1.亻-身部首系统

身
甲骨文像侧立的孕妇形，由“亻”配上有 子的大腹构成。后改“子”为点，是指事符号。 金文加短横，表示横线以上是身子，下部是腿。 本义是妊娠。后引申为“身体”、“自己”， “亲自”等义。
“身”第六笔横是肚子部分，故不能往 右边出头。 “身”作为偏旁，在字左或字中间时，为 了与右旁谐调，末笔的撇上端不出头，如 “躺、谢”。 在合体字中作意符，所从字与身体有关， 如“躬、躯、躲”。 举例：射，不是会意为一寸身高。 从身从寸（手），会意从身边引弓射发出。 本义是射箭。引申指照射。
尿 甲
屎金
居 金
篆
金文是形声字，从尸（人蹲形），古声。 是“踞”的初文。本义是蹲。引申为住，如 “居住”，“同居”。
尾：
甲
篆
金 隶
会意字，一个人在臀部接了一条尾巴状 的饰物，这是远古人模仿兽类或为了表示本 族的图腾而这样做的。 引申泛指脊椎躯干类动物 （鸟兽虫鱼）尾巴。
勹 bāo
甲
金
篆
甲骨文是象形字，像人的手臂弯曲有所 包裹之形，上面部分像手形。 金文手的环抱义比较明显。 小篆变成人身弯曲手抱东西之形。 是“包”的初文。本义是环包。 后来“勹”只作了偏旁，其本义 就写作“包”来表示。
尸 甲 shī
金
篆
隶
甲骨文像一个侧坐（卧）着的人形。 本义是祭祀时代表死者受祭的活人。 引申比喻占着职位，不做实事的人，如 “尸位素餐”。又引申为人或动物 死后的躯体，如“尸横遍野”。
“尸”作为偏旁，在合体字中主要作意 符，所从字与人体有关，如“尼、尿、尾、 孱、履”；也作意符兼声符，如“屎”。 楷书中有些字的“尸”是其它字符的变 形，与尸的音、义无关，如“屋、层、屡”。
亻人
“人”作为偏旁，在字左时多写作 “亻”，称为“立人旁”，如“侃、俏”； 在字的上部和下部时多写作“人”， 如“命、欠”； 在字左或中间时，捺写成点，如“从、 闪、囚、两、舒、巫”； “以”右旁“人”的捺要写成点， 这是特例。
在合体字中作意符，所从字与人或人的
动作、行为、性质等义有关，如“休、伴、
北
化
儿
ér
ní
甲骨文是象形字，像幼儿张口露牙嬉笑形。 注意下部的“亻”，后变为“儿”形。 隶书写作“兒”。简化为“儿”。 ér：本义是小孩子，如“婴儿”“儿童”。 引申指自己的孩子，如“儿子”，“女儿”。 进而引申为年轻人，如“男儿”，“健儿”。 又引申指雄性牲畜，如“儿马”。
虚化为名词后缀，成儿化现象，多含有 小或可爱之意，如“花儿”，“小孩儿”， “玩 儿”。 ní ：兒（郳），周朝国名，在今山东省 滕州东南。 作偏旁写作繁体“兒”时，作声符 （ni）兼表“小”意，如“倪（古称小孩） 、鲵（娃娃鱼）、霓（颜色浅的副虹）、麑 小鹿）”；作声符，如“睨”。
匋： 金
金文字形像一个人弯身伸手，正在用一 把杵制作瓦器的样子。
篆
隶
本义是用粘土烧制的瓦器。 后加“阜”（左阝），意思是 从土山取陶土制器。引申为“化 育”，“培育”，“喜悦”等。
疒nè 病
甲
篆
“疒”，甲骨文像一个人躺在床上出汗的 样子（人和床都竖着写）。 后来加“丙”以表声。 古代称轻病为“疾”， 重病为“病”。
比
甲骨文是会意字，以二人相并表示并肩而 行。本义是并列。引申为挨着，紧靠，相连接， 如“比肩继踵”，“比比皆是”。进而 引申为近，如“天涯若比邻”。由“二”引 申为比较，对比，比方，比喻。 “比”作为偏旁，在合体字中多作声符， 如“庇、屁、妣、砒”；作意符，所从字与 并列、接近等义有关，如“皆、毖”；也作 意符兼声符，如“批、毗”。
估、从、企、化、雁”；也作意符兼声符，
如“仁”；也作声符，如“认（認）”。 楷书中有些字的“人”是其他字符的变
形，与“人”的音、义无关，如“仑、仓、
会、全、合、伞、舍”。
先
匕 甲 bǐ 金
篆
此字主要有二种解释：
一说，甲骨文是象形字，像古代一种柄长前 端较尖能撮取肉食的羹匙侧形。本义是羹匙。
该匙头较尖较薄，又因一种短剑 头部像匕，故称为匕首。 “匕”在合体字中作意符，所从字 与勺义有关，如“旨、匙”。
另一说，甲骨文、金文是反立人形，像温顺
的配偶妇女形象。是“妣”的初文。本义是有配
偶的妇女。后来主要作雌性的标志，在合体字中 作意符，如“尼、牝（pì n）”
“匕”的一撇不出头，不要写成了 “ ” huà，倒立人形，本义是变化。
由于汉字的演变，楷体中一些 字的பைடு நூலகம்件“匕”与羹匙义无关，如
“它、仑、北”