长沙潮宗街历史保护区遗产要素认知意向调查

潮宗街、吉祥巷、通泰街、连升街、北正
街道
街、营盘街、湘春街，寿星街、赐闲湖、五
堆子等
3 认知意向调查
这里的“意象”是一种存在
于人们头脑中的对环境的认知图
式，并非一种实质的客观存在;而 城市认知意象是指由于城市周围环
境对居民无形的影响而使居民对
周wk.baidu.com环境所产生的的直接或间接的
经验认知空间，是个体头脑对外部
长沙潮宗街历史保护区遗产要素认知 意向调查
胡业华
湖南 长沙 湖南师范大学
摘 要：作者通过对长沙潮宗街历史保护区进行认知意向调查，希望能在对调查结果进行分析整合的基础上为 长沙城市历史文化遗产的保护工作提供一些可行性的参考意见。
关键词：历史遗产要素；意象认知；整合分析
1 认知意向调查的意义
作为历史文化名城长沙的历史文化风貌保护区之一，潮 宗街历史保护区片是一个历史风貌保存相对完整历史信息比 较丰富的历史街区，该区在民国期间是长沙贸易最为频繁人 口最为密集的街区，有较为丰富的体现近代人文风貌近代史 迹和近代优秀建筑，并且基本延续了民国时期的街道格局。 在近年来快速化城市发展的进程中，长沙历史文化遗产保护 与再利用的形式不容乐观，主要表现在数量上不断减少，空 间视觉连续上的割裂，民众参与度不高，难以在空间认知意 象上形成集中、连续的可意象性整体。因此，只有借助城市 意象的理论和方法，对规划现状条件进行调查和分析，了解 市民对长沙现存历史遗产要素的可意象性程度，才能保证保 护工作全面有效地实施。
1938年，长沙遭受了震惊全国的“文夕大火”，连烧 了三天三夜的文夕大火吞噬了长沙近80%的建筑物，潮宗街 也不例外，很多的建筑都遭到了严重的破坏。街坊内相对完 整的街坊已经以黛瓦红墙、封火山墙等形式进行了维护和重 建，形成不同特色的街坊。虽然今天的潮宗街街道两旁的建
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筑一层依然是商业门面，但已不再是以往的经济中心，主要
要求被调查者在调查范围内标示 出被问意象在他们头脑印象中的所处位 置，遗产要素主要包括各类文物建筑、 有历史特色的街道、古树名木等空间要 素。
在圈域图示法的基础上，我们接着 要求被采访者协助我们完成空间要素标 注，即在另外一张地图复印件内，以点 状的圆圈符号来表示被访者脑海中的所 记得的历史遗产的所在地点，在标注符 号的同时，还应附带注明遗产要素的名 称，另外，让被访者直接用铅笔在地图上简单勾勒出周围历 史文化街巷要素。当这 348 位被采访者被问及是否能标记出 印象中较为深刻或是大致位置的历史遗产要素时，有很多被 采访者滔滔不绝，这主要集中在年过半百的知命之年者，标 记出了不少能唤起他们记忆的历史遗迹，其中出现率较高主 要有中山亭、基督教堂、九如里、国货陈列馆、楠木厅等。 同时，也有部分被调查者当被问及时所云无几（图 4-3）。 4.3 图片（照片）指认法
城市环境归纳出的图像，是城市空
间结构或物质性要素在人们记忆中
的投射。早在 1960 年代，凯文•林 奇[凯文·林奇：城市意象.M.华夏出 版社.2001.]曾就美国三个不同类别 的城市，即波士顿、洛杉矶和泽西城做过城市认知意象的调
研，试图寻找影响市民感知城市的可意象性要素，并出版了
著名的《城市意象》（The Image of the City）一书。城市意象 研究强调人类认知世界的内心模式在城市设计中的重要性， 重视研究城市内居民个人或群体对城市环境的内心认知与感 应。
4 认知意象调查分析与整合
4.1 圈域图示法
在比例尺适宜的地图上，要求被调 查者画出调查对象地的范围，通过多样 本圈域范围的叠加分析，找出在公众心 目中遗产要素较为集中的区域。
在圈域图示法调查中，被采访者 被要求我们提前准备好的地图打印稿上 面圈画出出潮宗街历史保护片区所覆 盖的范围。我们连同本科学生一起共收 集了348 位被采访对象的调查结果。其 中，最大年龄为 86 岁，最小年龄 17 岁，附近居民120位，同 时满足居住年限 5 年以上，占被采访人者总数的 75%，非附 近居民 40 位，占被采访人者总数的 25%，所受教育水平涉及 从小学到大学，从 事各种不同职业。 在通过对多样本圈 域范围的叠加分析 基础上，整合出了 在公众心目中遗产 要素较为集中的意 象区域范围（图 4-1）。与《长沙市总体规划（2003～2020）》（2010 年修 订）所公示的历史文化名城保护规划成果（图 4-2）相比较， 两者所划定的范围较为接近。 4.2 空间要素标注法
是满足社区内部的日常需求（图2-2）。
类别
保护 等级
主要代表
近现代史迹和 革命纪念建筑
省级
湖南自修大学旧址、八路军驻湘通讯处旧 址、中共湖南省工作委员会旧址、长沙天主
教堂、长沙基督教永恒堂等
近现代革命史 迹和纪念建筑
市级
李富春故居
文物保护单位
市级
湘雅医院红楼、长沙钟楼、乾隆御笔碑、潮 宗街麻石路面等
2 潮宗街历史保护区片历史概况
潮宗街历史保护区片（图2-1）位于开福区，潮宗街是 长沙市城市总体规划中的“潮宗街历史风貌保护区”的核心 保护区域,，在保护措施上实行分级保护（表2-1）。此街曾 因临城门潮宗门而名，东起北正街(现黄兴北路)，西止沿江 大道，街长 511米，街宽 9 米。麻石路面保存完好，是迄今 长沙市仅存的 3 条麻石大街之一。麻石呈长条形，街面中心 朝同一方向横铺三条麻石，两侧各直铺一条麻石。直铺石面 平整，横排铺石刻有线状沟漕[ 长沙市志(第五卷).城乡建设. (1840-1987)]。作为长沙街道一大特色的麻石铺路始于清雍正 （1723－1736）年间，至光绪初年，无论大街小巷均满铺麻 石。旧时潮宗街是潮宗门通往湘江河运码头的必经之道，因 而成为米业、堆栈业的集中之地，并以米市闻名于世，有德 安、益华、恒丰等。明清时期，潮宗街是当时长沙县署和临 湘驿站所在地，人口密集，车水马龙，因而旅馆业也特别发 达。潮宗街又是人文荟萃之区,清末军机大臣瞿鸿禨宅第—— “瞿相府”，“天保九如”之意的九如里，抗日战争时期的 韩国领袖金九故居——楠木厅等等。（表2-2）
乐诚堂、李觉公馆、长沙钟楼、西长街基督
近现代建筑保 护单位
市级
教堂、吉祥巷同仁里传统民居建筑群、九如 里、西园、文化书社故址、中山纪念堂遗 址、时务学堂故址、船山学社、湘江宾馆中
栋等。
文化书社故址、中山纪念堂遗址、时务学堂
著名历史遗址 市级 故址等、国货陈列馆旧址、潮宗门故址、抗
日防空设施、教育会坪故址等。