论文——诗经

论《诗经》中对婚姻爱情的描写

——一幅关于远古中国人婚恋的风情画卷《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，共收集从西周至春秋时期的诗歌305篇，约成书于春秋时期，据说是由儒家创始人孔子编定的。它共分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌，“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章，部份为周王朝京都地区的民歌；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。

总观《诗经》，其中反映男女爱情与婚姻生活的诗篇，主要存于颇多“男女相悦”之词的十五国风中。此外，《小雅》中亦有少量诗歌是描写婚姻爱情的，其中还有个别篇章反映了当时社会对妇女生育、男女尊卑所抱的态度。笔者粗略统计该类题材在《国风》中约七十首左右，《小雅》中约十首左右，在《诗经》中占有相当的比重。由于这些情诗大多数是民歌，语言清新质朴，多是直抒胸臆；感情诚挚、热烈、自由、大胆，但也有个别含蓄温婉之作；内容上丰富多彩、包罗万象，涉及到婚姻恋爱的各个方面；表现形式及修辞方式当然首推“赋、比、兴”这三种修辞方式，尤其是兴和比，另外叠章重句、双声叠韵和对比手法也在大量运用。总而言之，《诗经》中的爱情诗在思想上、艺术上及对现实生活的反映上都具有极高的价值。

关于《诗经》中对婚姻爱情的描写，笔者试从所涉思想内容、艺术表现两大方面作一粗浅的论述。

首先，从思想内容上来看，由于《诗经》中的爱情诗大多是普通

百姓所作，它不是用来看或诵的，而是用来唱的，而且是随时随地唱的。歌唱是他们的一种生活方式，是生活中不可或缺的重要内容，反映的是和他们的生活息息相关的事，尤其是在婚姻爱情方面。因而，《诗经》中的爱情诗内容非常广泛，从不同角度，表现恋爱生活的忧喜得失，离合变化：有述相思之苦的，有表白爱慕之心的，有抒发坚贞之志的，有表达恋爱中的情趣的，还有描绘嫁娶排场、婚后的幸福生活的，也有描写弃妇的痛苦，离别的无奈及战争中的爱情等等。如有写幽会情趣的《邶风·静女》，有写两情野遇欢娱的《召南·野有死麕》，有写女子焦急等待情人的《郑风·子衿》，有写女子急切地希望男子来求婚的《召南·摽有梅》，有写在恋爱中被各种顾忌所束缚，既爱又怕，内心苦恼的《郑风·将仲子》，有写战争中夫妻生离死别的《邶风·击鼓》，还有女子表达自己坚贞不渝的爱情的《王风·大车》等等。

当然，由于世上的婚姻与爱情总有很多相通之外，也就存在不少类似题材和内容的诗篇。如《周南·汉广》和《秦风·蒹葭》都是倾诉了诗人苦苦追求一位可望不可即的佳人，而内心惆怅；《鄘风•桑中》和《王风•丘中有麻》都坦率地道出情人间盼望对方来幽会；《郑风•女曰鸡鸣》和《齐风·鸡鸣》，都生动活泼地刻画了一对普通夫妇的日常对话，富有生活情趣；《王风·君子于役》和《邶风·雄雉》，都是表达妇人怀念远行从役的丈夫；《陈风·东门之枌》和《陈风·东门之池》都是描绘男女青年相约在河边、树林唱歌跳舞；《卫风·氓》和《邶风•柏舟》都是妇人遭遗弃的抒愤诗。

而《小雅》中反映婚姻爱情的篇章，即使是文人所作，也完全是民歌风格。如《周南•卷耳》“采采卷耳，不盈顷筐”和《小雅•采绿》的开头“终朝采绿，不盈一匊”，用语极其相似，均指因为思念远方亲人，无心于手中的劳作。《小雅•谷风》与《邶风•谷风》均咏一事，即弃妇的哀怨，两诗不仅内容几乎一致，连所用文词也大致相同。如《邶风•谷风》的开篇“习习谷风，以阴以雨”，《小雅•谷风》“习习谷风，维风及雨”，都是以吹风下雨开头，然后引出下面的哀叹；《小雅•隰桑》“隰桑有阿，其叶有难，既见君子，其乐如何”与《郑风•风雨》“风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不喜”所反映的都是一个女子正想念爱人而爱人就来了的喜悦心情。由此可见，小雅中有关婚恋的诗篇不过十篇左右，但几乎都能在《国风》中找到范本。只不过所选取的内容相对较“雅”，一般局限于怨妇、思念，还有就是亲迎嫁娶（如《车舝》《鸳鸯》）这几个有限的题材，并没有国风中那些女子要求男子迎娶自已，及赤裸地表现男女欢娱的篇章。

以上提到那么多《诗经》中的爱情诗，最广为流传的当首推《周南·关睢》和《秦风·蒹葭》，这两首爱情诗堪称千古绝唱。

《周南·关雎》是一首炽热的情歌，讲的是一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这便使他仿佛看见自己和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐欢乐的婚后生活。该诗首句便开门见山地道出作者心中的愿望：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”。作为《诗经》的开篇之作，这便

定下了淑女配君子这一从古至今的婚姻典范。诗中的相思之情是坦率的、大胆的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”从诗中还能看出诗人是一位善于憧憬美好未来的乐观者，在他为这位姑娘寝食不安时，便又来到长有荇菜的河边，思绪立即就转到自己和姑娘的美好未来中：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”诗人毫不掩饰自己的感情和愿望。这种浓烈的感情和大胆的表白，也是《诗经》中同类题材的诗歌中共有的特性。

再来看《秦风·蒹葭》，这是一首非常优美的诗篇，抒写了诗人追求意中人而不可得的怅惘，表现了诗人希望见到意中人的深切感情。这首诗被称为朦胧诗的鼻祖。在诗中，作者的思念对象可望而不可及。诗人与“伊人”中间阻隔千重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅。此诗被历代誉为情深景真、风神摇曳的好诗。全诗共三章，每章八句，上四句写景，下四句叙事抒情。头一章“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”。这短短三十三个字，便以独具特色之笔把我们带到了充满水乡泽国情调的境界之中：一个深秋的清晨，诗人来到河边，寻找苦苦追求着的“伊人”。伊人独在河的另一方，那里被芦苇、流水所环绕，充满了诗意。可是道路艰难，诗人无法逾越滔滔河水，一河之隔的伊人可望而不可及。诗人只能隔着苍苍芦苇，徘徊往复，神魂颠倒。他想顺流而下，又想逆流而上，寻寻觅觅，觅觅寻寻。全诗未出现一个情字，仅借助秋水、蒹葭、霜露和诗人的伫立凝望，营造出一种凄清、