《外台秘要方》中有关仲景条文的整理研究
《金匮要略》成书新考——兼论宋以前整理者对张仲景原文的增改
㊃文献研究㊃基金项目:国家中医药管理局全国名中医传承工作室建设项目(刘茂才全国名中医传承工作室);国家中医药管理局高水平中医药重点学科建设项目(zyyzdxk⁃2023154)作者单位:510120 广州中医药大学第二附属医院(广东省中医院)刘茂才全国名中医传承工作室(包伯航);厦门大学附属中山医院中医科(刘辰鑫)作者简介:包伯航(1993-),硕士,研究实习员,住院医师㊂研究方向:名老中医学术经验传承及中医古籍文献研究㊂E⁃mail:619532971@通信作者:刘辰鑫(1995-),硕士,住院医师㊂研究方向:中医内科及中医古籍文献研究㊂E⁃mail:619134187@‘金匮要略“成书新考 兼论宋以前整理者对张仲景原文的增改包伯航 刘辰鑫【摘要】 文章通过考察唐以前史志目录及医学文献中有关张仲景著作的记载,发现今本‘金匮要略“在北宋校正医书局开始校正之前,便已经过历代整理者的更名㊁增删和校改,成书过程极为复杂㊂提出关于今本‘金匮要略“成书过程及成书年代的正确表述应为:北宋王洙发现的‘金匮玉函要略方“是一部以张仲景著述为主体,经宋以前历代整理者增㊁删㊁校㊁改,成书于唐以后的医学著作;‘金匮要略方“是北宋校正医书局在‘金匮玉函要略方“的基础上重新整理㊁校订而来的,初刊于北宋治平三年(1066年),其成书年代为北宋㊂【关键词】 金匮要略; 金匮玉函; 伤寒杂病论; 张仲景; 王洙; 北宋校正医书局【中图分类号】 R222.3 【文献标识码】 A doi:10.3969/j.issn.1674⁃1749.2024.05.006A new research on the completion of Jingui Yaolue Also on the addition and modification of Zhang Zhongjing ’s original text by the revisers before Song Dynasty BAO Bohang ,LIU ChenxinThe Second Affiliated Hospital of Guangzhou University of Chinese Medicine /Guangdong Provincial Hospital of Traditional Chinese Medicine ,Guangzhou 510120,China Corresponding author :LIU Chenxin ,E⁃mail :619134187@【Abstract 】 By examining the records of Zhang Zhongjing ’s works in the bibliographic information of historical records and medical literature before the Tang Dynasty,this paper found that the currentversion of Jingui Yaolue had been renamed,added,deleted,revised and modified by the revisers of variousdynasties before the Revising Medical Books Bureau of the Northern Song Dynasty.The process ofcompilation was extremely complicated.It was suggested that the correct statement about the completionprocess and age of the current version of Jingui Yaolue should be as follows:Jingui Yuhan Yaoluo Fang discovered by Wang Zhu in the Northern Song Dynasty is a medical work with Zhang Zhongjing ’s writingsas the main body,which was added,deleted,revised and modified by the revisers before the Song Dynasty.And it was completed after the Tang Dynasty.Jingui Yaolue Fang was re⁃organized and revised by the Revising Medical Books Bureau of the Northern Song Dynasty on the basis of Jingui Yuhan YaoluoFang .It was first published in the third year of Zhiping of the Northern Song Dynasty (1066).Itscompletion time was during the Northern Song Dynasty.【Key words 】 Jingui Yaolue ; Jingui Yuhan ; Shanghan Zabing Lun ; Zhang Zhongjing ; Wang Zhu ; Revising Medical Books Bureau of the Northern Song Dynasty 北宋仁宗年间,翰林学士王洙(公元997年~ 1057年)于翰林院馆阁蠹简中得‘金匮玉函要略方“三卷,上卷辨伤寒,中卷论杂病,下卷载其方并疗妇人㊂英宗年间,北宋校正医书局对该书进行了校订,汰去伤寒之文,断自杂病以下,整理为‘金匮要略方论“,于治平三年(1066年)刊行天下,是为现存各版本‘金匮要略“的祖本㊂一般认为,今本‘金匮要略“即张仲景‘伤寒杂病论“中的杂病部分,成书于东汉㊂然经笔者考证,今本‘金匮要略“成书过程及成书年代的正确表述应为:北宋王洙发现的‘金匮玉函要略方“是一部以张仲景著述为主体,经宋以前历代整理者增㊁删㊁校㊁改,成书于唐以后的医学著作;‘金匮要略方“是北宋校正医书局在‘金匮玉函要略方“的基础上重新整理㊁校订而来的,初刊于北宋治平三年(1066年),其成书年代为北宋㊂目前,学界以明洪武年间吴迁抄本‘金匮要略方“为最精善㊁最正宗的版本[1],故本文中所有 今本‘金匮要略“”均指代此本,所有‘金匮要略“中的文字内容均引自此本㊂兹将全部考证过程叙述见表1㊂1 唐以前史志目录及医学文献中的张仲景著作在考证今本‘金匮要略“书名来源及成书过程之前,需首先对唐以前史志目录及医学文献中记载的张仲景著作名目加以梳理㊂具体情况见表1~2㊂ 可见,在唐以前,张仲景著作主要有‘张仲景辨伤寒并方“‘张仲景辨伤寒“‘张仲景伤寒论“‘仲景伤寒论“‘伤寒论“‘张仲景杂方“‘张仲景方“‘张仲表1 唐以前史志目录及医学文献中关于张仲景著作的记载出处年代记载内容‘经方小品“残卷[2]南朝㊃宋‘张仲景辨伤寒并方“有九卷㊂‘张仲景杂方“有八卷㊂‘隋书㊃经籍志“[3]唐‘张仲景方“十五卷㊂仲景,后汉人㊂梁有‘张仲景辨伤寒“十卷 ‘张仲景评病要方“一卷 亡㊂‘张仲景疗妇人方“二卷㊂‘旧唐书㊃经籍志“[4]五代㊃后晋‘张仲景药方“十五卷,王叔和撰㊂表2 唐以前的医学文献中张仲景著作的引用名出处年代引用名‘肘后备急方“[5]东晋㊁南北朝张仲景诸要方㊁仲景方‘备急千金要方“[6]唐仲景要方[7]唐伤寒大论景药方“‘张仲景评病要方“‘张仲景疗妇人方“等,而未见‘伤寒杂病论“‘金匮玉函要略方“‘金匮要略方“㊂对表中内容稍加梳理后可以发现:‘张仲景辨伤寒并方“与‘张仲景辨伤寒“卷数基本相同;‘张仲景方“与‘张仲景药方“卷数相同;‘张仲景辨伤寒“与‘张仲景方“在‘隋书㊃经籍志“中并列出现,是两部不同的医书㊂由此可推知,从南朝至唐代,张仲景著述主要存在以‘张仲景辨伤寒并方“为代表的 伤寒线”和以‘张仲景方“为代表的 张仲景方线”两条传承路线㊂此外‘张仲景评病要方“在隋代便已亡佚,而‘张仲景杂方“和‘张仲景疗妇人方“的传承关系将在后面的章节中作具体阐述㊂2 唐以前‘伤寒论“的主要版本及传承关系现存的唐以前‘伤寒论“主要有‘金匮玉函经“㊁唐本‘伤寒论“(‘千金翼方“卷九㊁卷十所载的伤寒内容)和据‘外台秘要方“引文辑佚的‘伤寒论“(下简称王焘本‘伤寒论“)这三个版本㊂2.1 ‘金匮玉函经“应传承自‘张仲景辨伤寒并方“从内容上看,‘金匮玉函经“由太阳病㊁阳明病㊁少阳病㊁太阴病㊁少阴病㊁厥阴病㊁霍乱㊁阴阳易等篇构成,全书结构与宋本‘伤寒论“(严格来讲,北宋治平二年刊行的大字本‘伤寒论“和元祐三年年刊行的小字本‘伤寒论“均已亡佚,现今所谓的 宋本‘伤寒论“”实际上是明代赵开美依宋刊小字本翻刻的版本)基本一致,内容也仅限于伤寒㊂结合表1所列名目来看,‘金匮玉函经“应传承自‘张仲景辨伤寒并方“‘张仲景辨伤寒“一线㊂2.2 唐本‘伤寒论“应传承自‘张仲景辨伤寒并方“唐本‘伤寒论“由太阳病㊁阳明病㊁少阳病㊁太阴病㊁少阴病㊁厥阴病㊁霍乱㊁阴阳易等篇构成㊂其中太阳病篇虽被孙思邈 方证同条,比类相附”,细化为太阳病用桂枝汤法㊁麻黄汤法㊁青龙汤法等七篇,但其主体结构仍与‘金匮玉函经“㊁宋本‘伤寒论“基本一致,可认为是传承自‘张仲景辨伤寒并方“‘张仲景辨伤寒“一线㊂2.3 王焘本‘伤寒论“可能为‘张仲景辨伤寒“与其他张仲景论治杂病著作的合刊本而王焘本‘伤寒论“除含有 伤寒”内容之外,仍载有今本‘金匮要略“中多篇 杂病”的内容㊂张秀琴[9]对王焘本‘伤寒论“各条文所出卷数进行了整理,并将其内容与宋本‘伤寒论“㊁今本‘金匮要略“进行了比对分析,结果发现:王焘本‘伤寒论“共18卷,前10卷条文多可见于宋本‘伤寒论“太阳㊁阳明㊁少阴㊁厥阴及可与不可诸篇;11~18卷内容多见于今本‘金匮要略“痉湿暍病㊁百合狐惑阴阳毒病㊁疟病㊁肺痿肺痈咳嗽上气病等10篇㊂结合表1所列名目来看,王焘本‘伤寒论“前10卷主载 伤寒”,与‘经方小品“ ‘张仲景辨伤寒并方“有九卷”㊁‘隋书㊃经籍志“ 梁有‘张仲景辨伤寒“十卷”记载基本一致;后8卷主载 杂病”,与‘经方小品“ ‘张仲景杂方“有八卷”记载一致㊂故综合来看,王焘本‘伤寒论“可能是10卷本‘张仲景辨伤寒“(或9卷本‘张仲景辨伤寒并方“)与其他张仲景论治杂病著作(可能为8卷本‘张仲景杂方“)的合刊本,共18卷㊂伤寒与杂病内容合刊并非王焘本‘伤寒论“所独有㊂如在北宋高若讷(997年~1055年)所著的‘伤寒类要“中有: 张仲景‘伤寒论“云: 黄疸病,以麻黄醇酒汤主之㊂’”[10]528之语;北宋苏颂等编撰的‘本草图经“(成书于1061年)中亦有: 张仲景‘伤寒论“疗膀胱急,小腹满,身尽黄,额上黑及足下热,因作黑瘅,大便必黑,腹胪胀满如水状,大便溏者,女劳得之,非水也㊂腹满者难疗,消石矾石散主之㊂”[10]174 张仲景治伤寒有增减木防己汤及防己地黄㊁五物防己㊁黄芪六物等汤㊂”[10]604等记载㊂而以上诸条均为今本‘金匮要略“中的内容,并不见于宋本‘伤寒论“㊂可见在宋本‘伤寒论“刊行之前,社会上主要流传的应是这种伤寒与杂病内容合刊的‘伤寒论“㊂考北宋寇宗奭所著的‘本草衍义“(刊于1116年)有: 新校正仲景‘伤寒论“后言,四月已后,天气热时,用白虎者是也㊂”[10]236之语,其特意强调 新校正”三字,或许就是为了与古传的合刊本区别开来㊂3 金匮玉函”释义及与唐以前医家著作的关系在以上列举的唐以前史志目录及医学文献中,并未记载张仲景有名为 金匮玉函”的任何著作㊂那么 金匮玉函”是何时与张仲景著作产生关联的呢?要厘清这个问题,首先还要从 金匮玉函”一词本身说起㊂3.1 金匮玉函”本为保存重要物品或书籍的容器金匮,原指用金属(多为铜)封缄的盒子[11]㊂玉函,原指玉制的匣子[12]㊂二者均用于保存重要的物品或书籍,后也引申为 重要㊁宝贵”一义,常常并称或混用于书名之中,意指此书十分珍贵㊂如‘素问㊃气穴论篇“ 然余愿闻夫子溢志尽言其处,令解其意,请藏之金匮,不敢复出”[13]㊁‘千金翼方序“ 是故先王镂之于玉板,往圣藏之以金匮”[7]8⁃9等均属此用法㊂3.2 葛洪始用 金匮” 玉函”命名其医书关于金匮一词明确作为医书标题使用的记载,最早见于葛洪‘肘后备急方“: 省仲景㊁元化㊁刘㊁戴秘要㊁‘金匮“‘绿秩“‘黄素方“近将千卷㊂”[5]5在‘抱朴子㊃杂应篇“中,葛洪又提到: 余见戴霸㊁华他所集‘金匮“‘绿囊“㊁崔中书‘黄素方“及百家杂方五百许卷㊂”[14]可知此‘金匮“或为戴霸所集,而非张仲景著作㊂在史志目录中, 金匮”第一次与医书产生关联是在唐代编纂的‘晋书“中㊂‘晋书㊃葛洪传“中提到葛洪著有 ‘金匮药方“一百卷,‘肘后备急方“四卷”[9]㊂可见葛洪与 金匮”关联之密切㊂ 玉函”一词用于医书名也始于葛洪㊂‘肘后备急方“序有言: 余 收拾奇异,捃拾遗逸,选而集之,使种类殊分,缓急易简,凡为百卷,名曰‘玉函“㊂”[5]5在‘抱朴子㊃杂应篇“中,葛洪亦云: 余所撰百卷,名曰‘玉函方“,皆分别病名,以类相续,不相杂错㊂”[14]此处所言‘玉函方“与‘晋书“所载‘金匮药方“卷数均为100卷,且金匮㊁玉函因词义相近而常常并称或混用,故‘玉函方“与‘金匮药方“实为一书㊂丹波元胤‘中国医籍考“云: ‘晋书㊃葛洪传“曰: 洪著‘金匮药方“百卷’,据‘肘后方“及‘抱朴子“自云所撰百卷,名曰‘玉函方“,则二者必是一书㊂”[15]亦认为二者实为一书㊂3.3 六朝隋唐时期有人以 金匮玉函”命名张仲景医书金匮玉函”是何时与张仲景著作产生关联的呢?‘校正金匮玉函经疏“云: ‘金匮玉函经“与‘伤寒论“同体而别名 缘张仲景有‘金匮录“,故以 金匮玉函’名,取宝而藏之之义也㊂”宋臣认为‘金匮玉函经“以 金匮玉函”为名的原因是张仲景撰有‘金匮录“一书,故取 宝而藏之”之义㊂但据‘隋书㊃经籍志“ ‘金匮录“二十三卷,目一卷,京里先生撰”的记载,‘金匮录“的作者并非张仲景,而是京里先生[16]㊂梁永宣[16]㊁久保辉幸[17]等学者在对‘金匮录“一书作深入研究后发现,该书与张仲景著作无关,而与葛洪著作‘抱朴子“存在密切关联㊂那么宋臣为何会认为‘金匮录“是张仲景所作呢?梁永宣教授[16]认为有2种可能性:(1)宋臣校正‘金匮玉函经“时,民间流传有托名张仲景的‘金匮录“一书,被宋臣所取用;(2)宋臣参考了唐代著名学者贾公彦‘周礼注疏“中: 张仲景‘金匮“云: 神农能尝百药,则炎帝者也’”一语㊂笔者同意梁教授的观点,并同时提出第3种可能性:宋臣将‘金匮要略叙“中的 仲景‘金匮“录歧黄‘难“‘素“之方近将千卷”句读为 仲景‘金匮录“㊁歧黄‘难“‘素“之方近将千卷”,从而使得表 收录”义的 录”字进入到了书名号内,则‘金匮“变成了‘金匮录“㊂经沈澍农教授[19]考证,‘金匮玉函经“中存在避南朝梁太祖文皇帝萧顺之和唐高宗李治名讳的情况,故知其最终的抄成年代应在唐代㊂考最早记载张仲景著有以 金匮玉函”为名的著作的文献为唐代贾公彦(生卒年不详,主要活动于唐太宗㊁唐高宗在位年间)所著的‘周礼注疏“,而此前的‘经方小品“‘隋书“,及年代相近的‘备急千金要方“‘千金翼方“‘外台秘要方“等均未言及此事㊂故以 金匮玉函”重新命名张仲景著作一事应发生在南朝梁至唐初之间,尤以唐初的可能性较大,且改名后流传并不广泛,未被孙思邈㊁王焘等所收录㊂同理,‘金匮玉函要略方“一书的定名时间也不会在此之前㊂其实早在日本江户时期,丹波元简[20]便已在‘金匮玉函要略辑义“一书中指出: 盖唐时有合‘伤寒杂病论“改名‘金匮玉函“以传之者㊂”认为 金匮玉函”为唐代医家所赋名㊂并对用 金匮玉函”为张仲景著作命名的原因也给出了较为合理的解释: ‘金匮玉函“原是葛洪所命书,即唐人尊宗仲景者,遂取而为之标题,以珍秘不出之故,著录失其目欤㊂”综上,丹波元简提出的 唐人以葛洪医书标题 金匮玉函’为张仲景著作冠名”这一观点大致可从,但直接判其更名年代为唐代稍显武断㊂笔者认为, 金匮玉函”从 葛洪所命书”变为张仲景著作标题一事应发生在南朝梁至唐初这段历史时期内(尤以唐初的可能性较大),目的是为了表达整理者对仲景之学的珍视与珍藏㊂4 ‘金匮玉函要略方“与唐以前医家著作的关系4.1 ‘金匮玉函要略方“与‘张仲景辨伤寒“‘张仲景杂方“‘张仲景疗妇人方“‘脉经“等书异轨同源‘金匮玉函要略方“为今本‘金匮要略“的前身㊂据‘金匮要略方论序“记载,王洙发现的‘金匮玉函要略方“共有三卷: 上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人㊂”与‘脉经“卷七论伤寒㊁卷八载杂病㊁卷九辨妇儿的结构基本一致,均较王焘本‘伤寒论“多出了妇人病篇的内容㊂结合表1所列名目来看,‘金匮玉函要略方“大致涉及了‘张仲景辨伤寒并方“‘张仲景杂方“‘张仲景疗妇人方“三种张仲景著作的内容㊂同时又考虑到除小儿杂病㊁杂疗方㊁饮食禁忌等篇章外,‘金匮玉函要略方“与‘脉经“卷七㊁卷八㊁卷九章节结构基本一致,因此也不能排除二者异轨同源的可能㊂4.2 ‘金匮玉函要略方“可能为‘金匮玉函方“的节略本要㊁略”二字均可泛指概要,合而为同义复词㊂‘淮南鸿列要略闲诂“注 要略”为: 略数其要,论其大体㊂”若用于书名,其卷数大多较少,应属主要内容之概要㊁纲领之意[12]㊂‘金匮玉函要略方“,顾名思义,即辑‘金匮玉函方“纲要而成的节略本㊂事实上,今本‘金匮要略“确有可能为节略本,理由如下:(1)该书书名为 要略”㊂‘校正金匮要略方叙“[21]2云: 其伤寒文多节略㊂”表明该书可能为节略本㊂(2)今本‘金匮要略“中部分条文可能是经过缩略处理的㊂如:①‘金匮要略方㊃胸痹心痛短气病脉证并治第九“: 胸痹,胸中气塞,短气,茯苓杏人甘草汤主之㊂橘皮枳实生姜汤亦主之㊂”[21]28该条,‘外台秘要方“引仲景‘伤寒论“作: 胸痹之病,胸中愊愊如满,噎塞习习如痒,喉中涩,唾燥沫是也,橘皮枳实汤主之方㊂”[9]235‘肘后备急方“‘经方小品“‘备急千金要方“与‘外台“所录基本相同㊂可见橘皮枳实生姜汤本有自己的主证,并非与茯苓杏人甘草汤共用一条,今本‘金匮要略“作 橘皮枳实生姜汤亦主之”,有经整理者缩略处理的可能㊂②‘金匮要略方㊃中风历节病脉证并治第五“: 风引,除热,主瘫痫汤方㊂”[21]15该条,‘外台秘要方“引‘崔氏方“作: 疗大人风引,少小惊痫痸疭,日数十发,医所不能疗,除热镇心,紫石汤方 此本仲景‘伤寒论“方㊂”[9]287⁃288对比来看,‘外台“引文详实连贯,语义通顺,‘金匮要略“则简约扼要,似经过缩略处理㊂既往认为这些条文属今本‘金匮要略“的佚文,但如今看来,这些条文可能本就不存在于其祖本‘金匮玉函要略方“之中,属于被‘金匮玉函要略方“编撰者节略掉的文字㊂4.3 ‘金匮玉函要略方“与‘证类本草“所载‘金匮玉函方“有一定渊源既然说‘金匮玉函要略方“可能是‘金匮玉函方“的节略本,那么‘金匮玉函方“又是何书呢?在‘证类本草“开篇罗列的 所出经史方书”[10]8中载有‘金匮玉函方“一书,但未题作者㊂李时珍在‘本草纲目㊃引据古今医家书目“中同载有‘金匮玉函方“一书,并题为张仲景所著[22]㊂不过由于在‘本草纲目“之前并未见有 张仲景著‘金匮玉函方“”的记载,无法确定李时珍之言究竟是确有凭据还是主观判断㊂因此,要考证‘证类本草“所载‘金匮玉函方“与‘金匮玉函要略方“前身‘金匮玉函方“究竟是否为同一著作,还需从内容入手㊂笔者将‘证类本草“所引‘金匮玉函方“内容与今本‘金匮要略“相对比,整理见表3㊂表3 ‘证类本草“所引‘金匮玉函方“内容与今本‘金匮要略“‘肘后备急方“对比序号‘证类本草“‘金匮要略“‘肘后备急方“2急无药可解,只煎甘草㊁荠苨汤服之,入口便活㊂[10]356凡诸毒,多是假毒以投之,知时宜煮甘草㊁荠苨汁饮之,通除诸毒药㊂[22]89饮食不知是何毒:依前,甘草㊁荠苨通疗此毒,皆可以救之㊂[5]2453‘金匮玉函“治小儿撮口及噤方:用生甘草一分细剉,以水一盏,煎至六分去滓,温与儿服㊂令吐痰涎后,以乳汁点儿口中瘥㊂[10]356未见未见4‘金匮玉函“治小儿中蛊欲死㊂甘草半两剉,以水一盏,煎五分去滓,作二服,当吐蛊出㊂[10]356未见未见5‘金匮玉函“治小儿羸瘦惙惙方:甘草二两,炙焦,杵为末,蜜丸如绿豆大㊂每温水下五丸,日二服㊂[10]356未见未见6‘金匮方“:温中坐药,蛇床子散方:蛇床子仁为末,以白粉少许和令匀相得,如枣大,绵裹内之,自然温矣㊂[10]481温阴中坐药,蛇床子散方:蛇床子人,右一味,末之,以白粉少许,和令相得,如枣大,绵裹内之,自然温矣㊂[22]78未见7‘金匮玉函方“:钩吻叶与芹叶相似,误食之杀人:荠苨八两,水六升,煮取三升,为两服解之㊂[10]644误食钩吻杀人解之方:钩吻与芹菜相似,误食之,杀人,解之方:荠苨八两,上一味,水六升,煮取二升,分温二服㊂[22]87钩吻叶与芥相似,误食之,杀人㊂方:荠苨八两,水六升,煮取三升,服五合㊂日五服㊂又云:此非钩吻㊂[5]243⁃2448‘金匮玉函“云:菌仰卷及赤色,不可食㊂木耳青色及仰生者,不可食之㊂[10]722木耳赤色及仰生者,勿食㊂菌仰卷及赤色者,不可食㊂[22]85未见9‘金匮玉函方“:治五噎,心膈气滞烦闷,吐逆不下食:芦根五两,剉,以水三大盏,煮取二盏,去滓,不计时温服㊂[10]771未见原文无此条㊂金㊃杨用和自‘证类本草“补辑此条附于卷之四㊃治卒胃反呕啘方第三十篇后10‘金匮方“:啖蛇牛肉杀人,何以知之?啖蛇者,毛发向后顺者是也,食之欲死,饮人乳汁一升立愈㊂[10]1055噉蛇牛肉杀人㊂何以知之?噉蛇者,毛发向后顺者是也㊂食之欲死方:饮人乳汁一升,立愈㊂[22]81未见11‘金匮方“:治食蟹中毒:紫苏煮汁饮之三升,以子汁饮之亦治㊂凡蟹未经霜者多毒㊂[10]1481食蟹中毒方:紫苏浓煮汁,饮之三升㊂紫苏子捣汁饮之,亦良㊂[22]84原文无此条㊂金㊃杨用和自‘证类本草“补辑此条附于卷之七㊃治食中诸毒方第六十九后12‘金匮方“:春秋二时,龙带精入芹菜中,人遇食之为病,发时手青,肚满痛不可忍,作蛟龙病㊂服硬糖三二升,日二度㊂吐出如蜥蜴三二,便瘥㊂[10]1495凡春秋二时,龙带精入芹菜中,人偶食之为病,发时手青腹满,痛不可忍,蛟龙病方:硬糖二三升,日两度,吐出如蜥蜴三五枚,差㊂[22]87原文无此条㊂金㊃杨用和自‘证类本草“补辑此条附于卷之七㊃治食中诸毒方第六十九后 ‘证类本草“共引‘金匮玉函方“文2条,‘金匮玉函“文6条,‘金匮方“文4条㊂检 所出经史方书”中仅有‘金匮玉函方“,并无‘金匮玉函“‘金匮方“,故此二者必是‘金匮玉函方“的简称㊂由表3可知,‘证类本草“引‘金匮玉函方“条文共计12条,其中第1㊁2㊁6㊁7㊁8㊁10㊁11㊁12等8条条文均见于今本‘金匮要略“,可见其与今本‘金匮要略“关联密切;第3㊁4㊁5㊁9等4条条文未见于今本‘金匮要略“,可见其较今本‘金匮要略“内容丰富㊂且在多出的4条条文中,第3㊁4㊁9条使用 盏”作水量的计量单位,具备北宋早期医学文献独特的文字特征[23],可知该书在北宋早期曾经过抄写或刊印;第3㊁4㊁5条为治小儿杂病方,与‘脉经“卷九 平小儿杂病证第九”一节相印合,增加了 ‘金匮玉函要略方“与‘脉经“异轨同源”的可能性㊂综上,再结合李时珍之言,可以认为‘金匮玉函要略方“与‘证类本草“所载‘金匮玉函方“有一定渊源,但尚无直接证据能够证明该‘金匮玉函方“的作者即为张仲景㊂另需注意的是,梁永宣[24]认为: 今本‘金匮要略方“卷下第23篇部分文字及24㊁25篇,可能在王洙发现的‘金匮玉函要略方“中已被视为张仲景内容,或者宋臣根据流传不可靠的张仲景医书抄本而加入‘金匮要略“中,本非张仲景文字㊂” 这些条文可能原属于葛洪‘肘后方“或‘葛氏方“内容㊂”并认为今本‘金匮要略“中 蜀椒毒㊁钩吻毒㊁莨菪毒㊁苦瓠毒㊁马肝中毒㊁六畜鸟兽㊁肝脏㊁郁肉㊁黍米中藏脯”等内容均出自葛洪的‘肘后方“,而与张仲景无关㊂考‘外台秘要方㊃卷第三十一㊃解饮食相害成病百件“食马肝中毒方㊁食诸六畜鸟兽肝中毒方㊁食郁肉及漏脯中毒方条下均有 王焘大字注”曰 仲景同”三字,而并非 宋臣小注”㊂因此,以上解诸食毒内容仍与张仲景相关,并非从葛洪医书抄录至此㊂检‘备急千金要方㊃卷第二十四㊃解食毒第一“中所载内容与今本‘金匮要略“相近,并言此为 神农黄帝解毒方法”,而据‘汉书㊃艺文志“记载, 经方十一家”中恰有 ‘神农黄帝食禁“七卷”[25]㊂故今本‘金匮要略“中饮食禁忌㊁解诸食毒等内容应承自‘汉书㊃艺文志“中记载的‘神农黄帝食禁“一书,亦属张仲景学术内容㊂经此梳理,也明晰了今本‘金匮要略“与部分西汉时期经方著作之间的学术源流和传承脉络㊂5 ‘金匮玉函要略方“版本考订北宋翰林学士王洙在翰林院馆阁蠹简中发现了今本‘金匮要略“的前身 ‘金匮玉函要略方“㊂关于‘金匮玉函要略方“的版本情况,诸史志医籍均无记载,也无学者对此问题进行研究㊂笔者尝试通过今本‘金匮要略“中的一些隐含信息,对该书部分版本情况稍加分析㊂5.1 ‘金匮玉函要略方“应为纸质书籍,而非简牍据北宋校正医书局‘校正金匮要略方叙“所述,‘金匮玉函要略方“一书共分三卷,上卷为伤寒内容,中卷为杂病内容,下卷为方药及妇人病内容㊂先看上卷伤寒㊂宋本‘伤寒论“为10卷,‘金匮玉函经“为7卷,‘张仲景辨伤寒并方“为9卷,‘张仲景辨伤寒“为10卷,单伤寒部分内容便已有7~ 10卷多,但在‘金匮玉函要略方“中仅有1卷㊂不过这也可解释为是因其 伤寒文多节略”导致的㊂再看中卷杂病㊂据王焘本‘伤寒论“引载篇目来看,该本前10卷为伤寒,后8卷为杂病,其杂病内容也占有8卷之多,但在‘金匮玉函要略方“中亦仅有1卷㊂最后看下卷妇人病并方㊂据‘隋书“记载,‘张仲景疗妇人方“为2卷,但在‘金匮玉函要略方“中妇人病篇加上全书方药内容也仅有1卷㊂可见‘金匮玉函要略方“仅用3卷就写完了原本17~20卷的内容,如此之大的卷数差异提示从‘张仲景辨伤寒“等书到‘金匮玉函要略方“,其书写媒介必然发生了从竹简到纸张这一质的变化㊂即‘金匮玉函要略方“应为纸质书籍,而非简牍㊂据学者考证,纸质文书㊁图书的普及大约是在东晋以后[26⁃27],这与前文考证的‘金匮玉函要略方“的定名年代也相吻合㊂5.2 ‘金匮玉函要略方“应为校本,而非简单的抄本‘金匮要略方㊃痰饮咳嗽病脉证并治第十二“甘遂半夏汤条 甘草如指大一枚,炙”下有 一本无”[21]39小字注文;‘金匮要略方㊃黄疸病脉证并治第十五“ 黄疸病,茵陈五苓散主之方”下亦有 一本云茵陈汤及五苓散并主之”[21]52小字注文㊂而据‘校正金匮要略方叙“ 今世但传‘伤寒论“十卷,杂病未见其书”所述,王洙发现的‘金匮玉函要略方“为当世孤本,并不存在其他对校本㊂那么这些同时存在于吴本㊁邓本两套系统中 一本如何如何”的小。
《外台秘要》内容小组.
其先论后方,注明出处,编次条理,对整理、研 究现存医书提供了较大的帮助。
关于《外台秘要》的贡献
《外台秘要方》具有重要的方剂文献学价值, 对于保存中原古籍原貌起到了不可估量的作 用”。保存了唐以前很多古书的资料，如 《小品方》、《深师方》等。
王焘详细转载《甲乙经》中的不宜灸禁穴及 老少加减法,提出十二经中禁不宜灸穴共有32 个。
关于《外台秘要》的贡献
十二经脉，皆以五色作之，奇经八脉并以绿 色标之，诸家并以三人为图，今因十二经画 图，人十二身也，经脉阴阳各随其类。”这 对当时针灸临床和教学，起了很大推动作用。
关于《外台秘要》的贡献
以大卫生观认识疾病
关于《外台秘要》
先引《诸病源候论》等书， 阐明病因病机，再列历代方 书的适宜方剂。《外台秘要》 全书四十卷，将各类疾病分 为1104门。
是继隋代《四海类聚方》唐 初《千金要方》、《千金翼 方》之后的又一部大型方书。
关于《外台秘要》的名义
取《魏志》“兰台”为“外台”之义 出守于外，号曰外台
（台省）
门下省
（东台）
禁省 尚书省
中书省
唐 代
（西台） 行
（中台）
政
机 台阁 构 兰台
中央机关 御史台（洪文馆）
《魏志》“兰台”为“外台”
设 ——————————————————————————————
刺史 地方官吏
外台
置
孙兆（宋）：夫外台者，刺史之任也。
关于《外台秘要》序 写作目的
歲且數千，方逾萬卷，專車之不受，廣廈之 不容。然而載祀綿遠，簡編虧替，所詳者雖 廣，所略者或深。討簡則功倍力煩，取捨則 論甘忌苦。
2020智慧树知到《带你穿越中国医学史》章节测试【完整答案】
2020智慧树知到《带你穿越中国医学史》章节测试【完整答案】智慧树知到《带你穿越中国医学史》章节测试答案第一章1、我国最早的医事制度记载于哪一本书籍中《春秋》《黄帝内经》《周礼》《神农本草经》答案: 《周礼》2、我国现存最早的药物学专著是《神农本草经》对错答案: 对3、阴阳五行等哲学学说影响了早期中医学的形成。
对错答案: 对4、甲骨文中疾病被广泛称为“疒”。
对错答案: 对5、“三皇”分别指哪三位医学人物黄帝岐伯张仲景神农E:伏羲答案: 黄帝,神农,伏羲6、现存最早记载经脉的文献是《内经》《灵枢》《针灸甲乙经》《阴阳十一脉灸经》答案: 《阴阳十一脉灸经》7、与中医学理论的产生相关的哲学思想有()精气神五行八卦阴阳答案: 精气神,五行,阴阳8、深入反映阴阳理论的著作是()《周易》《尚书》《周礼》《吕氏春秋》答案: 《周易》9、《黄帝内经》书中共提到6位，分别是岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公，史称“医学六臣”。
对错答案: 对10、现存的《黄帝内经》，是2000多年之后，到汉代才基本成型，包含不少后世医学家的补充内容。
对错答案: 对第二章1、下列哪种是《难经》对针灸理论的独特贡献八会穴经络九针补泻答案: 八会穴2、《五十二病方》记载的处方比《伤寒杂病论》晚一些时间。
对错答案: 错3、马王堆中出土了许多导引图谱。
对错答案: 对4、《难经》成书的时间要晚于《黄帝内经》。
对错答案: 对5、以下哪些中医佳话发生在秦汉时期仓公诊籍仲景坐堂虎守杏林华佗青囊E:橘井泉香答案: 仓公诊籍,仲景坐堂,虎守杏林,华佗青囊,橘井泉香6、下列哪种是《难经》对针灸理论的独特贡献八会穴经络九针补泻答案: 八会穴7、中国医药输入朝鲜大约在()晋南北朝宋隋唐答案: 南北朝8、《内经》最突出反应了中医学的什么特点脏腑经络学说辨证论治原则整体观念人与自然的关系答案: 整体观念9、以下哪些中医佳话发生在秦汉时期仓公诊籍仲景坐堂虎守杏林华佗青囊答案: 仓公诊籍,仲景坐堂,虎守杏林,华佗青囊10、《内经》运用五行学说的最大特点不包括()说明诊病原则说明疾病传变说明疾病预后说明疾病诊断答案: 说明诊病原则,说明疾病传变,说明疾病预后第三章1、第一部国家药典是《神农本草经》《新修本草》《雷公炮炙论》《外台秘要》答案:《新修本草》2、《外台秘要》和《千金要方》均是唐代医学著作。
郝万山伤寒论讲稿打印版
唐代孙思邈撰《备急千金要方》时，仅引证了《伤寒论》的少量内容，尚未将全貌收入。但从他“江南诸师秘仲景要方不传”的说法来看，《伤寒论》的确在民间广为流传，是“诸师”所有，而不是个别人所收，而且大家都将其视为秘典珍藏，不轻示人。孙氏晚年撰《千金翼方》时，收载了《伤寒论》全部内容，载于卷九、卷十之中，今人称之为千金本《伤寒论》，也有人称其为唐本《伤寒论》。
（六）成注本《注解伤寒论》
金·成无己在宋版《伤寒论》的基础上全面作注，著成《注解伤寒论》，金皇统四年（公元1144年）刊行，这是第一个系统注解《伤寒论》的版本，人称“成注本”或“成本”。该版本经明代汪济川校刊，又几经翻印，因其既有原文，又有注文，便于学习，流传颇广，以致在相当长的时间内，人们只知有成本，而不知有宋本。成注本在注解时，删去了宋本《伤寒论》的子目，对后8篇的原文也进行了删削，使人们已经看不到宋本《伤寒论》的原貌，但它对《伤寒论》主要内容的流传，有着不可磨灭韵贡献。
公元1065年，宋臣《伤寒论序》云：“仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？”这里是说仲景的工作是祖述大圣人之意，也就是秉承古代大圣人的精神或思想，显然不是说仲景本人就是圣人。
1144年，成无己刊印《注解伤寒论》。1156年成无己已经90岁，出版了《伤寒明理论》，在这两本书里，也只是说张仲景所做的工作是类似圣人所做的工作，这和宋臣的《伤寒论序》口径基本一致，还是没有直称仲景为“医圣”或“圣人”。
（八）张仲景的学生
宋·张杲《医说》有如下记载：“杜度，不知何许人也，仲景弟子，识见宏敏，器宇冲深，淡于骄矜，尚于救济，事仲景，多获禁方，遂为名医。”“卫汛，不知何郡人也，仲景弟子，知书疏，有小才，撰《四逆三部厥经》及《妇人胎脏经》、《小儿颅囟经方》三卷，皆其所制，知名当代。”余嘉锡《四库提要辨证》卷12子部，在《注解伤寒论》书名下案云：“以余考之，王叔和似是仲景亲授业弟子，故编定其师之书。”
《外台秘要》译文
《外台秘要》序译文【语译】古代神农氏治理天下，亲自口尝各种草药，确立三部九候的诊法，并且考定气血阴阳变化的特征，用来疗救生命的夭死，使其领地上的人民，因此能寿康安宁，恩德真是广大啊！到周朝统一天下，也有冢宰穷究于医疗技术，掌管医药行政措施与法令，聚集储备药物来供给医疗工作的需要，到年底就考核医生的医疗成绩而制定他们俸禄的等级，十治十愈（疗效百分之百）为上等，治十误四（疗效百分之六十）为下等。
我大唐国家遵从这一准则，常常从中取法，设置医学机构，颁布济世良方，也是用来使人民享尽天年。
圣人的恩德，又用什么能超过它呢？因此，三代的法纪，历代帝王是不改变的，这又是从古以来很久远的事了。
自从雷公、岐伯、仓公、医缓先后问世，巫彭、扁鹊、华佗、张机相继而起，从此以后，德才兼备的医家不断出现，将近数千年来，方书超过了万卷，大车装不下，大屋容不下。
然而年代久远，书籍残缺不全，详细论述的，其医学内容虽然广大，但简略论述的，却也有很深的道理。
探求简册就会花费成倍的功夫和烦重的气力，要对这些书籍进行选择取舍，就得考虑其中的艰苦。
我总是在说要对这些医籍进行校勘整理，可又总是没有时间来主持其事。
【语译】我幼年常生疾病，长大以后就爱好医术，又遇上政治清明的时代，于是迈入仕途，官运亨通。
我先后七次在尚书省供职，两次受官在门下省，多次供职在尚书、门下二省二十多年，长期执掌弘文馆的图籍方书等事。
由此可以进馆察看研阅蕴含深奥道理的医书，都要探求其中的秘密枢要，奥旨精义。
后因婚姻的缘故，被贬去任房陵刺史，后因大赦，近移到山西大宁郡任太守。
当时携带家人沿江而上，冒犯闷热的暑气，从南到北，既偏远又荒陋，全家感染瘴气而得病的人有十分之六七。
这种死生离合的惨状，责问上天又有什么用呢！依靠古典医籍中流传下来的方剂，才有得以生存活命的人。
那些方剂的神功妙用，当然很难详细叙述，于是就发愤编辑整理、希望能起到举一反三的作用。
总计古方搜集编纂有五六十家，新撰写的今方接近数千百卷，都要研求它们的主旨，考核这些方书的意向。
《千金方》与《外台秘要方》痰饮病方药探析
浙江中医杂志2019年4月第54卷第4期•237•学术探讨《千金方》与《外台秘要方》痰饮病方药探析谢小涛［陈悴文"1浙江省丽水市中医院浙江丽水3230002贵州中医药大学基础医学院贵州贵阳550025关键词千金方外台秘要方痰饮病方药中医学术发掘中医学的理法方药体系是发展的。
唐代《千金方》与紗卜台秘要方》不仅仅在张仲景痰饮学说的基础上补充了辨治饮病的方药，更明确提岀了辨治痰病的方药“叫孙思邈《千金要方》和《千金翼方》，以及王秦《外台秘要方》皆是百科全书式的中医学著作,囊括汉、魏、晋、隋、唐的著名医家的医学实践，代表了唐代的医学成就。
《千金方》《外台秘要方》丰富了治疗痰饮的方药这都是对仲景痰饮学说的继承和发展。
张仲景为痰饮的辨治开创了详尽的理法方药体系。
对于痰饮的认识，并不能仅局限于《金匮要略•痰饮咳嗽病》，而应该从《千金方》与《外台秘要方》的整体进行比较研究，丰富张仲景的痰饮学说。
兹以张仲景痰饮学说为尺度，从《千金方》与《外台秘要方》出发探讨痰饮病的辨治。
1唐以前辨治痰饮病的源流发展痰饮既是中医病名，也是病理产物。
《黄帝内经》早已指出饮邪的存在，在注重天人相应的宏观背景下，将饮邪归属于“湿”邪的范畴，同时.提出了重要的治法治则⑺切。
逮至东汉张仲景，才明确地提出痰饮和痰饮病的概念。
《金匮要略•痰饮咳嗽病篇》专论痰饮致病的证候.体现辨治痰饮的理法方药体系和张仲景的辨证论治思想⑺役从《伤寒论》来看，痰饮不仅存在于伤寒外感病，而且能够与伤寒外感合并发病;此外，痰饮作为病理产物，广泛存在于一系列的内伤杂病中。
张仲景创立辨证论治一以贯之的理法方药体系，揭示了辨治痰饮的规律，此即张仲景痰饮学说,是辨治痰饮的伟大成就之一《黄帝内经》有饮而无痰,痰饮归属于广义“湿”邪范畴问；张仲景则专论痰饮，实质为专论饮邪。
然而，通过以方测证和方证比较研究,张仲景以治饮病之法治痰病可能是其重要的辨治思路之一。
从痰饮和痰饮病辨治的#通讯作者：陈焊文，E-mail: 中医学术流变情况这个方面来说,张仲景及其前代的理论构建都是围绕饮邪展开的，所以，张仲景痰饮学说是以论述和辨治饮病为主的学说。
仲景方与十剂疗法！（宣通补泻轻重滑涩燥湿）
仲景方与十剂疗法！（宣通补泻轻重滑涩燥湿）仲景方与十剂疗法仲景先生比魏晋南北朝的徐之材早很多年，但根据徐之材先生归纳的“宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿”用方分类十剂，我们可回溯探讨如下：１.宣可决壅仲景先生的栀子豉汤、瓜蒂散，当胸膈积水痰饮或胸口紧闷造成不通，就可用这二个方剂催吐。
２.通可行滞由于水份囤积身体某部位，导致泌尿系统小便不利，或痰饮导致身体组织异常，仲景先生用五苓散、十枣汤通利。
尤以十枣汤内有大戟、甘遂属大戟科，而芫花则属瑞香料，含有强烈生物碱，属峻烈之品，而以利尿法使腹水消退，达到通可行滞的疗法。
３.补可扶弱我们身体因正虚而受外邪致病，因致病而体更虚弱，如心脏虚弱、低血压导致畏寒肢冷、脑部缺氧或脾胃虚寒、脾失健运，仲景先生就用四逆辈的四逆汤、真武汤、附子汤、理中汤或小建中汤等滋补方剂治疗。
４.泻可去闭闭与滞相较而言，闭较滞为严重。
泻可去闭，仲景的代表方有陷胸汤、承气汤、抵当汤系列，因为这些方都有大黄制剂。
一般宿食、宿便因发酵，使大肠蠕动不良，有时到发高烧不退，藉大黄生物碱可清宿食宿便。
在阳明病可以找到“拈衣摸床，神昏谵语”症状，与现代的脑膜炎症状相同，都是高烧引起，用泻法可治危急重症。
５.轻可去实这“实”是指八纲辨证的“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”的实，实就是实证。
邪气实，如风邪、寒邪导致实证，用葛根汤、麻黄汤等，内有麻黄，麻黄与木贼同样，都是轻剂，轻剂通常有发散作用，达到去实效果。
６.重可镇怯所有矿石介壳类药材都有镇静作用，仲景的代表方如旋覆代赭石汤，就是藉代赭石的重达到镇逆、降逆，如气逆恶心、食道逆流，用本方效果就很好。
依我临床经验，服本方，我会交代患者大小便如出现红色，是因代赭石是红色的，不用担心。
又如脑内压、脑血管病变、中风或脑异常放电造成癫痫，用柴胡龙骨牡蛎汤，龙牡就可达到重镇效果。
７.滑可去著“著”是指病邪附著在人体某一部位，如肠胃消化系统障碍，大便已从肠管直肠到肛门，但就无法排出，只差临门一脚。
外台秘要序原文及翻译
外台秘要序原文及翻译摘要：I.引言- 介绍《外台秘要》序的原文及翻译II.《外台秘要》序原文- 原文内容概述- 原文中的重要句子和段落III.《外台秘要》序翻译- 翻译内容概述- 翻译中的重要句子和段落IV.结论- 总结《外台秘要》序原文及翻译的意义和价值正文：I.引言《外台秘要》是一部古代中医经典著作，作者为唐代著名医学家王焘。
该书共分为二十卷，收录了大量古代医学理论和实践经验，对于中医的发展和传承有着重要的影响。
本文将介绍《外台秘要》序的原文及翻译，以供读者参考和学习。
II.《外台秘要》序原文《外台秘要》序原文共分为三个部分，第一部分介绍了作者王焘的医学成就和写作背景；第二部分阐述了《外台秘要》的编写目的和意义；第三部分则是对医学同道和读者的鼓励和期望。
以下是原文的概述：唐代医学家王焘，字德载，河南人。
他出身医学世家，自幼学习医学，精通经典，擅长临床。
他曾担任太医丞、太医监等职务，为皇室和朝臣治病。
他广泛搜集、整理和总结了古代医学理论和实践经验，历时多年，终于完成了《外台秘要》这部巨著。
《外台秘要》的编写目的是为了传承和发扬古代医学的理论和实践，为医学同道提供一部全面、系统、实用的医学著作。
该书内容丰富，涵盖了医学的各个方面，包括脉诊、方剂、针灸、推拿、养生等。
它既是一部医学理论著作，也是一部临床实践指南，对于提高医学同道临床诊疗水平，促进医学发展具有重要意义。
在序的第三部分，作者对医学同道和读者表达了鼓励和期望。
他希望医学同道能够发扬光大古代医学的传统，积极探索和实践，为人民的健康做出更大的贡献。
同时，作者也希望读者能够珍惜这部医学经典，用心学习，不断提高自己的医学素养，为人类的健康事业做出贡献。
III.《外台秘要》序翻译《外台秘要》序的翻译，旨在将原文的意义和内涵准确地传达给读者。
以下是翻译的概述：唐代医学家王焘，字德载，河南人。
他出身医学世家，自幼学习医学，精通经典，擅长临床。
他曾担任太医丞、太医监等职务，为皇室和朝臣治病。
中医古籍《外台秘要》序全解
昬扎
扎，遭疫病而死
夭折
近义词：横夭， 夭横，夭枉源自俾厥土宇用能康宁 ：使其领土上的人民 健康安宁。 《伤寒论序》厥身已毙，神明消灭 俾：使 厥：其 土宇：领土。借代，指领土上的人民 用：由此；因此。
洎周之王 ：洎，形声。本义:往锅里添水。 等到。王(wàng)：成就王业。 冢卿；冢宰。周代官职，为六卿之首。《尚 书· 周官》：“冢宰掌邦治，统百官，均四 海。”医事亦在其管辖中。故《与薛寿鱼书》 有“周公使冢宰领之”之语 格：探究
评价
《新唐书·王焘传》
“焘性至孝，为徐州司马。母有疾弥年，不 废带，视絮汤剂，数从高医游，遂穷其术， 因以所学作书，号“外台秘要”，讨绎精明， 世宝焉。历给事中，邺郡太守，治闻于时。”
王焘本为儒者， 爱好医学，数从高 医游，遂穷其术。 曾在台阁供职二十 余年，深入研究辑 录了弘文馆中的图 书典籍，编撰了 《外台秘要》40卷。
自从雷公、岐伯、仓公、医缓出现，巫彭、
扁鹊、华佗、张仲景兴起，从此以后，名 医相继出现，将近数千年来，方书超过一 万卷，专车装载不下，大屋容纳不了。虽 然这样，但是年代久远，书籍残缺不全， 论述详细的内容虽然很多，论述简略的内 容有的却很深奥。探求简册就要花费成倍 工夫烦重的劳力，取舍简册就要忌惮辛苦， 总是说要修订，可是没有时间主持此事。
到年终考核医疗情况而制定医生的
俸禄，十个病人都能治愈的是上等， 有四个误治的是下等。我们国家遵 循这一准则，常常从中取法，设置 医学机构，颁布济世良方，用来使 人的元气和谐达到最佳境界。圣人 的功德，又有什么能超过于此呢？ 所以夏商周三代的常规法纪，历代 帝王不曾改变，这又是从古以来很 久远的事了。
屍
《仪礼· 士虞礼》注：“尸，主 也。孝子之祭不见亲之形，象 心无所系，立尸而主意焉。
《外台秘要方》全文-古籍
外台秘要方外台秘要方唐•天宝十一年王焘公元752年中国唐代由文献辑录而成的综合性医书。
又名《外台秘要》。
40卷。
王焘撰成于天宝十一载（752）。
本书汇集了初唐及唐以前的医学著作。
对医学文献进行大量的整理工作，使前人的理论研究与治疗方药全面系统地结合起来。
卷1～2为伤寒；卷3～6为天行、温病、疟疾、霍乱等；卷7～20为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病；卷21～22为五官科疾病；卷23～24为瘿瘤、痈疽等；卷25～27为痢、痔诸病；卷28～30为中恶、金疮、恶疾等；卷31～32为采药、丸散、面部诸疾；卷33～36为妇儿疾病；卷37～38为乳石；卷39～40为明堂灸法。
全书共1104门，均先论后方，载方6000余首。
凡书中引用书籍都详细注明出处，保存大量唐以前医学文献，为研究中国医疗技术史及发掘中医宝库提供了极为宝贵的资料和考察依据。
公元1069年，本书曾经北宋校正医书局校刻。
1640年又经程衍道校勘，1949年后有影印本。
《外台秘要方》汇古代名医巨匠临证经验，集当今专家学者集体智慧，有针对性地从数以万计的医著中精选书目百种，采用最佳版本为底本，认真校勘，合理注释，撰写导言，添加按语，分门别类，结集出版，以方便读者学习和使用。
一卷在手，可以获得一把打开某个领域知识大门的钥匙；全套在握，可以获得一组破解整个中医学发展的密码。
所谓“必读”者，学医之人不可不读，业医之人不能不读。
此乃学医之门径，业医之津梁，案头之必备。
愿《百部名著》成为中医药院校在校学生和中医、中西医结合医生的良师益友；愿本套丛书成为医疗、教学、科研机构及各图书馆的永久珍藏。
中医名著浩如烟海，积淀了数以千年的精华，养育了难以计数的英才，昭示着绚丽无比的辉煌。
历史证明，中医的成才之路，非经典名著滋养下的躬身实践，别无蹊径。
如何面对如此庞大的宝库，如何在这个宝库中迅速找到不同学科。
不同层次学者最需要的著作。
这是不少中医人士在读书中经常遇到的困惑。
外台秘要方唐•天宝十一年王焘公元752年中国唐代由文献辑录而成的综合性医书。
《外台秘要》
《外台秘要》
令发黑方八首
深师疗生发黑不白，泽兰膏方。
细辛续断皂荚石南草泽兰浓朴乌头莽草白术（各二两）蜀椒（二升）杏仁（半升去皮）
上十一味切，以酒渍一宿，以炼成猪脂四斤，铜器中向东炊灶中煎，三上三下，膏成，绞去滓，拔白者以辰日涂药，皆出黑发，十日效。
又生长发令黑，有黄白者皆黑，魏文帝用效，秘之方。
黄当归独活芎白芷芍药莽草防风辛夷仁干地黄本蛇衔（各一两）薤白（切半升）乌麻油（四升半）马膏（二升）
上十五味切，以微火煎，三上三下，白芷黄膏成，去滓，洗发讫，后涂之。
千金令白发还黑方。
陇西白芷（升）旋复花秦椒（一升）桂（一尺）
上四味下筛，以井华水服方寸匕，日三，三十日白发还黑，禁房室。
又方：乌麻九蒸九曝，捣末，以枣膏和丸，久服之。
（翼同）
又方：取黑椹水渍之，频沐发即黑，效，可涂敷之。
又方：取生麻油浸乌梅涂发良。
又方：以盐汤洗沐，以生麻油和蒲苇灰敷之，常用效。
（出第十三卷中）
千金翼瓜子散，主头发早白，又虚劳，脑髓空竭，胃气不和，诸脏虚绝，血气不足，故令人发早白，少而生蒜发，及忧愁早白，远视KT KT ，得风泪出，手足烦热，恍惚忘误，连年下痢，服之一年后大验方。
瓜子（一升）白芷松子（去皮）当归芎甘草（炙各二两）
上六味捣散，食后服方寸匕，日三，酒浆汤饮任性服之，忌如常法。
（出第五卷中）。
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十二时疟方一十二首•├─ 发作无时疟方二首•├─ 疟方五首•├─ 间日疟方二首•├─ 久疟方八首•├─ 劳疟方三首•├─ 牝疟方二首•├─ 一切疟方四首•├─ 灸疟法一十三首•├─ 禳疟法六首•├─ 许仁则疗疟方四首•卷第六•├─ 霍乱病源论三首•├─ 霍乱吐痢方一十二首•├─ 霍乱脐上筑方三首•├─ 霍乱腹痛吐痢方七首•├─ 霍乱不止及洞下泄痢方八首•├─ 霍乱后脉绝手足冷方四首•├─ 霍乱烦躁方八首•├─ 霍乱众药疗不效方二首•├─ 干湿霍乱及痰饮方五首•├─ 霍乱心腹痛方三首•├─ 霍乱烦渴方四首•├─ 霍乱干呕方五首•├─ 霍乱转筋方一十四首•├─ 霍乱杂灸法二十六首•├─ 三焦脉病论二首•├─ 上焦热及寒吐痢肠鸣短气方九首•├─ 中焦热及寒泄痢方三首•├─ 下焦热方六首•├─ 下焦虚寒方六首•├─ 许仁则疗霍乱方三首•├─ 杂疗霍乱方四首•├─ 干呕方六首•├─ 呕哕方四首•├─ 哕方七首•├─ 呕逆吐方八首•├─ 呕逆不下食方八首•├─ 许仁则疗呕吐方四首•├─ 杂疗呕吐哕方三首•├─ 噫醋方七首•卷第七•├─ 心痛方八首•├─ 九种心痛方三首•├─ 诸虫心痛方一十八首•├─ 冷气心痛方五首•├─ 恶疰心痛方三首•├─ 心痛症块方二首•├─ 心背彻痛方四首•├─ 卒心痛方一十四首•├─ 中恶心痛方五首•├─ 多唾停饮心痛方二首•├─ 心下悬急懊痛方四首•├─ 心痛不能饮食方二首•├─ 久心痛方六首•├─ 杂疗心痛方三首•├─ 腹痛方四首•├─ 卒腹痛方七首•├─ 心腹痛及胀满痛方一十首•├─ 心腹胀满及鼓胀方一十四首•├─ 卒心腹胀满方六首•├─ 腹胀雷鸣方三首•├─ 腹内诸气及胀不下食方一十一首•├─ 灸诸胀满及结气法二十二首•├─ 胸胁痛及妨闷方四首•├─ 胁肋痛方二首•├─ 胸膈气方三首•├─ 寒疝腹痛方一十三首•├─ 寒疝心痛方三首•├─ 卒疝方三首•├─ 七疝方三首•├─ 寒疝不能食方四首•├─ 寒疝积聚方四首•├─ 心疝方四首•卷第八•├─ 痰饮论二首•├─ 痰饮食不消及呕逆不下食方九首•├─ 悬饮方二首•├─ 溢饮方三首•├─ 支饮方九首•├─ 留饮方二首•├─ 酒饮方三首•├─ 留饮宿食方七首•├─ 痰饮方二首•├─ 饮方二首•├─ 癖饮方七首•├─ 冷痰方四首•├─ 痰结实及宿食方三首•├─ 胸中痰方三首•├─ 风痰方五首•├─ 疗诸痰饮方四首•├─ 胃反方一十首•├─ 脾胃弱不能食方三首•├─ 脾胃病日渐瘦因不食方三首•├─ 胃实热方二首•├─ 胃虚寒方七首•├─ 五膈方八首•├─ 七气方三首•├─ 气噎方六首•├─ 诸噎方一十二首•├─ 卒食噎方九首•├─ 五噎方三首•├─ 诸骨哽方三十五首•├─ 杂误吞物方一十七首•卷第九•├─ 咳嗽方三首•├─ 五嗽方四首•├─ 新久咳方三首•├─ 卒咳嗽方八首•├─ 暴热咳方二首•├─ 冷咳方三首•├─ 咳失声方四首•├─ 气嗽方八首•├─ 呷咳方二首•├─ 熏咳法六首•├─ 疗咳方一十四首•├─ 积年久咳方二十一首•├─ 久咳坐卧不得方二首•├─ 九种咳嗽方一首•├─ 咳逆及厥逆饮咳方七首•├─ 十咳方六首•├─ 久咳嗽上气唾脓血及浊涎方五首•├─ 咳嗽脓血方一十一首•├─ 久咳嗽脓血方四首•├─ 咳嗽唾粘方二首•├─ 许仁则疗咳嗽方一十二首•├─ 杂疗咳嗽方三首•卷第十•├─ 肺痿方一十首•├─ 肺气客热方二首•├─ 肺热兼咳方七首•├─ 肺虚寒方三首•├─ 肺气不足口如含霜雪方四首•├─ 肺胀上气方四首（五法）•├─ 肺气积聚方二首•├─ 肺痈方九首•├─ 大肠论二首•├─ 大肠热实方三首•├─ 大肠虚寒方三首•├─ 皮虚实方二首•├─ 上气方九首•├─ 卒上气方六首•├─ 久上气方四首•├─ 上气胸满方二首•├─ 上气咳身面肿满方四首•├─ 上气喉中水鸡鸣方一十二首•├─ 因食饮水上气方四首•├─ 上气及气逆急牵绳不得卧方八首•├─ 咳嗽上气方七首•├─ 咳逆上气呕吐方四首•├─ 上气咳嗽多唾方三首•├─ 上气咳方一首•├─ 久咳嗽上气方三首•├─ 咳逆上气方五首•├─ 杂疗上气咳嗽方四首•卷第十一•├─ 消渴方一十七首•├─ 近效极要消渴方二首•├─ 近效极要热中小便多渐瘦方四首•├─ 渴利虚经脉涩成痈脓方一十一首•├─ 消渴口干燥方三首•├─ 消中消渴肾消方八首•├─ 睡中尿床不自觉方六首•├─ 渴后小便多恐生诸疮方二首•├─ 渴后恐成水病方三首•├─ 虚劳小便白浊如脂方四首•├─ 强中生诸病方六首•├─ 消渴不宜针灸方一十首•├─ 深掘大栝蒌根浓削皮至白处•├─ 卒消渴小便多太数方八首•├─ 近效祠部李郎中消渴方一首•├─ 将息禁忌论一首•├─ 叙鱼肉等一十五件•├─ 叙菜等二十二件•卷第十二•├─ 疗癖方五首•├─ 寒癖方五首•├─ 久癖方二首•├─ 癖羸瘠方二首•├─ 癖方四首•├─ 气方三首•├─ 癖及癖不能食方一十四首•├─ 症癖等一切病方四首•├─ 癖硬如石腹满方二首•├─ 食不消成症积方四首•├─ 心下大如杯结症方二首•├─ 症癖气灸法四首•├─ 积聚方五首•├─ 积聚心腹痛方三首•├─ 积聚心腹胀满方一首•├─ 积聚宿食寒热方四首•├─ 疗症方三首•├─ 鳖症方四首•├─ 米症方二首•├─ 食症及食鱼肉成症方二首•├─ 发症方二首•├─ 虱症方一首•├─ 鳖瘕方一首•├─ 蛇瘕方一首•├─ 蛟龙病方一首•├─ 胸痹方二首•├─ 胸痹短气方三首•├─ 胸痹心下坚痞缓急方四首•├─ 胸痹噎塞方二首•├─ 胸痹咳唾短气方四首•├─ 胸痹心痛方四首•├─ 胸痛方二首•├─ 贲豚气方四首•├─ 杂疗奔豚气及结气方六首•├─ 灸奔豚法•卷第十三•├─ 虚劳骨蒸方七首•├─ 骨蒸方一十七首•├─ 炙骨蒸法图四首•├─ 气骨蒸三方•├─ 虚损惨悴作骨蒸方四首•├─ 瘦病方五首•├─ 传尸方四首•├─ 伏连方五首•├─ 飞尸方三首•├─ 遁尸方三首•├─ 五尸方一十一首•├─ 尸疰方四首•├─ 五疰方四首•├─ 江南九十九疰方二首•├─ 江南三十六疰方三首•├─ 疰病相染易方三首•├─ 鬼疰方二首•├─ 鬼疰心腹痛方一首•├─ 鬼疰羸瘦方二首•├─ 鬼气方三首•├─ 鬼魅精魅方八首•├─ 鬼神交通方四首•├─ 无辜方二首•├─ 除骨热方四首•卷第十四•├─ 中风及诸风方一十四首•├─ 卒中风方七首•├─ 四时中风方四首•├─ 中风发热方三首•├─ 贼风方一十二首•├─ 历节风方一十首•├─ 中风角弓反张方七首•├─ 风口噤方一十首•├─ 风口方九首•├─ 风失音不语方八首•├─ 风不得语方二首•├─ 风身体手足不随方二首•├─ 风半身不随方八首•├─ 瘫痪风方四首•├─ 风痱方三首•├─ 偏风方九首•├─ 风猥退方三首•├─ 风曳及挛方二首•├─ 柔风方二首•├─ 许仁则疗诸风方七首•├─ 张文仲疗诸风方九首•卷第十五•├─ 风狂方九首•├─ 风惊恐失志喜忘及妄言方六首•├─ 风邪方八首•├─ 五邪方五首•├─ 风惊悸方九首•├─ 风惊恐方三首•├─ 五癫方三首•├─ 痫方三首•├─ 风痫及惊痫方五首•├─ 风毒方五首•├─ 风多汗及虚汗方五首•├─ 风热方六首•├─ 头风及头痛方一十首•├─ 头风及头痛方一十首•├─ 头风旋方七首•├─ 瘾疹风疹一十三首•├─ 风搔身体瘾疹方五首•├─ 风热头面疹痒方四首•├─ 风搔瘾疹生疮方六首•├─ 风身体如虫行方四首•├─ 疡风方一十五首•├─ 白癜风方九首•├─ 白驳方七首•卷第十六•├─ 五脏劳论一首•├─ 肝劳论一首•├─ 肝实热方二首•├─ 肝劳虚热方四首•├─ 肝劳虚寒方五首•├─ 胆实热方二首•├─ 髓虚实方二首•├─ 咽门论并伤破声嘶方二首•├─ 六极论一首•├─ 筋极论一首•├─ 筋实极方四首•├─ 筋虚胞转方二首•├─ 转筋方七首•├─ 心劳论一首•├─ 心劳实热方五首•├─ 心实热方三首•├─ 脉极论一首•├─ 脉热极方三首•├─ 脉寒极方四首•├─ 脾劳论一首•├─ 脾劳实热方四首•├─ 脾劳虚寒方三首•├─ 脾实热方六首•├─ 泻脾丸主脾气不调及腹满方三首•├─ 温脾汤主脾气不足及不调下痢方六首•├─ 温脾丸主脾胃中冷及不足方四首•├─ 肉极论一首•├─ 肉极热方四首•├─ 肉极寒方五首•├─ 肺劳论一首•├─ 肺劳实热方五首•├─ 肺劳虚寒方二首•├─ 肺虚劳损方三首•├─ 气极论一首•├─ 气极热方三首•├─ 气极寒方二首•├─ 肾劳论一首•├─ 肾劳实热方二首•├─ 肾劳虚寒方二首•├─ 肾劳热方二首•├─ 骨极论一首•├─ 骨极实方四首•├─ 骨极虚方七首•├─ 精极论并方三首•├─ 虚劳失精方五首•├─ 虚劳尿精方八首•├─ 虚劳梦泄精方一十首•卷第十七•├─ 素女经四季补益方七首•├─ 五劳六极七伤方一十首•├─ 杂疗五劳七伤方三首•├─ 腰痛方六首•├─ 风湿腰痛方四首•├─ 肾着腰痛方二首•├─ 肾虚腰痛方七首•├─ 腰痛方三首•├─ 卒腰痛方七首•├─ 久腰痛方二首•├─ 腰胯痛方二首•├─ 腰脚疼痛方三首•├─ 腰胯疼冷方二首•├─ 腰肾脓水方二首•├─ 虚劳补益方九首•├─ 补益虚损方七首•├─ 虚劳羸瘦方五首•├─ 虚劳食不生肌肤方三首•├─ 长肌肤方三首•├─ 肾气不足方六首•├─ 虚劳里急方六首•├─ 虚劳心腹痛方二首•├─ 虚劳偏枯方一首•├─ 虚劳骨热方二首•├─ 虚劳虚烦不得眠方八首•├─ 病后不得眠方二首•├─ 虚劳百病方五首•├─ 虚劳阴痿方七首•├─ 虚劳小便利方五首•卷第十八•├─ 香港脚论二十三首•├─ 论何以得之于脚•├─ 论得已便令人觉否•├─ 论风毒相貌•├─ 论得之所由•├─ 论冷热不同•├─ 论须疗缓急•├─ 论脉候法•├─ 论肿不肿•├─ 论须慎不须慎•├─ 论善能疗者几日可瘥•├─ 服汤药色目方一十九首•├─ 香港脚不随方五首•├─ 风毒脚弱痹方六首•├─ 大小续命汤中风方二首•├─ 不仁不能行方三首•├─ 因香港脚续生诸病方四首•├─ 香港脚呕逆不下食方二首•├─ 香港脚疼不仁方二首•├─ 香港脚冲心烦闷方二十二首•├─ 岭南瘴气香港脚酒汤散方一十三首•卷第十九•├─ 香港脚肿满方二十九首•├─ 香港脚肿满小便涩方三首•├─ 香港脚上气方五首•├─ 香港脚心腹胀急方四首•├─ 香港脚寒热汤酒方一十首•├─ 香港脚痹弱方七首•├─ 香港脚痹挛方二首•├─ 风偏枯方二首•├─ 风四肢拘挛不得屈伸方五首•├─ 风不仁方三首•├─ 风湿痹方四首•├─ 风湿方九首•├─ 许仁则疗香港脚方三首•├─ 论阴阳表里灸法三十七首•├─ 炙香港脚穴名•├─灸用火善恶补写法一首•├─ 杂疗香港脚方一十五首•卷第二十•├─ 水肿方一十三首•├─ 水病方七首•├─ 十水方三首•├─ 大腹水肿方五首•├─ 风水方八首•├─ 水蛊方四首•├─ 卒肿满方六首•├─ 肿入腹苦满方三首•├─ 水通身肿方一十一首•├─ 水气肿鼓胀方四首•├─ 小肿咳逆上气方三首•├─ 气兼水身面肿方四首•├─ 水气方六首•├─ 皮水方三首•├─ 水肿从脚起方四首•├─ 水症方二首•├─ 水瘕方一首•├─ 石水方四首•├─ 暴肿满方四首•├─ 气满胸急方八首•├─ 虚热及先服石风水肿方三首•├─ 三焦决漏水病方二首•├─ 男女新久肿方三首•├─ 水肿小便涩方三首•├─ 上气大便涩方二首•├─ 水病杂疗方一十二首•卷第二十一•├─ 天竺经论眼序一首•├─ 叙眼生起一首•├─ 出眼疾候一首•├─ 眼疾品类不同候一首•├─ 眼将节谨慎法一首•├─ 眼暴肿痛方一十首•├─ 目赤痛方二十一首•├─ 胎赤久赤方七首•├─ 目暴卒赤方六首•├─ 目痒方四首•├─ 目中风肿方五首•├─ 眼热碜痛赤肿方三首•├─ 眼暗令明方一十四首•├─ 失明方六首•├─ 青盲及盲方六首•├─ 雀目方四首•├─ 崔氏疗雀目方•├─ 目肤翳方一十四首•├─ 晕翳方四首•├─ 生肤息肉方八首•├─ 目风泪出方六首•├─ 眯目方八首•├─ 肝气不足方二首•├─ 肝实目痛方二首•├─ 眼杂疗方二十首•卷第二十二•├─ 耳聋方二十二首•├─ 风聋方三首•├─ 耳聋有脓方三首•├─ 久聋方五首•├─ 耳鸣方六首•├─ 耳方一十首•├─ 耳卒疼痛方三首•├─ 耳卒肿方二首•├─ 通耳中脓方二首•├─ 虫入耳方九首•├─ 蜈蚣入耳方三首•├─ 蚰蜒入耳方三首•├─ 飞蛾入耳方二首•├─ 蚁入耳方二首•├─ 耳杂疗方八首•├─ 鼻中息肉方一十一首•├─ 鼻方五首•├─ 肺寒鼻方二首•├─ 鼻窒塞不通利方七首•├─ 鼻塞常清涕方二首•├─ 鼻生疮及疳虫蚀方九首•├─ 牙疼方八首•├─ 齿痛方一十一首•├─ 齿疼方六首•├─ 牙齿疼痛方八首•├─ 齿方五首•├─ 齿风疼痛方三首•├─ 龋齿方七首•├─ 齿虫方五首•├─ 风齿方四首•├─ 风齿根出方二首•├─ 风齿口臭方二首•├─ 牙齿风龋方三首•├─ 牙齿疼风虫俱疗方五首•├─ 风冲牙齿摇动方二首•├─ 疳虫食齿方一十首•├─ 齿痛有孔方四首•├─ 齿挺出及脱落方五首•├─ 齿间血出方三首•├─ 齿血不止方四首•├─ 齿肿方二首•├─ 牙疼痛及虫方三首•├─ 牙齿杂疗方七首•├─ 紧唇方一十三首•├─ 沈唇疮烂方五首•├─ 唇疮方三首•├─ 口疮方一十一首•├─ 口疮久不瘥方二首•├─ 口干燥方五首•├─ 口臭方九首•├─ 舌论一首•├─ 舌本缩口噤方二首•├─ 舌上疮方二首•├─ 咽喉舌诸疾方七首•├─ 口唇舌鼻杂疗方一十四首•卷第二十三•├─ 瘿病方一十八首•├─ 气瘿方一十首•├─ 五瘿方八首•├─ 灸瘿法一十三首•├─ 瘤方三首•├─ 白瘤及二三十年瘤方三首•├─ 喉痹方二十一首•├─ 咽喉中闭塞方三首•├─ 喉舌生疮烂方八首•├─ 咽喉生疮方四首•├─ 咽喉肿方五首•├─ 喉卒塞痛及卒毒攻痛方三首•├─ 悬痈肿方三首•├─ 咽喉杂疗方四首•├─ 寒热瘰方一十一首•├─ 瘰结核方四首•├─ 恶核瘰方四首•├─ 痈肿瘰核不消方五首•├─ 鼠及瘰方一十一首•├─ 毒肿瘰方四首•├─ 灸瘰法六首•├─ 诸方一十五首•├─ 楝木东引根切•├─ 腋臭方三十七首•├─ 漏腋方三首•├─ 七孔臭气方三首•├─ 令人体香方四首•├─ 杂疗汗出不止方一十首•卷第二十四•├─ 痈疽方一十四首•├─ 痈肿方二十五首•├─ 石痈方五首•├─ 痈疖方一十四首•├─ 附骨疽方八首•├─ 瘭疽方一十六首•├─ 缓疽方四首•├─ 发背方四十一首•├─ 痈疽发背杂疗方二十六首•卷第二十五•├─ 水谷痢方一十首•├─ 水痢方六首•├─ 久水痢不瘥肠垢方四首•├─ 冷痢方二十二首•├─ 冷痢食不消下方六首•├─ 白痢方八首•├─ 重下方六首•├─ 卒暴冷下部疼闷方二首•├─ 冷热痢方七首•├─ 热毒痢方三首•├─ 热毒血痢方六首•├─ 久赤痢方二首•├─ 卒下血方七首•├─ 血痢方六首•├─ 久血痢方三首•├─ 蛊注痢方三首•├─ 肠蛊痢方一首•├─ 脓血痢方七首•├─ 赤白痢方六首•├─ 久赤白痢方四首•├─ 疳痢方六首•├─ 久疳痢及久痢成疳方九首•├─ 数十年痢方一十一首•├─ 休息痢方五首•├─ 腹肚不调痢一首•├─ 泄痢不禁不断及日数十行方三首•├─ 下焦虚寒及远血近血方二首•├─ 下痢食完出及上入下出方一首•├─ 下痢肠滑方三首•├─ 大注痢及赤白困笃肠滑方二首•├─ 痢兼渴方二首•├─ 许仁则痢方七首•卷第二十六•├─ 五痔方一十二首•├─ 五痔数年不瘥方六首•├─ 五痔脱肛方二首•├─ 肠痔方一十五首•├─ 诸痔方二十八首•├─ 痔下部如虫啮方九首•├─ 大便下血风冷积年变作痔方三首•├─ 杂疗痔方五首•├─ 脱肛方三首•├─ 肛门凸出方三首•├─ 猝大便脱肛方六首•├─ 肠肛俱出方二首•├─ 脱肛历年不愈方三首•├─ 疝气及方六首•├─ 卒病方五首•├─ 卵偏大方三首•├─ 灸诸法一十四首•├─ 阴肿方六首•├─ 阴疝肿缩方一首•├─ 阴猝肿痛方三首•├─ 阴囊肿痛方五首•├─ 阴下痒湿方七首•├─ 阴痛方三首•├─ 阴疮方七首•├─ 阴边粟疮方五首•├─ 着砂方四首•├─ 九虫方一首•├─ 五脏虫方七首•├─ 长虫方二首•├─ 蛔虫方九首•├─ 寸白虫方一十九首•├─ 蛲虫方六首•├─ 三虫方七首•├─ 杂疗虫方三首•卷第二十七•├─ 诸淋方三十五首•├─ 石淋方一十六首•├─ 血淋方五首•├─ 小便赤色如红方三首•├─ 热淋方三首•├─ 劳淋方三首•├─ 气淋方五首•├─ 膏淋方二首•├─ 许仁则淋方二首•├─ 大便难方六首•├─ 大便不通方一十七首•├─ 大便秘涩不通方七首•├─ 大便失禁并关格大小便不通方二十二首•├─ 关格胀满不通方四首•├─ 许仁则大便暴闭不通方二首•├─ 小便不通方一十三首•├─ 小便难及不利方九首•├─ 遗尿方六首•├─ 尿血方一十一首•├─ 胞转方一十五首•├─ 小便血及九窍出血方一十二首•├─ 小便不禁方二首•├─ 小便数及多方五首•├─ 许仁则小便数多方四首•├─ 尿床方六首•├─ 灸穴杂法一十二首•卷第二十八•├─ 中恶方一十三首•├─ 猝死方二十四首•├─ 客忤方一十三首•├─ 猝魇方二十一首•├─ 鬼击一十首•├─ 尸厥方一十二首•├─ 中蛊毒方二十一首•├─ 蛊吐血方一十首•├─ 蛊下血方九首•├─ 五蛊方一十二首•├─ 蛊注方三首•├─ 蛊毒杂疗方五首•├─ 猫鬼野道方三首•├─ 自缢死方一十五首•├─ 热方七首•├─ 溺死方九首•├─ 冻死方一首•├─ 入井冢闷方二首•卷第二十九•├─ 从高堕下方三首•├─ 从高堕下瘀血及折伤内损方一十八首•├─ 坠损方三首•├─ 坠落车马方六首•├─ 折骨方三首•├─ 伤筋方三首•├─ 筋骨俱伤方七首•├─ 折腕方一首•├─ 折腕瘀血方四首•├─ 蹉跌方三首•├─ 被打有瘀血方一十三首•├─ 被打损青肿方七首•├─ 许仁则疗吐血及堕损方三首•├─ 金疮禁忌序一首•├─ 金疮预备膏散方三首•├─ 金疮方一十一首•├─ 金疮续筋骨方三首•├─ 金疮止痛方五首•├─ 金疮生肌方四首•├─ 金疮去血多虚竭内补方二首•├─ 金疮中风方八首•├─ 诸疮中风寒水露方五首•├─ 被刀箭伤方一十一首•├─ 竹木刺不出方一十六首•├─ 狐尿刺方二首•├─ 狐刺方五首•├─ 恶刺方三首•├─ 灸疮方四首•├─ 灸疮脓不瘥方三首•├─ 火烧疮及火油天火疮方三首•├─ 火灼烂坏方五首•├─ 汤火所灼未成疮及已成疮方一十一首•├─ 汤火疮无问大小方四首•├─ 汤火烂疮方五首•├─ 汤煎膏火所烧方四首•├─ 漆疮方二十七首•├─ 侵淫疮方七首•├─ 月蚀疮方一十二首•├─代指方一十一首•├─ 甲疽方五首•├─ 肉刺方二首•├─ 手足皲裂方五首•├─ 手足逆胪及瘃坏方二首•├─ 疣目方一十九首•├─ 去黑子方二首•├─ 疣赘疵黑子杂疗方六首•├─ 灭瘢痕方一十七首•卷第三十•├─ 恶疾大风方一十首•├─ 诸癞方九首•├─ 乌癞方一首•├─ 白癞方五首•├─ 十三种疔肿方一十二首•├─ 疔肿方二十首•├─ 犯疔肿重发方二首•├─ 恶肿一切毒疮肿方一十八首•├─ 反花疮及诸恶疮方四首•├─ 鱼脐疮方一十首•├─ 丹毒方九首•├─ 赤丹方五首•├─ 白丹方一十三首•├─ 丹疹方四首•├─ 赤疹白疹方一十一首•├─ 肺风冷热疹方二首•├─ 杂丹疹毒肿及诸色杂疮方五首•├─ 疮方一十二首•├─ 疮久不瘥方五首•├─ 癣疮方一十一首•├─ 干湿癣方一十五首•├─ 疥癣恶疮方五首•├─ 疥风痒方七首•卷第三十一•├─ 采药时节一首•├─ 药所出州土一首•├─ 用药分两煮汤生熟法则一十六首•├─ 古今诸家丸方一十八首•├─ 古今诸家散方六首•├─ 古今诸家膏方四首•├─ 古今诸家煎方六首•├─ 古今诸家酒一十二首•├─ 解饮食相害成病百件•├─ 食鱼中毒及食不消方五首•├─ 食椒菜瓠中毒方四首•├─ 解一切食中毒方三首•├─ 酒醉过度恐肠烂及喉舌生疮方三首•├─ 饮酒连日醉不醒方九首•├─ 饮酒令难醉方一首•├─ 饮酒积热方二首•├─ 断酒方一十五首•├─ 服药过剂及中毒方一十一首•├─ 解诸药草中毒方二十九首•├─ 解诸蛇虫毒方六首•├─ 辨五大毒一首•├─ 解金铁等毒方八首•├─ 恶毒瘴气毒风肿毒方四首•卷第三十二•├─ 面膏面脂兼疗面病方一十三首•├─ 洗面药方二首•├─ 面色光悦方五首•├─ 令面色白方四首•├─ 面方十三首•├─ 面黯方二十一首•├─ 面方一十五首•├─ 面渣方一十三首•├─ 面粉滓方四首•├─ 化面方二首•├─ 杂疗面方六首•├─ 头风白屑方四首•├─ 沐头去风方五首•├─ 头风白屑兼生发方八首•├─ 生发膏方一十一首•├─ 生眉毛方二首•├─ 令发黑方八首•├─ 拔白发良日并方三首•├─ 变白发染发方五首•├─ 发黄方三首•├─ 头发秃落方一十九首•├─ 白秃方一十二首•├─ 赤秃方三首•├─ 令发不生方三首•├─ 鬼舐头方二首•├─ 澡豆方八首•├─ 手膏方三首•├─ 口脂方三首•├─ 烧甲煎法六首•├─ 造胭脂法一首•├─ 造水银霜法二首•├─鹿角桃花粉方二首•├─ 熏衣湿香方五首•├─ 衣干香方五首•卷第三十三•├─ 求子法及方一十二首•├─ 男女受胎时日法•├─ 推王相日法•├─ 久无子方五首•├─ 养胎法并禁忌一十三首•├─ 妊娠随月数服药及将息法一十九首•├─ 妊娠呕吐及恶食方九首•├─ 妊娠胎动方九首•├─ 动胎腰腹痛方三首•├─ 顿仆胎动方四方•├─ 胎数伤及不长方三首•├─ 妊娠伤寒方四首•├─ 妊娠下痢方四首•├─ 妊娠心痛方九首•├─ 妊娠腹痛方三首•├─ 妊娠漏胞方五首•├─ 妊娠下血及尿血方五首•├─ 妊娠小便不通利方五首•├─ 妊娠子淋方五首•├─ 妊娠大小便不利方五首•├─ 妊娠子痫方二首•├─ 妊娠水气方三首•├─ 损娠方六首•├─ 数堕胎方四首•├─ 妊娠得病欲去子方三首•├─ 落胎去胎方四首•├─ 产乳序论三首•├─ 崔氏年立成图法一首•├─ 十二月立成法一首•├─ 推日游法一首•├─ 上日游在内产妇宜在外别于月空处安帐产吉•├─ 体玄子为产妇借地法一首•├─ 安置产妇法二首•├─ 产难方二十四首•├─ 逆产方一十二首•├─ 横产方四首•├─ 子死腹中欲令出方一十五首•├─ 胞衣不出方二十首•卷第三十四•├─ 产妇忌慎法六首•├─ 令易产方六首•├─ 下乳汁方一十五首•├─ 妒乳疮痛方一十四首•├─ 乳痈肿方一十八首•├─ 产后血晕心闷方一十首•├─ 产乳晕绝方五首•├─ 产后恶露不绝方四首•├─ 产后血气烦闷方四首•├─ 产后心痛方三首•├─ 产后腹中绞刺痛方九首•├─ 产后虚热方二首•├─ 产后虚劳方四首•├─ 产后风虚瘦损方四首•├─ 产后虚羸方三首•├─ 产后中风方三首•├─ 产后下痢方四首•├─ 产后赤白痢方五首•├─ 产后冷热痢方二首•├─ 产后痢日夜数十行方二首•├─ 产后卒患淋方五首•├─ 产后小便不禁兼数方四首•├─ 产后小便数兼渴方一首•├─ 产后渴方二首•├─ 许仁则产后方一十六首•├─ 产后阴下脱方六首•├─ 八瘕方一十二首•├─ 肉方二首•├─ 妇人崩中方一十一首•├─ 崩中去血方一十三首•├─ 妇人阴蚀及疳方八首•├─ 阴中肿痛方四首•├─ 阴中疮方五首•├─ 阴痒方五首•├─ 阴下脱方四首•├─ 阴挺出方三首•├─ 女人伤丈夫头痛方二首•├─ 交接辄血出痛方二首•├─ 童女交接他物伤方三首•├─ 小户嫁痛方四首•├─ 坐药方三首•├─ 妇人欲断产方四首•卷第三十五•├─ 小儿方序例论一首•├─ 小儿初生将护法一十七首•├─ 儿初生将息法二首•├─ 小儿初受气论一首•├─ 小儿变蒸论二首•├─ 相儿命长短法并论二十九首•├─ 小儿藏衣法五首•├─ 浴儿法一十一首•├─ 哺儿法三首。
外台秘要的主要成就
外台秘要的主要成就《外台秘要》全书40卷，1104门，载方6000余个。
其中1~2卷为伤寒，3~6卷为天行、温病、疟疾、霍乱等，7~20为卷为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病，21~22卷为五官科疾病，23~24卷为瘿瘤、痈疽等，25~27卷为痢、痔诸病，28~30卷为中恶、金疮、恶疾等，31~32卷为采药、丸散、面部诸疾，33~36卷为妇儿疾病，37~38卷为乳石，39~40卷为明堂灸法。
首先，《外台秘要》保存了大量医学典籍。
王焘不存个人偏见，博采众家之长。
在《外台秘要》中，他引用以前的医家医籍共有60多部，几乎所有在他之前医家留下来的著作都是他论述的对象，可谓“上自神农，下及唐世，无不采摭”。
其中既有经典医学著作，也有大量的民间单方、验方。
《外台秘要》引录的医学著作，除《伤寒杂病论》《甲乙经》《千金要方》等少数经典著作外，其余都已散佚，全靠《外台秘要》得以保留下来，可谓功莫大焉，比较著名的如《范汪方》《许仁则方》《张文仲方》《近效方》《古今录验方》《肘后方》《删繁方》《深师方》《小品方》《骨蒸病灸方》等。
更加难能可贵的是，王焘不是不加选择地简单誊写，而是经过了精挑细选和创造，书中收载的许多治疗方法和方剂，都十分实用。
其次，《外台秘要》开创了重视传染病防治的先河。
王焘站在大卫生的高度认识疾病，对伤寒、天行、温病、疟疾、霍乱等对人类威胁较大的传染性疾病高度重视，将其放在卷首，共6卷64门，内容丰富，论述十分详尽。
《外台秘要》从《黄帝内经》《伤寒杂病论》到《千金要方》，引经据典，对各种疾病的机理、治则、方药进行系统的归纳整理，不仅继承和发展了张仲景的伤寒学说，而且开创了中医史上重视传染病防治的先河。
第三，《外台秘要》对临床医学的发展做出了巨大贡献。
一是突破了六经辨证模式，提出了“精究病源，深探方论”的主张，确立了“病的方矢”的治病原则，非常符合临床逻辑思维的规律；二是重视“内因致病”在临床实际中的应用，探索心理因素在疾病转归中的作用，合理处理心理治疗和药物治疗的关系，开创了临床诊断和治疗的新局面；三是增强心理治疗护理、围产期护理，把妇产科疾病的治疗推向一个新阶段；四是开创了眼科治疗的先例，尤其是倒睫和白内障的手术治疗，在当时非常先进；五是医药分设，初步孕育了中药学的雏形，建立了药物学体系的基本框架，奠定了药物体系的基础。
《四部医典》诸版本源流考
《四部医典》诸版本源流考《四部医典》诸版本源流考《四部医典》是中国传统医学宝库中的重要组成部分。
它由《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《千金方》和《神农本草经》四部医学经典组成，被视为中医的四大经典之一。
这四部经典在中国医学史上有着深远的影响，不仅对后世医学家起到了指导作用，也是中医药传承的珍贵财富。
为了更好地了解《四部医典》的源流考，我们需要研究各个版本的历史背景、编纂过程和传承情况。
首先，我们来看《伤寒杂病论》。
它是东汉末年的医学家张仲景所著，是中医诊疗学中最早的临床经典之一。
在编写这部经典之前，张仲景曾广泛研究前人的医学著作，并结合自己的经验进行整理和创新。
《伤寒杂病论》被广泛传抄、传抄、编注，形成了许多版本。
其中最为重要的版本是宋代刘完素所校定的《格致要旨》版、明代胡宗南所修订的《基本方论》版等。
这些版本对于后世的医学发展有着重要的影响，更加完善了《伤寒杂病论》的内容和治疗方法。
接下来，我们来看《金匮要略》。
这本经典是东晋时期的医学家张仲景所编纂，也是中国医学发展史上的重要里程碑之一。
《金匮要略》主要收录了一些内科疾病的治疗方法和方剂，尤其对于脾胃疾病的治疗有着独到的见解。
《金匮要略》的版本相对较少，主要有南宋医学家陈自纪所注的《备急千金要方》、明代毛奇龙所修订的《百虑集》等。
这些版本在保留原著的基础上，有所增删补充，明确了方剂的配伍和用药要点，对后世医学研究起到了积极的推动作用。
然后，我们来看《千金方》。
这是唐代医学家孙思邈编著的一本医方书，也是中国古代药典中的重要部分。
《千金方》收录了大量的方剂和草药，供医生和药剂师参考使用。
《千金方》的版本繁多，其中最早传世的版本是唐代刘宓所注解的《千金要方》。
而宋代陆宇星所校定的《千金外台秘要方》被认为是《千金方》重要版本之一，它对原著进行了整理加工，增加了注释和附录，使得方剂的应用更加准确和实用。
最后，我们来看《神农本草经》。
这是中国医药学史上最早的草药本。
十、《外台秘要》序
四、词语活用 1、泪周之王。
1、王，名→动，成就王业。
2、亦所以极元气之和。 2、极，使动，使……达到极点。
3、便繁台阁二十余载。 3、便繁，形→动，多次供职。
4、吾甚非之。 4、非，形→意动，认为…不对。
5、贤者曷为条玉版。 5、条，名→动，分条刻写。
6、窃为吾子羞之。 6、羞，意动，认为……羞耻。
堂
室 奥
覩奥升堂：此喻深入 查考医书的奥理。
登堂入室、经堂入奥
[贬守房陵]被贬去做房陵刺史。守：郡守、太 守，刺史的简称。此为名词动用。按王焘守房 陵（郡名，今属湖北省）事，详情待考。据 《旧唐书·王珪传》载，王焘之父王敬直，因 尚南平公主而“拜附马都尉，坐与太子承乾交 接，徙于岭外。”王焘外迁案或许与此有关。
今並繕緝，而能事畢矣。
[能事毕]指自己能做到的事就做完了。 《易·系词》：“引而申之，触类而 长之，天下之能事毕矣。”
[气] ：肺气。
氣有餘則和其經渠以安之，志不足則補其復溜 以養之。
[志]肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺 藏魄，肾藏志。用“志”指代肾。
[后贤]后世贤才，此指后学者。
非敢傳之都邑，且欲施於後賢。 如或詢謀，亦所不隱。
全书载方六千余首，内容宏富，次序 分明，对后世医方书的编纂影响甚大。 公元984年日本医家丹波康赖编纂《医 心方》，即仿照其体例。
二、课文讲析
[农皇]即神农氏。传说他始制耒耜，教民 务农，尝百草而定药物之寒温平毒。
昔者農皇之治天下也，嘗百藥。
沴（lì）：《说文解字》“ 水不利也。”
水流不畅
乱
（三）用主客问难的形式，驳斥轻视 医药而信奉天命的观点，强调医学对人 类的重要作用。
[尊贤重道]尊重贤才，重视医道。 [养寿祈年]怡养寿命而祈求长生。
中医各家学说伤寒流派
伤寒学派在中医学术发展的不同历史时期，都有过许多著名医家致力于《伤寒论》的研究，并取得显著成果。
在中医各家学说领域里将历史上不同时期研治伤寒而卓有成就的医家统称为伤寒学派。
该派始于晋唐，盛于明清。
其学术研究历千余年而不衰，对中医理论和临床医学的发展，特别是对外感热病的辨证论治体系的发展，有着深远的影响。
伤寒学派诸家以《伤寒论》为其学术研究的主要对象。
张仲景所著《伤寒杂病论》把医学理论和临床经验有机地结合起来，融理法方药为一体，从而确立了临床医学辨证论治的基本体系，为临床医学的发展奠定了基础。
由于该书具有极高的临床指导价值，立即受到人们的青睐，当时名医华佗就曾赞誉：“此真活人书也”。
由于东汉末年战乱频仍，该书曾一度散失不全，未能广泛流传。
直到晋太医令王叔和通过收集整理，将其书中的伤寒部分的内容重加编次，名曰《伤寒论》，成为流传后世的唯一传本。
后世医家所籍以研究的正是经过了王叔和重编的《伤寒论》，由此导致了后世医家在《伤寒论》条文真伪问题上的长期争论不休。
总之，伤寒学派诸家以研究张仲景的《伤寒论》为指归，各自从不同的角度用不同的方法进行研究和发挥．形成了阵容强大的伤寒学派。
根据其不同时期的学术研究特点，一般习惯分为宋金以前伤寒八家和明清时期伤寒三派。
1 宋金以前伤寒八家仲景《伤寒论》一直为后世医家所珍视，历代治伤寒之学者为数甚多，王焘《外台秘要》就汇集了唐以前21家的经验，共305条。
从晋迄宋，研治伤寒最有成就者约有八大家，他们是晋·王叔和、唐·孙思邈、宋·韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己。
兹分述如下：王叔和与张仲景（公元150年~219年）几乎前后同时代，他对已散失不全的《伤寒杂病论》进行收集整理和重新编次，使《伤寒论》得以保存并流传后世。
其所增诸篇内容反映了叔和研究《伤寒论》的成果，其在《伤寒例》中对一些理论问题进行了探讨，如寒毒发病，引《内经》以例伤寒三阴三阳，重申风伤卫、寒伤营等。
智慧树知到《带你穿越中国医学史》章节测试答案
智慧树知到《带你穿越中国医学史》章节测试答案智慧树知到《带你穿越中国医学史》章节测试答案第一章1、我国最早的医事制度记载于哪一本书籍中《春秋》《黄帝内经》《周礼》《神农本草经》答案: 《周礼》2、我国现存最早的药物学专著是《神农本草经》对错答案: 对3、阴阳五行等哲学学说影响了早期中医学的形成。
对错答案: 对4、甲骨文中疾病被广泛称为“疒”。
对错答案: 对5、“三皇”分别指哪三位医学人物黄帝岐伯张仲景神农E:伏羲答案: 黄帝,神农,伏羲6、现存最早记载经脉的文献是《内经》《灵枢》《针灸甲乙经》《阴阳十一脉灸经》答案: 《阴阳十一脉灸经》7、与中医学理论的产生相关的哲学思想有（）精气神五行八卦阴阳答案: 精气神,五行,阴阳8、深入反映阴阳理论的著作是（）《周易》《尚书》《周礼》《吕氏春秋》答案: 《周易》9、《黄帝内经》书中共提到6位，分别是岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公，史称“医学六臣”。
对错答案: 对10、现存的《黄帝内经》，是2000多年之后，到汉代才基本成型，包含不少后世医学家的补充内容。
对错答案: 对第二章1、下列哪种是《难经》对针灸理论的独特贡献八会穴经络九针补泻答案: 八会穴2、《五十二病方》记载的处方比《伤寒杂病论》晚一些时间。
对错答案: 错3、马王堆中出土了许多导引图谱。
对错答案: 对4、《难经》成书的时间要晚于《黄帝内经》。
错答案: 对5、以下哪些中医佳话发生在秦汉时期仓公诊籍仲景坐堂虎守杏林华佗青囊E:橘井泉香答案: 仓公诊籍,仲景坐堂,虎守杏林,华佗青囊,橘井泉香6、下列哪种是《难经》对针灸理论的独特贡献八会穴经络九针补泻答案: 八会穴7、中国医药输入朝鲜大约在（）晋南北朝宋隋唐答案: 南北朝8、《内经》最突出反应了中医学的什么特点脏腑经络学说辨证论治原则整体观念人与自然的关系答案: 整体观念9、以下哪些中医佳话发生在秦汉时期仓公诊籍仲景坐堂虎守杏林华佗青囊答案: 仓公诊籍,仲景坐堂,虎守杏林,华佗青囊10、《内经》运用五行学说的最大特点不包括（）说明诊病原则说明疾病传变说明疾病预后说明疾病诊断答案: 说明诊病原则,说明疾病传变,说明疾病预后第三章1、第一部国家药典是《神农本草经》《新修本草》《雷公炮炙论》《外台秘要》答案:《新修本草》2、《外台秘要》和《千金要方》均是唐代医学著作。
《外台秘要》主要内容简介及赏析
《外台秘要》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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仲景方术求指点
仲景方术求指点地二者，坤也，胃也，立秋也，天七者，兑也，肺也，秋分也，地二天七交而生二七太阴火。
天三者，震也，肝也，心包也，春分也，地八者，艮也，膀胱也，小肠也，立春也，天三地八交而生三八太阳木，地四者，巽也，胆也，三焦也，立夏也，天九者，离也，心也，夏至也，地四天九交而生四九少阳金。
天五者，不配卦，中也，脾也，地十者，物极必反，十变为一，终而复始，天五地十交于中而生五十少阴土。
以此类推，六二阳明金，七三厥阴木，八四太阳水，九五少阴土，此阴阳交合生成变化之道也。
春秋二分阴阳离，厥阴也。
冬夏二至阴阳合，少阴也。
三阳三阴将人身分为三部六病九脏腑，各有所主。
太阳为表为后，司人身之背，主一身之表，少阳厥阴为半在里半在外（半表半里)，司人身之左右两侧，少阳司左，厥阴司右，左半身不遂者，病在少阳，右半身不遂者，病在厥阴。
太阴少阴阳明主里，司人身之前，阳明主面，治面独取阳明。
寒热虚实尽在其中。
天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏。
五行者，金木水火土，五常者，仁义礼智信。
人受生于胞胎之中，三元养育，九气结形，九月神布，气满能声，十月神具，九天称庆。
九气者，1/6水2/7火3/8木4/9金5/10土6/2金7/3木8/4水9/5土，人禀天地，命属阴阳，天之气，地之质，合而成人，故人有气质也。
受一天之气而生者，男1/6阳明之人也，女1/5少阴之人也。
受二天之气而生者，男2/7太阴之人也，女2/6阳明之人也。
受三天之气而生者，男3/8太阳之人也，女3/7厥阴之人也。
受四天之气而生者，男4/9少阳之人也，女4/8太阳之人也。
受五天之气而生者，男5/1少阴之人也，女5/9少阴之人也。
受六天之气而生者，男6/2阳明之人也，女6/1阳明之人也。
受七天之气而生者，男7/3厥阴之人也，女7/2太阴之人也。
受八天之气而生者，男8/4太阳之人也，女8/3太阳之人也。
受九天之气而生者，男9/5少阴之人也，女9/4少阳之人也。
故人有阴阳九型十八种气质分型，有比较才有鉴别，分类比较思想是仲景撰著《伤寒杂病论》的主要理论依据之一，它无不影响着疾病的产生和预后，是对三阳三阴六病生成演化规律起着决定性的作用。
《外台秘要》卷门考
《外台秘要》卷门考
杜治琴;杨冠男
【期刊名称】《陕西中医学院学报》
【年(卷),期】2008(31)4
【摘要】《外台秘要》唐.王焘撰,成书于唐玄宗天宝十一年(752年),北宋时期开始有学者校注、重订,明朝仍有较勘、重刻,该书40卷,但没有明确说明有多少门。
直到宋.治平二年(1065年),孙兆在校正《外台秘要方》序中提到:"集成经方四十卷皆诸方秘密枢要也,以出守于外故曰外台秘要方,凡一千一百单四门"。
这是第一次提出该书有多少门的记载,后世皆沿用之。
但在阅读此书时,发现门数误差较大,经统计该书应为1094门,而不是1104门。
对此很有必要给以澄清,对今后研究带来更多方便。
【总页数】3页(P9-11)
【关键词】外台秘要;卷;门
【作者】杜治琴;杨冠男
【作者单位】莲湖区中医院;北京中医药大学
【正文语种】中文
【中图分类】R2-52
【相关文献】
1.《外台秘要》中伤寒文献简考 [J], 王立子
2.《外台秘要方》“伤寒”考 [J], 毛绍芳;刘世恩
3.《外台秘要方》所见仲景方证考 [J], 杨頔;田永衍
4.《外台秘要》对针灸学的贡献考略 [J], 严善馀
5.唐·王焘《外台秘要》兽医方考注 [J], 冯洪钱
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《外台秘要方》中有关仲景条文的整理研究《外台秘要方》是明朝法家仲景所著的一部著作，其中收录了仲景关于改革外台案件审理制度的许多条文。
仲景认为，外台案件审理制度存在诸多问题，因此提出了有关的改革方案，以改善当时的政府管理和内部控制。
因此，研究仲景在《外台秘要方》中有关外台案件审理制度的条文，对于我们研究明朝政治及法律制度的发展具有重要意义。
本文主要依据《外台秘要方》中有关仲景的条文，从审案权范围、审理原则、审理程序和审理结果几个方面，整理研究仲景关于外台案件审理制度的观点与建议，以深入了解仲景在外台案件审理制度方面的理念及其对明朝政治及法律制度发展的影响。
一、审案权范围
仲景认为，执行外台案件是一项重大职责，只有拥有政令权力的朝廷才有权做出裁决。
因此，仲景规定，外台案件应由皇帝担任审案，并将其交由太师处理，以保证外台案件的客观、公正之中立，以及有效的案件审理程序。
二、审理原则
仲景提出，外台案件审理应当以客观公正原则为根本，并以法律为依据，以确保外台案件的客观性、公平性和公正性。
审理的原则应遵循“先明后审”的原则，审案应重在搜求真理，保证外台案件的公正性和客观性，同时确保案件的快速审理。
三、审理程序
1.出案件
外台案件首先由中央太守将其上报皇帝，皇帝根据具体情况对案件进行审查。
2.查案件
审查案件时应遵循“先明后审”的原则，以确保公正客观，并确保案件的有效审理。
3.案
审查完成后，应立案，将其交由太师处理，以便做出裁决。
4.理案件
太师处理完成后，将案件送审，根据案件具体情况，将案件审理完毕。
四、审理结果
审理案件结束后，外台审理机构应及时将审理结果上报皇帝，并由皇帝做出最终裁决。
结论
以上介绍了仲景在《外台秘要方》中有关外台案件审理制度的条文，其中包括审案权范围、审理原则、审理程序和审理结果等内容。
仲景以其独特的观点，改革了当时的法律制度，为明朝政治及法律制度的发展做出了重大贡献。