徽州剪纸

合集下载

关于徽州古城导游词范文(2篇)

关于徽州古城导游词范文(2篇)

关于徽州古城导游词范文各位游客:你们好,欢迎你们来到黄山旅游,我是你们的导游____。

出棠樾牌坊群,车行约十多分钟,便抵达中国历史文化名城歙县,古城徽州。

歙县位于杭州、千岛湖、黄山、九华山旅游线的中心点,徽杭、屯芜公路在此交会,皖赣铁路穿越而过。

这里山明水秀、风光旖丽。

境内古民居群布局典雅,园林、长亭、古桥、石坊、古塔到处可见,犹如一座气势恢宏的历史博物馆。

主要景点有:太白楼、新安碑园、许国石坊、斗山街、陶行知纪念馆等。

太白楼位于太平古桥西侧,为黄山至千岛湖途中必经之地。

该楼为双层楼阁,挑梁飞檐,为典型徽派建筑,楼内陈列有历代碑刻,古墨迹拓片,古今名人楹联佳名。

相传,唐天宝年间,诗人李白寻访歙县隐士许宣平,结果在练江之畔失之交臂,后人为纪念此事,便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。

游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。

新安碑园紧邻太白楼,此景区将碑园与园林溶为一体,整个建筑依山就势,多式花墙、漏窗、洞门相互通透,碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。

高处立亭,洼处蓄池,竹影婆娑,为徽州私家花园的风格,其园筑于披云峰上,有峰有楼有水,虽然咫尺之地,却是博大胸怀,饶有山野情趣。

许国石坊耸立于徽州城闹市中心,为全国重点文物保护单位,建于明万历十二年(公元____年),是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。

许国明代嘉靖乙丑(公元____年)进士,为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣,博行皇上“加恩眷酬”。

牌坊四面八柱,呈口字形,石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料,且全部为质地坚硬的青色茶园石,雕饰镂刻精美细腻,图案错落有致,疏朗多姿。

成双结队的彩凤珍禽,翱翔雕梁之间,一个个飞龙走兽,扬威于画壁之中,十二只倚柱石狮,神态各异,体现出徽派石雕独特的表现手法。

现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格,特别是其中的“排栅柱”,乃正宗宋代“营造法”,今已很难见到。

东樵楼又名阳和门,原名钟楼,建于明弘治年间,为重檐式的双层楼阁。

安徽旅游撰写一则广告使用修辞手法

安徽旅游撰写一则广告使用修辞手法

安徽旅游撰写一则广告使用修辞手法标题:探寻安徽之美——一场不可错过的旅行在日新月异的都市生活中,我们总是渴望着能够远离繁忙的工作,去感受一份悠闲与宁静。

而安徽,这片被誉为“我国徽州文化之乡”的土地,正是让人心驰神往的理想旅行目的地。

在这里,你可以沉浸于悠久的历史和丰富的文化底蕴,感受到那份淳朴和古韵。

本次旅行,就让我们一同踏上探寻安徽之美的旅程。

一、诗意徽州,韵味悠长1. 徽派建筑——感受我国古典建筑的魅力在安徽的古老城镇,你会发现一种被誉为“南方文化瑰宝”的建筑风格——徽派建筑。

其独特的木构造、精美的砖雕和精湛的工艺,使之成为了我国古典建筑的代表之一。

在这里,仿佛可以穿越时空,感受到古人的智慧和匠心,领略到古代建筑之美。

2. 徽州文化——品味悠久的历史和人文情怀安徽是徽文化的发源地之一,这里流传着丰富的传统文化和历史积淀。

在徽州,你可以品味到源远流长的徽州文学、徽州绘画、徽州音乐等,感受到世代传承的文化魅力。

徽州人的淳朴和勤劳也为这片土地增添了别样的韵味。

二、自然秀美,美不胜收3. 黄山——世界自然和文化双重遗产作为安徽的标志性景点,黄山以其奇松怪石、云雾缭绕的景象而闻名于世。

登临山巅,俯瞰群峰叠翠,仿佛置身仙境之中。

在这里,你可以领略到“四绝”——奇松、怪石、云海、温泉,感受到大自然的神奇与瑰丽。

4. 宏村——东方古村落的瑰丽风光宏村是我国南方古村落的代表之一,这里有着典型的徽派建筑和独特的山水风光。

漫步在宏村的小巷中,仿佛可以听到古老的叩击声和鸡犬之音,感受到古村落的宁静和祥和。

三、美食天堂,舌尖上的徽州味道5. 徽菜——纯正的徽州美食文化安徽菜系以其独特的烹饪技法和丰富的食材而闻名于世。

在这里,你可以品尝到荷包鱼、臭鳜鱼、毛豆腐、松鼠桂鱼等地道徽州美食,领略到徽州饮食文化的博大精深。

6. 徽茶——感受茶文化的魅力除了美食之外,安徽还是茶叶之乡。

在这里,你可以品尝到碧螺春、黄山毛峰、祁门红茶等经典茶叶,感受茶文化的博大精深。

黄山市文化遗产名录

黄山市文化遗产名录

黄山市列入国家级及省级有关名录世界自然遗产1处:黄山风景区世界文化遗产2处:黄山风景区、西递宏村世界地质公园1处:黄山风景区国家级风景名胜区4处:黄山风景区5A、黄山皖南古村落—西递、宏村5A齐云山、黄山市花山谜窟——渐江风景区省级风景名胜区1处:太平湖国家4A级旅游景区19处:齐云山、太平湖、黄山赛金花故居·归园景区、歙县雄村景区、芙蓉谷、东黄山、九龙瀑、翡翠谷、唐模、徽州古城、棠樾牌坊群·鲍家花园、新安江山水画廊、祁门牯牛降景区、黟县南屏、黄山市花山谜窟——渐江风景区国家森林公园3处:黄山国家森林公园、徽州国家森林公园、齐云山国家森林公园国家地质公园3处:黄山、齐云山、祁门牯牛降国家级自然保护区2处:黄山风景区、祁门牯牛降国家历史文化名城1个:歙县国家重点历史文化名街街区2处:屯溪老街中国十大名街、黄山市歙县渔梁街国家历史文化名镇、名村11个:黟县西递、宏村、南屏、屏山村、关麓村,歙县徽城镇渔梁村、歙县郑村镇棠樾村、安徽省歙县许村镇、黄山市徽州区潜口镇唐模村、休宁县万安镇、休宁县商山乡黄村全国生态文化村3个:歙县昌溪乡昌溪村、黟县宏村、徽州区唐模全国农业旅游示范点9处:徽州区蜀源、龙山湖、翡翠新村、木坑竹海等国家级水利风景名胜区:太平湖首批国家级、省级、市级、县区级非物质文化遗产保护名录129项一、民间舞蹈18项1、黎阳仗鼓屯溪区黎阳镇黎阳社区2、跳钟馗徽州区岩寺镇上朱村3、柳翠娘徽州区文化馆岩寺镇4、渔翁戏蚌徽州区文化馆唐模村5、龙舞歙县霞坑镇昌溪乡6、狮子舞歙县溪头镇森村乡7、麒麟舞歙县富堨镇8、跳钟馗歙县雄村乡、徽城镇、郑村镇9、字舞歙县街口镇10、蛤蜊舞歙县岔口镇、北岸镇11、花棍舞歙县桂林镇12、“龙凤呈祥”板凳龙黟县文化局13、“山越之秋”赶野猪黟县文化局14、雉山凤舞黟县宏村镇15、舞龙狮黟县碧阳镇16、祁门傩舞祁门县芦溪、金字牌17、采茶扑蝶舞祁门县渚口等18、打莲湘祁门县历口、渚口、新安二、传统手工技艺33项1、胡开文徽墨制作技艺黄山市屯溪胡开文墨厂2、徽州漆器制作技艺黄山市徽漆工艺有限公司3、屯溪绿茶制作技艺黄山一品有机茶业有限公司4、皖南古民居门罩艺术黟县徽文化联谊会5、“黟县青”与石雕艺术黟县徽文化研究所6、竹制工艺黟县宏村镇7、黟县砖雕黟县徽文化联谊会8、黟县木雕黟县徽文化联谊会9、黟县米塑艺术黟县碧阳镇10、食桃制作工艺黟县徽文化联谊会11、腊八豆腐制作工艺黟县徽文化联谊会12、渔亭糕制作工艺黟县渔亭镇13、麻布制作工艺黟县地方志办公室14、孩童传统鞋帽工艺黟县徽文化联谊会15、祁门红茶制作技艺祁门县全县除凫峰16、安茶制作技艺祁门县芦溪、溶口等17、歙砚制作技艺徽州区唐模老作坊、岩寺镇18、徽墨制作技艺徽州区曹素功墨厂19、黄山毛峰制作技艺徽州区漕溪茶厂20、徽州竹编技艺徽州区呈坎镇灵山21、灵山酒酿徽州区呈坎镇灵山22、徽州毛豆腐徽州区呈坎镇、潜口镇23、歙砚制作工艺歙砚厂24、徽墨制作工艺歙县老胡开文徽墨厂25、大方茶制作技艺歙县三阳乡金川乡歙县福泉山顶谷大方名茶协会26、汤口火腿腌制技艺黄山区汤口镇27、太平猴魁茶手工技艺黄山区新明乡28、竹制品手工编织技艺黄山区龙门乡29、民间宫灯制作手工技艺黄山区仙源镇30、万安罗盘制作技艺休宁县万安镇31、松萝茶制作技艺黄山市松萝茶叶开发公司32、五城豆腐干制作技艺休宁县五城镇33、五城米酒制作技艺休宁县五城镇三、民间传统知识6项1、程大位珠算文化屯溪区大位小学2、徽州水口—唐模徽州区文化馆3、宏村水系文化黟县文化馆4、水口文化黟县徽文化研究所5、新安医学歙县卫生局6、斩尾龙挂纸风暴歙县徽城镇四、民间音乐6项1、民间小调黄山区乌石乡2、新丰唢呐曲牌黄山区新丰乡3、徽州民歌黄山市文联、歙县杞梓里镇4、十番锣鼓祁门县历口、渚口等5、黟县女人歌黟县徽文化研究所6、齐云山道教音乐齐云山道教协会五、人生礼俗2项1、送花灯黄山区谭家桥镇2、吵新人撒帐歙县杞梓里镇溪头镇六、民间信仰18项1、南坛胜会黄山区三口镇2、周王庙会黄山区焦村镇3、松谷祖师会黄山区耿城镇4、丁宣大会黄山区新华乡5、五福会黄山区永丰乡6、轩辕车会黄山区仙源镇7、婆溪河灯黄山区甘棠镇8、大刀灯歙县许村镇9、鱼灯歙县溪头镇北岸镇10、麻痘灯歙县杞梓里镇11、打秋千歙县三阳乡12、太子会歙县霞坑镇13、上九庙会徽州区岩寺镇14、板凳龙徽州区潜口镇15、草龙徽州区潜口镇蜀源村16、白菜灯徽州区岩寺镇、永兴村17、徽州宗族祠祭徽州区呈坎镇呈坎村18、田干拣日子徽州区西溪南镇巴村七、民间文学计5项1、民谚徽州区文化馆2、徽州民间故事徽州区文联3、徽州民谣黄山学院歙县文艺创作研究室黟县徽文化研究所4、徽州楹联匾额黟县文化局5、黟县方言黟县徽文化研究所八、民间美术计17项1、徽派三雕黄山市博物馆徽州区徽派雕刻研究所徽州区唐模老作坊、程阿日2、徽州竹雕徽州区竹溪堂、竹艺轩3、徽州根雕徽州区岩寺镇4、徽派盆景徽州区区盆景协会5、新安画派徽州区徽州书画院6、徽州剪纸徽州区岩寺镇7、徽派建筑徽州区中亚古建公司徽派建筑公司8、新安画派歙县文化馆9、徽州四雕歙县文化馆10、徽州版画歙县文化馆11、徽派篆刻歙县文化馆12、徽州根雕歙县杞梓里镇13、徽州印模歙县文化馆14、徽派盆景歙县林业局15、徽派刻书歙县文物局16、徽派建筑黄山市建委、歙县建设局17、徽州篆刻“黟山派”黟县文化局九、民间戏曲3项1、徽剧市徽剧研究中心歙县黄梅戏剧团2、目连戏歙县长陔乡3、徽州目连戏祁门箬坑、历口、渚口十、民间曲艺1项讨饭灯歙县桂林镇十一、民间杂技5项1、耍钹歙县武阳乡2、耍叉歙县岔口镇3、流星歙县岔口镇4、叠罗汉歙县三阳乡5、舞抽单歙县武阳乡十二、游艺、传统体育与竞技计1项放飏灯歙县深渡镇十三、民俗13项1、徽州祠祭黟县文化局2、“出地方”黟县文化馆3、“游太阳”黟县文化馆4、闹灯会黟县文化馆5、地戏黟县文化馆6、锡格子茶黟县徽文化研究所7、女婿上门黟县徽文化联谊会8、九都做社黟县徽文化研究所9、五都清明黟县徽文化联谊会10、祁门祠祭祁门县箬口、历口、渚口等11、中秋草龙祁门县闪里、历口等12、舞龙祁门县13、游太阳祁门县金字牌十四、消费习俗1项1、徽菜黄山市烹饪学会文物古迹保护单位全国重点文物保护单位17处,省级文物保护单位66处83处序号文物分类文物名称所在地保护级别1 古建筑许国石坊明黄山市歙县城关全国第三批重点文物保护单位2 古建筑潜口民宅明黄山市徽州区潜口全国第三批重点文物保护单位3 古建筑老屋阁及绿绕亭明黄山市徽州区西溪南村全国第四批重点文物保护单位4 古建筑罗东舒祠明黄山市徽州区呈坎村全国第四批重点文物保护单位5 古建筑棠樾牌坊群明-清黄山市歙县棠樾全国第四批重点文物保护单位6 古建筑渔梁坝唐-清黄山市歙县渔梁全国第五批重点文物保护单位7 古建筑程氏三宅明黄山市屯溪区城内全国第五批重点文物保护单位8 古建筑宏村明清民居建筑群171幢明-清黄山市黟县宏村全国第五批重点文物保护单位9 古建筑西递明清民居建筑群137幢明清黄山市黟县西递全国第五批重点文物保护单位10 古建筑呈坎古民居建筑群明黄山市徽州区呈坎村全国第五批重点文物保护单位11 古建筑许村古建筑群明至民国黄山市歙县许村镇全国第六批重点文物保护单位12 古建筑祁门古戏台明至清黄山市祁门县全国第六批重点文物保护单位13 古建筑南屏村古建筑群明至清黄山市黟县全国第六批重点文物保护单位14 古建筑溪头三槐堂明黄山市休宁县全国第六批重点文物保护单位15 古建筑郑氏宗祠明黄山市歙县全国第六批重点文物保护单位16 古建筑竹山书院清黄山市歙县雄村全国第六批重点文物保护单位17 石刻齐云山石刻;宋至清黄山市休宁县齐云山全国第六批重点文物保护单位省级文物保护单位18 石刻新安碑园石刻宋-清黄山市歙县城西第二批省级重点文物保护单位19 古建筑渐江墓清黄山市歙县城西第二批省级重点文物保护单位20 古建筑长庆寺塔宋黄山市歙县城西第一批省级重点文物保护单位21 古建筑太平桥明黄山市歙县城内第一批省级重点文物保护单位22 古建筑南谯楼宋-清黄山市歙县城内第三批省级文物重点保护单位23 古建筑忠烈祠坊明黄山市歙县郑村第二批省级文物重点保护单位24 古建筑贞白里坊元-明黄山市歙县郑村第一批省级重点文物保护单位25 古建筑圣僧庵壁画明黄山市歙县旸村第一批省级重点文物保护单位26 古建筑黄宾虹故居清黄山市歙县潭渡村第三批省级重点文物保护单位27 古建筑新州石塔宋黄山市歙县城内第一批省级重点文物保护单位28 古建筑方春福宅明黄山市歙县瀹坑村第一批省级重点文物保护单位29 古建筑张林福宅明黄山市歙县街口村第一批省级重点文物保护单位30 古建筑方士载宅明黄山市歙县城内第一批省级重点文物保护单位31 古建筑大观亭明黄山市歙县许村第四批省级重点文物保护单位32 古建筑丰口四面坊明黄山市歙县丰口村第四批省级重点文物保护单位33 古建筑潘氏宗祠清黄山市歙县大阜村第四批省级重点文物保护单位34 古建筑吴氏宗祠清黄山市歙县北岸村第四批省级重点文物保护单位35 古建筑北岸风雨廊桥清黄山市歙县北岸村第四批省级重点文物保护单位36 古建筑殷尚书坊及大司徒坊明黄山市歙县殷家村第四批省级重点文物保护单位37 古建筑东谯楼宋黄山市歙县城内第五批省级重点文物保护单位38 古建筑曹氏二宅清黄山市歙县城内第五批省级重点文物保护单位39 古建筑稠墅牌坊群明清黄山市歙县稠墅第五批省级重点文物保护单位40 古建筑棠樾古民居明清黄山市歙县棠樾第五批省级重点文物保护单位41 古建筑天心堂明黄山市歙县呈村降乡第五批省级重点文物保护单位42 古建筑敬本堂明黄山市歙县三阳乡第五批省级重点文物保护单位43 古建筑员公支祠清黄山市歙县昌溪乡第五批省级重点文物保护单位44 古建筑周氏宗祠清黄山市歙县昌溪乡第五批省级重点文物保护单位45 古建筑大邦伯祠清黄山市歙县许村镇第五批省级重点文物保护单位46 革命旧址南方八省红军游击队集中地旧址现代黄山市徽州区岩寺镇第三批省级重点文物保护单位47 古建筑岩寺文峰塔明黄山市徽州区岩寺镇第三批省级文物保护单位48 古建筑檀干园清黄山市徽州区唐模村第四批省级重点文物保护单位49 古建筑洪坑牌坊群及洪氏家庙明-清黄山市徽州区洪坑村第五批省级重点文物保护单位50 古建筑金紫祠明黄山市徽州区潜口第五批省级重点文物保护单位51 古建筑程大位故居明黄山市屯溪区城内第三批省级重点文物保护单位52 古建筑程氏宗祠明黄山市屯溪区城内第四批省级重点文物保护单位53 石窟寺及石刻花山石窟群唐-清黄山市屯溪区屯光镇第五批省级重点文物保护单位54 古建筑戴东源墓清黄山市休宁商山乡第一批省级重点文物保护单位55 古建筑黄村进士第明黄山市休宁东洲乡第二批省级重点文物保护单位56 古建筑汪由敦墓石刻清黄山市休宁溪口镇第三批省级重点文物保护单位57 古建筑梓坞祠堂明黄山市休宁板桥乡第四批省级重点文物保护单位58 古建筑玉虚宫牌坊清黄山市休宁齐云山镇第四批省级文物保护单位59 革命旧址中共皖浙赣省委驻地旧址1936-1937 黄山市休宁县汪村乡第四批省级重点文物保护单位60 古建筑钟鼓楼清黄山市休宁县城内第五批省级重点文物保护单位61 古建筑古城岩明清建筑群明清黄山市休宁县万安镇第五批省级重点文物保护单位62 近现代重要史迹及代表性建筑汪晓娣等宅孙起孟旧居清黄山市休宁县第五批省级重点文物保护单位63 革命旧址皖南苏区江边特区革命委员会旧址清黄山市黟县柯村乡柯氏祠第一批省级重点文物保护单位64 古建筑程氏宅明黄山市黟县城关第二批省级重点文物保护单位65 古建筑舒余庆堂明-清黄山市黟县龙江第三批省级重点文物保护单位66 古建筑韩氏宗祠明黄山市黟县际联镇第四批省级重点文物保护单位67 古建筑屏山村古建筑群明清黄山市黟县屏山镇第五批省级重点文物保护单位68 古建筑赛金花故居清黄山市黟县宏村镇第五批省级重点文物保护单位69 古建筑洪家大屋归入太平军题字近现代黄山市祁门县城关第五批省级重点文物保护单位70 古建筑伟溪塔北宋元佑七年黄山市祁门胥岑第三批省级重点文物保护单位71 古建筑郑之珍墓明黄山市祁门诸口乡第三批省级重点文物保护单位72 古建筑贞一堂民国黄山市祁门诸口乡第四批省级重点文物保护单位73 古遗址中土坑遗址新石器黄山市祁门县第五批省级重点文物保护单位74 古建筑合一堂清黄山市祁门县第五批省级重点文物保护单位75 古建筑倪望重宅一府六县清黄山市祁门县第五批省级重点文物保护单位76 古建筑六角楼明黄山市黄山区甘棠镇第三批省级重点文物保护单位77 古建筑慈光阁明-清黄山风景区第四批省级重点文物保护单位78 石窟寺及石刻黄山摩崖石刻唐-近代黄山风景区第五批省级重点文物保护单位79 近现代重要史迹及代表性建筑观瀑楼及听涛居近代黄山风景区第五批省级重点文物保护单位80 近现代重要史迹及代表性建筑黄山观景亭近代黄山风景区第五批省级重点文物保护单位81 古建筑苏氏宗祠与海宁学舍清黄山市黄山区永丰乡第五批省级重点文物保护单位82 古建筑希范堂清黄山市黄山区第五批省级重点文物保护单位83 古建筑程氏宗祠清黄山市黄山区第五批省级重点文物保护单位江西省上饶市婺源县文化遗产保护项目绩溪是国家级历史文化名城,境内有国家、省、县三级文物保护单位53处婺源县国家级非物质文化遗产名录一、徽剧二、傩舞三、婺源三雕四、歙砚制作工艺省级非物质文化遗产名录一、徽剧二、傩舞三、婺源三雕四、歙砚制作工艺五、婺源茶艺婺源县全国重点文物保护单位单位名称时代地址清华彩虹桥宋至清婺源县清华镇婺源宗祠明至清婺源县含:汪口俞氏宗祠、黄村经义堂、篁村余庆堂、豸峰成义堂、阳春方氏宗祠、洪村光裕堂、西冲敦伦堂理坑村民居明至清婺源县沱川乡含:天官上卿第、司马第、余自怡官厅友松祠、云溪别墅、福寿堂婺源县省级文物保护单位名单单位名称时代地址朱瓌墓五代南唐婺源县紫阳镇坑头村民居明婺源县中云镇含:太宰读书处及民居三幢江湾村民居明至清婺源县江湾镇含:由礼堂、敦伦堂、善馀堂豸峰村民居清婺源县中云镇含:成义堂及民居三幢灵岩洞遗墨题刻唐至清婺源县大鄣山乡凤山龙天塔明婺源县浙源乡诒裕堂清婺源县沱川乡婺源县市级文物保护单位名单四十二处74个点1、西汉长沙王吴芮墓镇头镇冷水亭村鸡山2、隋詹初墓浙源乡庐坑村3、唐胡昌翼墓紫阳镇考水村4、宋朱熹四世祖墓及手植古杉中云镇官坑村5、清江永墓江湾镇湖山村6、清汪绂墓段莘乡洋边村7、宋甲路花桥赋春镇甲路村8、宋李坑中书桥秋口镇李坑村9、元鹤溪桥秋口镇鹤溪村10、元仁寿桥中云镇横槎村11、明思溪桥思口镇思溪村12、宋甲路马延鸾故居及马家花园水井赋春镇甲路村13、清延村古建群思口镇延村含:聪听堂、笃经堂及民居一幢14、李坑明清建筑秋口镇李坑村含:铜録坊及民居四幢15、庆源古建筑段莘乡庆源村含:詹养沉故居、詹励吾故居、詹福熙故居16、豸峰清代建筑中云镇豸峰村含:民居三幢17、晓起清代建筑江湾镇晓起村含:进士第、荣禄第、大夫第、儒林第、日省堂、继序堂、居易堂、济阳江宗祠18、清游山清代建筑镇头镇游山村含:民居三幢19、上坦清代建筑江湾镇上坦村含:树仁堂、宜福堂、新屋、九世同居20、明玉坦民居太白镇玉坦村21、婺源明清宗祠明岭下大经堂大鄣山乡岭下村清萧江大宗祠江湾镇旃坑村清水岚肇英堂大鄣山乡水岚村清新源俞氏宗祠思口镇新源村清洪村一经堂清华镇洪村22、清程门雪故居溪头乡下溪头村23、清浙源客馆浙源乡政府24、清中云民居中云镇中云村25、清思溪百寿堂思口镇思溪村清思溪敬序堂思口镇思溪村26、清篁村民居沱川乡篁村27、清凤山立德堂浙源乡凤山村28、清龙腾民居思口镇龙腾村29、清虹关民居浙源乡虹关村30、清冲田民居赋春镇冲田村31、清许村客馆许村镇许村32、清裔村上门厅屋段莘乡裔村清裔村友慕堂段莘乡裔村33、唐清华方塘清华镇清华村34、浙源浙岭吴楚分源地及古驿道浙源乡岭脚村35、宋虹井紫阳镇宋廉泉紫阳镇36、宋理坑金家井沱川乡理坑村37、宋元石门山石刻江湾镇晓鳙粟木坑38、清平渡堰江湾镇汪口村39、清婺源瑞虹门紫阳镇清婺源保安门紫阳镇40、清洪村“长寿故里”题刻清华镇洪村41、余绍祉石刻思口镇金竺村42、江湾古建筑江湾镇江湾村含:由礼堂、敦伦堂、善馀堂。

剪纸技艺一枝梅

剪纸技艺一枝梅

剪纸技艺一枝梅——记非遗徽州剪纸代表性传承人吴笑梅在徽州的传统中,剪纸这一民间喜闻乐见的艺术,在徽州的各种传统文化中,却是鲜见有名家出现,更少有经典作品的传承。

如今,剪纸在徽州大地上异军突起,而传承和发扬这一传统艺术的,就是安徽省工艺美术大师、非物质文化遗产徽州剪纸传承人、中国工艺美术学会会员、安徽省工艺美术学会副秘书长、歙县民间文艺家协会副主席兼秘书长——吴笑梅。

剪出童年梦想练就一手功夫吴笑梅出生于国家历史文化名城——歙县,在距离县城30公里的“歙南第一村”昌溪度过了无忧无虑的学前时光。

如果说,满眼青山绿水和粉墙黛瓦,在她幼小的心灵世界,铺就了既具有徽州个性又富于故土情结的人文底色。

那么,慈爱而手巧的祖母坐在门前银杏树下,教她剪喜花、金银吊,教她绣花样的经历,不仅留给她童年时光中最美好的记忆,而且无意中为她一生的艺术爱好和审美追求,奠定了方向。

告别祖母回县城读书,接触剪纸艺术的机会更日新76202003/VACATION TOUR多了。

歙县长期处于徽州的核心地位,民间剪纸形式格外丰富,作品既有庙会、冥货剪纸,也有欣赏性剪纸。

她每每发现有新的剪纸图案,都想法收集起来悉心揣摩。

工作后,每遇同事好友办喜事,她都精心设计,仔细施剪,或龙凤呈祥,或蝴蝶双飞,或喜鹊登梅,或双鱼戏莲,一幅幅取材于传统中关于姻缘美满、吉祥如意的图案,给一对对新人送上真诚的祝福,也为自己的艺术之梦,涂上了一层温暖的色彩。

正是从剪喜花、绣花样起步,吴笑梅不断向剪纸艺术的堂奥迈进,在二十岁时已能剪刻创作近百种喜花图案,熟练掌握了剪纸的基本技艺。

民族的,才是世界的;地域的,才是最好的。

剪纸看似民间技艺,其实是一门综合学科,包含美术、历史、摄影等多门专业知识,其根基必须要立足于徽州历史文化。

热爱生活的吴笑梅为此广泛涉足美术、音乐、摄影、舞蹈、戏剧等多个领域。

她长期在黄山金马集团从事企业管理工作,担任过的职务很多很杂。

为了适应工作和自身修养的需要,她通过高教自考等途径,学习掌握了企业管理、经济管理和汉语言文学等专业知识。

徽州技艺类非遗

徽州技艺类非遗

徽州技艺类非遗全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:【徽州技艺类非遗】文章徽州,古称歙县,是安徽省黄山市下辖的一个县级市,也是中国历史古迹遗址之一。

徽州地处黄山脚下,素有“黟县之奇、歙县之秀”之称,自古以来就是文化底蕴深厚的地方。

徽州技艺类非遗是徽州文化的重要组成部分,代表了徽派文化的精髓。

徽州技艺类非遗包括了徽州八艺,徽州徽匾等等。

其中最有代表性的非遗项目包括徽州徽匾、徽州宣纸、徽州徽银、徽州贡缎、徽州腊味等。

这些技艺传承至今,不仅是徽州文化的瑰宝,也是中国传统文化的珍贵遗产。

徽州徽匾是徽州的一大特色,是用优质的楠木制作而成的一种木雕工艺品。

徽匾刻有各种吉祥寓意的字画,色泽鲜艳,工艺精湛。

徽州徽匾可谓是中国传统木雕工艺的代表之一。

徽州徽匾从制作到涂色,每一个细节都要经过反复琢磨和精心打磨,表现出徽州人民对传统工艺的执着和热爱。

徽州宣纸是古代皇家贡品,早在东汉时期就被列入贡品之一。

徽州宣纸的制作工艺独特,选材严谨,手感细腻。

徽州宣纸质地薄而韧,透气性强,吸水性好,书写感觉舒适。

徽州宣纸还有一种独特的磨劲技艺,使得画面更加生动,色彩更加鲜明。

徽州宣纸的制作工艺现已列入国家非物质文化遗产名录。

徽州徽银是徽州独有的一种银饰工艺,早在唐代就有制作记录。

徽州徽银用纯银加工而成,工艺繁琐,造型精美。

徽银制作工艺包括银锻、银烧、银描等多个环节,每一件徽州徽银制品都蕴含着徽州人民的匠心和智慧。

徽州徽银质地纯正,色泽明亮,具有较高的收藏价值。

徽州贡缎是徽州的传统工艺之一,被誉为“中国丝绸之都”。

徽州贡缎以其精湛的工艺和艳丽的色彩闻名于世,一度成为皇家贡品。

徽州贡缎采用优质的桑蚕丝织造,经过多道工序制作而成,具有细密的质感和如绸如缎的光泽。

徽州贡缎图案繁多,包括动植物、山水、人物等,展现出徽州人民对自然的热爱和对美的追求。

徽州腊味是徽州传统的特色美食,制作工艺源远流长。

徽州腊味包括腊肠、腊肉、腊香肠等多种品类,口感鲜美,风味独特。

徽州区非物质文化遗产名录

徽州区非物质文化遗产名录

徽州区非物质文化遗产名录
徽州区的非物质文化遗产名录有:
1、歙砚制作技艺:歙砚是中国四大名砚之一,因产于古徽州歙县而得名,已有1000多年的历史,2006年,歙砚制作技艺入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

2、徽州版画:徽派版画历史悠久,雅俗共赏,堪称中华民族文化之瑰宝,2006年,徽派版画入选第一批省非物质文化遗产代表性项目名录。

3、徽州剪纸:徽州剪纸俗称为“铰花铲图”、“剪嫚嫚纸”,主要有剪、铲、刺、贴等技法,2017年,徽州剪纸入选第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

纸薄情长,徽州驿的纸上徽州艺术

纸薄情长,徽州驿的纸上徽州艺术

纸薄情长,徽州驿的纸上徽州艺术
灿烂悠久的文明和优越的自然环境滋润着徽州这块古老而神奇的土地,孕育了歙砚、徽派三雕、徽派版画、徽墨、徽州剪纸等民间艺术,影响熏陶了一代又一代的徽州人。

剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。

徽州剪纸属于安徽民间剪纸流派,有着自身独特的特点和表现形式,它不但表现了徽州地区民众的爱好和审美特点,而且包含了徽州地区的社会习俗和文化特征,成为徽州具有特色的民间艺术之一。

徽州剪纸艺术还是安徽省非物质文化遗产,作为徽州传统民间艺术中的一个分支,与北方的窗花不同的是,它融合了徽州山水、自然风光、民俗故事,将徽州风土人情用剪纸的艺术手法完整地表现出来,
是无形的文化遗传。

即将于2021年在黄山市歙县丰乐河畔落座的一个泛徽文化商业文旅新地标——徽州驿,计划将以“徽文化”为核心,引入徽州历史、文化故事,将徽州历史中留存下来的徽文化进行新的呈现,打造一个全新的“徽州”轻奢生活旅游度假景区。

长期以来,徽州剪纸在当地民众的日常生活、娱乐和其他重要的
领域都占有重要的地位,同时也是当地文化基因的重要传承载体。

因此,如果你也对徽州剪纸和徽文化感兴趣,不妨在徽州驿亮相歙县之后,找个时间,前来感受这小小剪纸背后无限的徽州魅力!。

黄山市第一批省级非物质文化遗产代表作名录

黄山市第一批省级非物质文化遗产代表作名录

黄山市第一批省级非物质文化遗产代表作名录黄山市第二批省级非物质文化遗产代表作名录黄山市第三批省级非物质文化遗产代表作名录一、民间文学(计2项)1. 徽州民谣(黄山学院)2. 徽州楹联匾额(黟县)二、民间音乐(计2项)3. 徽州民歌(黄山市文联),4. 齐云山道教音乐(休宁县)三、民间舞蹈(计3项)5. 黎阳仗鼓(屯溪区)6. 祁门傩舞(祁门县)7. 五福神会(黄山区)四、传统戏剧(2项)8. 徽剧(黄山市歌舞剧团)9. 徽州目连戏(祁门县)五、杂技与竞技(计1项)10. 叶村叠罗汉(歙县)六、民间美术(计3项)11. 徽州“三雕” (黄山市博物馆)12. 徽派版画(歙县)13. 徽州篆刻(黟县)七、传统手工技艺(计11项)14. 万安罗盘制作技艺(休宁县)15. 徽墨制作技艺(歙县/屯溪区)16. 歙砚制作技艺(歙县)17. 徽州漆器制作技艺(屯溪区)18. 徽州建筑技艺(黄山市建委)19. 徽派盆景技艺(歙县)20. 祁门红茶制作技艺(祁门县)21. 绿茶制作技艺:黄山毛峰、太平猴魁、屯溪绿茶、松萝茶(屯溪区/徽州区/黄山区/休宁县)22. 徽州水口——唐模(徽州区)23. 五城豆腐干制作技艺(休宁县)24. 五城米酒制作技艺(休宁县)八、传统医药(计1项)25. 新安医学(黄山市卫生局)九、民俗(计4项)26. 程大位珠算法(屯溪区)27. 徽州祠祭(祁门县/黟县)28. 轩辕车会(黄山区)29. 徽菜(黄山市商务局)黄山市第二批非物质文化遗产名录公示序号编号项目名称申报地区或单位一、民间文学(计2项)1 徽州民谚黄山市文化馆2 徽州民间故事黄山市文化馆二、民间音乐(计3项)3 新丰唢呐曲牌黄山区新丰乡4 十番锣鼓祁门县历口、渚口5 黟县女人歌黟县徽文化研究所三、民间舞蹈(计14项)6 隆阜台搁屯溪区黎阳镇7 屯溪舞龙屯溪区文化馆8 跳钟馗徽州区岩寺镇、上朱村歙县雄村乡、徽城镇、郑村镇9 柳翠娘徽州区文化馆、上朱村10 渔翁戏蚌黄山市黄山区11 狮子舞屯溪区屯光镇、歙县溪头镇、森村乡12 麒麟舞歙县富堨镇13 字舞歙县街口镇14 蛤蜊舞歙县岔口镇、北岸镇15 花棍舞歙县桂林镇16 龙凤呈祥(板凳龙)黟县文化馆17 山越之秋(赶野猪)黟县文化馆18 雉山凤舞黟县宏村镇19 采茶扑蝶舞祁门县渚口乡20 板凳龙徽州区潜口镇21 打莲湘祁门县历口、渚口四、曲艺(计1项)22 讨饭灯歙县桂林镇五、民间美术(计4项)23 徽州竹雕黄山市文化馆24 徽州根雕黄山市文化馆25 徽州剪纸黄山市文化馆26 新安画派黄山市文化馆六、传统手工技艺(计12项)27 皖南古民居门罩艺术黄山市文化馆28 “黟县青”与石雕艺术黟县徽文化研究所29 黟县米塑艺术黟县碧阳镇30 食桃制作技艺黟县渔亭镇31 腊八豆腐制作技艺黟县徽文化联谊会32 渔亭糕制作技艺黟县渔亭镇33 麻布制作技艺黟县地方志办公室34 孩童传统鞋帽制作技艺黟县徽文化联谊会35 汤口火腿腌制技艺黄山区汤口镇36 竹制品手工编织技艺屯溪区文化馆黄山区龙门乡37 民间宫灯制作技艺黄山区仙源镇38 徽州毛豆腐黄山市文化馆七、民间传统知识(计3项)39 宏村水系建筑技艺黟县文化馆40 斩尾龙挂纸风暴歙县徽城镇41 徽州水口建筑技艺黄山市文化馆八、人生礼俗(计1项)42 送花灯黄山区谭家桥镇九、民间信仰(5项)43 丁宣大会黄山区新华乡44 婆溪河灯黄山区甘棠镇45 大刀灯歙县许村镇46 上九庙会徽州区岩寺镇47 鱼灯歙县溪头镇、北岸镇十、民俗(8)48 出地方黟县文化馆49 游太阳黟县文化馆50 闹灯会黟县文化馆51 地戏黟县文化馆52 锡格子茶制作技艺黟县徽文化研究所53 女婿上门习俗黟县徽文化研究所54 九都做社黟县徽文化研究所55 五都清明黟县徽文化研究所十一、游艺、传统体育与竟技(1)56 放飏灯歙县深渡镇黄山市第三批市级非物质文化遗产名录正式公布此次公布的市级非物质文化遗产名录涉及民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统体育游艺与杂技、传统技艺、传统医药六大类,项目包括黟县谜语、徽州武术、跳竹马、吴鲁衡日晷制作技艺、徽府菜制作技艺等23项。

徽州技艺类非遗-概述说明以及解释

徽州技艺类非遗-概述说明以及解释

徽州技艺类非遗-概述说明以及解释1.引言1.1 概述徽州技艺是指中国安徽省黄山市徽州地区传统的工艺技艺,是徽州文化的重要组成部分。

徽州作为中国历史文化名城之一,拥有悠久的历史和独特的地理环境,孕育了丰富多样的技艺遗产。

这些技艺源于古老的徽商文化,经过数百年的传承发展,成为了独具特色的非遗项目。

徽州技艺包括了多个门类,如木雕、石雕、画扇、绣花等等,每一门类都有其独特的工艺技法和艺术风格。

这些技艺作品精美绝伦,不仅富有观赏价值,更蕴含着丰富的文化内涵和历史意义。

徽州技艺不仅代表了徽州地区的地域文化,也展示了中国传统工艺的精髓和智慧。

徽州技艺的独特之处在于其精湛的工艺和独特的风格。

在制作过程中,工匠们经过反复琢磨和精心雕琢,将自己的智慧和灵感融入到每一个作品当中。

无论是木雕还是绣花,每一个细节都力求完美,每一件作品都展现出工匠们的匠心和用心。

徽州技艺的传承与发展面临着一些挑战。

传统手工艺的制作过程需要耐心和耐劳,而年轻一代的兴趣却逐渐偏离了这些传统工艺。

此外,现代化的生活方式和消费观念也对徽州技艺的传承和发展产生一定的影响。

因此,保护和传承徽州技艺是我们每一个人的责任。

通过对徽州技艺的保护与传承,我们不仅能够延续这些珍贵的技艺遗产,更能够让更多的人了解和欣赏到徽州技艺的独特魅力。

同时,徽州技艺的未来发展也需要我们的关注和支持。

只有通过不断创新和融合现代元素,徽州技艺才能与时俱进,焕发出新的活力。

徽州技艺对社会的意义不仅在于其独特的艺术价值,更在于传递了世代相传的文化记忆和智慧。

这些技艺作品记录了徽州人民的劳动和智慧,传达了他们对美好生活的追求和热爱。

在当代社会,徽州技艺也能够成为文化产业的重要组成部分,为地方经济的发展和文化产业的繁荣做出贡献。

总之,徽州技艺作为中国非物质文化遗产的重要代表之一,具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。

保护和传承徽州技艺是我们共同的责任和使命,通过对其的关注和支持,我们能够将这些珍贵的技艺遗产传承下去,让更多的人了解和欣赏到徽州技艺的独特魅力。

徽州地区传统手工技艺类非物质文化遗产的传承与保护

徽州地区传统手工技艺类非物质文化遗产的传承与保护

徽州地区传统手工技艺类非物质文化遗产的传承与保护1. 引言1.1 徽州地区传统手工技艺的价值徽州地区传统手工技艺源远流长,具有深厚的历史文化底蕴,承载着丰富的民俗风情和艺术价值。

这些传统手工技艺代代相传,是徽州文化的重要组成部分,反映了当地人民的智慧和勤劳,体现了徽州地区特有的韵味和风格。

徽州传统手工技艺的丰富多样性也为当地经济发展和文化传承起到了重要的支撑作用。

无论是木雕、石刻、绣花还是剪纸等传统工艺,都展现了徽州人民对美的追求和对生活的热爱。

这些手工艺品不仅有着极高的艺术价值,更承载了徽州人民对家乡和传统文化的深深眷恋与热爱。

徽州地区传统手工技艺的价值不仅在于其独特的艺术魅力,更在于其作为非物质文化遗产的历史意义和文化精神。

这些技艺的传承与保护不仅是为了留住历史的痕迹,更是为了传承和弘扬徽州文化,让后人能够继承发扬这些珍贵的文化遗产。

1.2 非物质文化遗产的重要性非物质文化遗产是人类智慧和创造力的结晶,是一种无形的文化财富,承载着民族、地区和个体的独特身份和认同。

其重要性主要体现在以下几个方面:非物质文化遗产是文化多样性的重要组成部分。

每个地区都有自己独特的传统技艺和表演形式,这些非物质文化遗产丰富了人类文化的多样性,反映了不同文化传统和价值观的差异。

非物质文化遗产是传承和弘扬民族文化的重要途径。

通过传统手工技艺和表演形式的传承,人们可以了解和感受到先辈们留下的智慧和工艺,从而增进对自己文化传统的认同和自豪感。

非物质文化遗产也是促进社会和谐发展的有力工具。

传统手工技艺的传承和发展可以带动当地经济的增长,促进就业和文化产业的发展,同时也可以增强社区凝聚力,促进社会和谐发展。

非物质文化遗产的重要性在于其承载了丰富多彩的文化内涵,是文化传统和文化认同的重要表现形式,也是促进社会和谐发展的有力工具。

保护和传承非物质文化遗产至关重要,需要社会各界共同努力来实现。

2. 正文2.1 徽州地区传统手工技艺的传承徽州地区是中国传统文化的重要发源地之一,拥有丰富的非物质文化遗产资源,其中包括许多传统手工技艺。

徽州剪纸

徽州剪纸


1、小圆孔在剪纸中是常见常用符号,例如:人物、动物
的眼睛, 花心、花瓣和浪花的水珠等。剪小圆孔时,首先对 准圆孔中心空白处轻轻扎一个眼,然后顺着眼往边沿剪,即 逆时针方向转360度。线条要流畅圆滑。
2、月牙形除过小圆孔以外,出现频率非常高的一个剪纸 符号就是月牙形了。月牙形的主要特点就是看起来像是一个 朝下的月牙,或者可以说是一个微笑着的眼睛。这样独特的 剪纸符号被广泛的使用到剪纸的制作中。和小圆孔类似,月 牙形的剪纸符号可以说是剪纸图案中不可或缺的元素,很少 有剪纸制作不使用到月牙形剪纸符号。唯一不使用月牙形的 剪纸制作应该是一些比较规矩的方形剪纸作品,例如黑体的 剪纸双喜,在其中就不会出现月牙形形状。
4、阴阳混剪(刻)法
阴阳混剪就是根据画稿里的虚实关系的需要
采取阴刻和阳刻交叉的办法。能使画面效果 更为丰富,主次更加分明。

剪纸的表现形式
剪纸从表现形式上,大体上可分为单色、填
色、衬色、点色、拼色、勾画、木印、折叠 等八种。 1、单色剪纸
即单一的颜色剪成的剪纸,通常多用红纸,也有
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
4、锯齿形这个剪纸符号在剪纸图案大全中出现的频率也 是非常高的。剪纸创作中、尤其是剪纸动物,我们常常会制 作出剪纸动物的毛发来,而如果需要体现毛发的效果,唯一 比较有效的剪裁方式就是剪出锯齿形来。 首先沿着纸张内部剪裁出一个圆弧状来,然后再将剪刀的刀 口旋转,进入到锯齿剪裁阶段。这个时候一个手捏住需要剪 裁的那个方向的纸张,然后另外一只手用剪刀进行剪裁。在 剪裁的过程中,捏着纸张的那只手需要不断的转动正在被剪 裁的纸张,即类似钟摆那样不断的调整位置,而另外一只手 具体在剪裁的过程中应该保持一刀紧挨一刀的剪裁,这样能 够保证剪裁出来的锯齿在构型上比较的好看和整齐,而且因 为这些锯齿常常都是要精细化的剪裁,所以数量掌握剪裁的 方法,可以让锯齿形剪纸符号更加的准确和到位。

水墨徽州剪纸中

水墨徽州剪纸中

201906/VACATION TOUR 徽州剪纸工艺,是安徽省非物质文化遗产,不同于北方的窗花,它融徽州山水、自然风光、民俗故事为一体,将徽州风情有剪纸的艺术手法表现出来。

剪纸最早流行徽州年代不详,徽州民间剪纸除有些新婚之家贴于新人房窗门外,多数用于庙会、节日活动的装饰工艺品。

据《歙县民间艺术》编辑采集到的徽城毕滔淇的团花剪纸,构图新颖,花样繁多,刀法细腻,是民间老太太业余剪纸中的佳作。

徽州文人学士剪纸也大有人在,石谷风先生就曾在歙县槐塘村发现书法剪纸两幅,其作品刀法纯熟流畅,线条秀逸,点画顿挫皆保持了原书法神韵,展示了作者精湛的功力。

徽州剪纸有着自身独特的特点和表现形式,其构图对称,字画兼容,画面充实,疏密相对,线条粗细相间,衬纸底色为背景,凸现图像透视立体感。

图像造型生动别致,融浪漫手法和写实手法于一体。

有的变形夸张,有的写实典雅,有的看似随意剪裁,却意趣浑然。

因此,徽州剪纸多姿多彩。

水墨徽州剪纸中品·好客歙县/PIN·HAO KE SHE XIAN 45Copyright ©博看网. All Rights Reserved.201906/VACATIONTOUR 品·好客歙县/PIN·HAO KE SHE XIAN 46Copyright ©博看网. All Rights Reserved.201906/VACATION TOUR 徽州民间剪纸既具装饰实用价值,更具观赏价值。

因为工艺品装饰目的正是为了观赏,而且是组合美的集中观赏,因此在作品展示方式上也不单一,有贴纸、有悬挂。

据说民国时歙县南乡英坑一带的艺人所制剪纸,戏文人物垂直重重叠叠,一拉引线即翻现一层戏文人物,可以连续拉翻出七八层,一层比一层精彩。

如今的徽州民间剪纸更多地用于装饰,强化了作为礼品、艺术品和生活点缀的艺术功效,它不仅在内容上更加丰富多彩,赋予了剪纸艺术新时代的内容题材,而且在发展过程中更加注重继承、消化和吸收徽派版画、徽州四雕等其他民间艺术的精华,发展成一种能够代表徽州民间艺术特色的艺术形式并开始走出徽州,成为一种对外交流的文化载体。

论文 安徽省非物质文化遗产

论文  安徽省非物质文化遗产

安徽省非物质文化遗产摘要:“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。

关键词:安徽省非物质文化遗产调查报告:非物质文化遗产包括:1.口头传统和表述2.表演艺术 3.社会风俗、礼仪节庆4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统的手工艺技能。

非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产,它曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”。

,如发明于宋代的“青州白丸子”被誉为中医药发展的活化石。

我国是历史悠久的文明古国,拥有丰富多彩的文化遗产。

非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分,是我国历史的见证和中华文化的重要载体,蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,体现着中华民族的生命力和创造力。

保护和利用好非物质文化遗产,对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。

安徽人杰地灵,历史文化辉煌灿烂,安徽非物质文化遗产蕴含着特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识。

丰富多样,异彩纷呈,文化底蕴深厚,承载着安徽传统文化渊源的基因,构成安徽特有的文化魅力,是安徽人民宝贵的精神财富和智慧结晶,也是中华文明的瑰宝。

保护与传承安徽非物质文化遗产,宣传推介安徽传统文化,彰显徽风徽韵,功在当代、利在千秋。

安徽省第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录(共10项)序号编号项目名称申报地区或单位备注一、民间文学(1项)1 Ⅰ—5 徽州民谣(绩溪民歌民谣)宣城市绩溪县三、传统舞蹈(1项)2 Ⅲ—1 卫调花鼓(凤阳花鼓戏)滁州市凤阳县四、传统戏剧(2项)3 Ⅳ—13庐剧(东路庐剧)巢湖市和县4 Ⅳ—20 徽剧(徽戏童子班)宣城市绩溪县五、曲艺(2项)5 Ⅴ—2 淮北大鼓亳州市利辛县6 Ⅴ—3 清音(清音戏)亳州市利辛县七、传统美术(2项)7 Ⅶ—4 剪纸(亳州剪纸、萧县剪纸)亳州市谯城区宿州市萧县8 Ⅶ—11 竹编(王河舒席、徽州竹编)安庆市潜山县黄山市屯溪区八、传统技艺(1项)9 Ⅷ—14红茶制作技艺(葛公红茶制作技艺)池州市东至县十、民俗(1项)10 Ⅹ—12 抬阁(肘阁、湖村抬阁、隆阜抬阁)阜阳市颍州区宣城市绩溪县黄山市屯溪区安徽省第二批省级非物质文化遗产名录(共计90项)序号编号项目名称申报地区或单位备注一、民间文学(2项)1 Ⅰ—7 老子传说故事亳州市涡阳县2 Ⅰ—8 涂山大禹传说蚌埠市怀远县二、传统音乐(8项)3 Ⅱ—15 砀山唢呐宿州市砀山县4 Ⅱ—16 淮河锣鼓阜阳市颍上县5 Ⅱ—17 谢郢锣鼓淮南市凤台县eg6 Ⅱ—18 丰收锣鼓滁州市明光市7 Ⅱ—19 凤阳民歌滁州市凤阳县8 Ⅱ—20 思帝乡锣鼓六安市金寨县9 Ⅱ—21 无为民歌巢湖市无为县10 Ⅱ—22 断丝弦锣鼓安庆市宿松县三、传统舞蹈(16项)11 Ⅲ—12 棒鼓舞亳州市涡阳县12 Ⅲ—13 钱杆舞蚌埠市五河县13 Ⅲ—14 旱船舞蚌埠市五河县14 Ⅲ—15 太和狮子灯阜阳市太和县15 Ⅲ—16 马戏灯淮南市毛集区16 Ⅲ—17 手狮灯滁州市来安县17 Ⅲ—18 采石跳和合马鞍山市雨山区518 Ⅲ—19 无为鱼灯巢湖市无为县19 Ⅲ—20 云舞宣城市郎溪县20 Ⅲ—21 舞宣城市绩溪县21 Ⅲ—22 火狮舞宣城市绩溪县22 Ⅲ—23 平安草龙灯池州市东至县23 Ⅲ—24 十二月花神安庆市潜山县24 Ⅲ—25 花梆舞安庆市太湖县25 Ⅲ—26 徽州板凳龙黄山市休宁县黄山市徽州区合并项26 Ⅲ—27 采茶扑蝶舞黄山市祁门县四、传统戏剧(6项)27 Ⅳ—21 淮北梆子戏宿州市、阜阳市合并项28 Ⅳ—22 灵璧皮影戏宿州市灵璧县29 Ⅳ—23 余家皮影戏蚌埠市禹会区30 Ⅳ—24 皖南皮影戏宣城市宣州区31 Ⅳ—25 鸡公调池州市东至县32 Ⅳ—26 曲子戏安庆市太湖县五、曲艺(10项)33 Ⅴ—7 庐州大鼓合肥市肥东县合肥市肥西县合并项34 Ⅴ—8 花腔渔鼓宿州市萧县35 Ⅴ—9 萧县坠子宿州市萧县36 Ⅴ—10 灵璧琴书宿州市灵璧县37 Ⅴ—11 淮河琴书蚌埠市阜阳市阜南县合并项38 Ⅴ—12 端公腔蚌埠市怀远县39 Ⅴ—13 扁担戏阜阳市界首市40 Ⅴ—14 端鼓滁州市明光市41 Ⅴ—15 白曲滁州市来安县42 Ⅴ—16 小调胡琴书六安市舒城县六、传统体育、游艺与杂技(3项)43 Ⅵ—3 晰扬掌亳州市44 Ⅵ—4 六洲棋淮南市45 Ⅵ—5 叶村叠罗汉黄山市歙县七、传统美术(10项)46 Ⅶ—12 吴山铁字合肥市长丰县47 Ⅶ—13 葫芦烙画合肥市瑶海区48 Ⅶ—14 民间扎彩合肥市包河区巢湖市含山县合并项49 Ⅶ—15 萧县石刻宿州市萧县50 Ⅶ—16 杨氏微雕蚌埠市51 Ⅶ—17 天官画滁州市天长市52 Ⅶ—18 羽毛画巢湖市和县53 Ⅶ—19 皖南木雕宣城市宣州区54 Ⅶ—20 徽州根雕黄山市55 Ⅶ—21 徽州竹雕黄山市徽州区八、传统技艺(19项)56 Ⅷ—22 临涣酱培包瓜制作工艺淮北市57 Ⅷ—23 千年古井贡酒酿造工艺亳州市58 Ⅷ—24 符离集烧鸡制作技艺宿州市埇桥区59 Ⅷ—25 临泉毛笔制作技艺阜阳市临泉县60 Ⅷ—26淮河柳编工艺(黄岗柳编、霍邱柳编)阜阳市阜南县六安市霍邱县合并项61 Ⅷ—27 滁菊制作技艺滁州市62 Ⅷ—28 大救驾制作工艺六安市寿县63 Ⅷ—29 迎驾酒传统酿造技艺六安市霍山县64 Ⅷ—30 博望打铁工艺马鞍山市当涂县65 Ⅷ—31 传统钾明矾制作技艺巢湖市庐江县66 Ⅷ—32 宣酒纪氏古法酿造技艺宣城市67 Ⅷ—33 铜陵白姜制作技艺铜陵市68 Ⅷ—34 铸胎掐丝珐琅制作技艺安庆市桐城市69 Ⅷ—35 痘姆陶器手工制作技艺安庆市潜山县70 Ⅷ—36 顶谷大方制作技艺黄山市歙县71 Ⅷ—37 观音豆腐制作技艺黄山市歙县72 Ⅷ—38 五城米酒酿制技艺黄山市休宁县73 Ⅷ—39 五城豆腐干制作技艺黄山市休宁县74 Ⅷ—40 皖南火腿腌制技艺(兰花火腿腌制技艺、汤口火腿腌制技艺)黄山市休宁县黄山市黄山区合并项九、传统医药(2项)75 Ⅸ—2 张一贴内科黄山市76 Ⅸ—3 西园喉科黄山市歙县十、民俗(14项)77 Ⅹ—12 九曲黄河阵亳州市利辛县78 Ⅹ—13 大班会亳州市谯城区79 Ⅹ—14 清明庙会蚌埠市五河县80 Ⅹ—15 大黄庙会阜阳市界首市81 Ⅹ—16 天长孝文化滁州市天长市82 Ⅹ—17 琅琊山初九庙会滁州市琅琊区83 Ⅹ—18 四顶山庙会六安市寿县84 Ⅹ—19 繁昌县中分村徐姓祭祖习俗芜湖市繁昌县85 Ⅹ—20 安苗节宣城市绩溪县86 Ⅹ—21 赛琼碗宣城市绩溪县87 Ⅹ—22 花车转阁宣城市绩溪县88 Ⅹ—23 福主庙会池州市东至县89 Ⅹ—24 上九庙会黄山市徽州区90 Ⅹ—25 婆溪河灯黄山市黄山区安徽省部分非物质文化遗产说明:徽剧——是一种重要的地方戏曲声腔。

漫谈徽州纸扎技艺中的剪纸艺术

漫谈徽州纸扎技艺中的剪纸艺术

117漫谈徽州纸扎技艺中的剪纸艺术吴笑梅中国民间剪纸是数千年农耕文明所形成的艺术体系,是中国传统民俗生活中最本源、最普遍、最具文化象征的传统习俗之一。

徽州民间剪纸是徽州文化传承的重要载体,依附于徽州人民生活形态的活态文化传统,以民俗传承为依托得以发展。

徽州民间剪纸在灯会庙会、丧葬礼仪等民俗活动中运用广泛,主要体现在纸扎饰品上且别具一格。

一、徽州纸扎的种类与应用纸扎艺术形成于唐宋,盛于明清,在中国流传范围之广,为其他艺术门类所不及,鲜明的个性特征,使之渗透到民俗活动和生活的不同领域。

在徽州,各种节日民俗活动、灯会庙会、红白喜事都离不开纸扎艺术,其主要分三大类。

一是纸扎彩灯。

唐宋之后随着燃灯风俗的兴起,被民众接受并广泛流传。

明早期,徽州暨歙县民间庙会、神酬会社逐渐增多,张灯结彩是所有会社活动不可缺少的艺术手段。

因纸的透光性较强,便于糊制,大多与剪纸、刻纸、彩绘等工艺相结合,形成空间造型艺术的典范。

有些地方的灯会甚至在整个神酬会社活动中占主导地位。

徽州各地灯会献彩内容和表现方式有同有异,影响较大的有三阳罗汉灯、昌溪元宵灯、许村大刀灯、汪满田鱼灯、杞梓里麻痘灯、周家村竹马灯、车田讨饭灯等。

二是民间舞蹈道具纸扎。

徽州民间庙会、节日的民俗活动项目繁多,有抬汪公、抬社公、跳钟馗、跳竹马、三阳打秋千、许村舞大刀、昌溪舞草龙、承狮舞麒麟、舞板凳龙、目连戏、傩舞等,多为大件纸扎道具,如麒麟、竹马、旱船、花篮等。

瑞兽舞的道具扎制为多种材料的综合,骨架以竹、木、藤等硬质材料为主,表面装饰用剪纸、色纸、彩绘工艺装饰;竹马多用彩纸剪贴马身;龙舟、旱船是纸糊船身,并以各色彩纸剪纸装饰船舷、船舱和船亭。

三是冥货纸扎。

徽州人对人生礼仪看得很重,表现在殡葬用品方面。

如清明挂钱、库纸金银、家居器皿、车马舟楫。

随着时代的发展,纸扎的小别墅、小轿车、电脑手机等应有尽有,表明了丧俗观念在民众中的遗存和民俗的传承性。

除了上述三大类,民间还有纸扎风筝、纸扎玩具、婚俗喜花等,都是徽州民间交际、艺术交流和文化传承的主体内容之一。

徽州剪纸代表作品中与其自然环境的关系

徽州剪纸代表作品中与其自然环境的关系

徽州剪纸代表作品中与其自然环境的关系新华社合肥6月21日电(记者马姝瑞)一张轻软的宣纸,一把精致的小剪刀,在一双巧手的加工下,一幅徽州山水画跃然而出。

黑白、虚实、明暗的强烈对比中,徽州地区独有的风光在纸上“复活”了。

“在我的家乡,剪纸几乎是人人都可以‘来上一手’的。

建筑、民俗、人物、年画都可以作主题,是最‘接地气’的民间艺术。

”安徽省级非物质文化遗产项目“徽州剪纸”的代表性传承人吴笑梅一边舞动着小剪刀,一边说。

吴笑梅出生于徽文化底蕴深厚的安徽省黄山市歙县,自幼跟随擅长做纸扎的祖母、伯父长大,从小就对剪喜花、绣鞋样等民间手工情有独钟。

二十岁时,她已经可以剪刻创作近百种喜花图案。

张贴剪纸喜花是中国民间特有的婚嫁习俗,人们用喜花来装点各种器物用具和“喜饽饽”等食品,寄托着对美满生活的向往和朴素的审美情趣。

徽州民间工艺元素在当代剪纸艺术中的创新应用

徽州民间工艺元素在当代剪纸艺术中的创新应用

徽州民间工艺元素在当代剪纸艺术中的创新应用摘要:剪纸艺术的历史悠久,同时也是非物质文化遗产的重要组成部分,随着时代的发展和变化,剪纸这类手工艺即将面临危机,如果不采取有效的方法弘扬与传承,这种工艺将面临消亡。

民间剪纸工艺是民俗文化的载体,也是一种民间传承的文化活动。

关键词:徽州地区民间工艺;剪纸艺术;创新;中国徽州文化中国徽州文化包含着徽州地区的精神和物质文明,是中国三大地域文化之一,同时包容整合了中原文化。

在徽州地区受文化的影响,民间传统工艺的种类也是多种多样。

在这些传统的手工艺中,剪纸手工艺最为简单,但往往因为它制作简单和形式单一,已经开始逐渐被人忽视。

为了让剪纸手工艺以新形式重新融入人们的生活,得到更好继承和发展。

现在将徽州传统工艺元素提取并融入当代的剪纸艺术,使其得到创新。

一、徽州地区文化的简述(一)徽州地区民间工艺的由来中国是一个有着上下五千年历史的国家,其文化内容丰富,博大精深,源远流长。

徽州民间工艺在中国传统文化大花园中是一颗璀璨的明珠,徽州的民间艺术包括徽州雕刻、盆景、竹编等,这些民间工艺都是徽州无数代人智慧的结晶,先辈们根据生活中的细节研究不断、不断探索,而得出的艺术效果。

开始的开始世界上是没有这些艺术技艺的,住的是石头房,靠打猎卫生,慢慢的,开始制造工具,穴居时代开始用反映日常生活和狩猎为内容的壁画作装饰。

后来人类学会了耕织,实施自给自足的生活方式,随着时代的发展,人们根据自己生理、心理的需求开始为生活环境增加一些装饰,并给以它们美好的寓意。

徽州人民的居住地依山傍水,他们就把山水、花鸟玉石融合到艺术中,随着徽商的发展,徽州人的生活越过越好,有了资金、有了时间、也有市场的开拓原因,徽州工艺越发成熟,人们对他的喜爱之情也可见一斑。

(二)徽州地区民间工艺的解析徽州属于皖南盆地中心,是亚热带季风气候。

这种气候为人类和植物生存提供了有力条件,所以徽州的植被茂盛,人们的生活质量也相对较高,正因为贴近自然,植被丰富,徽州民间艺术者就把身边的景物融入了工艺中。

安徽春节年剪纸的传统艺术

安徽春节年剪纸的传统艺术

安徽春节年剪纸的传统艺术安徽省位于中国的中部地区,素有“中国剪纸艺术之乡”的美誉。

春节是中国传统的重要节日,而在安徽,剪纸则成为春节的一项重要传统艺术。

在这里,剪纸作为一种独特的民间艺术形式,承载着浓厚的文化底蕴,给人们带来了欢乐和美好的祝福。

一、剪纸的历史与起源剪纸艺术是中国民间艺术的瑰宝,起源已有数百年的历史。

据传,剪纸最早出现在中国北方的寒冷地区,人们用剪纸来装饰窗户和墙壁,以驱除寒气和邪灵。

随着时间的推移,剪纸逐渐演变成一种具有独特表现形式的艺术。

安徽的春节年剪纸作为剪纸艺术的一种特殊形式,已经发展成为一种独特的样式和风格。

二、春节年剪纸的表现形式安徽春节年剪纸以传统的中国红色为主色调,以吉祥的图案和寓意为灵感,通过剪贴、折叠和综合运用的手法,创作出各种各样的艺术品。

常见的图案包括五福临门、福字、牡丹花等。

这些图案寓意吉祥如意、幸福安康等美好的祝福,给人们带来了节日的欢乐气氛。

三、制作春节年剪纸的工艺与技巧安徽春节年剪纸的制作过程需要经历多个步骤。

首先,选择一张红色的纸,然后根据设计好的图案,用剪刀或刀具小心而准确地剪出各种形状。

剪纸的工艺要求高度的专注和耐心,艺术家们必须保持稳定的手和敏锐的触觉来处理纸张。

然后,剪好的纸艺品可以用胶水粘贴在窗户、墙壁上或制作成贺卡、挂饰等。

整个过程需要精巧和灵活的手艺,以及丰富的想象力。

四、春节年剪纸的文化意义春节年剪纸不仅是一种传统手工艺品,更是中国民间文化的重要组成部分。

它代表着人们对美好生活的向往和对传统习俗的传承。

每当春节来临,人们挂上剪纸作品,既是为了装饰房屋,也是为了祈求新年的好运和幸福。

同时,春节年剪纸也成为一种民间艺术展示的途径,艺术家们通过剪纸作品,向世人展示了中国传统文化的独特魅力。

五、春节年剪纸的传承与发展春节年剪纸作为安徽传统艺术的重要组成部分,得到了政府和社会的广泛关注和支持。

各种剪纸比赛和展览活动不仅丰富了人们的文化生活,同时也促进了这一艺术形式的传承和发展。

徽州剪纸艺术传承形式初探

徽州剪纸艺术传承形式初探

天工|2020年第2期文 吴 双[摘 要]徽州民间剪纸艺术是徽州传统民间艺术中一个富有生命力的分支,是一种无形的文化遗产。

剪纸艺人和艺术形式的多姿多彩、传承形式的多样化是徽州剪纸艺术现状的基本反映。

从校园传承、打造舞台到构建市场,极具人文特色的徽州剪纸艺术,需要多途径、多形式地保护传承,既要注重徽州剪纸艺术传承的软环境,更要注重其可持续传承的硬环境。

[关键词]徽州剪纸;校园传承;民间艺术;剪纸产业[中图分类号] J528.1 [文章标志码] A [文章编号] 2095-7556(2020)2-0114-02 本文文献著录格式:吴双.徽州剪纸艺术传承形式初探[J].天工,2020(2):114-115.徽州剪纸艺术传承形式初探徽州,古称新安,是中国历史上经济文化重地,安徽省名中的“徽”字就是由徽州而来。

徽州文化是对中原文化的包容整合,内涵丰富。

徽州民间剪纸艺术是徽州传统民间艺术中一个富有生命力的分支,是一种无形的文化遗产。

长期以来,徽州剪纸在当地民众的生活、娱乐和其他精神领域里占有重要的地位,同时也是当地民众日常生活及其文化基因的重要传承载体。

一、徽州剪纸艺术的历史和现状剪纸在徽州有着悠久的历史。

徽州剪纸艺术就题材内容来说分两大类,一是传统的民间剪纸,是徽州人民用来表达自己对生活的感受和对美的理解的艺术创作,取材多为福禄寿禧、花鸟虫鱼、八宝器物、金童玉女、戏剧人物等。

另一类是在传统的民间剪纸基础上,创作出反映新事物、歌颂新生活的新题材剪纸。

徽州传统民间剪纸大都应用于日常生活,如窗花、冥花、民俗活动的器物装饰、绣花鞋样等。

其纹样有鱼、虾、螺蛤、鸳鸯、莲花、莲实等。

《丰南志》记载:“西溪南正月挂灯,糊白色铲空花……皆水族物。

”明代徽州农村就有频繁的民间庙会活动,活动中的各种花灯、走马灯,全局性剪纸装饰,十分精美。

还有龙舟,主要装饰头尾、舟尾小亭等。

冥货装饰工艺品更是丰富多样,如清明纸竿、金花、金银吊、庭树彩、各类冥具及纸扎神像服饰等。

安徽淮北地区民俗剪纸艺术探析

安徽淮北地区民俗剪纸艺术探析

97总第165期2007 1・・・・・・・・・・・和张扬的胡须,配以其腹内被吞的五毒和棒槌般的虎尾,一只体态威猛、志得意满的镇宅之虎就呈现在我们的面前。

此外,侧脸、正身、正面眼睛的人物形象也多出现于剪纸作品中。

正眼的处理与以眼传神的传统思维方式是相一致的,只是在侧脸上更加突出,加之夸大的米点或圆点造型在更显得内蓄的同时,有扩张感。

在陕西宜君剪纸《驴拉磨》、《牧归》、《放牧图》中,驴和牛都是一躯多头、头一正一侧或双侧面的动物形象,造成画面中物象的空间运动感。

这种空间形态的变异不是妄想,而是对物象现实中国是剪纸艺术的故乡。

安徽淮北地区文化历史悠久,民风淳朴,民俗文化积淀深厚,为该地区剪纸艺术的传承和发展奠定了雄厚的基础。

剪纸艺术在淮北地区十分流行,各地都有不少剪纸名家,从风格上看,虽存在着一定的地域差异,但总体上讲,淮北地区的剪纸艺术还是明显地体现出一个共同的特征:具有我国南北剪纸艺术风格的兼容性。

这一地区的剪纸艺术题材多样,构思新颖,既有北方粗犷豪放的特征,又有南方精巧秀丽的风格。

由于淮北地区的剪纸艺术主要流行于民间,作者也多为地方农民,所以作品不仅具有浓厚的生活气息,而且与其它造型艺术相比更具有民俗性。

淮北地区的民俗剪纸题材主要有富贵吉祥、五谷丰登、六畜兴旺、尊老爱幼、家庭和睦、花鸟鱼虫、田园风光、神话传说、历史人物等。

剪纸艺术作为民俗美术的重要组成部分能够在淮北地区广泛流行,究其原因主要有以下几个方面:首先,从该地区考古发掘看,淮河流域的艺术主要是以绢、帛、纸质绘画、木雕、泥塑、金属雕刻、墓室壁画等形式出现。

其次,纸张价格低廉、容易获取是该地区剪纸艺术能够广泛流行的必要前提。

淮河流域土地肥沃,植被丰茂,这为造纸业的发展提供了充足的原料。

除上述两个原因外,还有一个更重要的原因,就是淮河流域历史上一直都是洪水泛滥的地区,水灾连年不断。

每当洪水来临,人们不得不背井离乡,流浪乞讨。

而以大型石雕等形式存在的艺术形式价格昂贵、不便携带,很难成为该地区广泛流行的艺术形式。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

3、柳叶形作为一种基础的剪纸符号,到底都被应用到剪 纸图案中的哪些地方了呢。仔细观看不同类型和不同图案的 剪纸我们可以发现,柳叶形剪纸符号主要出现在剪纸图案的 纹路设计中,也就是无论是剪纸人物、剪纸动物或者是剪纸 花草,柳叶形常常会出现在各种的纹路装饰中,从而起到花 纹的效果,这种装饰使得剪纸图案会变得更加的漂亮和柔美。 有时候柳叶形的符号的使用会让我们误以为是月牙形的变形 使用,这种差别相对比较细微,不过如果从弯曲的弧度上来 进行判断的话,还是很容易将他们区分开的。
徽州剪纸
黄山一枝梅剪纸艺术传播中心
剪纸的概念
什么是剪纸?
剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在
创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽 然工具有别,但创作出来的艺术作品基 本相同,人们统称为剪纸。 剪纸是一种镂空艺术,在视觉上给人以 透空的感觉和艺术享受。
剪纸的历史
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一。
5、水滴形在造型上面和柳叶形有些相似,但是又不像柳 叶形那样两头都是尖锐的,水滴状的剪纸符号造型通常是一 端尖锐,而另外一端则是圆润的。
其他符号
折叠剪纸的制作步骤
将色纸经一定方法折叠后,可剪出对称式的图形称为
折叠剪纸。 一、折叠方法
1、直立对称式:将正方形或长方形的纸中间对折,在
徽州剪纸及其历史
龙舟,主要装饰头尾及纸扎神像服饰。旱船主要 装饰篷帘。灯笼,主要装饰上下边框。走马灯、 各种花灯、冥货皆全局性装饰,十分精美。 剪纸主要的依附载体是庙会工艺纸扎品和冥货, 除各类花灯可能存留时间稍长,其余成器不久即 付之一炬,剪纸供人观赏的时间太短,不像北方 有贴窗药、顶棚花的习俗,年年更新,供人时时 观赏,容易引人注意。这或许是徽州民间剪纸虽 不比北方剪纸逊色,但就没有北方剪纸那有声名 显赫、那么有影响的原因所在。
4、染色剪纸(点色剪纸)
用白色宣纸作阴刻剪纸。再用染料填色。明艳富
丽,装饰感强。在河北、山西一带流行,有浓郁 的地方色彩。
5、拼色剪纸(斗色剪纸)
将各种色纸整齐地叠在一起,钉住房四角,一次
剪成颜色不同的多幅剪纸,再将其按结构剪成几 部分,打乱色彩,重新组合,使每幅剪纸结构相 同,颜色各异。

剪纸的类型
北方剪纸

淳朴浑厚,豪迈粗放, 变形夸张,喜用块、 面,线条也简练概括, 人物特征鲜明,风格 朴素,单纯,明快, 色彩浓艳,代表作品 有山西、陕西、河北、 山东;
剪纸的类型


南方剪纸
包括的地区广大,如江苏、 浙江、安徽、湖南、湖北、 四川等中部地区和广东、广 西、福建等南部地区。中部 地区比较典型的是江浙一带。 南方剪纸的民间传统风格是 注重写实,艺术风格秀丽, 柔美明快,工艺精巧,玲珑 剔透,镂金彩绘,风格重装 饰,因而加工复杂,工艺性 较强。

1、小圆孔在剪纸中是常见常用符号,例如:人物、动物
的眼睛, 花心、花瓣和浪花的水珠等。剪小圆孔时,首先对 准圆孔中心空白处轻轻扎一个眼,然后顺着眼往边沿剪,即 逆时针方向转360度。线条要流畅圆滑。
2、月牙形除过小圆孔以外,出现频率非常高的一个剪纸 符号就是月牙形了。月牙形的主要特点就是看起来像是一个 朝下的月牙,或者可以说是一个微笑着的眼睛。这样独特的 剪纸符号被广泛的使用到剪纸的制作中。和小圆孔类似,月 牙形的剪纸符号可以说是剪纸图案中不可或缺的元素,很少 有剪纸制作不使用到月牙形剪纸符号。唯一不使用月牙形的 剪纸制作应该是一些比较规矩的方形剪纸作品,例如黑体的 剪纸双喜,在其中就不会出现月牙形形状。
4、锯齿形这个剪纸符号在剪纸图案大全中出现的频率也 是非常高的。剪纸创作中、尤其是剪纸动物,我们常常会制 作出剪纸动物的毛发来,而如果需要体现毛发的效果,唯一 比较有效的剪裁方式就是剪出锯齿形来。 首先沿着纸张内部剪裁出一个圆弧状来,然后再将剪刀的刀 口旋转,进入到锯齿剪裁阶段。这个时候一个手捏住需要剪 裁的那个方向的纸张,然后另外一只手用剪刀进行剪裁。在 剪裁的过程中,捏着纸张的那只手需要不断的转动正在被剪 裁的纸张,即类似钟摆那样不断的调整位置,而另外一只手 具体在剪裁的过程中应该保持一刀紧挨一刀的剪裁,这样能 够保证剪裁出来的锯齿在构型上比较的好看和整齐,而且因 为这些锯齿常常都是要精细化的剪裁,所以数量掌握剪裁的 方法,可以让锯齿形剪纸符号更加的准确和到位。
剪纸符号识别与剪制要领

大家知道,学习汉字书法,都是先从学习笔画开始的。而剪 纸符号就如同书法中的笔画,在剪纸中占有非常重要的位置。 所以,在未剪纸之前,先要了解、识别每一个剪纸符号的形 状及用途(见图)。
由图得知,剪纸符号大致分为:小圆孔、月牙形、
柳叶形、锯齿形、花瓣形、逗号形、水滴形等等。 一幅吉祥如意的团花,或一只活泼可爱的小动物等 剪纸,都是由这些剪纸符号组合而成的。 初学者,要仔细观察、辨认每一种符号的造型与区 别,先默记,后临摹,练熟了就能运用自如,组合 成变化万千的花样。临摹有两种方法:一种是先画 再剪;另一种是不用画稿直接下剪,这样效果更好, 只是难度大些。无论用哪一种方法,都要先简后繁、 由浅入深、循序渐进。下面,具体介绍几种常用剪 纸符号的剪制要领。
剪纸的材料与工具

一、材料 民间剪纸多用普通大红纸。缺点是怕水,见水脱色,影 响美观。职业刻纸艺人多用宣纸,特点是纸薄软绵韧, 寿命长,耐水,可托裱。此外,各种色纸、腊光纸、金 银箔纸、普通白纸,各色裱绢等均可作为剪纸材料。
二、工具
1、剪刀 3、刻盘 4、粉袋 7、毛笔
2、刻刀 蜡板、刻板、厚纸板、玻璃 5、镊子 6、浆糊 8、颜料
6、勾画剪纸
剪画结合的剪纸,可先剪后画,也可以先画后剪。
7、木印剪纸
将剪纸纹样刻直接在纸底上 点上色彩,效果近似木版年画。
8、折叠剪纸
此种形式最能发挥剪纸艺术的特长,将纸经过一
定方法反复折叠后再剪,可事半功倍得到意想不 到的艺术效果,是最常用的一种剪纸形式。
折线起手,画出图形剪之。
2、二方连续式(花边)

将长条形的纸反复对折,在第一折上画出一个或半个图形,注 意折线两边要有连接点,不可全部剪断,剪好后展开,就成了二 方连续的花边.
3、

这是一个剪纸的凤凰头部。我们从这里就能够看到,剪纸基 础符号月牙形在动物中的使用主要是眼睛的部分。虽然这个 剪纸凤凰头部的眼睛部分有一些月牙形的变形,但是这种变 形并没有改变剪纸月牙形的本身特性,我们还是能够清楚的 看出来这是剪纸月牙形。另外还有可以注意的是,一些剪纸 动物身上的纹路也是使用剪纸月牙形来进行制作和标示的, 虽然在这个剪纸凤凰中不是很清楚,但是包括剪纸蝴蝶在内 的许多剪纸动物的身上纹路和图案的制作都使用的是剪纸月 牙形。
据考证,从商代始(公元前1600-1100 年)就有人用金银箔、皮革或丝织品进 行接空刻花制作装饰品。西汉时,人们 用麻纤维造纸,传说汉武帝的宠妃李氏 去世后,帝思念不已,卧不安度,食不 甘味,于是请术士用麻纸剪了李妃的影 象为其招魂,这大概是最早的剪纸。
剪纸的历史 剪纸的载体可以是纸张、 金银箔、树皮、树叶、 布、皮、革等片状材料。
4、阴阳混剪(刻)法
阴阳混剪就是根据画稿里的虚实关系的需要
采取阴刻和阳刻交叉的办法。能使画面效果 更为丰富,主次更加分明。

剪纸的表现形式
剪纸从表现形式上,大体上可分为单色、填
色、衬色、点色、拼色、勾画、木印、折叠 等八种。 1、单色剪纸
即单一的颜色剪成的剪纸,通常多用红纸,也有

公元105 年, 蔡伦改进和推 广前人的经验 开始大量造纸, 这种镂花形式 因找到了更易 普及的材料从 而诞生了剪纸 艺术,距今已 有两千多年的 历史。
徽州剪纸及其历史
剪纸最早流行于徽州年代不详,徽州民间剪
纸除有些新婚贴于新人房窗门外,多数用于 庙会、节日活动的装饰工艺品和纪念亡人的 冥货装饰,少数作为祝贺礼品。从明嘉靖允 许民间建祠祭祖的史实看,从宗法统治下农 村频繁的庙会活动推考,明中叶就出现有各 式庙会及冥货装饰工艺品,如:龙舟、旱船、 金银吊、各种花灯、走马灯、冥货纸扎、清 明纸竿等等。
黑色、白色或彩色纸剪出。流行最广、数量最多, 特点是单纯大方,明快醒目,感染力强。 (烟薰 剪纸)
2、填色剪纸
将黑色的阳刻剪纸粘贴于白色衬纸上,根据内容
需要用毛笔在白色底纸上填色。
3、衬色剪纸(套色剪纸)
将黑色的阳刻剪纸根据各部分特点在底部衬以不同的
色纸。如花底衬红纸,叶底半绿纸。方法是将剪纸反 扣于各种所需色纸背面,用细铅笔轻轻勾下需套色部 位的形状,剪下色纸,轮廓稍大一点,便于粘贴在剪 纸背面相应的部位。用此法既可整体套色,富丽堂皇, 也可局部套色,画龙点睛。
剪纸的表现手法
1、剪影:只需剪出物体的外部形状。
2、阳剪(刻)法
阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线,剪去
轮廓线以外的空白部分。它的每一条线都是 互相连接的,牵一发将动全身。
3、阴剪(刻)法

阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反,就是刻去原稿的 轮廓线,保留轮廓线以外的部分。所以阴刻剪纸的特征是它 的线条不一定是互连的,而作品的整体是块状的。
相关文档
最新文档