断魂枪课件
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其三是将沙子龙看成时代悲剧的孤独英雄。宁 为玉碎,不为瓦全。与其让让一身绝技沦为唬人混 世的玩意儿,或者尚飨武痴的花瓶,不如葬埋了那 条枪和那套枪,保全精武精神不受凌夷,即便只是 “知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”,甚 至形影相吊,独品坚守。
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对沙子龙来说,武术早就从糊口的营生、扬名 立万的跳板上升为一种人生的信仰和追求。而沙子龙 的“不传”实际上是对二十年来赖以生存籍以成名视 若生命的武文化信仰产生了深重的怀疑:炮声压下去 马来与印度野林中的虎啸,坚舰掀翻了祖先与祖先所 信的神明,镖旗、钢刀、口马、黑话,义气与声名, 都梦似的变成昨夜的。
作品共写了三个人,沙子龙是主要角色,孙老者,王三 胜均为陪衬人物,然而作者着墨于沙子龙的篇幅并不多,而 对王三胜与孙老者的打斗比武却又大段描写,通过对这两个 的刻画,也衬托出沙子龙这一形象。作者以孙老者急切求教 断魂枪的心理行动来反衬沙子龙执意“不传”的是坚决态度。 以王三胜改走镖为卖艺,突出沙子龙改镖局为客栈;通过描 写王三胜、孙老者仍热忠于比武论艺,越显得沙子龙的放肉 不谈武艺与往事的举动,他们各自的孤寂落寞含蓄保守粗俗 浅薄争强好胜;执着进取,爽然有生气的性格也比鲜明对照。
ห้องสมุดไป่ตู้
二、作品主题
作品描述了在中国已沦为半封建半殖民地 社会,传统的文化正被西方物质文明所替代的 社会背景下,老拳师沙子龙在社会急剧变化中 既认识到大势已去,对自己的生活方式有所调 整,又在内心深处,背负因袭的重担。于是借 重温旧梦慰藉自己痛苦的心理,以不传断魂枪 作为与时代社会抗衡的一种手段。作者着意刻 画了沙子龙的复杂心灵,又描写了他的价值的 最终丧失,不仅为沙子龙的不幸命运而悲哀同 情,又对这人物的心理性格给予了温和的讽刺。
北京小羊圈胡同剪影
• “小羊圈”狭窄的胡同口通向喧闹的新街口大街。就像老舍《四 世同堂》中描述的,胡同口“是那么窄小,人们若不留心细找, 或向邮差打听,便很容易忽略过去。”
这是老舍巨著《四世同堂 》中描述的祁老人的院子, 即现在的“小杨家”胡同 八号院。这里是老舍的出 生地,与他在小说中的叙 述无丝毫偏差,“它没有 格局。院子是东西长而南 北短的一个长条,所以南 北房不能相对;假若相对 起来,院子便被挤成一条 缝,而颇像轮船上房舱中 间的走道了。”院子里还 有一棵枣树。
鲜明的民族风格和浓 郁的“京味” 语言传神, 郁的“京味”,语言传神, 极富表现力。 极富表现力。
一、写作背景
帝国主义的坚船利炮轰开了中国的大门,中国进入半封 建半殖民地阶段,此时一方面,古老的传统文明正在被西方 现代物质文明所替代,另一方面,两种文明的冲突又是以民 族压迫的方式进行的,国人固守着封建传统文明与侵略者抗 争,被压迫民族的愚顿麻木和帝国主义的强大凶残形成了尖 锐的矛盾与对比。《断魂枪》的故事情节和人物活动就是在 这样的背景中展开的。
沙子龙
这条枪与这套枪,二十年的工夫,在西北 一带,给他创出来“神枪沙子龙”五个字,没遇 见过敌手。现在,这条枪与这套枪不会再替他增 光显胜了;只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子, 使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起 枪来,才能相信自己还是“神枪沙”。在白天, 他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。
勤奋的学习生活
• 受刘善绵支助,老舍得以 完成它的学生生涯,1913 年考入北京师大,毕业后 即从事小学中学教员。青 年阶段,老舍没有变成激 进的新文化运动的倡导者, 但当时的反帝浪潮和科学、 民主的思潮对老舍影响很 大。
老舍在伦敦
• 1924年老舍受燕京大学英 1924年老舍受燕京大学英 籍教授艾温士推荐, 籍教授艾温士推荐,赴英 国伦敦大学等方学院任华 语教师,授课之余, 语教师,授课之余,为学 英语而阅读英文小说, 英语而阅读英文小说,读 但丁,读狄更斯, 但丁,读狄更斯,受狄更 斯幽默文风的影响, 斯幽默文风的影响,从 1925年到 年到1929 1925年到1929 年,老舍 连续写出三部长篇小说。 连续写出三部长篇小说。
开头: 开头:“生命是闹着玩,事事显出如此。从前 我这么想过,现在我懂得了。” 沙子龙的镖局已改成客栈。 结尾:夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把 结尾: 六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上 的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一 口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微 一笑,“不传!不传!”
讨论: 讨论:
1、沙子龙的镖局为什么改成客栈? 2、沙子龙的枪法为何不传? 3、沙子龙的枪法该不该传?
沙子龙的镖局改成了客栈。 沙子龙的镖局改成了客栈。
• 沙子龙开镖局,练就“五虎断魂枪”的绝技,威震西北无敌手, 沙子龙开镖局,练就“五虎断魂枪”的绝技,威震西北无敌手, 创出“神枪沙子龙”的英名。但是, 创出“神枪沙子龙”的英名。但是,这只是古老中国的事业和 文明,沙子龙痛心地知道, 文明,沙子龙痛心地知道,五虎断魂枪已不会再能替他增光显 过去的风光已经被时代的狂风吹走了。 今天是火车、 胜,过去的风光已经被时代的狂风吹走了。“今天是火车、快 通商与恐怖” 走镖已没有饭吃, 枪、通商与恐怖”,走镖已没有饭吃,现实使他不得不把镖局 改为客栈。在中国的农业文明和西方的机械文明的冲突中, 改为客栈。在中国的农业文明和西方的机械文明的冲突中,在 情感上他选择了前者,但是在生活中他又不得不选择后者。 情感上他选择了前者,但是在生活中他又不得不选择后者。他 好象是顺应了时代,但其实这只是无可奈何的选择。 好象是顺应了时代,但其实这只是无可奈何的选择。
沙子龙的枪法不传 比较流行的解释: 其一是把沙子龙当作与时代脱节而不自知 的腐朽代表。“沙子龙们并没与背这时代的 喧嚣惊醒,他们继续做着旧日的梦,把时代 宣布为陈腐愚陋的东西视为祖传的法宝加以 保守。”
其二是视沙子龙为知进退、识时务的投机分子。 “既然祖先信奉的神灵都不再灵验,既然‘走镖已 没有饭吃’,他也就不再留恋保镖的旧业,不仅及 时把镖局改成客栈,连他自创的绝技“五虎断魂 枪”,也弃之一旁,甚至旧日镖局里的徒弟前来求 教,他也不肯指点传授。”
老舍与胡挈青的恋爱
•1931年胡絜青的毕业照
1931年老舍与胡絜青在北平结婚
长篇小说《骆驼祥子》、《四 长篇小说《骆驼祥子》、《四 》、《 世同堂》《离婚》 世同堂》《离婚》 》《离婚 中篇小说《月牙儿》 中篇小说《月牙儿》 短篇小说《断魂枪》 短篇小说《断魂枪》 话剧《龙须沟》、《茶馆》 话剧《龙须沟》、《茶馆》等 》、《茶馆
老舍名字的由来
• “我的名字就是我的姓。以姓作名,舒字拆开来, 我的名字就是我的姓。以姓作名,舒字拆开来, 是舍予,意思是‘无我’ 是舍予,意思是‘无我’。我很为自己的姓名骄 从姓到名,从头到脚, 傲,从姓到名,从头到脚,我把自个儿全贡献出 关键是一个舒字,舍什么,舍的是‘ 去。关键是一个舒字,舍什么,舍的是‘予’。 我写书用的笔名老舍,也是保留一个‘ 我写书用的笔名老舍,也是保留一个‘舍’字, 不是老‘ 以姓为名,以名构成姓, 不是老‘予’。以姓为名,以名构成姓,都是围 绕这个意思,这是我一辈子的信念。 绕这个意思,这是我一辈子的信念。”
江湖不再, 江湖不再,沙子龙眼睁睁地瞅着自己的精神世界摧 枯拉朽般瞬间倾颓。他的离开不是主动金盆洗手, 枯拉朽般瞬间倾颓。他的离开不是主动金盆洗手,退出江 湖,而是被急剧变化的时代给无情地抛了出来。武术是江 而是被急剧变化的时代给无情地抛了出来。 湖的魂,江湖是武术的根。江湖都毁灭了, 湖的魂,江湖是武术的根。江湖都毁灭了,武术还有存在 的必要吗?在沙子龙看来, 不传”不是宁缺勿滥, 的必要吗?在沙子龙看来,“不传”不是宁缺勿滥,不是 固守传统,而是真的已经不需要了。东方的梦醒了, 固守传统,而是真的已经不需要了。东方的梦醒了,沙子 龙的世界塌陷了,他陷入了根源性文化缺失的深渊。 龙的世界塌陷了,他陷入了根源性文化缺失的深渊。
老舍初版书
老舍之死
• 老舍遗像
怀念老舍
• 老舍先生来到这个世 界,走南闯北,带来 一部中国文人的传奇。 老舍先生的辞世遗恨 绵绵,留下一段悲怆 的历史。老舍先生的 一生,无论是生还是 死,引起我们无尽的 追思和回忆,我们怀 念您,老舍先生,中 国的脊梁!
多描写城市贫民的生活和 命运, 命运,表现出鲜明的反帝爱国 思想,揭露黑暗,歌颂光明。 思想,揭露黑暗,歌颂光明。
王三胜孙老者主要性格及其与沙子龙性格 映衬的比照。
王三胜粗俗、浅薄、争强好胜。 孙老者执着进取爽快利落,他不畏年事已高,不 畏路途之遥,老当益壮,四处比武会友,他武功高强, 却并不满足,仍热忠于与高手切磋,甚至甘居为徒, 全然不顾时代的变化,武术的命运,执迷于当一名武 术高手。同时他快人快语,敏捷坦诚,但也无奈于历 史的进程。
清贫的童年生活
• 老舍(1899—1966), 原名舒庆春,字舍予, 满族人。出身贫寒, 幼年丧父,从小生活 在北京西城小羊圈胡 同,在大杂院里度过 了他的童年和少年生 活。
老舍的母亲对他的影响
• “……我的真正的教师,把性格传给我的,是我 ……我的真正的教师 把性格传给我的, 我的真正的教师, 的母亲。母亲并不识字, 的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教 育。” • 生命是母亲给我的。我之能长大成人,是母亲的 生命是母亲给我的。我之能长大成人, 血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人, 血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人,是 母亲感化的。我的性格,习惯,是母亲传给的。 母亲感化的。我的性格,习惯,是母亲传给的。
读老舍的小说,宛若在读白居 易的诗,平易畅达,老妪能解。 ——杨义《中国现代小说史》
文艺界尽责的小卒----老舍 文艺界尽责的小卒----老舍 ---• 我是文艺界中的一名小卒,十几年 我是文艺界中的一名小卒, 来日日操练在书桌上与小凳之间, 来日日操练在书桌上与小凳之间, 笔是枪,把热血洒在纸上。 笔是枪,把热血洒在纸上。可以自 傲的地方,只是我的勤苦; 傲的地方,只是我的勤苦;小卒心 中没有大将的韬略, 中没有大将的韬略,可是小卒该作 的一切,我确是作到了。以前如是, 的一切,我确是作到了。以前如是, 现在如是,希望将来也如是。 现在如是,希望将来也如是。在我 入墓的那一天, 入墓的那一天,我愿有人赠给我一 块短碑,刻上:文艺界尽责的小卒, 块短碑,刻上:文艺界尽责的小卒, 睡在这里。 睡在这里。 • ——老舍 老舍
1924年老舍在英国伦敦大学任教时的照片
写于英国伦敦的三部小说
• • • • 1925年《老张的哲学》 1928年的《赵子曰》 1931年的《二马》 老舍前期的小说在艺术风 格上长于幽默诙谐的笔法 描写人物的内心世界;题 材上长于刻划下层市民的 世态人情;创作手法上, 善于从平凡场景、日常生 活细节中展示人物的内心 世界。
第三部分即小说的最后两个自然段。写 比武事件发生后的沙子龙和他的徒弟。徒 弟们不再崇拜沙子龙。沙子龙更加陷入与 现实隔绝的小天地里自我欣赏。
分析沙子龙的性格特征。
沙子龙是小说中主要人物,落伍,孤寂,保 守固执是他的主要性格特征。 老舍同情沙子龙的生不逢时,满腔热情地将 他写成了一个时代悲剧的英雄角色。尊崇他的恪 守气节,不与污浊同流;赞赏他的静待时机和不 屈的抗争精神。
三、小说结构分析
全篇大致可以分为三个部分。 第一部分从开头到“他们开始相信是真的了。 有年月,有地方,千真万确,敢起誓”。作者在 对时代背景的含蓄描绘中,渲染出时代的氛围。 概括地勾勒出神枪沙子龙的命运。点出了他的性 格,在今昔之间的惊人变化。
第二部分从“王三胜、沙子龙的大伙计” 第二部分从 “ 王三胜 、 沙子龙的大伙计 ” 到倒 数第三段结束, 他们都没去” 数第三段结束 , “ 他们都没去 ” 。 这是小说的主 具体描写了两部分内容: 干 , 具体描写了两部分内容 : 一部分内容是沙子 龙大徒弟王三生在街头卖艺时与孙老者比武的失 这一部分写得一小波三折, 败 。 这一部分写得一小波三折 , 处处渲染了未出 场的沙子龙的武功与威名, 场的沙子龙的武功与威名 , 更激起了读者一睹沙 子龙风彩的强烈愿望。 子龙风彩的强烈愿望 。 另一部分内容是在沙子龙 家里, 神枪沙” 家里 , “ 神枪沙 ” 拒绝了孙老者提出的比武要求 和传授“ 断魂枪” 的请求, 和传授 “ 断魂枪 ” 的请求 , 经过前一部分厚厚的 铺垫, 在火爆的氛围中沙子龙出场了, 铺垫 , 在火爆的氛围中沙子龙出场了 , 然而与读 者热烈的期望大相径庭。 者热烈的期望大相径庭。