景德镇市中医医院-中国传统文化核心价值观PPT课件

统一。对立是指两种势力、两种因素、两种 趋向、两种地位，等等。它们是一正一反互 相对立的，但又统一在一起。同时，对立双 方又各向对方转化。 这显然是朴素的辩证 法，但朴素的东西未必没有深度和特色。
阴阳思想有个模式，就是《太极
图》。此图长期被人作了神秘的解 释，成为宗教和迷信活动的标志物。 实际上《太极图》是一个哲学模式 的形象表现，把阴阳对立统一的思 想表现得非常简洁明白。
景德镇市中医医 院-中国传统文化 核心价值观
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以《太极图》为标志的阴阳思想告
诉人们：强弱盛衰都是会发生变化 的；所以人类居安应该思危，绝处 可以逢生。强者要谦虚谨慎，韬光 养晦；弱者要奋发进取，自强不息。 尤其是安富尊荣、处于强势的人更 应有忧患意识，严于律己；切不可 骄奢淫逸，任性妄为。
事物内部虽然都包含百度文库立因素的
统一，但对立不一定就是你死我 活的斗争。中华民族至晚在汉代 已经认识到阴阳之间可以有四种 关系，即“阴阳磨”、“阴阳 争”、“阴阳和”、“阴阳合”。
在自然科学方面，天文学、历法学、物候学、气象学 这些自然科学的内容，在中医学术中，都有充分的体 现和运用； 在地理方面，中医诊疗学中，十分强调和注意同一种 疾病在不同地区的不同表现特点，中医学家会根据地 理特点进行治疗；从文学方面看，中国古代留下的丰 富医籍，充分显示了它的文学色彩和不同文体，体现 出不同文学时期的特色； 从思维方法来看，中医对很多对象的观察都采用通过 现象看本质的方法。透过现象去看本质，也就是古人 所说的 “ 司内揣外，司外揣内 ” ，充分体现了中国 传统文化的思维特色； 从哲学看，中国传统哲学把客观事物看成一个始终在 变化的物质，中医对疾病的诊疗也十分注重病情的变 化，进行辨证施治，这样的思维也源于中国古代哲学。
中医学不仅是中国医疗科学技术的
伟大宝库，在发展过程中，也充分 吸收和体现了中国传统文化多方面 的内容和特点。中医学是在中国传 统文化的温床上发展起来的，因此， 中医学在思想、理论、观点，甚至 具体内容上，都体现了中国传统文 化的特点。

中国传统文化四个思想之所以重要是因为它们渗透 至各个文化领域、各种文化表现之中，并起着指导 作用。 同时，从一个角度来看，这四个思想对中 华传统文化有全方位的概括作用。试想一个人活在 世上，他总要对万事万物的存在与变化有个基本看 法，这就是基本哲理。其次，这个人又是存在于大 自然中，所以他必须对大自然与人类社会的关系有 所认识。再其次，这个人又是生活在社会上，所以 他必须懂得如何对待社会问题，如何处理人际关系。 最后，这个人的自身也是一个存在，所以他必须懂 得如何对待自身并实现其应有的价值。所以总起来 看，可以说“四个重要思想”是一种全方位的概括， 可以单独作为一个重要文化课题来讲。


通过对阴阳五行思想的诠释，人们可以看到 世界上各种事物之间的相互制约是多么严厉， 而其运动变化又是多么生动。它使我们高度 戒惧，也使我们充满希望。阴阳和五行本是 两个思想，在战国时代才合为一个哲学体系。 现在为讲述方便，仍分为两部分来讲，先讲 阴阳思想。
阴阳思想认为世界上任何事物都包含对立的
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《太极图》中有一条S形曲线，把一个圆形分为两 条鱼形，非常生动地表现了两种因素的运动变化。 而且，正是在“阳”的一方发展到最为壮大之际， 开始了“阴”的生成；又正是在“阴”的一方发展 到最为壮大之际，开始了“阳”的复生。自然现象 中的“日中则仄，月满则亏”、“冬至一阳生，夏 至一阴生”等等，正证明了这种辩证的运动变化。 还有，《太极图》中的黑白“双鱼”，黑“鱼”有 个白“眼”，白“鱼”有个黑“眼”，这正说明阴 中始终含着阳，阳中始终含着阴；而这正是阴阳各 向对方转化的内在根据。
中医文化是中国传统文化的缩影。中医
是我国固有的医学，它是在中国传统文 化的基础上，通过广大医务工作者的辛 勤劳动，创造出来的一门医学。它具有 自身特有的理论体系和诊疗方法，而且， 正是运用这种理论的指导和方法的诊疗， 才保证了中华民族几千年来的繁衍和健 康。并且，从古到今，也为许多国家所 重视、引进和应用，甚至许多中医学家 也成为世界近代史上有重大影响的科学 家，如李时珍。
第一个重要思想是“阴阳五行” 阴阳思想认为世界上任何事物都 包含对立的统一。对立是指两种 势力、两种因素、两种趋向、两 种地位，等等。它们是一正一反 互相对立的，但又统一在一起。 同时，对立双方又各向对方转化。
第一个重要思想是“阴阳五行”
阴阳思想 认为世界上任何事物都包含对立的统一。对 立是指两种势力、两种因素、两种趋向、两 种地位，等等。它们是一正一反互相对立的， 但又统一在一起。同时，对立双方又各向对 方转化。 五行思想指世界统一于金木水火土五种物质 及其运动同时，五行思想强调五种物质运动 之间是有联系的，它们之间有生与克的作用。
从思想方面来看，在先秦时期，人们已经
充分思考人和天地的关系，也就是所谓的 “ 天地人三才 ” 学说，而中医的《黄帝 内经》也特别强调 “ 人与天地相应 ” 的 思想，把人摆在天地之间去认识，不是孤 立地去认识人。这种把人看作整体的思想， 并不是中医所固有的，而是中国传统文化 的一部分； 从哲学方面看，中医理论中的 “ 阴阳五 行 ” 学说也不是中医的专利，而是先秦 时期在中国学术界普遍应用的哲学范畴；