中国现代文学三十年

他在1922年写的《〈少年维特之烦恼〉序引》：“泛神便是 神。一切的自然只是神的表现，自我也只是神的表现，我即是神， 一切自然都是自我的表现。”
如《我是偶像崇拜者》、《天狗》。 郭沫若于1918年开始诗歌创作。1919年9月，诗作开始在宗 白华编辑的上海《时事新报》副刊《学灯》上发表《女神》。是新 的艺术形式，反映了彻底反帝反封建的时代精神，即充分表现了 “五四”时代精神，对现代浪漫主义艺术风格和开创，和自由体新 诗形式的创造开了一代诗风，奠定中国诗歌现代化基础。
四、后期战斗生涯和创作（28—78年） 1928年2月他东渡日本后，开始了为期十年的流亡生活。 1937年抗日战争爆发了，郭沫若别妇抛子，回国参加抗战，
在周恩来直接领导下，从事抗日救亡运动。这一时期解放区，新中国成立，郭沫若历任中央人民 政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任，全国文联主席、 中国科学院院长等职。1978年6月12日病逝于北京。
国内反共投降势力嚣张之时。郭沫若将“时代的愤怒复活在屈原的 时代里去了”，“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”（《序 俄文译本史剧〈屈原〉》）。
影射和讽喻抗战时期国统区的现实，从而引起强烈的反响。 2、结构:五幕六场
3、主题：
歌颂了热爱祖国、坚持真理、不畏强暴的屈原、揭露和鞭挞 了卖国和残害进步力量的反动行径，激励全国人民同仇敌忾，将 抗战进行到底。
诗人借助这个自我形象尽情地发泄内心的积愤，高唱反抗战歌，鼓 吹个性自由。 （五）歌颂人类劳动的伟大。
三、《女神》浪漫主义特点：
《女神》的艺术风格是雄伟豪迈的。 （一）《女神》的题材有不少采用历史和神话传说。 （二）汹涌的情感和丰富的想象力。 （三）形式开放自由多样。
四、《凤凰涅磐》
这首诗创作于1920-1，是《女神》中最有代表性的一首抒情长 诗。它借凤凰“集木自焚，复从死灰中更生”的故事，象征着旧中 国以及诗人旧我的毁灭和新中国以及诗人新我的诞生。
思考题： 1、为什么郭沫若的《女神》开创了中国新诗的新纪元或
开了一代新诗风？ 2、《凤凰涅磐》中凤凰的形象及意义？
第三节 其它创作
一、从《星空》《瓶》到《前茅》与《恢复》
（一）《星空》
1、概述：出版于1923年，共34首诗，作于1921年10月至 1922年12月。是第二部诗文集，这时新文化阵营分化，革命暂时 进入低潮时期。郭沫若这时一面是孤寂彷徨，一面也在追求探索， 思想呈现为矛盾状态。
二、小说：
1918---47年，共发表小说40多篇。 1918年发表第一篇小说《牧羊哀话》，后来相继又发表了《后 悔》《漂流三部曲》《一只手》等等。 （一）它的小说可分为两类： 1、寄托小说：是借古代或异域的风土人情抒发自己情感的小说。 2、身边小说：是写自己身边的或经历过的事情的随笔式的小说。 （二）小说的内容： 1、暴露旧社会的黑暗，反映知识分子生活上的不幸。 2、表现热烈的爱情。
（一）结构：长诗共六章。 序曲--凤歌--凰歌--凤凰同歌--群鸟歌--凤凰更生歌 《凤凰涅磐》集中地体现了诗人那种“不断的毁坏，不断的创造，
不断的努力”的思想。
（二）思想艺术特色：
1、塑造凤凰的光辉形象。 2、《凤凰涅磐》洋溢着爱国主义和革命乐观主义的精神。 3、创作方法上具有鲜明的浪漫主义特色。 4、在表现形式上彻底打破旧诗格律的镣铐，真正实现了诗体 大解放。
4、屈原形象及其典型意义
主人公屈原成为一个高度浓缩的爱国诗人和政治家的艺术 典型。
基本特征是：对祖国对人民矢志不移的爱和不屈不挠的斗 争精神。
屈原的形象既是历史的，又蕴含着强烈的现实意义。具有 “借古鉴今”的意义。
5、艺术风格 ---浪漫主义的特色。
1、“失事求似”的史剧表现方法。 2、悲壮激越的悲剧精神。 3、沉郁顿挫的诗意的抒情。
第二节 《女神》的时代精神和浪漫主义特色
《女神》出版于1921年8月，是郭沫若的第一 部新诗集，是郭沫若诗歌的代表作，也是中国 现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响 的新诗集。
《女神》简况: 《女神》共收郭沫若早期的新诗56首，绝大部分作于留日期间
的1919年和1920年间。《女神》共三辑。 第一辑：《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》。 第二辑：《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《地球，我的母
思考题： 1、试分析《屈原》的主题、形象及其现实意义？ 2、从《屈原》看当今银屏上的历史剧，谈谈你
自己的看法？
2、代表作《天上的街市》 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 那怕是他们提着灯笼在走。
郭沫若是中国现代杰出诗人、作家、戏剧家、 马克思主义的历史学家和古文字学家，卓越的无 产阶级文化战士。他是继鲁迅之后，我国革命文 化战线上又一面光辉的旗帜。
他的第一本诗集《女神》出版于1921年8月，以崭新的内 容与形式，开一代诗风。堪称中国现代新诗的奠基之作。
一、童年和中学时代（1892—1913）
三、从《星空》到《恢复》（1921——1928）
1921年4月，郭沫若与成仿吾、郁达夫等组织著名文学社团创 造社。1923年回国，弃医从事文学活动。1924年以后系统地学习并 接受马克思主义。 1928年2月14日离开中国前往日本。
郭沫若出版诗文集《星空》，诗集《瓶》、《前茅》、《恢 复》，并创作了《卓文君》（1923），《王昭君》（923）、《聂 嫈》（1925）等三个历史剧，结集为《三个叛逆的女性》，还出版 了小说戏剧集《塔》。小说散文集《水平线下》和《橄榄》及中篇 小说《落叶》等。
（三）《恢复》
1、概述：出版于1928年，共收诗作24首。这时，郭沫若已经 经受了革命战争的考验、锻炼，成长为一名共产主义的战士。
2、代表作； 《如火如荼的恐怖》《血的幻影》《战取》、《我想起了陈涉 吴广》。
（四）《瓶》
写于925年，是一组歌咏爱情的短诗。由《献诗》及连贯的42 首组成，以浪漫主义方法描写和歌唱一对青年男女大胆、炽热、真 挚的爱情，而以悲剧告终，淋漓尽致地展现了热恋情人多情善感的 复杂心理。
A、内容：《桃花源记》式的理想社会。（与现实相对照 的不同）。
B、艺术：继承了《女神》的浪漫主义。
（二）《前茅》
1、概述：出版1928年，包括《序诗》在内共23首诗作，大部 分诗作写于1923年。是一部歌颂工农为革命的“前茅”的诗集。
2、代表作简述： 《黄河与扬子江对话》《我们在赤光之中相见》《太阳没了》。
中国现代文学史（1）
主讲 李翠梅
第四章 郭沫若
第一节 郭沫若的生平及思想发展 第二节《女神》的时代精神和浪漫主义特色 第三节 其它创作
第四章 开一代新诗风的先驱---郭沫若
第一节 郭沫若的生平及思想发展
郭沫若（1892——1978）原名郭开贞，号鼎党， 四川乐山人。1919年首次发表新诗时，自署笔名 “沫若”。
（三）小说的艺术特点：
1、构思新颖奇特、注重刻画人物的内心世界。 2、语言亲切、流畅，具有诗的气息。
三、散文
（一）散文分类：分为三类： 1、传记体的散文 2、政论体的杂文 3、抒情小品文
（二） 艺术风格： 1、浓烈的主观情感； 2、重叠句式、浓墨重彩的语气、妙趣横生的文辞。 3、衬托对比、虚实相间；
《虎符》（1942年）《孔雀胆》（1943年）《南冠草》（1944年） 《筑》[又名《高渐离》]（1946年）
2、艺术成就： （1）现实性和战斗性的主题 （2）壮美的悲剧精神 （3）激越的浪漫主义诗情 A、诗化的语言 B、诗化的人物
(三) 《屈原》
1、创作背景： 创作于“皖南事变”之后的1942年1月，正值国际法西斯猖獗，
二、创作觉醒期和爆发期（1914—1920）
1913年底，郭沫若怀着“救国济民”的抱负走出夔门，离国经 朝鲜于1914年初抵日本，考入东京第一高等学校预科，三年毕业后 考入福冈九洲帝国大学医科。
到1916年他开始创作了白话新诗。郭沫若和哲学上的泛神论思 想接近。他用自己所理解的泛神论思想来对中国古代老庄、孔子哲 学思想进行“再发现”，形成了自己独特的泛神论思想。
二、《女神》的主要思想特色：
（一）爱国主义思想是贯串《女神》的巨流。 1、热情而狂放。 2、富有战斗感情。
（二）强烈的叛逆精神。 1、凡是旧现实所要肯定的，他都要否定。 2、旧现实所要否定的，他都要肯定。
（三）乐观主义精神。 诗人是一面讴歌“破坏”，一面又讴歌“创造”。
（四）追求个性解放精神。 在《女神》中无处不有一个鲜明的抒情主人公的自我形象。
四、历史剧
（一）前期历史剧创作 1、概述：《卓文君》（1923年2月）《王昭君》（1923年7
月）（3）《聂嫈》（1925年6月） 2、艺术特色： （1）“古为今用”的现实主义原则： （2）不拘泥于成说的革新创造： （3）在矛盾冲突中表现人物性格：
（二）40年代的历史剧 1、概述：《屈原》（1942年）《棠棣之花》（1942年）
亲！》《匪徒颂》等 。 第三辑：所收诗篇内容较为驳杂。
一、《女神》产生的时代：
写于1918年---1921年。此时正是“五四”运动的高潮期，反对 就道德，提倡新道德，反对旧文化，提倡新文化。要科学，要民主 已形成狂潮。“五四”时代是生气蓬勃的时代，充满反抗、破坏、 革新、创造的时代。这种潮流也激荡着远在国外的郭老，在这种潮 流的冲击下，郭老的爱国主义思想，反封建的愤怒感情终于像火山 一样爆发出来，其形式就是他的新诗，所以说《女神》是应伟大时 代而产生的，是对封建礼教展开勇猛的冲击，是对改造旧中国呼出 的强烈要求，诗集充满了追求赞美理想的无比热烈。都反映了“五 四”革命的特征，传出了“五四”时代精神的最强音。