”成为立法原则，而“五常”则成为社会行为准则。

所谓“三纲”是指“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，它以严格的封建等级秩序调整社会，是社会成为一个等级鲜明、秩序井然的稳态可控体系。

它知道了汉律的修订并成为汉律的基本内容，诸如“不孝”、“大不敬”、“禽兽行”等罪名无不体现了“三纲”的要求。

所谓“五常”则指仁、义、礼、智、信五种儒家要求的品行。

（二）儒家思想也开始渗透到司法领域中董仲舒，他以“天人感应”理论为基础，将以往的学说加以阐发，认为“天有四时，王有四……天人所同有也。

庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬”。

董仲舒的学说为“秋冬行刑”奠定了理论基础，而且随着儒家正统地位的确立，“秋冬行刑”也被制度化；再就是“春秋决狱”第二节两汉的主要立法及法律形式学习重点：汉朝的主要法律形式一、汉初的主要立法及其成果（一）刘邦与民“约法三章”“杀人者死，伤人及盗者抵罪”（二）《九章律》的制订汉律的核心，《法经》六篇的基础上，又增加《户律》、《兴律》、《厩律》（三）“汉律六十篇”的形成《九章律》《傍章》《越宫律》《朝律》二、法律形式（一）律是汉朝经常适用的就法律形式，即通常所说的的“法典”。

第五章汉代的法律制度

（4）见知故纵罪（5）欺谩罪（6）不直罪（7）选举不实罪（二）西汉中期的刑罚改革★ 1、改革契机：缇萦上书
2、内容：（1）汉文帝：髡钳城旦舂代黥刑；笞三百代劓刑；笞五百代斩左趾；弃市代斩右趾 ↓ ↓ （2）汉景帝：笞二百笞三百 ↓ ↓ 笞一百笞二百
3、意义：瓦解奴隶制五刑，为封建制五刑制
何武断剑沛中有富豪，家赀三千万，小妇子是男，又早失母，其大妇女甚不贤。公病困，恐死后必当争财，男儿必不得全，因呼族人为遗令，云：‘悉以财属女，但以一剑与男，年十五以付之。’儿后大，姊不肯与剑，男乃诣官诉之。司空何武曰： ‘剑，所以断决也。限年十五，有智力足也。女及婿温饱十五年已幸矣！’议者皆服，谓武原情度事得其理。” 从这段材料可以看出：第一，当时已出现遗嘱继承，这个遗嘱是家长生前病危时立的，反映了家长的意愿。第二，庶子、女儿都有财产继承权。
度的确立奠定了基础
பைடு நூலகம்
（三）刑事法律的基本原则★ 1、尊老怜幼（恤刑） 2、亲亲相隐（汉宣帝四年） 3、上请
四、民事法律（一）婚姻制度：与西周基本相同（二）继承制度 1、身份继承：诸子均有权继承爵位 2、财产继承：庶子和女子均有继承权【参考案例】陆贾分金据《史记· 陆贾列传》记载，陆贾有五个儿子，他将“千金分其子，子二百金，令为生产”。说明汉朝开始出现诸子均分财产的情况。
评论：这一条汉律颇有现代刑法中“正当防卫”的意思。以后的各代法律仅规定无故入人家者杀之无罪。 2、令 3、比（决事比） ★ 4、法律注释著作 5、《春秋》经
三、刑法制度及刑罚改革（一）刑法制度 1、刑罚制度（1）死刑（2）肉刑（3）徒刑（女徒顾山）（4）罚金刑（5）徙边 2、主要犯罪（1）大逆无道罪（2）不孝罪（3）不敬罪

第五章汉朝法律制度

第5章 汉代法律制度

第五章 汉代的法律制度

第五章汉代的法律制度

第五章 汉朝的法律制度

第五章汉朝的法律制度

第五章汉朝法律制度

第五章 两汉的法律制度

中国法制史-第五章-汉朝法律制度

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