中国现当代文学2(鲁迅)PPT课件
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中国现当代文学之鲁迅PPT课件
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你怎么配姓赵?你怎么敢姓赵?
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阿Q求爱
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不准革命!
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二十年后又是一条好汉
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• 精神胜利法: • 是指弱者在强者面前得不到物质上的胜利,又不去以自强的行动争取胜利时
而采用的以一种虚妄、想象的精神安慰来缓解和冲淡心灵痛苦的方式,是一 种消极的自我麻醉,具有欺软怕硬、自欺欺人、自我解嘲、自甘屈辱而又妄 自尊大的特征。这是中国传统和同时代人所具有的精神特征。
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• (黑衣人)他的头一入水,即刻直奔王头, 一口咬住了王的鼻子,几乎要咬下来。王忍 不住叫一声“阿唷”,将嘴一张,眉间尺的 头就乘机挣脱了,一转脸倒将王的下巴下死 劲咬住。他们不但都不放,还用全力上下一 撕,撕得王头再也合不上嘴。于是他们就如 饿鸡啄米一般,一顿乱咬,咬得王头眼歪鼻 塌,满脸鳞伤。先前还会在鼎里面四处乱滚, 后来只能躺着呻吟,到底是一声不响,只有 出气,没有进气了。
• 黑色人和眉间尺的头也慢慢地住了嘴,离开 王头,沿鼎壁游了一匝,看他可是装死还是 真死。待到知道了王头确已断气,便四目相 视,微微一笑,随即合上眼睛,仰面向天, 沉到水底里去了。
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记录
• 《故事新编》主题的整体意义: • 第一,对中国传统文化、历史的反思和解构,表现了中国文化的无意义性,
•
《墓碣文》1925-6-17
•
《颓败线的颤动》 1925-6-29
•
《立论》 1925-7-8
• 《死后》 1925-7-12
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• (1)《野草》是五四退潮后鲁迅思想彷徨、苦闷的产物,反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程。 • 1)无归宿感; • 2)必死的主题; • 3)荒诞的主题 ; • 4)绝望的抗战
中国现当代文学-PPT课件
(一)左翼作家联盟(左联)
1. 1928年初无产阶级革命文学的倡导 关于革命文学的论争 关于无产阶级文艺思潮的推广 2.1930年3月,中国左翼作家联盟(简称“左联”)成 立。 1936年春解散。 加强对马克思主义文艺理论的翻译、介绍和研究工作。 自觉地加强了与世界文学的,特别是世界无产阶级文 学运动的联系。 积极推动文艺大众化运动。大众语和文字拉丁化的讨 论。
大学语文
第二部分 文学作品赏析
第九章 中国现当代文学
中国现当代文学史=中国二十世纪文学史 现代:modem (1917-1949) 当代:contemporary (1949- )
第一节 中国现代文学三十年
一、现代文学产生的历史背景
1.世界文化的催生和新文学对外来文化的择取。 2.自身历史孕育的结果,晚清以来文学变革的态势 启蒙 借思想文化以解决问题的思路,强调用现代知识照亮人们的 头脑,用科学民主理性来启蒙。“立人”(“五四”运动称 为“人的运动”)。梁启超提出“新民”,新的是思想, “欲新一国民,必新一国之小说”。 李大钊《晨钟报》:由来新文明之诞生,必有新文艺为之先 声,而新文艺之勃兴,尤必赖有一二哲人,犯当世之不韪, 发挥其理想,振其自我之权威,为自我觉醒之绝叫,而后当 时有众之沉梦,赖以惊破。 文学是思想文化、伦理道德的重要载体,要革新旧文化,就 必须革新旧文学。
(五)文学革命的功绩
1.白话文的全面推广 2.思潮涌入:把西方几千年的思潮在几年内全 部搬演一遍 3.社团蜂起:文学研究会,创造社,新月社等 4.文学理论建设取得了初步的成果 5.创作实绩 1918年5月《狂人日记》第一篇白话小说问世
三、第二个十年(1928—1937年)
三个特征: 1.“五四”所开启的有相对思想自由的氛围消失了,文 学主潮随着社会的变革而变得空前政治化。 2.无产阶级革命文学运动推进了马克思主义文艺理 论的传播与初步的运用,并在相当程度上决定着此 后二三十年间文坛的面貌 3.左翼文学兴发的同时,自由主义作家的文学及其 他多种倾向文学彼此互相竞争,共同丰富着30年代 的文学创作。
现当代文学 鲁迅
1、在20年代启蒙主义思潮时期和30、40年代民族救 亡思潮时期,都提出了“民族自我批判”的时代课 题,阿Q成为“反省国民性弱点”的一面镜子。 2、50年代至70年代末,新中国成立以后,人们强调 要对文学作品进行阶级分析,阿Q被视为“落后的 农民”(或“农民”)的典型。 3、80年代初期的思想解放运动中,人们又从《呐喊》 《彷徨》是“中国反封建的思想革命的一面镜子” 的观念出发,给予阿Q新的解释,阿Q再一次被确 认为“国民性弱点”的典型。 4、近年来,人们开始对阿Q性格的人类学内涵展开探 讨, 作出了另一种分析:阿Q作为一个“个体生命” 的存在,几乎面临人的一切生存困难,在这个意义 上说,精神胜利法的选择几乎是无可非议的。
A、外部环境上,揭示吃人的普 遍性。
小说从多层次展开
B、从家庭内部着眼,透过封建礼 教所依附的基础——家族制度 。 C、从自己也在无意中吃过人的怀疑 入手,剖析整个封建礼教对社会成 员的无形同化,个人也不可避免的 成为旧道德罪恶的载体和无意识的 维护者。
2、强烈的反叛和变革精神。
独特的创作方法:现实主义和象征主义相结 合。 成功地塑造了丰富复杂、意蕴深厚的 狂人形象,狂人是一个既有现实性又有象 征性的艺术形象。
三、《阿Q正传》 (一)形象研究史: 说不尽的阿Q,阿Q是超越时代的。 (二)小说内容: • 1-3 精神悲剧:(1)不准姓赵;(2)癞疮疤(3) 与王胡争胜,咒骂假洋鬼子,欺负小尼姑。 • 第4章,求爱风波-秀才哄打-赵府赔罚 • 第5、6章,生存悲剧:入伙为盗 • 7-9章 革命悲剧:(7)造反-梦中蓝图-独闯静修 庵;(8)投靠无门;(9)被抓-画圆圈-赴刑场
第二节 《呐喊》与《彷徨》 (中国现代小说的开端与成熟标志)
• 《呐喊》收1918至1922年之间的15篇小说 (后将《不周山》撤去,更名为《补天》 收入《故事新编》),1923年8月结集由北 京新潮社初版。取名《呐喊》意指他受新 文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几 声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使 他不惮于前驱”。
中国现当代文学之 鲁迅PPT共52页
拉
60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
ห้องสมุดไป่ตู้ 56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中国现当代文学之 鲁迅
11、获得的成功越大,就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因, 节制使 人枯萎 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己, 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体, 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
ห้องสมุดไป่ตู้ 56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中国现当代文学之 鲁迅
11、获得的成功越大,就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因, 节制使 人枯萎 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己, 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体, 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
中国现代文学——鲁迅PPT课件
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走进鲁迅
2021
9
1903年摄于日本东京
19200241年摄于日本东京东京弘文学院毕业照12
鲁迅回国后所任教的杭州两20级21师范学堂及当时的照片
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1912年辛亥革命后摄
2021
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1927年摄于上海 与许广平、周建人等合影
1930年摄于上海 海婴生一百日合影
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1930年于上海
16部杂文集《热风》 《坟》 《华盖集》《华盖集续编》 《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南 腔 北 调 集 》《 准 风 月 谈 》《 集 外 集 》《 花 边 文 学 》 《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介事杂文末 编》《集外集拾遗》。此外,还有《中国小说史略》、 《汉文学史纲要》等学术著作。
2021
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(二)鲁迅思想的时代性和超越性
1、对中国传统封建文化的非人性的批判。在新文学第一 篇小说《狂人日记》中,鲁迅提出了一个惊人的命题 “仁义道德吃人”。鲁迅又从日常生活和细节中对中 国传统文化劣根性进行批判
2、对中国知识分子的奴性的批判。中国知识分子的最大 悲剧就一直跪倒在皇权的脚下,从来没有站起来过。 中国知识分子从来就是“亡我奴”。鲁迅率先发现了 这一秘密。
2021
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大视野下对鲁迅的概述评价
一、概述:在20世纪的作家之中,鲁迅是影响最大的一位。“鲁 迅文化”已经成为中国文化特别是现代文学中一种“经典” 在中国现当代文学史上,没有哪一位其他作家如鲁迅这样,在 生前身后获得如此多的花环和掌声,当然也没有哪一位其他作 家如鲁迅这样,在生前身后遭受如此的亵渎和谩骂。他的最大 魅力就是对人心灵的征服。如果没有鲁迅,中国二十世纪的文 化将会黯然失色。
中国现当代文学专题研究鲁迅ppt
从文化建设上:对民族传统文化、西方现代文明的反思,对于民 族文化重建的种种前瞻性构想
鲁迅对文化转型的思考在今天的价值
在鲁迅的作品中,“看/被看”模式几乎成为一种创作的内在规 律。通过这一模式,鲁迅想要揭示的是整个民族的看客心态,而 这心态的背后,意味着民族生命力的衰竭。“看/被看”模式的 主要作品:《示众》、《药》、《狂人日记》、《孔乙己》、 《明天》、《阿Q正传》、《祝福》、《长明灯》、《理水》等 鲁迅文化观的深刻性 深刻性:对民族传统的批判、发扬和继承,有选择 深刻性 地吸收外来的先进文化 鲁迅文化转型观的前瞻性 前瞻性:一种现代性的焦虑,注意到西方社会 前瞻性 在科学进步和物质发展的同时,其人文的衰落,因而强调民族精 神的解放和重建 鲁迅所期待的现代文明:思想启蒙,改造国民性,从根本上“立 人”,健康的人文环境,独立人格和自由精神 鲁迅对现代文明所做的思考是深入的、独特的、超前的,对我们 今天的人文发展也有着深刻的借鉴意义
中国现当代文学专题研究(一)
第一讲
鲁迅研究四题
本讲四个重点内容
如何理解鲁迅的《呐喊》《彷徨》在现代文学史上的 崇高地位 如何看待鲁迅在传统批判中的偏激 鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人 鲁迅对文化转型的思考有哪些值得我们今天重新关注
关于鲁迅的基本知识之一:生平
简历:1881年--1936年,浙江绍兴人。原名周树人 青年时代:家道中落,体味世态炎凉 日本留学:弃医从文,关注思想启蒙 回国“幻灭”:在现实面前屡屡碰壁 彷徨之路:思想深化期 成长为新文学的旗手 文学创作和文艺论争
《呐喊》《彷徨》简况:现代现实主义奠基石
《呐喊》1923年出版,共14篇。第一篇《狂人日记》 作于1918年,是现代文学史上第一篇用现代体式创作 的白话小说。《狂人日记》、《孔乙己》、《药》 (五四运动前创作)。最后一篇《社戏》作于1922年 创作于新文化运动高潮时期,取奋起为当时的文学革 命和新文化运动摇旗呐喊之意 《彷徨》1926年出版,共11篇。《祝福》(1924) 《在酒楼上》《肥皂》《孤独者》《离婚》(1925) 《伤逝》(1925)等 创作于五四落潮期。新文化运动队伍分化。反映鲁迅 当时的思想苦闷及对国民性批判更深刻的思考
中国现代文学-第二章-鲁迅PPT课件
说集《呐喊》、《彷徨》、《故事
新编》,散文诗集《野草》,散文
集《朝花夕拾》,以及《热风》、
《坟》、《华盖集》等十六部杂文
集和书信集《两地书》和《中国小
说史略》、《汉文学史纲要》等学 术著作。
2021/3/9
授课:XXX
2
鲁迅是新文学的先驱者,早在日本留学时期就和周作人一起译介欧 美小说,出版了两册《域外小说集》。文学革命中,鲁迅以第一篇 现代白话小说《狂人日记》揭开了新文学灿烂的一页。他的小说集 《呐喊》、《彷徨》,是中国现代小说的奠基之作和经典之作。鲁 迅的破了中国传统小说的传统(例《狂 人日记》)。
2、将读者、隐含作者、叙述者与人物置身于复杂的叙述网络之中, 呈现出既非单一的,又是动态的复杂心理、情绪、美感反映。
3、从读者、作者、叙述者与人物关系出发,鲁迅将作者(及一定
程度上的读者)的主体精神、生命体验介入小说的叙述与表现中。 充分体现鲁迅小说“主观抒情性”的特征。
被启蒙者形象--《阿Q正传》中的阿Q,《祝福》中的祥林嫂, 《故乡》中的闰土;《孔乙己》中的孔乙己等等。
2021/3/9
授课:XXX
5
2、独特的观察与表现视角
鲁迅始终关注着“病态社会”里的人(农民与知识分子)的精 神“病苦”,表现了他们精神的愚昧(《药》中的华家),心 灵的麻木(《故乡》里的闰土),孤独与空虚(《明天》里的 单四嫂子),封建神权下的恐惧(《祝福》里的祥林嫂),英 雄的孤独者命运(《在酒楼上》),对爱情的争取与抗争的失 败(《伤逝》)。
2021/3/9
授课:XXX
6
3、两大情节、小说结构模式
A、看与被看:例如《示众》、《孔乙己》、《药》。 B、离去-归来-再离去:例如《祝福》、《故乡》、《在酒楼 上》。
新编》,散文诗集《野草》,散文
集《朝花夕拾》,以及《热风》、
《坟》、《华盖集》等十六部杂文
集和书信集《两地书》和《中国小
说史略》、《汉文学史纲要》等学 术著作。
2021/3/9
授课:XXX
2
鲁迅是新文学的先驱者,早在日本留学时期就和周作人一起译介欧 美小说,出版了两册《域外小说集》。文学革命中,鲁迅以第一篇 现代白话小说《狂人日记》揭开了新文学灿烂的一页。他的小说集 《呐喊》、《彷徨》,是中国现代小说的奠基之作和经典之作。鲁 迅的破了中国传统小说的传统(例《狂 人日记》)。
2、将读者、隐含作者、叙述者与人物置身于复杂的叙述网络之中, 呈现出既非单一的,又是动态的复杂心理、情绪、美感反映。
3、从读者、作者、叙述者与人物关系出发,鲁迅将作者(及一定
程度上的读者)的主体精神、生命体验介入小说的叙述与表现中。 充分体现鲁迅小说“主观抒情性”的特征。
被启蒙者形象--《阿Q正传》中的阿Q,《祝福》中的祥林嫂, 《故乡》中的闰土;《孔乙己》中的孔乙己等等。
2021/3/9
授课:XXX
5
2、独特的观察与表现视角
鲁迅始终关注着“病态社会”里的人(农民与知识分子)的精 神“病苦”,表现了他们精神的愚昧(《药》中的华家),心 灵的麻木(《故乡》里的闰土),孤独与空虚(《明天》里的 单四嫂子),封建神权下的恐惧(《祝福》里的祥林嫂),英 雄的孤独者命运(《在酒楼上》),对爱情的争取与抗争的失 败(《伤逝》)。
2021/3/9
授课:XXX
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3、两大情节、小说结构模式
A、看与被看:例如《示众》、《孔乙己》、《药》。 B、离去-归来-再离去:例如《祝福》、《故乡》、《在酒楼 上》。
中国现代文学——鲁迅(课堂PPT)
5、当下对鲁迅的批评(柏杨 余英时 王蒙 王朔 葛红 兵)
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四、鲁迅的文学地位
1、从鲁迅的文学地位上看,他是中国20世纪文学巨人。从横的方面 看,鲁迅和他同时代的作家比较,鲁迅的文学表现力量超过了他 们。从纵的方面看,即使把鲁迅的作品和90年代最优秀的作家相 比,也仍然毫不逊色。鲁迅的短篇小说和杂文,就是在今天看, 也仍然是很优秀的。鲁迅的文学风格:深刻锐利、沉郁冷峻。鲁 迅是思想家,是思想型作家,鲁迅是用文学的方式表达自己的思 想,而且,是以揭示人的悲剧见长作家。
1、30年代右翼文人苏雪林的《鲁迅小传》
2、80年代评价鲁迅是伟大的文学家、思想家。中国新
文学的奠基人。
3、90年代评价鲁迅是生命主义者。认为鲁迅以自己的
独特的对世界和人生的体验,揭示了人世间的丑恶和 黑暗,并与一切黑暗抗战到底。反抗绝望,是鲁迅的 人生哲学。
4、近几年,有学者把鲁迅看作是一个自由主义者。
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2
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19 日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山, 后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人 日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的 笔名,
他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷 子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的 “一”字。
“鲁迅”笔名的来历:(一)母亲姓鲁,(二) 周鲁是同姓之国,(三)取愚鲁而迅速之意。
二、历史上的鲁迅 1、鲁迅在世的时候, 文坛上有两种评价:一是新文学最优秀的作
家之一。即使是他的论敌,对他的小说评价也很高的。二是左翼 文学领袖——中国的高尔基。这是左翼文学对他的评价。 2、偶像鲁迅:在鲁迅去世以后,对鲁迅的评价发生变化。评为文 学家、思想家、革命家(毛泽东)。
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四、鲁迅的文学地位
1、从鲁迅的文学地位上看,他是中国20世纪文学巨人。从横的方面 看,鲁迅和他同时代的作家比较,鲁迅的文学表现力量超过了他 们。从纵的方面看,即使把鲁迅的作品和90年代最优秀的作家相 比,也仍然毫不逊色。鲁迅的短篇小说和杂文,就是在今天看, 也仍然是很优秀的。鲁迅的文学风格:深刻锐利、沉郁冷峻。鲁 迅是思想家,是思想型作家,鲁迅是用文学的方式表达自己的思 想,而且,是以揭示人的悲剧见长作家。
1、30年代右翼文人苏雪林的《鲁迅小传》
2、80年代评价鲁迅是伟大的文学家、思想家。中国新
文学的奠基人。
3、90年代评价鲁迅是生命主义者。认为鲁迅以自己的
独特的对世界和人生的体验,揭示了人世间的丑恶和 黑暗,并与一切黑暗抗战到底。反抗绝望,是鲁迅的 人生哲学。
4、近几年,有学者把鲁迅看作是一个自由主义者。
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鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19 日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山, 后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人 日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的 笔名,
他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷 子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的 “一”字。
“鲁迅”笔名的来历:(一)母亲姓鲁,(二) 周鲁是同姓之国,(三)取愚鲁而迅速之意。
二、历史上的鲁迅 1、鲁迅在世的时候, 文坛上有两种评价:一是新文学最优秀的作
家之一。即使是他的论敌,对他的小说评价也很高的。二是左翼 文学领袖——中国的高尔基。这是左翼文学对他的评价。 2、偶像鲁迅:在鲁迅去世以后,对鲁迅的评价发生变化。评为文 学家、思想家、革命家(毛泽东)。
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5.2中国现当代文学史《中国文学现代化的旗手:鲁迅》第二节《呐喊与彷徨》PPT课件
❖ 第一,小说副题叫“涓生手记”,这说明小说并非以子君作 主人公,而是以涓生的心路历程作为主要描写内容。
❖ 第二,导致涓生和子君分手的根本原因不是人们通常所理解 的经济原因,而是爱的退色与消却。
❖ 《故乡》的对比手法: ❖ 两个“故乡”的画面对比:寄寓作者深切的失
望与悲哀; ❖ 两个“闰土”的形象对比:展示多子、饥荒、
苛税以及兵匪官绅对农民生活的影响; ❖ 两辈人的关系的对比:凸显了封建礼教对农民
的精神摧残,也流露出作者对青年必胜于老年、将 来必胜于现在的希望;
第二节《呐喊》与《彷徨》
❖ (2) 展现辛亥革命前后中国农村复杂变化的社会 关系与封建势力的深厚;《风波》等
第二节《呐喊》与《彷徨》
❖ 3、探讨新时代知识分子的精神状态及其出路 (1)描写时代觉醒者的悲剧命运:
《在酒楼上》:时代落伍者吕纬甫; 曾有过辉煌的革命历史(拔神像的胡子) 现在的敷衍模糊:(迁坟、教子曰诗云) 鲁迅自己的心态:“寂寞新文苑,平安旧战场, 两间余一卒,荷戟独彷徨。”(《彷徨》题辞)
第二节 《呐喊》与《彷徨》
❖ 《狂人日记》的重要意义:
❖ ◆喊出了“救救孩子”的时代强音;
❖ ◆艺术上以其格式的特别显示了文学革命的实绩:
❖
象征性:现实“狂人”与反封建战士的形象融合;
❖
日记体:强化小说的现实性与心理性;
❖
启示录式的文学表达(零散而尖锐——游移而独断)
❖ ◆ 奠定鲁迅整体否定封建礼教制度的启蒙文化策略;
启蒙者的毁灭:不是启蒙者的动摇与犹豫,而是封建传 统势力的过于强大。
第二节《呐喊》与《彷徨》
❖ 《伤逝》: 涓生、子君;冲出牢笼但不知新的人生要义的彷徨者;这是 鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说,因而要注意从复合的主 题结构来理解,既要看到鲁迅对妇女解放中的经济权解放的 思考(《娜拉走后怎样》),也要看到鲁迅对男女爱情问题 的体验与沉思(《两地书》)。
❖ 第二,导致涓生和子君分手的根本原因不是人们通常所理解 的经济原因,而是爱的退色与消却。
❖ 《故乡》的对比手法: ❖ 两个“故乡”的画面对比:寄寓作者深切的失
望与悲哀; ❖ 两个“闰土”的形象对比:展示多子、饥荒、
苛税以及兵匪官绅对农民生活的影响; ❖ 两辈人的关系的对比:凸显了封建礼教对农民
的精神摧残,也流露出作者对青年必胜于老年、将 来必胜于现在的希望;
第二节《呐喊》与《彷徨》
❖ (2) 展现辛亥革命前后中国农村复杂变化的社会 关系与封建势力的深厚;《风波》等
第二节《呐喊》与《彷徨》
❖ 3、探讨新时代知识分子的精神状态及其出路 (1)描写时代觉醒者的悲剧命运:
《在酒楼上》:时代落伍者吕纬甫; 曾有过辉煌的革命历史(拔神像的胡子) 现在的敷衍模糊:(迁坟、教子曰诗云) 鲁迅自己的心态:“寂寞新文苑,平安旧战场, 两间余一卒,荷戟独彷徨。”(《彷徨》题辞)
第二节 《呐喊》与《彷徨》
❖ 《狂人日记》的重要意义:
❖ ◆喊出了“救救孩子”的时代强音;
❖ ◆艺术上以其格式的特别显示了文学革命的实绩:
❖
象征性:现实“狂人”与反封建战士的形象融合;
❖
日记体:强化小说的现实性与心理性;
❖
启示录式的文学表达(零散而尖锐——游移而独断)
❖ ◆ 奠定鲁迅整体否定封建礼教制度的启蒙文化策略;
启蒙者的毁灭:不是启蒙者的动摇与犹豫,而是封建传 统势力的过于强大。
第二节《呐喊》与《彷徨》
❖ 《伤逝》: 涓生、子君;冲出牢笼但不知新的人生要义的彷徨者;这是 鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说,因而要注意从复合的主 题结构来理解,既要看到鲁迅对妇女解放中的经济权解放的 思考(《娜拉走后怎样》),也要看到鲁迅对男女爱情问题 的体验与沉思(《两地书》)。
中国现当代文学2(鲁迅)
自欺欺人
赢来的很白很亮的一堆洋钱被人抢了——阿 Q这回才有些感到失败的苦痛了,但他立刻转败 为胜了。他擎起右手,用力的在自己的脸上连打 了两个嘴巴,热剌刺的有些痛,打完之后,便心 平气和起来,似乎打人的是自己,被打的是别一 个自己,不久也就仿佛是自己打了别人一般 , ——虽然还有些热刺刺——心满意足的得胜的躺 下了,他睡着了。
2、《呐喊》
《呐喊》
(2)篇目14
《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、 《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故 乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔 和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。 反封建和启蒙的主题。 作品尖锐地揭露了宗法制度和封建文化传统的弊害, 通过对人民命运尤其是农民命运的描写,揭示旧民主 主义失败的历史教训和现实问题,深刻地刻画了一群 “老中国的儿女”——沉默的国民的魂灵。
自尊自大
说起家世——瞪着眼睛道:“我们先前—— 比你阔得多啦!你算是什么东西!” 挨了打——心里想:“我总算被儿子打了。现 在的世界真不像样……” 嘲笑他头上癞疮疤——报复的话是:“你还 不配……” 自轻自贱 挨了打,别人又要他说“是人打畜生” —— 阿Q觉得他是第一个自轻自贱的人,除了“ 自轻 自贱 ”不算外,余下的就是“ 第一个 ”。状元 不也是“ 第一个 ”么?“你算是什么东西”呢! 于是又心满意足的得胜的走了。
文学活动:
1906《文化偏至论》、《摩罗诗力说》,1908《域外小说集》 合译,1911文言小说《怀旧》,1918年《狂人日记》,1928 年主编《语丝》,1930年左翼成立,参加领导工作。
文学创作: 小说集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》 《野草》《朝花夕拾》 《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、 《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、 《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文 二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》。
中国现当代文学作品精读PPT2
——德勒兹
艾青
❖艾青(1910- 1996年) ❖原名蒋海澄,浙江金华人。 ❖出版诗集《北方》《向太阳》《旷野》 《火把》《黎明的通知》等。
❖第一次使用 “艾青” 笔名发表《大堰 河——我的保姆》。
❖三十年代中后期到四十年代初中期的 中国新诗,被视为“艾青的时代”。
第34章 “戴着脚镣跳舞”:闻一多、徐志摩、卞之琳
第35章 从“青年”到“中年”:冯至、戴望舒等人的诗歌历程
冯至
❖ 冯至(1905-1993) ❖原名冯承植,字君培,河北涿州人。 ❖现代诗人、文学翻译家,鲁迅曾称誉 他为“中国为杰出的抒情诗人”。 ❖1921—1926年在北京大学学德语期 间,参加浅草社,和朋友们一起创办沉 钟社。 ❖1926年出版《昨日之歌》, ❖1941年在西南联大任教期间写出 《十四行集》。
❖1930—1935年留德:歌德、里尔克的影响
❖《十四行集》:历经风霜雨雪而达成的精神和艺术的成熟
蛇 我的寂寞是一条蛇, 静静地没有言语 你万一梦到它时, 千万啊,不要悚惧!
它是我忠诚的伴侣, 心里害着热烈的乡思: 它想那茂密的草原—— 你头上的、浓郁的乌丝。
它月影一般轻轻地 从你那儿轻轻走过; 它把你的梦境衔了来, 像一只绯红的花朵。
第十编 “新诗”的创造
第33章 语言的革新与解放:从胡适、郭沫若到艾青 第34章 “戴着脚镣跳舞”:闻一多、徐志摩、卞之琳 第35章 从“青年”到“中年”:冯至、戴望舒等人的诗 歌历程 第36章 “现实的荒野”:穆旦等诗人在四十年代的追求
第33章 语言的革新与解放:从胡适、郭沫若到艾青
1917年2月,《新青年》第2卷第6号首次刊登了胡适还带有 旧体诗痕迹的八首白话诗,1918年1月,《新青年》第4卷第1号 又刊登了胡适、刘半农、沈尹默的九首白话诗,这是新诗运动 中第一批“报春的燕子”,标志着新诗的正式出场。
艾青
❖艾青(1910- 1996年) ❖原名蒋海澄,浙江金华人。 ❖出版诗集《北方》《向太阳》《旷野》 《火把》《黎明的通知》等。
❖第一次使用 “艾青” 笔名发表《大堰 河——我的保姆》。
❖三十年代中后期到四十年代初中期的 中国新诗,被视为“艾青的时代”。
第34章 “戴着脚镣跳舞”:闻一多、徐志摩、卞之琳
第35章 从“青年”到“中年”:冯至、戴望舒等人的诗歌历程
冯至
❖ 冯至(1905-1993) ❖原名冯承植,字君培,河北涿州人。 ❖现代诗人、文学翻译家,鲁迅曾称誉 他为“中国为杰出的抒情诗人”。 ❖1921—1926年在北京大学学德语期 间,参加浅草社,和朋友们一起创办沉 钟社。 ❖1926年出版《昨日之歌》, ❖1941年在西南联大任教期间写出 《十四行集》。
❖1930—1935年留德:歌德、里尔克的影响
❖《十四行集》:历经风霜雨雪而达成的精神和艺术的成熟
蛇 我的寂寞是一条蛇, 静静地没有言语 你万一梦到它时, 千万啊,不要悚惧!
它是我忠诚的伴侣, 心里害着热烈的乡思: 它想那茂密的草原—— 你头上的、浓郁的乌丝。
它月影一般轻轻地 从你那儿轻轻走过; 它把你的梦境衔了来, 像一只绯红的花朵。
第十编 “新诗”的创造
第33章 语言的革新与解放:从胡适、郭沫若到艾青 第34章 “戴着脚镣跳舞”:闻一多、徐志摩、卞之琳 第35章 从“青年”到“中年”:冯至、戴望舒等人的诗 歌历程 第36章 “现实的荒野”:穆旦等诗人在四十年代的追求
第33章 语言的革新与解放:从胡适、郭沫若到艾青
1917年2月,《新青年》第2卷第6号首次刊登了胡适还带有 旧体诗痕迹的八首白话诗,1918年1月,《新青年》第4卷第1号 又刊登了胡适、刘半农、沈尹默的九首白话诗,这是新诗运动 中第一批“报春的燕子”,标志着新诗的正式出场。
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通过对人民命运尤其是农民命运的描写,揭示旧民主 主义失败的历史教训和现实问题,深刻地刻画了一群 “老中国的儿女”——沉默的国民的魂灵。
5
《彷徨》
命名由来
《彷徨》收入1924-1925年的11篇作品,继续描写封建社会 的吃人本质。
“成了游勇,布不成阵”,精神上有寂寞、彷徨之感。题《彷徨》 一诗,“寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。”
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友;分隔多年,消息渐阙。 日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也,劳 君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当 日病状,不妨献诸旧友……
10
(四)《阿Q正传》
简介:
中国现代小说史的杰出成就,最早被介绍到世界去的 中国现代小说。1921年12月至1922年2月,以笔名 “巴人”在《晨报副镌》上连载 。
书信《两地书》 学术著作
《中国小说史略》、《汉文学史纲要》
文言小说
《怀旧》、《斯巴达之魂》
3
(二)《呐喊》《彷徨》
1、地位
中国现代小说的艺术高峰。 中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟
2、《呐喊》
(1)、命名由来 鲁迅第一本小说集,初版收入1918-1922年的15
篇作品,后抽掉《不周山》。 指他受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,
篇目11
《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明 灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟 兄》、《离婚》。
内容
作品在对旧制度旧传统进行更加细致揭露的同时,比较集中地描 写了在历史变动中挣扎浮沉的知识分子的命运,以及他们的软弱、 动摇、孤独、颓唐的思想性格弱点。
挨了打——心里想:“我总算被儿子打了。现 在的世界真不像样……”
嘲笑他头上癞疮疤——报复的话是:“你还 不配……”
自轻自贱
挨了打,别人又要他说“是人打畜生” —— 阿Q觉得他是第一个自轻自贱的人,除了“ 自轻 自贱 ”不算外,余下的就是“ 第一个 ”。状元 不也是“ 第一个 ”么?“你算是什么东西”呢! 于是又心满意足的得胜的走了。
十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢? 我怕得有理。 二
……我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“ 仁义 道德 ”几个字 。我横竖睡不着 ,仔细看了半夜 ,才从字缝里看出字来 ,满 本都写着两个字是“ 吃人”!
十三 没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子…… 人醒了无路可走
人物形象:
社会身份:贫困的流浪农民 思想性格:
精神胜利法 深受封建观念毒害和侵蚀,带有小生产者狭隘保守特点的
落后、不觉悟的农民
对革命的态度:复仇夺位
11
精神胜利法
在现实生活中处于失败者的地位,但不正视现实,用盲 目的自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、 以丑为荣等种种方法来自欺自慰,自我陶醉于虚幻的胜 利之中。
自尊自大
鄙薄城里人——未庄叫“长凳” ,他也叫“长凳” ,城里人却叫“条凳” ,他想,这是错的,可笑!
鄙薄未庄人 —— 油煎大头鱼 ,未庄都加上半寸长 葱叶,城里却加上切细的葱丝;真是不见世面的可笑的 乡下人呵。
12
自尊自大
说起家世——瞪着眼睛道:“我们先前—— 比你阔得多啦!你算是什么东西!”
聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
4
《呐喊》
(2)篇目14
《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、 《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故 乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔 和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。
(3)内容
反封建和启蒙的主题。 作品尖锐地揭露了宗法制度和封建文化传统的弊害,
中国现当代文学
1
(一)鲁迅简介
简介
浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫山,1898年到南京求学时改名 周树人。鲁迅是1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。
思想变化:
进化论——尼采的超人学说、个性主义:主张掊物质而张灵明, 任个人而排众数。——改造国民性、人道主义的思想。——马克 思主义立场、阶级论。
6
题材
“所以我的取材,多来自病态社会的不幸的人们中, 意思是在揭示病苦,引起疗救的注意。”
表现农民与知识分子
(1)农民题材 A、塑造方法
将农民形象与改造“国民性”问题相联结。《阿Q正传》《药》 《风波》等。
B、妇女命运
《明天》《祝福》《离婚》中国传统妇女悲剧命运的三部曲
7
知识分子
主要有三类:
A、深受封建科举制度毒害的下层知识分子 《孔乙己》《白光》
B、上层知识者(卫道士形象) 《高老夫子》《肥皂》
C、觉醒者的形象 《狂人日记》狂人,《长明灯》疯子,《药》夏瑜, 《故乡》《祝福》“我”,《在酒楼上》吕纬甫, 《伤逝》子君、涓生,《孤学史上第一篇现代型短篇白话小说1918.5 月《新青年》4卷5号。
它标志着五四新文学创作的伟大开端 “表现的深切”和“格式的特别”
思想:礼教吃人 狂人的处境:孤独 《狂人日记》的艺术形式:
1、现实主义与象征主义的结合。 2、独特的艺术形式。
9
个案分析: 《狂人日记》的狂人
觉醒 一
今天晚上,很好的月光。 我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三
文学活动:
1906《文化偏至论》、《摩罗诗力说》,1908《域外小说集》 合译,1911文言小说《怀旧》,1918年《狂人日记》,1928 年主编《语丝》,1930年左翼成立,参加领导工作。
2
文学创作:
小说集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集
《野草》《朝花夕拾》
杂文集16
《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、 《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、 《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文 二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》。
13
自欺欺人
赢来的很白很亮的一堆洋钱被人抢了——阿 Q这回才有些感到失败的苦痛了,但他立刻转败 为胜了。他擎起右手,用力的在自己的脸上连打 了两个嘴巴,热剌刺的有些痛,打完之后,便心 平气和起来,似乎打人的是自己,被打的是别一 个自己,不久也就仿佛是自己打了别人一般 , ——虽然还有些热刺刺——心满意足的得胜的躺 下了,他睡着了。
5
《彷徨》
命名由来
《彷徨》收入1924-1925年的11篇作品,继续描写封建社会 的吃人本质。
“成了游勇,布不成阵”,精神上有寂寞、彷徨之感。题《彷徨》 一诗,“寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。”
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友;分隔多年,消息渐阙。 日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也,劳 君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当 日病状,不妨献诸旧友……
10
(四)《阿Q正传》
简介:
中国现代小说史的杰出成就,最早被介绍到世界去的 中国现代小说。1921年12月至1922年2月,以笔名 “巴人”在《晨报副镌》上连载 。
书信《两地书》 学术著作
《中国小说史略》、《汉文学史纲要》
文言小说
《怀旧》、《斯巴达之魂》
3
(二)《呐喊》《彷徨》
1、地位
中国现代小说的艺术高峰。 中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟
2、《呐喊》
(1)、命名由来 鲁迅第一本小说集,初版收入1918-1922年的15
篇作品,后抽掉《不周山》。 指他受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,
篇目11
《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明 灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟 兄》、《离婚》。
内容
作品在对旧制度旧传统进行更加细致揭露的同时,比较集中地描 写了在历史变动中挣扎浮沉的知识分子的命运,以及他们的软弱、 动摇、孤独、颓唐的思想性格弱点。
挨了打——心里想:“我总算被儿子打了。现 在的世界真不像样……”
嘲笑他头上癞疮疤——报复的话是:“你还 不配……”
自轻自贱
挨了打,别人又要他说“是人打畜生” —— 阿Q觉得他是第一个自轻自贱的人,除了“ 自轻 自贱 ”不算外,余下的就是“ 第一个 ”。状元 不也是“ 第一个 ”么?“你算是什么东西”呢! 于是又心满意足的得胜的走了。
十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢? 我怕得有理。 二
……我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“ 仁义 道德 ”几个字 。我横竖睡不着 ,仔细看了半夜 ,才从字缝里看出字来 ,满 本都写着两个字是“ 吃人”!
十三 没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子…… 人醒了无路可走
人物形象:
社会身份:贫困的流浪农民 思想性格:
精神胜利法 深受封建观念毒害和侵蚀,带有小生产者狭隘保守特点的
落后、不觉悟的农民
对革命的态度:复仇夺位
11
精神胜利法
在现实生活中处于失败者的地位,但不正视现实,用盲 目的自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、 以丑为荣等种种方法来自欺自慰,自我陶醉于虚幻的胜 利之中。
自尊自大
鄙薄城里人——未庄叫“长凳” ,他也叫“长凳” ,城里人却叫“条凳” ,他想,这是错的,可笑!
鄙薄未庄人 —— 油煎大头鱼 ,未庄都加上半寸长 葱叶,城里却加上切细的葱丝;真是不见世面的可笑的 乡下人呵。
12
自尊自大
说起家世——瞪着眼睛道:“我们先前—— 比你阔得多啦!你算是什么东西!”
聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
4
《呐喊》
(2)篇目14
《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、 《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故 乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔 和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。
(3)内容
反封建和启蒙的主题。 作品尖锐地揭露了宗法制度和封建文化传统的弊害,
中国现当代文学
1
(一)鲁迅简介
简介
浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫山,1898年到南京求学时改名 周树人。鲁迅是1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。
思想变化:
进化论——尼采的超人学说、个性主义:主张掊物质而张灵明, 任个人而排众数。——改造国民性、人道主义的思想。——马克 思主义立场、阶级论。
6
题材
“所以我的取材,多来自病态社会的不幸的人们中, 意思是在揭示病苦,引起疗救的注意。”
表现农民与知识分子
(1)农民题材 A、塑造方法
将农民形象与改造“国民性”问题相联结。《阿Q正传》《药》 《风波》等。
B、妇女命运
《明天》《祝福》《离婚》中国传统妇女悲剧命运的三部曲
7
知识分子
主要有三类:
A、深受封建科举制度毒害的下层知识分子 《孔乙己》《白光》
B、上层知识者(卫道士形象) 《高老夫子》《肥皂》
C、觉醒者的形象 《狂人日记》狂人,《长明灯》疯子,《药》夏瑜, 《故乡》《祝福》“我”,《在酒楼上》吕纬甫, 《伤逝》子君、涓生,《孤学史上第一篇现代型短篇白话小说1918.5 月《新青年》4卷5号。
它标志着五四新文学创作的伟大开端 “表现的深切”和“格式的特别”
思想:礼教吃人 狂人的处境:孤独 《狂人日记》的艺术形式:
1、现实主义与象征主义的结合。 2、独特的艺术形式。
9
个案分析: 《狂人日记》的狂人
觉醒 一
今天晚上,很好的月光。 我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三
文学活动:
1906《文化偏至论》、《摩罗诗力说》,1908《域外小说集》 合译,1911文言小说《怀旧》,1918年《狂人日记》,1928 年主编《语丝》,1930年左翼成立,参加领导工作。
2
文学创作:
小说集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集
《野草》《朝花夕拾》
杂文集16
《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、 《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、 《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文 二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》。
13
自欺欺人
赢来的很白很亮的一堆洋钱被人抢了——阿 Q这回才有些感到失败的苦痛了,但他立刻转败 为胜了。他擎起右手,用力的在自己的脸上连打 了两个嘴巴,热剌刺的有些痛,打完之后,便心 平气和起来,似乎打人的是自己,被打的是别一 个自己,不久也就仿佛是自己打了别人一般 , ——虽然还有些热刺刺——心满意足的得胜的躺 下了,他睡着了。