文献版本

纸书的装式
包背装： 包背装的特点，是一反蝴蝶装倒折书叶的方法， 而将印好的书叶正折，使版心所在折边朝左向外， 使单口向内。折好的数十叶书叶，依顺序摞好， 而后戳齐左边书口，压稳。然后在右边框外余幅 上打眼，用纸捻订起砸平。裁齐右边余幅的边沿， 形成平齐书脊，也称书背。再用一张硬厚整纸作 为封皮，用浆糊粘裹书背（脊），再裁齐天头地 脚及封面的左边，即形成包背装。
纸书的装式
精装 ： 精装书籍在清代已经出现，是西方的舶来方法。后来西方 的许多像《圣经》、《法典》等书籍，多为精装。清光绪 二十年美华书局出版的《新约全书》就是精装书。封面镶 金字，非常华丽。精装书最大的优点是护封坚固，起保护 内页的作用，使书经久耐用。精装书的内页与平装一样， 多为锁线钉，书脊处还要粘贴一条布条，以便更牢固的连 接和保护。护封用材厚重而坚硬，封面和封底分别与书籍 首尾页相粘，护封书脊与书页书脊多不相粘，以便翻阅时 不致总是牵动内页，比较灵活。书脊有平脊和圆脊之分， 平脊多采用硬纸版做护封的里衬，形状平整。圆脊多用牛 皮纸、革等较韧性的材质做书脊的里衬，以便起弧。封面 与书脊间还要压槽、起脊，以便打开封面。
纸书的装式
版面界栏：版面指纸面上印版所占的面积。 其四周以线包围，称版框（又称版匡）。 栏线也称界栏，即版面四周的边线，上方 为“上栏”，下方为“下栏”，左右称 “边栏”或“左、右栏”。只用一条粗线 的称“单栏”，用一粗一细的称“双栏”。
纸书的装式
行(háng)款：一指行文款式，包括行格和 字数。一指文字书写顺序和排列形式，包 括字序和行序。汉字直排，字序自上而下， 行序自右而左；横排则字序自左而右，行 序自上而下。
纸书的装式
卷轴装 旋风装 梵夹装 经折装 蝴蝶装 包背装 线装
纸书的装式
卷轴装： 纸书出现后的装帧形制，在很长的历史时 期内都盛行卷轴装。其缺陷，如明· 胡应麟 《少室山房笔丛· 经籍会通》所称：“自汉 至唐，犹用卷轴。卷必重装，一纸表里， 常兼数番。且每读一卷，或每检一事，细 阅卷舒，甚为烦数，搜集整比，弥费辛 勤。”
“版本”含义的演变
一书经多次传写或刻印而形成的不同文本。 含书写或刻印的形式、年代、版次、字体、 行款、纸墨、装订、内容异同等。 自宋代印刷术盛行后，“版本”一般用以 指刻印之不同文本。 广义之版本则指一切形式的书本（今已包 括录音带、录像带、光盘等电子版）。
版本学的功用与意义
明文学家、评点家钟惺读《水经注》“水出 松果之上”，叹为“奇境奇语”。 某版本《陶渊明集》之《读山海经十三首》 （其十）：“形夭無千歲，猛志固长在。” 《吕氏春秋· 察传》：子夏之晋，过卫，有 读史记者曰：“晋师三豕涉河。”
文献版本
版本学：研究古籍版本源流、版本特征及 异同优劣、版本真伪的专门学科。 版（板）：古代用以书写之木片通称为 “版”或“板”（呈方形者亦称“方”。 《庄子· 天下》：“惠施多方，其书五 车。”）。《说文解字》：“牍，书版 也。”雕版印刷纹饰后，“版”多指经雕 刻用以印书之板片。 “本”原义为树根，文献学指据以校写的 原本（原书）。
纸质版本类别
1，写本（手写本），含： 手稿本：作者亲笔抄写，多有增删修改。 多有署名、序跋。价值最高 稿本（清稿本）：他人代抄，而经作者校 改、删补。多有作者署名或印鉴。价值次 之。 抄（钞）本：稿本之外，他人转抄者，无 作者笔迹。或过录于稿本，或转抄于他本。 价值又次。
纸质版本类别
纸质版本类别
3，活字本：活字排印之书本。按活字原料 分泥活字、磁活字、木活字、铜活字、锡 活字、铅活字等 4，影印本：采用照相制版复制并印刷原书 者（可缩放原书）。
纸质版本类别
善本：与普通古籍相对者，多珍贵难得。 《中国古籍善本书总目》所列善本主要标 准： 元及元前者；明代图书（不含印版模糊、 流传普遍者）；清乾隆前流传较少之刻、 抄本；作者亲笔批校、题跋、评论之刻、 抄本；反映印刷技术发展水平之活字本
2，刻本（雕印本）：板上刻字印刷而成之书籍。 分类标准多样。 按时代：唐本，五代本，辽· 金· 元本，明本，清 本，民国本 按地域：浙本，蜀本，闽本（建本：因闽本多刻 于建宁府），平水本（山西）等 按刻书主体（单位）：官刻本，家刻本，坊刻本 按刻印先后：初刻本（原刻本、祖本），重刻本 （翻刻本），影刻本（覆刻本），百衲本（配本） 等 另有按版式、字体、墨色、流通情况等不同分类
纸书的装式
蝴蝶装之优劣： 蝴蝶装适应了一版一叶的特点，并且文字 朝里，版心集于书脊，有利于保护版框以 内的文字。上下左三边朝外，则均是框外 余幅，磨损了也不致于伤害框内文字。故 蝴蝶装广泛流行于宋、辽、西夏、金、元 时期。 但因当时印书只印一面，翻阅时，有时翻 到无字书页，颇有不便。因此蝴蝶装也有 缺陷。
纸书的装式
梵夹装之优缺点： 梵夹装的优点是每页独立存在，便 于翻检。其缺点是穿绳磨断或页洞 破损，易造成书页散失或阅读不便。
纸书的装式
经折装： 经折装是将卷轴改为折叠式，书纸 仍由多张纸粘起来的长幅，但不用卷 轴，而是按一定宽度一正一反折叠成 长方形的折页，前后则用两块与折页 相同的硬板把折页夹起来，类似于梵 夹装。
纸书的装式
版心：版心即刻板的中心部位，为两半页的分界 处，一般不刻正文，而刻有折叠书页标志的“鱼 尾”。 鱼尾：鱼尾数量、形状有不同，有“单鱼尾”、 “双鱼尾”（上下均刻）、“三鱼尾”（上中下 均刻），“黑鱼尾”（鱼尾全黑）、“白鱼尾” （鱼尾全白）、“线鱼尾”（以线条表示）、 “花鱼尾”（类似花纹图案）等。宋代通行蝴蝶 装，鱼尾朝里，故名版心。后改为包背装和线装， 版心朝外，故又称“书口”（有黑口、白口、大 黑口、小黑口、上黑口、下黑口等之分）。
纸书的装式
旋风装之优缺点： 旋风装缩短了卷子的长度，增加了 卷子的容量，又便于翻检，均优于 卷轴装。但其不能完全克服卷轴装 的卷舒之难，且其散页卷曲后难以 平复 。
纸书的装式
梵夹装： 梵夹装不是中国典籍固有的装帧形制，而是古代 中国代对从印度传进来的用梵文书写在贝多树叶 上佛教经典装式的一种称呼。自魏晋南北朝，翻 经场有新从外国传进来的佛经，经文书写在贝多 树叶上，文字横行。写好的贝叶，形成一摞，再 做成两块与贝叶大小相同的木板，上一块下一块 地将摞起来的贝叶夹住，然后在中间穿一孔，或 在两端靠里的位置上各穿一孔，最后用绳穿孔， 绕捆夹板贝叶，即形成梵夹装。因其为梵文书写， 又因其以夹板穿捆，所以当时的中国人称其为梵 夹。
版本鉴别
1,依据版本形式: 第一，验牌记 第二，考刻工 第三，看版式 第四，查讳字 第五，看字体 第六，看纸墨 第八，审书名
Biblioteka Baidu本鉴别
2，依据书籍内容: 第一，读序跋 第二，审内容 (包括人名、地名、官名、年 代、事件等 )
版本鉴别
3，依据前人研究成果: 第一，读题识 第二，审藏印 第三，查著录
纸书的装式
旋风装： 旋风装即将裁成一定大小的纸两面书写， 或将两页纸裱成一页，两面书写，然后将 写好的书页一端依次粘贴在一张卷纸上， 装上卷轴，成为一本旋风装的书籍。旋风 装的卷轴不是装在该卷的末尾，而是装在 开头。其打开后似一片片独立粘于卷纸上 的叶子，故又称“叶子”。又因其将书页 鳞次栉比地相连，看似龙鳞，故又称“龙 鳞装”
纸书的装式
经折装之优缺点： 经折装吸收了卷轴装、旋风装、梵夹 装的经验，比较便于诵读，古代中国 佛道二教经典主要为经折装，经折装 之名亦由此而来。但经折装的折口容 易断裂，断后亦易造成散页，如此， 蝴蝶装应运而生。
纸书的装式
蝴蝶装： 蝴蝶装也简称蝶装，其具体的装法是将每张印好 的书叶以版心为中缝线，以印字的一面为准，上 下两个半版字对字地折齐。然后集数叶为一叠， 以折边居右戳齐成为脊，而后再在书脊处用浆糊 或其他粘连剂逐叶彼此粘连。再预备一张比书叶 略长的硬纸，作为前后封面，也叫书衣。将书叶 以浆糊粘于其上。最后再把上下左三边余幅剪齐， 即形成一册蝴蝶装。这种装帧形式，从外表看很 很像现在的精装书，打开时版心好像蝴蝶身躯居 中，书叶恰似蝴蝶的两翼向两边张开，看去如蝴 蝶展翅，故称蝴蝶装。
纸书的装式
牌记：牌记又名碑牌、木记、墨围，俗称 书牌子，即刻书的一种版本记录，相当于 今版权页。一般认为牌记始于宋代。
书耳：书耳是在版框左栏外上方，有时刻 出一个小方格，里面题写篇名，叫做书耳 或耳格。主要见于宋代蝴蝶装版面上。
纸书的装式
现代书籍装式： 简装：简装，也称“平装”，是铅字印刷以后近现代书籍 普遍采用的一种装帧形式。简装书内页纸张双面印，大纸 折页后把每个印张于书脊处戳齐，骑马锁线，装上护封后， 除书籍以外三边裁齐便可成书。这种方法称为“锁线钉”。 由于锁线比较烦琐，成本较高，但牢固，适合较厚或重点 书籍，比如词典。现在大多采用先裁齐书脊然后上胶，不 锁线的方法，这种方法叫“无线胶钉”。它经济快捷，却 不很牢固，适合较薄或普通书籍。在二三十年代到五六十 年代前后，很多书籍都是用铁丝双钉的形式。另外，一些 更薄的册子，内页和封面折在一起直接在书脊折口穿铁丝， 称为“骑马订”。但是，铁丝容易生锈，故不宜长久保存。
版本学的功用与意义
读书宜选择善本。 读书宜搜求众本。 购书或藏书宜鉴别异本。 学术研究更应注意版本真伪优劣。张之洞： “读书不知要领，劳而无功；知某书宜读 而不得精校精注本，事倍功半。”（《书 目答问》） 文献学上，版本学为校勘学之起点（基 础）。
版本载体
甲骨 金石 竹木 帛 纸 磁带、光盘、磁盘等
纸书的装式
包背装的优劣： 包背装是对蝴蝶装的改进，出现较早，盛 行明代。包背装版心向外，插架时容易磨 损书口，故改蝴蝶装的直立插架为平放， 封面也改为软质，类似于今日之平装书。 包背装仍有版心较易磨损等缺点，而线装 书最终取代了蝴蝶装和包背装。
纸书的装式
线装： 与包背装的整纸裹背不同，线装书只在前 后各加一张护页，连同正文用线装订在一 起，不包书背。线装在总结前人经验基础 上，克服以前各种装帧缺点，故最终成为 古代图书装帧主流。线装书约始于宋代， 今大英图书馆藏北宋写本《金刚经》即是 线装。至明代中叶以后成为主流，至今仍 有部分古籍采用线装形式。