鬼部字的文化内涵

鬼部字的文化内涵

摘要：鬼神文化是中国古代非常重要的文化现象。即便是今天，在民间或者一些偏远地区，鬼神文化依然有所存留。本文将主要从“鬼”字的的字形流变和鬼部字的字意的延伸和发展的角度，来探求古代先民对鬼的认识以及鬼部字的文化。内涵。

关键词：鬼、字形流变、《说文解字》、《宋本玉篇》

一、说“鬼”

想要搞清楚什么是鬼文化就得先知道什么是鬼。下面是一些字典辞书上的解释。《说文解字》：“人所归为

鬼，象鬼头，阴气贼害，从厶，居伟切。”《宋本玉篇》：

“天曰神，地曰祗，人曰鬼，鬼之言归也，又慧也。”

《古代汉语词典大字本》：“迷信的说法，人死后变成的

东西。”总之，古往今来许多学者或者字典辞书都为“鬼”

下过定义，但是毕竟都是从不同的角度去概括的，总是

一种模糊的，不全面的定义，虽然我能认识到这一点但

是，还是才学疏浅，不能给出一个我认为全面而且可信

的定义。尽管这样，我们还是可以根据汉字的特点，从

它的字形结构上找到一定的线索。以下是搜索到的部分

鬼字的古文形体：

上面收集到的古文形体虽然不够全面，但是还是可以说明一些问题的。首先，鬼字的上半部分部件可能来自于动物，有可能是猛兽或者是祭祀时献的牲。在《殷墟甲骨文实用字典》中有：“，独体象形字，字非田地之“田”，是鬼头形，本意是鬼头，卜辞义：1.疑用作祭牲。2.借用作地名。”据此，我认为鬼字的上半部分的部件，有可能是和祭牲有关。还有一种就是与猛兽有关，原因如下，在《说文解字》中，有一些字用鬼作义符，如：“”