文言文指代性副词
初中文言副词归纳
初中文言副词归纳
本文为你提供初中文言文中常见的副词归纳，帮助你更好地理
解和运用这些副词。
1.时间副词
早已、已经、还、还要、仍、终于、曾经、先、开始、起初、
一直、还未、暂时、短暂、立即、不久、刚刚、岁进、嗔、速、即、俄、初（犹有时间向前的意味）、走（用以成分中多时间顺序）、
积年、积、制、然、
2.程度副词
甚、实、多、偏、深、微、汪、强、稍、尚、颇、极、半夜、才、刚、无、如（有时也可担义日、至、因、骤、也可引领句子后
半程）、终、更、愈、尤、犹、只、便。
班、
3.方式副词
正、可、遂、甚、尽、须、突、轰、恂、蓦、竟（多含否定义）、歇、特、再、筒、临、曲、固、凸、责、轩、周、啖、躁、唯、只、更、漫、僻、正、略、豪、群、只、都、却、似、会、常、
保、用、就、猛、复、缓、先、不时、总、总是、也、尽、一时、
一起、众、
4.稿副词
亦、同、如、甚、俱、皆、远都、回、适、原（多用于句首）、且、慢、就、席、至、聊、飘、尽、只、虽、才、故、刚、就、和、仍、且、敢、既、还、
5.程度副词
究竟、何以、广、前、恐、索、近、只、示、已、约、利、而、绝、大
6.语气副词
止、了、延、矣、耳、得、可、连、更、适、欤、矣、耳、得、已、同、忽、反、若、极、起、夺、犹、实、各、敢、犹、不、纷、适、喏、筒、沓、敢、日、寤、欲、必、
希望以上归纳对你有所帮助！。
文言文中的副词有哪些
文言文中的副词有哪些
二、范围副词
1、表范围广：悉、咸、皆、尽、毕、具、胜、并、既。
2、表范围有限：但、徒、第、直、独、止、啻、惟、唯。
3、表总共或共同：凡、共、俱、并、同、相、相与。
三、时间副词
1、表过去：向、曩、尝、曾、业、业/既已、即、适。
2、表正进行或正巧方、会、适、质
3、表时间短：俄、俄而、有顷、顷刻、少顷、旋、寻、斯须、少间、未几、既而、已而。
4、表动作将发生：行、行将、且、垂。
5、表时间终结：卒、终、遂、竟。
四、情态副词
1、表动作快：立、即、遽、猝、暴、亟、乍。
2、表动作连续或反复：乃、遂、更、复、亦、辄。
3、表动作经常与持久：每、时、雅、数、亟、恒、累、素。
4、表动作短暂或特意：聊、且、姑、故、固、权。
五、肯定副词
表的确、确实：诚、信、良、必、果。
六、否定副词
表否定：弗、毋、无、勿、莫、微、未、非、匪。
七、语气副词
1、表猜测：殆、庶、几。
2、表祈使：幸、唯、愿。
3、表转折：顾。
4、表反诘：岂、其、宁、独。
八、谦敬副词
1、谦词：窃、请、敢、敬、谨。
2、敬词幸、垂、辱、惠。
文言中其的用法与例句及翻译
文言中其的用法与例句及翻译一、文言中“其”的用法与例句在文言文中，“其”是一个频繁出现的代词，具有丰富的含义和灵活的用法。
它可以作为代词、形容词、副词以及连词，在不同的语境下表达不同的意思。
接下来将详细介绍“其”的用法，并给出相应的例句和翻译。
1. 作为代词：“其”作为代词时，常常表示指示或指代前文提到过的事物、人物或概念等。
例如：（1）尚书策：“放夷攸北，以固陇右之守险。
”翻译：《尚书·冀戎》中写道：“放箭射伤了野蛮人，使他们退回北方，这样可以巩固陇右边关险要。
”（2）《左传·昭公十年》：“则臧获庶也。
”翻译：《左传·昭公十年》中记载：“臧行污与周公子比干一块捕鱼。
”2. 作为形容词：“其”作为形容词时，常常修饰名词，并表示该名次所属或所具备的特性。
例如：（1）孟子：“教之而不穷，造之而不遗。
”翻译：孟子说：“教育他们而不会感到疲惫，制作物品而不会遗憾。
”（2）《论语·卫灵公》：“性相近也，习相远也。
”翻译：《论语·卫灵公》中写道：“人的本性是相近的，但受习惯的影响变得各有差距。
”3. 作为副词：“其”作为副词时，一般修饰动词、形容词或整个谓语，并表示程度、方向、方式等。
例如：（1）楚辞：“于穆清净！”翻译：楚辞中有句歌曲，“于穆清净！”表达了对美好事物的赞美之情。
（2）《后汉书·贾谊传》：“牛马日益峻速。
”翻译：《后汉书·贾谊传》中记载：“牛和马日渐变得强壮快速。
”4. 作为连词：“其”作为连词时，常常连接两个并列的名词、动词或形容词，表示并列关系。
例如：（1）《毛泽东选集第三卷》：“南昌城郭与敌隔离防守，老百姓胜利地安定下来。
”翻译：《毛泽东选集第三卷》中描述：“南昌城郭与敌隔离防守，老百姓最终获得了胜利并且安定下来。
”（2）《红楼梦·第二十五回》：“那争强闹富的，不论多少房都是骗之黑窝子。
若见太多有些醒悟者，其人又事居心巧便。
初中文言文虚词整理
初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括：之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。
这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法，需要进行针对性的学习和理解。
一、之1、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。
例如：《论语》中“之子知之矣”，意思是“他知道了”。
2、用作连词：表示修饰或解释，相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。
例如：《荀子》中“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”，意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的，因此虚胜实，不足胜有余”。
二、乎1、用作语气助词：表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气，相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。
例如：《诗经》中“悠悠苍天，此何人哉？”，意思是“长远的天啊，这究竟是什么人呢？”2、用作介词：表示比较、比例、等同、被动等意义，相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。
例如：《庄子》中“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是“我的生命有限，而知识无限”。
三、者1、用作助词：表示提顿、解释、命令等语气，相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。
例如：《论语》中“论百家中以儒者为本”，意思是“论百家中以儒家最为重要”。
2、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。
例如：《荀子》中“天地者，生之本也”，意思是“天地是生命的本源”。
四、也1、用作助词：表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气，相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。
例如：《诗经》中“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”，意思是“青色的衣领，悠扬的心。
纵然我不曾去找你，你难道就不回音吗？”2、用作代词：表示强调，相当于“如此”、“这样”等。
例如：《左传》中“晋侯谓伯瑕曰：吾不如也”，意思是“晋侯对伯瑕说：我不如你啊”。
五、矣1、用作助词：表示完成时态，相当于“了”、“呢”等。
文言文指代性副词
文言文指代性副词在古汉语中，常常可以看到两个具有指代作用的两个特殊副词“相”和“见”。
它们在具体的语言环境中，有指代动作行为受事者的作用。
“相”和“见”用在及物动词前面，从语法形式上看，是副词作状语；从语义表述上看，却类似于前置宾语。
一、相指代性副词“相”用在动词或介词的前面，类似于人称指代，可以表自称、对称和他称。
１、表自称。
例如：○《史记•张耳陈余列传》：今王与耳旦暮且死，而公拥兵百万，不肯相救．。
（现在大王和我早晚之间就要死去，可是你拥有几万士兵，不肯救我。
）本例中指代性副词“相”用在动词“救”之前，类似于前置宾语，表自称，可译为：我。
○《曹植·七步诗》：本是同根生，相煎．何太急！（本来是从一条根上长出来的，煎熬我怎么这么急迫！）本例中指代性副词“相”用在动词“煎”之前，类似于前置宾语，表自称，可译：我。
2、表对称。
例如：○《后汉书•冯鲂传》：汝知悔过伏罪，今一切相赦．。
（你知道悔过服罪，现在一切都赦免你。
）本例中指代词副词“相”用在动词“赦”之前，类似于前置宾语，表对称，可译为：你。
○韩愈《答李翊书》问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为．言之。
（向我韩愈问的人多，考虑你的话用心不急切为利，姑且为你说这些。
）本例中指代性副词“相”用在介词“为”之前，类似于前置宾语，表对称，可译为：你。
3、表他称（指代第三人称的人和物）。
例如：○《孔雀东南飞》：登即相许．和，便可作婚姻。
（现在就立即答应他家（指代太守家）吧，马上成就两家的婚姻。
）本例中指代性副词“相”用在动词“许”之前，类似前置宾语，表他称，可译为：他。
○《柳宗元·黔之驴》：稍出近之，憫然莫相知．。
（渐渐地出来靠近它，提心吊胆地不知道它（是什么东西）。
）本例中指代性副词“相”用在动词“知”之前，类似于前置宾语，表他称，可译为：它。
注意：“相”的这种用法，在成语中经常可见。
如：拔刀相助、倒屣相迎、豆萁相煎、反戈相向、刮目相看、降心相从、解囊相助、士别三日，当刮目相待等。
浅谈古汉语副词的语法功能
浅谈古汉语副词的语法功能依据古代汉语副词的意义，可以将副词分为程度副词、范围副词、时间副词、否定副词、表态副词、谦敬副词六类。
它们的意义和用法分别是：1、程度副词：表示动作行为或状态、性质的程度。
可分为三种：（1）有的程度副词表示某种情况的最高程度。
这样的程度副词有“最”、“甚”、“极”、“绝”、“殊”、“太”、“尤”等。
例如：①群臣争功，岁余不决。
高祖以萧何功最盛，封为酂侯。
（《史记萧相国世家》）②生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产，何得不蹶？（贾谊《论积贮疏》）③便舍船，从口入，初极狭，才通人。
（陶渊明《桃花源记》）④嫪毒遂得侍太后，太后私与通，绝爱之。
（《史记吕不韦列传》）⑤老臣今者殊不欲食。
（《战国策赵策》）⑥臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。
（《史记主父偃列传》）⑦苍本好书，无所不观，无所不通，而尤善律历。
（《史记张丞相列传》）（2）有的程度副词表示在原来的基础上更进一层。
这样的程度副词有愈、益、弥、加等。
例如：①承相发病死，错以此愈贵。
（《晁错传》）②汉矢且尽，广乃令持满勿发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。
（《史记李将军列传》）③退而修《诗》《书》《礼》《乐》，**弥众。
（《史记孔子世家》）④邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《孟子梁惠王上》）（3）有的程度副词表示程度较轻。
这样的程度副词有“差”、“少”、“略”、“颇”等。
例如：①今军士屯田，粮储差积。
（《后汉书光武纪》）②太后之色少解。
（《战国策赵策》）③于是项梁乃教籍兵法，籍大喜。
略知其意，又不肯竟学。
（《史记项羽本纪》）④臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。
（《史记刘敬叔孙通列传》）2、范围副词：表示动作行为范围的副词。
可分为两种：（1）有的表范围的全部，如“皆”、“尽”、“悉”、“悉”、“举”、“徧（遍）、“咸”、“毕”等。
例如：①盎调为陇西都尉，仁爱士卒皆争为死。
（《史记袁盎晁错列传》）②沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
部编初中语文文言虚词18个用法与举例
中考语文常考 18 个文言虚词汇总文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等，常有的文言虚词有 20 个。
文言文中，虚词一般不作句子成分，不表示实在的意义。
主要的作用是组合语言单位。
下面仅列出部编初中语文的18个文言虚词及课文中的例子。
供大家集中复习和参照。
一、之1、代词。
代人、代事、代物。
问所向来，具答之。
——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”。
《桃花源记》操蛇之神闻之。
——代事，指愚公移山，可译作“这件事”。
《愚公移山》学而时习之，不亦说乎（代词，指学过的知识）（《论语 . 》）公与之乘，战于长勺。
（代人。
他，指曹刿。
）（《曹刿论战》）肉食者谋之。
（代这件事。
）（《曹刿论战》）默而识之。
（代学习所得。
）（《论语. 》）渔人甚异之。
（指代渔人前面所看到的情况。
）（《桃花源记》）闻之，欣然规往。
（指代渔人进桃花源这件事。
）（《桃花源记》）以其境过清，不宜久留，乃记之而去。
（指代小石潭的情况。
）（《小石潭记》）执策而临之（代千里马）（《马说》）得之心而寓之酒也。
（代乐趣）（《醉翁亭记》）属予作文以记之。
（代重修岳阳楼这件事）（《岳阳楼记》）下视其辙，登轼而望之。
（代齐军）（《曹刿轮战》）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
（代齐威王纳谏这件事）（《邹忌讽齐王纳谏》）2、助词（1）相当于“的”。
予尝求古仁人之心。
《岳阳楼记》小大之狱，虽不能够察，必以情。
《曹刿论战》朝廷之臣莫不畏王。
《邹忌讽齐王纳谏》（2）用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。
予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）大道之行也，天下为公。
《礼记·大道之行也》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》而不知太守之乐其乐也。
《醉翁亭记》当余之从师也。
《送东阳马生序》由此观之，王之蔽甚矣。
《邹忌讽齐王纳谏》夫专诸之刺王僚也（3）宾语提前的标志，没有实在意义。
孔子云：何陋之有《陋室铭》（4）定语后置的标志，可译为“的”。
马之千里者。
《马说》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
古代汉语副词
副词(一)程度副词表示程度高的主要有“最、绝、极、太、殊、尤、甚”等;表示程度加深的主要有“弥、益、愈”等;表示程度不深、轻微的主要有“少、略、微、稍、颇”。
太后之色少解。
(战国策·触龙说赵太后)其颇深者察鱼鳖,其尤深者观蛟龙。
(论衡·别通)(二)范围副词表示总括全部的有“皆、悉、尽、咸”等;表示范围小的有“但、徒、特、第、直、仅”。
小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。
(左传·隐公元年)不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
(乐府诗集·木兰诗)不可,直不百步耳,就是亦走也。
(孟子·梁惠王)(三)时间副词“行、垂、且、将”等表示动作行为将要发生;“方、正、适、会”等表示正在进行;“既、已、业、尝、曾”等表示已经过去;“长、常、雅、素、俄、暂、姑、”表示动作行为的久暂。
(四)情态副词方式:俱、并、间、微、窃、故、固;速度:暂、遽、猝、立、即、旋、稍、渐;频率:数、亟、累、屡、仍、辄、每(五)否定副词常用的有“不、弗、毋、勿、未、非、否”等。
1.不与弗:都就是表示一般的否定。
昭王南征而不复,寡人就是问。
(左传·齐桓公伐楚)风之积也不厚,则其负大翼也无力。
(庄子·逍遥游)在秦汉以前,“弗”字的使用范围非常狭窄,一般来说,“弗”字后面的动词只能就是及物动词,但动词后面却不带宾语。
这就是与“不”的用法显著不同的。
例如:功成而弗居。
(老子)不知乱之所自起,则弗能治。
(墨子·兼爱上)“弗”字后面动词带宾语的例子,在先秦非常少见。
例如:虽与之俱学,弗若之矣。
(孟子·告子上)2、毋(无)与勿:都经常用于祈使句,表示禁止或劝阻,意思就是“不要”或“别”。
这就是与“不、弗”的重要区别。
例如:苟富贵,无相忘。
(史记·陈涉起义)百亩之田,勿夺其时。
(孟子·梁惠王上)有时“毋”与“勿”用于陈述句,则表示一般的否定。
文言文常见虚词用法
文言文常见虚词用法文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等。
（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词，主要的作用是组合语言单位。
这一讲主要阐述文言文中常见的虚词“之”“其”“以”“于”“而”意思及其用法。
一、“之”的用法1.用作代词可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”（他们）、“它”（它们）。
举例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）之：指代千里马。
2.用作助词（一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
举例：小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
举例：宋何罪之有？（《公输》）（三）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。
举例：予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）如上句中“予独爱莲”是一个分句，翻译成“我唯独喜爱莲花”，作主语用，放在整个句子中，就是“我唯独喜爱莲花那种出淤泥而不染的精神”，之就是放在主语“予独爱莲”和谓语“出淤泥而不染”之间。
（四）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
举例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。
（《狼》）3.用作动词可译为“去、往、到”。
举例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）二、“其”的用法1.第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。
举例：妻跪问其故。
（《乐阳子妻》）2.活用为第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）”。
举例：并自为其名。
（《伤仲永》）3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
举例：其真无马邪？（《马说》）4.指示代词，相当于“那”“这”之类的词。
举例：其人视端容寂，若听茶声然。
古汉语中的副词
⏹古汉语中的副词⏹副词,是一种只能充当状语的虚词。
在句中一般修饰动词性词语或形容词性词语。
⏹现代汉语归入实词,传统语言学归入虚词。
⏹古代汉语中,副词可以在判断句中修饰名词性谓语,这在现代汉语中很少见。
⏹《史记·项羽本纪》:梁父即楚将项燕。
⏹《荀子·性恶》：此皆古之良马也。
⏹古汉语副词按照它们的意义和用法可以分成：⏹时间副词⏹范围副词⏹程度副词⏹情态副词⏹语气副词⏹否定副词⏹谦敬副词⏹指代性副词⏹一、程度副词⏹程度副词是表示事物的性质、状态或动作、行为的程度的副词。
⏹(一）表程度高⏹有“最、大、太、至、极、绝、尤、愈、略、殊、良、甚、孔”等⏹最、至、极、绝——最高度⏹大——十分⏹太(泰）——指程度上超过一定的限度⏹殊、尤、特——特别、非常⏹以上词古今意义变化不大⏹讨论：⏹1、良⏹“良”在汉代,与“久”连用,“良久”就是很久⏹六朝以后,修饰其他词语,“的确”、“很”⏹孝公既见卫鞅,语事良久，孝公时时睡,弗听。
(《史记·商君列传》)⏹清荣峻茂，良多趣味。
(水经注·江水）⏹2、甚：⏹在六朝以前，既作状语，也作谓语、定语,是形容词。
⏹太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？’对曰:‘甚于夫人。
”（《战国策·赵策四》)⏹苛政暴吏,甚于虎也。
（《论衡·遭虎》)⏹六朝以后，才由形容词转变为表程度高的副词。
⏹好读书，不求甚解。
（《五柳先生传》）⏹其实汉代偶有使用：⏹生之者甚少，而靡之者甚多。
(贾谊《论积贮疏》)⏹此外，较为特殊的有“孔”、“重”，一般可译为“很”。
⏹①其新孔嘉,其旧如之何？(《诗经·豳风·东山》）⏹②子之哭也，壹似重有忧者。
（《礼记·檀弓下》)⏹(二)表程度不深、轻微⏹常见的有“少”、“稍”、“略”、“颇”、“微”等，一般可译为“稍微”、“略微”等。
⏹先秦一般用“少”⏹汉代以后才用“略、微、颇”⏹唐宋以后用“稍”⏹例如:⏹①太后之色少解。
文言文实词、虚词
一、实词实词是有实在意义的词，可以独立充当句子成分，一般可以单独回答问题。
每一个实词都可以详细解说其词义。
现代汉语实词一般名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
也有人认为代词属于虚词，但多数学者认可代词为实词，因为代词虽然很难解释独立语义，但毕竟其指代内容是明确的。
无论在现代汉语中还是在文言文中，实词都占有绝对多的数量，因为语言的基本作用是表意，离开有实际意义的实词，这一作用将很难达到。
（一）名词：是表示人、事物或抽象概念名称的词。
如：书本、桌子、儿童、雷锋、思维、政治等。
（二）动词：是表示人或事物的动作、存现及发展趋势的词。
如：走、跑、思考、学习、有、存在、能、可以等。
（三）形容词：表示人或事物的性质、状态的词，汉语中的形容词可以修饰名词，也可以修饰动词，与英语不同。
如：老、好、漂亮、干净、纯洁、飞快。
（四）数词：表示数目的词。
如：一、十、第八、每等。
（五）量词：表示人或事物及动作的计量单位的词。
量词一般与数词连用构成数量短语。
如：个、件、幢、下、次、趟等。
（六）代词：用来指代人、事物、状态、过程的词。
如：你、他们、这、彼等。
二、虚词虚词是没有实在意义的词，一般不能单独充当句子成分（副词例外），不能单独回答问题（少数副词除外）。
其存在的价值在于帮助构成句子的语法结构，表示某种语法关系。
汉语的虚词主要有六种：副词、助词、连词、介词、叹词、拟声词。
无论在现代汉语中，还是在文言文中，虚词的数量都相对较少，但作用却很大。
（一）副词：在句中表示动作、行为、性质、状态的程度、范围、时间、趋向等的词。
如：很、非常、一律、也、将来等。
在虚词中，副词是唯一能独立作句子成分的词，并且有少数副词（比如“不、没有、也许、大概”等）也可以单独回答问题，具有一定的实词特点。
（注：汉语的副词与英语不同，在英语中，修饰动词或形容词的词都是副词，但在汉语中副词可以修饰动词和形容词，形容词同样也可以修饰动词和形容词。
）（二）助词：在句中起辅助作用的词。
文言副词及代词
文言副词与代词选编吴细华副词文言虚词中，副词的数量最多，分类最复杂。
共分为七类：一．程度副词1．表程度进步：益、愈、弥、尤、加、倍、更。
2．表最高程度：甚、至、绝、殊、最、极、良、颇。
3．表程度轻：少、稍、略。
二．范围副词1、表范围广：悉、咸、皆、尽、毕、具、胜、并、既、率、俱、备、遍、凡。
2、表范围有限：但、徒、第、直、独、止、啻、惟、唯、特。
3、表总共或共同：凡、共、俱、并、同、相、相与、迭、更互。
三．时间副词1．表过去：向、曩、尝、曾、业、既已、即、适、已、既、初、本、始。
2．表正进行或正巧：方、会、适、质、正。
3．表时间长短：俄、俄而、俄顷、有顷、顷刻、少顷、旋、寻、斯须、须臾、少间、未几、既而、已而、素、雅。
4．表动作将发生：行、将、行将、且、垂、欲。
5．表时间终结：卒、终、遂、竟、迄。
四．情态副词1．表动作快：立、急、忽、即、遽、猝、暴、亟、乍、顿、旋。
2．表动作连续或反复：乃、遂、更、复、亦、辄、渐、徐、数、再、每。
3．表动作经常与持久：每、时、雅、数、亟、恒、累、素、长、常、永、久。
4．表动作短暂或特意：聊、暂、且、姑、姑且、故、固、权。
5．表方式或状态：循、缘、即、因、用、迨、比及。
6．表原因：以、于、为、用、坐、缘、盖。
五．肯定与否定副词表的确、确实：诚、信、良、必、果。
表否定：不、亡、罔、弗、毋、无、勿、莫、微、未、非、匪、靡。
六．语气副词1．表猜测：殆、庶、几、或、其、岂、无乃、得无、庶几。
2．表祈使、希望或请求：幸、唯、愿、其、冀。
3．表转折：顾、但、然。
4．表反诘：岂、其、宁、独、何、胡、孰、恶、安、焉、奚、曷、庸。
5．表推测性肯定：诚、实、信、果、必、即、乃。
6．句末语气：乎、也、焉、为、哉、邪、耶。
七．谦敬副词1．谦词：窃、请、敢、敬、谨、愚、拙、敝、鄙、老、小、舍、家、臣、奴、微、下、罪、卑、婢、妾、寡、孤、朕、犬、仆、贫、内、贱、浅。
2．敬词：幸、垂、辱、惠、贵、高、敬、请、光、俯、华、雅、玉、芳、贤、圣、恭、奉、令卿、君、公、阁下、将军、驾。
文言文翻译的词性划分为
一、文言文词性划分的方法1. 依据文言文语法规则划分文言文语法规则与现代汉语语法规则存在一定差异，因此，在翻译过程中，需根据文言文语法规则对词语进行词性划分。
例如：（1）名词：文言文中名词作主语、宾语、定语、状语等，如：“孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”（《论语·学而》）（2）动词：文言文中动词作谓语，如：“子曰：‘三人行，必有我师焉。
’”（《论语·为政》）（3）形容词：文言文中形容词作定语、状语等，如：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
”（《孟子·离娄上》）（4）副词：文言文中副词作状语，如：“孔子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”（《论语·学而》）2. 依据文言文语境划分文言文语境对于词性划分具有重要意义。
在翻译过程中，需根据语境判断词语的词性。
例如：（1）名词活用为动词：文言文中，名词有时会活用为动词，如：“孔子学琴于师襄。
”（《论语·述而》）（2）动词活用为名词：文言文中，动词有时会活用为名词，如：“孔子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
’”（《论语·雍也》）（3）形容词活用为动词：文言文中，形容词有时会活用为动词，如：“孔子曰：‘君子不器。
’”（《论语·为政》）3. 依据文言文修辞手法划分文言文中，修辞手法丰富多样，如比喻、借代、夸张等。
在翻译过程中，需根据修辞手法对词语进行词性划分。
例如：（1）比喻：文言文中，比喻手法常用于名词、动词、形容词等，如：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”（《荀子·劝学》）（2）借代：文言文中，借代手法常用于名词、动词、形容词等，如：“公羊触藩，羸其角。
”（《左传·僖公二十五年》）（3）夸张：文言文中，夸张手法常用于形容词、动词等，如：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”（《念奴娇·赤壁怀古》）二、文言文词性划分的重要性1. 帮助理解文意词性划分有助于我们准确理解文言文文意，避免误解。
常用文言代词
常用文言代词代替词、短语、句子的词,叫做代词;現代汉语中代词属实词,而在古代汉语中代词的归属有分岐,一些语法书把它归入实词类,一些則把它归入虚词类;笔者以为代词虽具有一些实词的性质,但本身的意义还比较虚,不比名词、动词、形容词、数词、量词实在、确定,所以应归入虚词类;在第十节“常用文言虚词”里对代词已有一些例释,这里单独列一节对代词的特点和作用进行全面、细致的探讨;代词大致可以分为人称代词、指示代词、疑问代词三类;一人称代词代替人或事物名称的词叫人称代词;1、第一人称常見的有“吾、我、余、予”等,相当于“我”“我的”;一般充当句子的主语、宾语、定语;吾．庐独破受冻死亦足;杜甫茅屋为秋风所破歌我胜若,若不吾．胜;庄子·齐物论吾．一瓶一钵足矣;彭端淑为学安能摧眉折腰事权贵,使我．不得开心颜李白梦游天姥吟留别硕鼠,硕鼠,无食我．黍;诗经·硕鼠十年春,齐师伐我．;左传·曹刿论战然自后余．多在外,不常居,归有光项脊轩志元丰七年六月丁丑,余．自齐安舟行适临汝;苏轼石钟山记生以乡人之子谒余．宋濂送东阳马生序国事至此,予．不得爱身;文天祥指南录后序北驱予．并往,而不在使者之目,予．分当引决;文天祥指南录后序此外,“朕”在先秦是一个一般人都可用来自称的代词,相当于“我”,如“朕．皇考曰伯庸;”屈原离骚到秦始皇才法定为始皇帝自称的专用词,以后为历代皇帝独用;自称的代词还有“自”“已”;如“文天祥自．序其诗;”文天祥指南录后序“已．所不欲,勿施于人．;”论语·颜渊2、第二人称常见的有“尔、女、若、乃、而”等,相当于“你”“你的”;一般充当句子的主语、宾语、定语;尔．安敢轻吾射欧阳修卖油翁尔．何知左传·殽之战居,吾语女．;论语·阳货他日汝．当用之归有光项脊轩志若．何为生我家黄示羲原君若．毒之乎柳宗元博蛇者说更若．役,复若．赋,则何如柳宗元捕蛇者说王师北定中原日,家祭勿忘告乃．翁;陆游示儿必欲烹而．翁,则幸分我一杯羹;史记·项羽本纪3、第三人称常见的有“之”,相当于他、她、它;“其”相当于他、她、它的;“彼”相当于他、他的;“之”“其”在第十节“常用文言虚词”一节里已有详细叙述,这里不再赘述;幸而杀彼．,甚善;柳宗元童区寄传彼．竭我盈,故克之;左传·曹刿论战4、人称代词的谦称与尊称①文言文里的第一人称有时用谦称表示,但谦称不是人称代词;男的谦称自己为“臣、仆、走”,女的谦称自己为“妾、奴、婢子”,古代诸侯谦称自己为“寡人、孤”;翻译时都可译为“我”;臣．知欺大王之罪当诛,臣．请就汤镬;史记·廉颇蔺相如列传嗟呼嗟夫如仆．尚何言哉尚何言哉司马迁报任安书走．虽不敏;张衡东京赋妾．不堪驱使,徒留无所施;乐府诗集·孔雀东南飞并序寡人非能好先王之乐也;孟子·庄暴見孟子．．邂逅不如意,便还就孤．,孤．当与孟德决之;资治通鉴·赤壁之战②文言文里的第二人称常用尊称“子、君、公、卿、夫子、先生、足下、陛下、殿下、阁下”表示“你”、“您”,但尊称不是人称代词;吾知子．之所以距我,吾不言;墨子·公输子．不久死耶纪昀刘东堂言正是江南好风景,落花时节又逢君．;杜甫江南逢李龟年花径不曾缘客扫,蓬门今始为君．开;杜甫客至卿．欲何言资治通鉴·赤壁之战卿．当日胜贵,吾独向黄泉;乐府诗集·孔雀东南飞并序何哂由也夫子．．论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;范晔乐羊子妻．．生我;马中锡中山狼传幸先生．．休矣;”战国策·冯谖客孟尝君孟尝君不悦,曰：“诺,先生．．今日可以救我圣主者,惟在足下;梁启超谭嗣同．．此外,对皇帝称“陛下”,对王称“殿下”,对大官称“阁下”,对不同官职的人称“将军”“大王”以代替“您”;5、关于副词“相”“見”的活用副词“相”在第五节“一词多义”的“相”这一目里有所阐述,这里再补充数例;“相”在指代接受动作的一方时,可以指代“我、你、他、她、它”,有人又把它叫做指代性副词,它不属人称代词的范畴;千古奇冤,江南一叶；同室操戈,相煎何急周思来为江南死国难者志哀“相煎”等于说“煎我”;初七及下九,嬉戏莫相忘;乐府诗集·孔雀东南飞并序“莫相忘”等于说“莫忘我”;子敬,孤持鞍下马相迎,足以显卿未三国志·鲁肃传“相迎”等于说“迎你”;他日归洞庭,幸无相避;李朝威柳毅传“相避”等于说“避我”;怅然遥相望,知是故人来;乐府诗集·孔雀东南飞并序“相望”等于说“望他”;副词“见”放在动词前又不表示被动,就是表示他人对自己怎么样,指代“我”“自己”;有人也把它叫指代性副词,它也不属人称代词的范畴;生孩六月,慈父见背;李密陈情表“見背”即“背我”;意思是离开我去世了;郎诚见完与恩,无所不可;柳宗元童区寄传“完”“恩”两个动词之间用“与”来连接;意思是“见．完”“见．恩”,即“保全我”“厚待我”;岳父见教的是;儒林外史·范进中举“見教”即“教我”或“教训我”;冀君实或见恕也;王安石答司马谏议书“見恕”即“宽恕我”;君既若见录,不久望君来;乐府诗集·孔雀东南飞并序“见录”即“记着我”;熟语中有“见谅”,即“原谅我”;6、人称代词的单复数现代汉语的人称代词有单数和复数的分别;古代汉语的人称代词不分单复数;如“吾、我、尔、汝、之”等人称代词既可以表单数“我、你、他”,又可以表复数“我们、你们、他们”;如果一定要起指明表复数也可以在人称代词之后加“侪、辈、等、属、曹”;如“吾侪”“我辈”“尔等”“尔曹”“汝曹”“若属”“吾属”;另外,在“之”后加表复数的词,如“之流、之类、之属、之徒”;二指示代词用来区别人或事物的词叫指示代词;根据所指的内容可以分为近指、远指、虚指、无指、特指;1、近指所指的人或事物的距离比较近;有此、兹、斯、是等;相当于“这”“这个”“这种”“这里”;此．何遽不为福乎淮南子·塞翁失马何竟日默默在此．,大类女郎也归有光项脊轩志不知将军宽之至此．也史记·廉颇蔺相如列传兹．游快且愧矣;徐宏祖游黄山记总此十思,宏兹．九德;魏征谏太宗十思书某所,而母立于兹．;归有光项脊轩志未能助上大有为,以膏泽斯．民;王安石答司马谏议书;斯．用兵之效也;苏洵六国论是．心足以王矣;孟子·齐桓晋文之事自是．指物作诗立就;王安石伤仲永2、远指所指的人或事物距离比较远;有彼、夫、其等,相当于“那”“那个”“那里”“那样”;彼．君子兮,不素餐兮;诗经·伐檀逝将去女,适彼．乐土;诗经·硕鼠伯乐庖丁所见非马与牛,则亦知夫．病者所见非鬼也;王充订鬼乃歌夫．“长铗归来”者也;战国策·冯谖客孟尝君怀其．璧,从径道亡;史记·廉颇蔺相如列传未必有其．实也;王充订鬼3、虚指指代不准确说出来或虚构的东西;易其首;方苞狱中杂记是以某某．．余在狱,犹见某．姓;方苞狱中杂记一夫不耕,或．受之饥;贾谊论积贮疏蛟或．浮或．没,行数十里;世说新语·周处4、无指表示没有人,没有东西;多用“莫”“无”;残贼公行,莫．之或止;贾谊论积贮疏莫．不中音,合于桑林之舞;庄子·庖丁解牛无．丝竹之乱耳,无．案牍之劳形;刘禹锡陋室铭少小离家老大回,乡音无．改鬓毛衰;贺知章回乡偶书5、特指所谓特指是说他们跟其它指示代词有特别的不同;即不能单独使用,必须和其它词类结合起来构成短语,才有指代意义;“者”“所”就是两个特别指示代词,在本书第十节“常用文言虚词”里有详细的叙述,这里从略;三疑问代词用来发出疑问的代词叫疑问代词;1、代人的疑问代词有“谁”“熟”,相当于現代汉语的“谁”“哪”;缇骑按剑面前,问：“谁．为哀者”张溥五人墓碑记微斯人,吾谁与归范仲淹岳阳楼记其孰能讥之乎王安石游褒禅山记孰为汝多知乎列子·两小儿辨日2、代事物的疑问代词有“奚”“何”“孰”,相当于“什么”“哪个”“为什么”“怎么”;孟尝君曰：“客何．好”战国策·冯谖客孟尝君吾何．爱一牛孟子·齐桓晋文之事奚．暇治礼义哉孟子·齐桓晋文之事子奚．不为政论语·为政父与夫孰亲左传·桓公十五年礼与食孰重孟子·告子下3、代处所的疑问代词有安、焉、恶、奚;相当于“哪里”“什么”;洞庭君安．在哉李朝威柳毅传且焉．置土石列子·愚公移山路恶．在孟子·尽心上子路宿于石门,晨城门曰：“奚．自”论语·宪问。
部编初中语文文言虚词(18个)用法与举例
中考语文常考18个文言虚词汇总文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等，常见的文言虚词有20个。
文言文中，虚词一般不作句子成分，不表示实在的意义。
主要的作用是组合语言单位。
下面仅列出部编初中语文的18个文言虚词及课文中的例子。
供大家集中复习和参考。
一、之1、代词。
代人、代事、代物。
问所从来，具答之。
——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”。
《桃花源记》操蛇之神闻之。
——代事，指愚公移山，可译作“这件事”。
《愚公移山》学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）（《论语.》）公与之乘，战于长勺。
（代人。
他，指曹刿。
）（《曹刿论战》）肉食者谋之。
（代这件事。
）（《曹刿论战》）默而识之。
（代学习所得。
）（《论语.》）渔人甚异之。
（指代渔人前面所看到的景象。
）（《桃花源记》）闻之，欣然规往。
（指代渔人进桃花源这件事。
）（《桃花源记》）以其境过清，不宜久留，乃记之而去。
（指代小石潭的情景。
）（《小石潭记》）执策而临之（代千里马）（《马说》）得之心而寓之酒也。
（代乐趣）（《醉翁亭记》）属予作文以记之。
（代重修岳阳楼这件事）（《岳阳楼记》）下视其辙，登轼而望之。
（代齐军）（《曹刿轮战》）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
（代齐威王纳谏这件事）（《邹忌讽齐王纳谏》）2、助词（1）相当于“的”。
予尝求古仁人之心。
《岳阳楼记》小大之狱，虽不能察，必以情。
《曹刿论战》朝廷之臣莫不畏王。
《邹忌讽齐王纳谏》（2）用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。
予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）大道之行也，天下为公。
《礼记·大道之行也》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》而不知太守之乐其乐也。
《醉翁亭记》当余之从师也。
《送东阳马生序》由此观之，王之蔽甚矣。
《邹忌讽齐王纳谏》夫专诸之刺王僚也（3）宾语提前的标志，没有实在意义。
孔子云：何陋之有?《陋室铭》（4）定语后置的标志，可译为“的”。
马之千里者。
《马说》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
高一语文文言文虚词归纳
高一语文文言文虚词归纳文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词，常见文言虚词19个。
下面是店铺为大家整理的高一语文文言文虚词，希望对大家有所帮助!高一语文文言文虚词汇总(一) 焉1、积土成山，风雨兴焉。
(兼词，于之，从这里)2、积水成渊，蛟龙生焉。
(兼词，于之，从这里)3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
(句末语气助词，了)(二)而1、连词，表转折。
⑴青，取之于蓝而青于蓝。
⑵冰，水为之而寒于水。
⑶臂非加长也，而见者远。
⑷声非加疾也，而闻者彰。
⑸惑而不从师。
⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
⑺逝者如斯，而未尝往也。
⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。
⑼而未始知西山之怪特。
⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。
⑾而不知其所穷。
⑿至无所见而犹不欲归。
⒀小学而大遗。
2、连词，表修饰。
⑴吾尝终日而思矣。
⑵吾尝跂而望矣。
⑶登高而招。
⑷顺风而呼。
⑸则群聚而笑之。
⑹倚歌而和之。
⑺自其不变者而观之。
⑻施施而行，漫漫而游。
⑼攀援而登，箕踞而遨。
3、连词，表递进。
⑴君子博学而日参省乎己。
⑵则知明而行无过矣。
4、连词，表并列。
⑴蟹六跪而二螯。
⑵授之书而习其句读者。
⑶侣鱼虾而友麋鹿。
5、连词，表承接。
⑴积善成德，而神明自得。
⑵人非生而知之者。
⑶吾从而师之。
⑷择师而教之。
⑸正襟危坐，而问客曰。
⑹披草而坐，倾壶而醉。
⑺卧而梦。
⑻觉而起，起而归。
⑼自远而至。
6、连词，表因果。
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?7、连词，表条件。
穷山之高而止。
8、与“已”连用，表陈述语气。
如是而已。
(三)之1、代词。
⑴青，取之于蓝。
(代靛青)⑵冰，水为之而寒于水。
(代“冰”)⑶人非生而知之者。
(指代知识、道理等)⑷授之书而习其句读者。
(指代童子)⑸巫医乐师百工之人。
(代词，这)⑹郯子之徒。
(代词，这)⑺作师说以贻之。
(代词，他，指代李蟠)⑻盖将自其变者而观之。
(代词，它)⑼耳得之而为声。
(代词，它)⑽取之无禁，用之不竭。
(代词，它们)⑾始指异之。
文言文中的指示代词(全)
文言文中的指示代词（全）导读：TAG:代词编者按：本文为文言文中的指示代词专题之一。
1、“之”、“兹”、“其”――特指或泛指代词“其”是特指代词，表示它所修饰的名词指代的人或事物是特定的或适当的。
一般可译为“那”。
由于例子常见，此处不赘举。
“其”在句中只能作定语。
代词“其”只能作定语。
“其”后面常跟着动词谓语，从形式上来看，此时的“其”很像是主语。
如：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”“吾见师之出而不见其入也。
”但是此时的“其”仍然为定语。
它的作用相当于：名词+“之”。
再连同后面的动词，就构成：“其”（主语+“之”）+谓语。
如“其负大舟”就相当于“水之负大舟”，“其入”就相当于“师之入”。
都相当于用连词“之”连接主谓语后取消主谓结构独立性的名词性词组。
在单句中充当一个句成分（主语或宾语）。
此时“其”仍然是定语。
有时“其”出现在句首，容易被误解成主语。
这时对“其”的词性更要细心辨析。
如：“其是之谓乎？”“一之为甚，其可再乎？”这两句中的“其”都是语气副词。
上句表推测语气，下句表反问语气。
都不是代词，因此也就更不可能是主语。
“之”，表泛指，可作定语，也可以作宾语。
可以译为“这”。
“之二虫，又何知？”――“之”为定语。
“姜氏欲之，焉避害？”――“之”为宾语，意思是，姜氏想要这样。
“兹”，表泛指，多作宾语。
“念兹在兹。
”“文王既没，文不在兹乎？”但是“兹”在古书中出现的频率远不如其他代词多。
2、“此”、“是”、“斯”――近指代词，相当于现代汉语的“这”，可充当主语、宾语、定语。
“此天子气也。
”――“此”做主语。
“仁者固如此乎？”――“此”做宾语。
“是乃仁术也”――“是”做主语。
TAG:代词1、“之”、“兹”、“其”——特指或泛指代词“其”是特指代词，表示它所修饰的名词指代的人或事物是特定的或适当的。
一般可译为“那”。
由于例子常见，此处不赘举。
“其”在句中只能作定语。
代词“其”只能作定语。
“其”后面常跟着动词谓语，从形式上来看，此时的“其”很像是主语。
之的用法文言文
之的用法文言文一、概述在文言文中，“之”的用法非常广泛，既可以作为代词，也可以作为连词、形容词和副词等，充分展现了其多样性和灵活性。
本文将从各个角度详细解析“之”的用法，希望读者能更好地掌握古代汉语中这个重要的语法成分。
二、“之”作为代词的用法1. “之”作为第三人称代词在文言文中，“之”经常被用来指示某一个或几个物体或人，起到代替名词的作用。
例如：“人臣有司官之源也”，其中，“之”指代“官”，表示官职是由人臣及司所构成的。
2. “之”作为指示代词除了作为第三人称代词外，“之”还可表示前面所提到的事物或情节。
例如：“夫淑服者以布采之美也”，其中，“之”指代前面所描述的“布采”。
三、“之”作为连词的用法1. 表示动宾关系在古代汉语中，“之”还可以表示动宾关系，并连接两个具有主谓结构的短语。
例如：“入而求则得福焉,出而求则得祸焉”，其中，“之”起到连接前后两个动作的作用。
2. 表示转折关系在某些情况下，“之”还可用于表示转折关系，并将前后两个句子或短语联系起来。
例如：“人者，有贵贱之分，而识同类，则非人也”，其中，“贵贱之分”和“识同类”形成了鲜明的对比。
四、“之”的形容词和副词用法1. 形容词使用“之”在文言文中，我们常见到形容词后面跟着“之”，起到修饰名词的作用。
例如：“苦尽甘来”，其中，“苦尽”的意思是“经过了苦难的阶段”。
在这里，“尽”就是一个动态的标记，而“苦（难）”则被修饰为事物发展过程中必经的一种状态。
2. 副词使用“之”与形容词类似，文言文中副词也可以使用“之”进行修饰。
例如：“循序渐进、稳步推进”，其中，“循序渐进”和“稳步推进”的意思分别是以次第合宜、稳妥地推进事物的发展。
五、其他相关用法1. “之乎者也”古代汉语中常用疑问词“乎”和连词“者”的结合形式“之乎者也”，表示疑问或反问的语气。
例如：“夫人信之乎？”表达了对人们是否相信某个观点或事实的疑问。
2. “所以……者”文言文中常用“所以……者”来表达因果关系，其中，“所以”的作用类似于现代汉语中的连词“因为”，而后面的“者”则起到引导句子的作用。
语文文言文虚词归纳
语文文言文虚词归纳文言文虚词是文言文学习中的重要组成部分，它们虽然数量不多，但用法灵活多变，对于理解文言文的含义起着关键作用。
以下是对常见文言文虚词的归纳。
一、“之”1、用作代词可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称，译为“他（他们）”“它（它们）”。
例如：“公与之乘，战于长勺。
”（《曹刿论战》）中的“之”代指曹刿。
指示代词，表近指，可译为“这”。
如“均之二策，宁许以负秦曲。
”（《廉颇蔺相如列传》）2、用作助词结构助词，定语的标志，译为“的”。
如“小大之狱，虽不能察，必以情。
”（《曹刿论战》）结构助词，宾语前置的标志，无实义。
如“何陋之有？”（《陋室铭》）结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。
如“师道之不传也久矣！”（《师说》）音节助词，无实义。
如“久之，目似瞑，意暇甚。
”（《狼》）3、用作动词可译为“到”“往”。
如“吾欲之南海，何如？”（《为学》）二、“而”1、用作连词表并列，一般不译，有时可译为“又”。
如“敏而好学，不耻下问。
”（《论语》）表递进，可译为“并且”“而且”。
如“君子博学而日参省乎己。
”（《劝学》）表承接，可译为“就”“接着”，或不译。
如“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语》）表转折，可译为“但是”“却”。
如“青，取之于蓝，而青于蓝。
”（《劝学》）表假设，可译为“如果”“假如”。
如“诸君而有意，瞻予马首可也。
”（《冯婉贞》）表修饰，即连接状语和中心语，可不译。
如“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
”（《劝学》）三、“其”1、用作代词第三人称代词，可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他（她、它）的”“他们（她们、它们）的”。
如“臣从其计，大王亦幸赦臣。
”（《廉颇蔺相如列传》）第三人称代词，一般代人，在句中作主语，可译为“他（她、它）”“他们（她们、它们）”。
如“其闻道也固先乎吾。
”（《师说》）指示代词，表远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
如“则或咎其欲出者。
文言文代词与副词
此外：“臣、愚、不肖、小人、 仆人”等代替第一人称时是谦称。
臣本布衣 愚以为宫中之事
※孤不度德量力 ※安陵君其许寡人
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
第二人称代词有：“尔”、“而”、 “汝（女）”、“乃（迺）”、 “若”“子”。它们都相当于“你”、 “你们”或“你的”、“你们的”。 汝：汝亦知射乎 尔：尔安敢轻吾射
第三人称代词是： “之” “彼” “其” “厥”
在古代汉语中没有与现代汉语的“他” 完全相同的第三人称代词。
之：公与之乘 彼：彼与彼年相若也 彼：彼可取而代之 其：见其发矢十中八九 厥：思厥先祖父
“之”主要用作宾语， “之”充当宾 语，一般都有具体指代对象。 “其”主要用作定语，两者都不能 象现代汉语的“他”那样用来充当 句子的主语。
1、表示远指的代词
※彼（那个）童子之师，授之书而 习其句读者， ※余于仆碑，又以悲夫（那些）古 书之不存。 ※以故其（那）后名之曰：“褒禅” ※微夫（那）人之力不及此
2、表示近指的代词
有：“是”、“斯”“之”、‘然”、 “尔”、“若”等。这些代词相当于现 代汉语的“此”、“这”、“这个”、 “这样”。 ※是（这）时，曹操遗（wei）权书曰
综上所述，古汉语疑问代词 问人的有： “誰”、“孰”； 问事物的有：“何”、“曷”； 问原因、情况、处所的有：“何、 安、焉、奚、胡、恶”。 这些疑问代词有时互相通用。
二、范围副词
1、表范围广：悉、咸、皆、尽、毕、 咸、举、具、胜、并、既 《桃花源记》：村中闻有此人，咸 来问讯。 （“咸” ：“都”） 《口技》：众妙毕备。 （ 毕：全）
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文言文指代性副词在古汉语中，常常可以看到两个具有指代作用的两个特殊副词“相”和“见”。
它们在具体的语言环境中，有指代动作行为受事者的作用。
“相”和“见”用在及物动词前面，从语法形式上看，是副词作状语；从语义表述上看，却类似于前置宾语。
一、相指代性副词“相”用在动词或介词的前面，类似于人称指代，可以表自称、对称和他称。
１、表自称。
例如：○《史记•张耳陈余列传》：今王与耳旦暮且死，而公拥兵百万，不肯相救．。
（现在大王和我早晚之间就要死去，可是你拥有几万士兵，不肯救我。
）本例中指代性副词“相”用在动词“救”之前，类似于前置宾语，表自称，可译为：我。
○《曹植·七步诗》：本是同根生，相煎．何太急！（本来是从一条根上长出来的，煎熬我怎么这么急迫！）本例中指代性副词“相”用在动词“煎”之前，类似于前置宾语，表自称，可译：我。
2、表对称。
例如：○《后汉书•冯鲂传》：汝知悔过伏罪，今一切相赦．。
（你知道悔过服罪，现在一切都赦免你。
）本例中指代词副词“相”用在动词“赦”之前，类似于前置宾语，表对称，可译为：你。
○韩愈《答李翊书》问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为．言之。
（向我韩愈问的人多，考虑你的话用心不急切为利，姑且为你说这些。
）本例中指代性副词“相”用在介词“为”之前，类似于前置宾语，表对称，可译为：你。
3、表他称（指代第三人称的人和物）。
例如：○《孔雀东南飞》：登即相许．和，便可作婚姻。
（现在就立即答应他家（指代太守家）吧，马上成就两家的婚姻。
）本例中指代性副词“相”用在动词“许”之前，类似前置宾语，表他称，可译为：他。
○《柳宗元·黔之驴》：稍出近之，憫然莫相知．。
（渐渐地出来靠近它，提心吊胆地不知道它（是什么东西）。
）本例中指代性副词“相”用在动词“知”之前，类似于前置宾语，表他称，可译为：它。
注意：“相”的这种用法，在成语中经常可见。
如：拔刀相助、倒屣相迎、豆萁相煎、反戈相向、刮目相看、降心相从、解囊相助、士别三日，当刮目相待等。
4、与范围副词“相”的区别1）“相”作范围副词时，跟其他范围副词的用法并不相同，其具有反身作用，所以“相”修饰的动词通常不带宾语。
“相”表示范围时，可以表互指也可以表递指。
例如（1）表互指用在不带宾语的及物动词前，既表示动作行为的施事者，又表示动作行为的受事者，通常表示“互指”。
例如：○《木兰诗》：爷娘．．闻女来，出郭相扶将。
本例中范围副词“相”指代“爷和娘”，做动词“扶”的状语，表互称。
可译为：相互。
本例中范围副词“相”指代“邻国”，做动词“望”的状语，表互指。
可译为：相互。
○《史记·孙吴列传》：今梁赵．．相攻，轻兵锐卒必竭于外。
本例中范围副词“相”指代“梁赵”，做动词“攻”的状语，表互指。
可译为：相互。
○《史记·廉颇蔺相如列传》：赵王．．善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。
．．窃闻秦王本例范围副词“相”指代“赵王和秦王”，做动词“娱乐”的状语，表互指，可译为：相互。
（2）表递指“相”表示动作行为一个一个地相继出现。
例如：○《战国策•赵策四》岂非计久长，有子孙．．相继为王也哉。
本例范围副词“相”指代“子孙”，做动词“继”的状语，表“递指”。
可译为：代代传。
○《赤壁之战》：操军方连船舰，首尾．．相接，可烧而走也。
本例范围副词“相”指代“首尾”，做动词“接”的状语，表“递指”。
可译为：只只连。
○《司马光·训俭示康》：吾本寒家，世以清白．．相承。
本例中范围副词“相”指代“清白”，做动词“承”的状语，表“递指”。
可译为：世世传。
○《商君书·更法》：帝王．．不相复，何礼之循？本例中范围副词“相”指代“帝王”，做动词“复”的状语，表“递指”。
可译为：个个。
2）“相”做指示性副词与“相”做范围副词的特点（1）相同点。
○“相”做指代性副词和做范围副词，均用在动词前，并具有指代作用。
（2）不同点○“相”做指代性副词时，主要用于表人称，可以表自称、对称和他称。
而“相”做范围副词时，虽然可以表指代，但主要表互指和递指。
○“相”做指代性副词时，其类似于前置宾语，但“相”做范围副词时，就没有这种类似前置宾语的作用。
○“相”做指代性副词时，施事主语可以不出现，而“相”却类似于受事宾语。
“相”做范围副词时，施事主语必须出现，而“相”反身指代施事主语，表示互指或递指。
二、见“见”与指代性副词“相”的用法基本一致，所不同的是：作为指代性副词的“见”，不用在介词前，只用在动词前，仅表示自称，偶表示他称。
例如：1、表自称。
例如：○《李密·陈情表》：生孩六月，慈父见背。
（生下六个月的时候，慈爱的父亲就离开了我。
）本例中指代性副词“见”用在动词“背”之前，类似于前置宾语，表自称，可译为：我。
○《嵇康·与山巨源绝交书》：加少孤露，母兄见骄。
（又加上年少时因失去了父亲，身体瘦弱，母亲和哥哥就骄惯我。
）本例中指代性副词“见”用在动词“骄”之前，类似于前置宾语，表自称，可译为：我。
○《王安石·答司马谏议书》：故今具道所以，冀君实或见恕也。
（所以今天详细说明原委，希望您或许能谅解我。
）本例中指代性副词“见”用在动词“恕”之前，类似于前置宾语，表自称，可译为：我。
注意：在现代汉语中：“见笑”、“见谅”、“见教”、“见怪”等，都属于“见”的这种用法。
2、与表被助词“见”的区别1）相同点。
“见”做指代性副词和助词时，均用在动词前。
例如：○《孔雀东南飞》：君既若见录，不久望君来。
本例中“见”做指代性副词，用在动词“录”之前。
○《史记•廉颇蔺相如列传》欲与秦，秦城恐不可得，徒[见]欺。
本例中“见”做助词，表被动，用在动词“欺”之前。
2）不同点。
“见”做指代性副词时，动词的施事者是句子中的主语，也即充当主语与施事者是一致的，而“见”为助词，表被动时，则句子中的施事者，一般不要出现。
○《孔雀东南飞》：君既若见录，不久望君来。
本例中“见”做指代性副词，主语“君”是动词“录”的施事者。
○《史记•廉颇蔺相如列传》欲与秦，秦城恐不可得，徒[见]欺。
本例中“见”为助词，表被动，动词“欺”的施事者“秦王”没有出现。
即“见”后省略了施事主动者“秦王”。
1、“所”，加在谓词性成分前面，指代某种动作的对象，组成“所”字结构，使谓词性成分名词化。
“所”字结构可以分成三类：（1）、“所”+动词——意义相当于动词的宾语。
例如…“则是本失其所欲，得其所恶。
”——“所欲”，即想要的东西。
“所恶”，即厌恶的东西。
形容词或名词如果出现在“所”的后面，则活用为动词，这时的意义也相当于动词。
如：“故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。
”——“所贵”、“所贱”、“所卑”、“所尊”，都是形容词在“所”字后面活用为动词，“所”字结构指代动词的宾语。
（2）、“所”+介词+谓词性成分——意义相当于介词的宾语，表示工具、处所、原因等。
例如…“是吾剑之所从坠。
”——“所从坠”，即坠落下去的地方。
“夫仁义辩智非所以持国也。
”——“所以持国”，指保卫国家的手段、方法。
“是乱之所由作也。
”——“所由作”，指内乱发生的原因。
“其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
”——“所与饮食者”，即和他一起吃饭喝酒的人，“所与”指代动作行为的相关者。
（3）、“所”+（介词）+谓词性成分——这类“所”字结构可视为介词省略。
表达的语义相当于被省略的介词的宾语。
例如…“冀之北土，马之所生。
”——“所生”相当于“所（以）生”，指代生的地方。
“诺，恣君之所使之。
”——“所使之”相当于“所（以）使之”，指使用他的方法。
2、“者”，位于词或词组之后，构成“者”字结构，表示“……的人”、“……的事物”。
“者”字结构可有两类：（1）、谓词性成分（动词、形容词、数词）+“者”——“者”使谓词性成分名词化。
例如…“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”——“老者”、“少者”都是形容词与“者”结合后构成的名词性结构，相当于年老的人、年少的人。
“赦之，以劝事君者。
”——“事君者”为动宾词组同“者”字的结合，意思相当于事奉国君的人。
（2）、名词性成分（名词、所字结构）+“者”——“者”起复指名词性成分的作用，使这个名词性成分得到强调。
例如…“陈涉者，阳城人也。
”——名词“陈涉”和“者”字连用。
“吾所欲者土地也，非斯言所谓也。
”——“所”字结构和“者”字连用。
“者”都起复指前面的名词性成分（“所”字结构也是名词性的）的作用，使名词性成分得到强调。