18敕勒歌-人教(部编版)(35p)PPT优选课件
古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)PPT 优秀课件

•
•
《
白
蛇
传
说
》
,
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
,
在
回
味
和
惋
惜
之
余
,
我
将
耐
心
等
待
下
一
部
的
精
彩
。
•
•
•
•
《
《
白
日
焰
火
》
观
后
感
》
•
•
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
,
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
,
那
么
不
用
怀
疑
,
这
部
电
影
绝
对
值
得
推
荐
给
朋
友
去
看
。
•
•
等
一
下
,
什
么
叫
好
看
,
什
么
叫
不
好
看
?
吸
我
没
有
耐
心
不
18敕勒歌-人教(部编版)(35p)PPT课件

音序:C 部首:艹 结构:上下
组词:天苍苍 苍天
造句:一望无际的草原上, 书写指导:下边人字要舒展,
天苍苍的。
底下横折要带一小钩。
2020年10月5日
•9
dī
低
音序:D 部首:亻 结构:左右
组词:低下 低头 造句:孩子低下头向老师 承认错误。
书写指导:右边撇和竖提是两 笔,下面有一点不能忘。
2020年10月5日
2020年10月5日
•18
拓展: 作者把天比作穹庐,你觉得天还像什么?请仿写一
个比喻句。 ____蓝__天__像__蔚__蓝__色__的__大__海__。______________________
2020年10月5日
•19
核心问题: 这首诗分别描绘哪里自然风光? 《敕勒川》赞美的是草原的景色。
天似穹庐,笼盖四野。 笼:笼罩。
敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶,笼罩在原野上。
2020年10月5日
•12
苍:青色。
茫:辽阔,深远,看
不到边际。
阴天苍苍,野茫茫
风吹草地见牛羊。
见:出现。
蓝蓝的天底下,草地一眼望不到边,风吹 过来,草低下了头,露出了一群群肥壮的牛羊。
2020年10月5日
组词:阴山 阴阳 造句:阴山是我国北部的 一座主要山脉。
书写指导:双耳在月字的左边, 不要写在右边。
2020年10月5日
•7
sì
似
音序:S 部首:亻 结构:左右
组词:相似 类似 造句:这俩小姐妹长得非 常相似。
2020年10月5日
书写指导:中间是竖提和点, 要小些,人字最后一笔捺变 为点。
•8
cāng
《敕勒歌》PPT课件

04
文化内涵与历史价值
反映北朝时期民族融合现象
描绘北朝时期各民族共同生活 的场景,体现民族融合的趋势 。
诗歌中展现的各民族间的文化 交流与融合,为历史研究提供 了重要资料。
通过诗歌中对不同民族文化的 描绘,可以深入了解北朝时期 各民族的文化特点。
展现草原游牧文化特色
生动展现草原游牧民族的生活方 式和文化特点,如骑马、放牧、
学生可以围绕诗歌的主题、意境、语言等方面进行分享,加深对诗歌的 理解和感受。
教师对学生的分享给予肯定和引导,帮助学生深入挖掘诗歌的内涵和价 值。
教师总结本次课程要点并布置作业
教师对本节课的教学内容进行简要总结 ,强调《敕勒歌》的背景、主题、艺术
特色等方面的知识点。
布置相关作业,如要求学生背诵《敕勒 歌》、完成阅读理解题、撰写读后感等
住毡房等。
诗歌中对草原自然风光的描绘, 体现了游牧民族对大自然的热爱
和敬畏之情。
通过诗歌可以了解草原游牧民族 的宗教信仰、风俗习惯等文化内
涵。
对后世文学创作影响深远
《敕勒歌》以其独特的艺术风格和深 刻的思想内涵,对后世文学创作产生 了深远影响。
《敕勒歌》所表达的思想情感和人文 精神,对后世文人的创作理念产生了 重要影响。
《敕勒歌》PPT课件
目录
• 诗歌背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与表现技巧 • 文化内涵与历史价值 • 知识拓展与延伸思考 • 互动环节与课堂小结
01
诗歌背景与作者简介
《敕勒歌》创作背景
南北朝时期,北方少 数民族生活风貌的展 现
反映北方草原壮丽富 饶的自然风光
敕勒族游牧生活的真 实写照
、保护环境的意识。
审美追求
《敕勒歌》PPT课件人教部编版(共19张PPT)

译古诗
新知讲解
茫茫:辽阔无边的样子。
看蔚到蓝蓝 的蓝天的空天一,望青无青际的,草碧,绿这洁的白原首野茫民茫不歌尽。写出了在苍茫无际的草原上,
诗题意思:通过景物描写,抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
见:(xiàn):同“现”,丰显露茂。 的牧草与羊群相互映衬,在微风的
静态的描写
整敕句勒诗 川形:成泛了指动阴静山的脚描下写的。辽吹阔平动原。牧草的“波浪”中,显现出成群肥
甫并称为“李杜”
新知讲解
《敕勒歌》的诞生时代,正是 我国历史上南北朝时的北朝时期。 由于漠南地区当时主要是敕勒人 聚居的地方,他们把漠南一带成 为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌, 后被翻译成汉语。
知作品
新知讲解
敕勒歌
解诗题
诗题意思:通过景物描写, 抒发了敕勒人热爱家乡热爱 生活的豪情。
明诗意
词语解释:
见:(xiàn) :同“现”,显 露。
诗的大意:
一阵风吹过,牧 草低伏,露出一 群群正在吃草的 牛羊。
课堂练习
按诗的节奏和抑扬来读背古诗。
敕勒歌 乐府诗
敕勒/川,阴山/下。 天似/穹庐,笼盖/四野。 天/苍苍,野/茫茫。 风吹草低/见/牛羊。→
读古诗
课堂练习
阴山脚下啊,有一片敕 勒族生活的大平原。敕勒川 的天空啊,它的四面与大地 相连,看起来好像牧民们居 住的毡帐一般。蓝天下的草 原啊,都翻滚着绿色的波澜, 那风吹到草低处,有一群群 的牛羊时隐时现。
壮的牛羊。“天苍苍,野茫茫,风吹草 诗题意思:通过景物描写,抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
看到蓝蓝的天,青青的草,洁白
一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。
人教部编版语文《敕勒歌》PPT课件完美1

知作者
新知讲解
敕勒歌
解诗题
诗题意思:抒写了敕勒人 热爱家乡热爱生活的豪情。
新知讲解
明诗意
敕勒川,阴山下。
敕勒川:敕勒族居住的地方。 在现在的山西、内蒙一带。 阴山:在今内蒙古自治区北部 。 句意: 辽阔无边的敕勒川,它 在阴山脚下。
新知讲解
Байду номын сангаас
明诗意
天似穹庐,笼盖四野。
穹庐:圆顶毡帐,即蒙古包。 野:原野。按古音读作yǎ。 句意:天空像一座巨大的帐篷 (蒙古包),笼盖了整个原野。
拓展阅读
拿起你手中的画 笔,把你从诗中看到 的美丽景色画出来, 好吗? 点拨:想象要合理, 画面能凸现草原特色 即可。
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1.戏曲脸谱的审美之所以受到各门传 统艺术 的影响 ,是因 为戏曲 艺术综 合了多 门类传 统艺术 ,受到 各门传 统艺术 美学思 想的影 响。
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2.民间美术作品中的脸谱,与戏曲舞 台上的 脸谱大 多是相 同的, 而有时 不尽相 同的脸 谱图案 ,都是 自由发 挥和再 创造的 结果。
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8. 引用朋友“我们不是单靠吃米活着的 ”一语 ,意在 强调我 们不仅 要靠“灯 光”指引 心灵, 更要激 励自己 成为“灯光”, 为人燃 着,予 人恩泽 。
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9. 文章写于抗日战争艰难时期,“灯”除有像 中的普 遍意外 ,也应 有时代 意义, 文章不 仅启迪 人们思 考人生 问题, 也给缺 少抗战 信心的 人鼓气 。
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6.“春岸”两句用罗列几个名词或名 词短语 成句的 手法描 写了南 行途中 所见到 的春江 美景: 春水方 生,桃 花夹岸 ;云帆 一片, 极目四 望,枫 树成林 。
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7. 笔头分为球珠和球座体,生产一支圆 珠笔需 要二十 多道工 序,对笔 尖的加 工精度 和材料 性能要 求极高 ,而此 前中国 制造达 不到这 些要求 。
古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)PPT

•
•
整
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
,
高
潮
迭
起
,
叙
述
小
心
铺
垫
,
扣
人
心
弦
,
引
人
深
思
。
不
解
的
是
,
故
事
里
围
绕
女
主
角
的
几
个
男
人
都
光
荣
的
牺
牲
了
,
为
什
么
不
杀
了
那
个
猥
琐
的
变
态
洗
衣
店
老
板
呢
,
真
的
是
因
为
这
个
老
板
好
心
收
留
她
,
留
他
一
条
命
?
算
了
,
不
要
在
《敕勒歌》的来由。
《乐府诗集》卷第八十六 ·新歌谣辞 《乐府广题》曰:“北齐神武攻周玉壁,士 卒死者十四五。神武恚愤,疾发。周王下令 曰:‘高欢鼠子,亲犯玉壁,剑弩一发,元 凶自毙。’神武闻之,勉坐以安士众。悉引 诸贵,使斛律金唱《敕勒》,神武自和之。” 其歌本鲜卑语,易为齐言,故其句长短不齐。
敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
•
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电
:“
色
情
男
女
是
《敕勒歌》PPT演示课件

组词:低下 低头 造句:孩子低下头向老师 承认错误。
书写指导:右边撇和竖提是两 笔,下面有一点不能忘。
核心问题: 这首诗分别描绘哪里的自然风光? 串珠问题: 1.《敕勒歌》一诗描写了什么景色? 2.《敕勒歌》一诗表达了作者怎样的思想感情?
梳理文意
敕勒:古代北方少 数民族名。
川:平地;平野。 这里指草原。
如希望、友谊、坚持原则、坚定自己的信念,不灰心、不丧气、不放弃、不抛弃,有目标,有希望,有远景,有规划,一步一步的实 现自己的理想!这样的人生就是平凡而有伟大的一生!想起了一位讲师的名言:人逢盛世需警醒,境当逆处要从容!
教材,成为了脍炙人口的名篇。 二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件,充分发挥不同人的长处,扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者,象
3.“天苍苍,野茫茫”从这里你体会到了什么?
“天”、“野”两句承上,运用叠词的形式,极 力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两 句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
4.“风吹草低见牛羊。”这一句在诗中起到什么作用?
这是全文的点睛之笔,形象生动地写出了这里水 草丰盛、牛羊肥壮的景象,突出了敕勒族人民殷实富 足、其乐融融的生活,表达了对家乡的赞美和热爱。
二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件,充分发挥不同人的长处,扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者,象 诸葛亮那样,不但自己有智慧,更要善于发现别人的优势,做到优势互补,分槽喂马,这是管理工作取得成效的重要保障。喜欢挑剔 的人总把目光集中别人的缺点上,人无完人,课堂上,每个学生都是不同的,表现的状态也会有差异,老师的智慧就体现在发现他们 的优势,调动他们的情绪,给他们以恰当的肯定和激励,让他们充满自信,课堂就是自我展示的殿堂,有很多教育工作者和教育专家
《敕勒歌》 ppt优秀课件

熟读诗文
1.自学诗文。 (1)把诗句读流利。想想诗中写了哪些景物。 (2)你读懂了哪些词句,还有哪些词句不明白,把它画下来。 2.小组交流。 3.指名读。说说诗中写了哪些景物。 (蓝蓝的天空,辽阔的大草原,茂盛的牧草,肥壮的牛羊。)
词语理解
川:指平原。 敕勒川:敕勒是古代的民族,敕勒川指敕勒族居住的平原。 阴山:指阴山山脉,位于内蒙古自治区中部偏西一带,东西走 向。(可用简图) 穹庐:游牧民族所住的用毡子做的圆顶帐篷。现俗称蒙古包。 四野:周围,四面八方。 苍苍:深蓝色。 茫茫:辽阔无边的样子。 见:露出,呈现。
第三单元 · 古诗诵读
敕勒歌
课文导入
今天,老师想带大家到草原去看看。你看到了什么? 你想到了什么?
文学常识
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、 高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁 盛,史书记载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特 市周围的广大地区。北有大青山挡风,南有黄河迂曲补水,乃是游 牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》 是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要记录了两汉到唐五代的乐府 诗和先秦歌谣,共一百卷。传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《 陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
诗文
敕(chì)勒(lè)歌 北朝民歌
敕勒川,阴(yīn)山下。 天似穹(qiónɡ)庐,笼[lǒnɡ]盖四 野。 天苍(cānɡ)苍,野茫(mánɡ)茫, 风吹草低见[xiàn]牛羊。
Байду номын сангаас
朗读节奏
敕勒歌 北朝民歌 敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍, 野/茫茫, 风吹草低/见牛羊。
部编人教版二年级上册语文第18课《古诗二首——敕勒歌》精品课件

北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容,有的反映战争和北方人民的 尚武精神,有的反映人民的疾苦,有的反映婚姻爱 情生活,有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富,语言质朴,风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐,笼盖/四野。 天/苍苍,野/茫茫, 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边,碧绿的草原一望无 际,一阵风吹过,野草低伏,露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活,描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天:苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野:茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物?给我们呈现了一 幅怎样的画面?
景物
天空——像个巨大的( “穹庐” ) 草原——( 动 )( 静 )结合,美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空广阔 无边,笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解,接 下来请同学们开启你的智慧之门,探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的?
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的?
是按照由低到高,又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物,天空是高处景物,草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
《敕勒歌》PPT教学课件【完美版课件】

朗读节奏
敕勒歌 北朝民歌 敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍, 野/茫茫, 风吹草低/见牛羊。
诗意理解
敕勒川,阴山下,
美丽的敕勒川大草原,就在阴山
脚下。
地理位置
诗意大的圆顶帐篷 蒙古包的圆顶 笼罩着大草原的四面八方。
诗意理解
细读诗文
赏读讨论,学了这首古诗,你最喜欢的是哪一句,为 什么?
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔 、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数 民族的生活,表现了他们对生活和家乡的热爱。
作业布置
1、正确抄写本课的词语。 2、背诵默写诗文。
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上,这是这个世界上最美妙的心思。为此努力,拼搏,不舍 满了魔鬼,学会控制他。如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那 气,免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事改变自己是自救,影响别人是救人。当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就 想未来是妄想,最好把握当下时刻。幸福不在得到多,而在计较少。改变别人,不如先改变自己。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦; 实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的,我一定会成功!成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。成功者会说:“我 说:那不是我的事。成功三个条件:机会;自己渴望改变并非常努力;贵人相助亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十年。要改变命运,先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就 的完善是本,财富的确立是末。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 至也,不精不诚,不能动人。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?对时间的慷慨,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积 约,而败于奢靡。企业家收获着梦想,又在播种着希望;原来一切辉煌只代表过去,未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望, 为何一生匍匐前进,形如蝼蚁世界上只有想不通的人,没有走不通的路。世上那有什么成功,那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄,其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。微笑向阳,无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生,我们 存在。我们渴望成功,首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天,因为它 笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画快乐和幸 绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻 种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多,要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少,而在能 者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩,每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多,追求才是愈合 经历的太少,所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候,你才是真正的你!漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩, 言都收起来,所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时,一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求,烦恼多从欲中来。人若有志,万事可为。 就是要集中你所有的智慧,所有的热诚,把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠,唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前,我们已将它消 是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的,首先承认自己的平凡,然后用千百倍的努 者,其厉害之处不在于能指挥多少君子,而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
《敕勒歌》PPT课件

诗歌赏析
诗中为什么不写人?是否无人? 并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在,不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。 在浩瀚苍茫的自然背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉? 生机感、喜悦感、怡然自在感 。
诗歌赏析
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,语言简练质朴,音调雄壮,意境开阔,是描写草原风光的千古绝唱。全诗仅用27字,就勾勒出我国古代北方游牧民生活的壮丽图景,山川势壮,原野辽阔,牧草丰茂,牛羊繁盛,表达了人们热爱祖国,热爱乡土的思想感情。
诗歌赏析
1. 诗中写了哪些内容?(位置、景色、生活)2. 划分层次。第一层:写地理位置。第二层:写草原的天空的壮阔、苍茫。第三层:描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。再读诗歌,体会情感,读出重音。
教育部组织编写 二年级 | 上册
- .
诗歌导入
腾格尔 一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌,它更是写尽了北国草原壮丽富饶的风光,唱出了敕勒人对养育他们的大草原,对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。
诗歌导入
茫茫草原,不知激起多少人美好的向往和想象,那空旷的土地、洁白的浮云、嘹亮的牧歌,处处充满浓郁的魅力。
诗歌简介
《敕勒歌》是一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编写的《乐府诗集-杂歌谣辞》。这首诗内容歌唱草原的辽阔 和牛羊的繁盛,写出了西北大草原的特殊景色。
字词积累
诗歌赏析
《敕勒歌》ppt(完美版)部编版1

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天似穹庐,笼盖四野。
《敕勒歌》ppt(完美版)部编版1-名 师公开 课课件 -精品 课件-教 学研讨 课件- 免费下 载
指名读、齐读
《敕勒歌》ppt(完美版)部编版1-名 师公开 课课件 -精品 课件-教 学研讨 课件- 免费下 载
天苍苍,野茫茫,
《敕勒歌》ppt(完美版)部编版1-名 师公开 课课件 -精品 课件-教 学研讨 课件- 免费下 载
二 《年 敕级 勒上 歌》册p语pt文(课完件美-《 版1)8部古编诗版二 1-首 名之师敕公勒开歌课》课-件部-编精版品(课共件32张 -教P P学T)研讨 课件- 免费下 载 二 《年 敕级 勒上 歌》册p语pt文(课完件美-《 版1)8部古编诗版二 1-首 名之师敕公勒开歌课》课-件部-编精版品(课共件32张 -教P P学T)研讨 课件- 免费下 载
的天空 的草原 的牛羊……
二 《年 敕级 勒上 歌》册p语pt文(课完件美-《 版1)8部古编诗版二 1-首 名之师敕公勒开歌课》课-件部-编精版品(课共件32张 -教P P学T)研讨 课件- 免费下 载 二 《年 敕级 勒上 歌》册p语pt文(课完件美-《 版1)8部古编诗版二 1-首 名之师敕公勒开歌课》课-件部-编精版品(课共件32张 -教P P学T)研讨 课件- 免费下 载
《敕勒歌》完整版PPT课件

0102一个英勇善战的游牧民族,生活在辽阔的北方草原上描绘敕勒族人放牧、游猎的生活场景,展现草原的壮丽景色和游牧民族的豪情壮志敕勒族歌曲内容《敕勒歌》创作背景诗人其他作品及时代背景诗人佚名,作品散佚,仅《敕勒歌》流传至今南北朝时期,民族大融合,文化交流频繁,为诗歌创作提供了丰富的素材和背景同时期作品:乐府诗集《木兰诗》、《孔雀东南飞》等,反映不同民族、不同地域的文化特色特点运用比喻、夸张等修辞手法,形象地描绘草原景色和游牧生活音韵和谐、节奏明快,具有强烈的音乐性和感染力体裁:乐府民歌,具有鲜明的民族特色和地域风格语言简练、质朴自然,具有浓郁的草原气息感情真挚、豪放洒脱,展现了敕勒族人勇敢、自由的精神风貌010203040506诗歌体裁与特点原文朗读及注释原文朗读《敕勒歌》原文的音频文件,供学生跟读和模仿。
注释详解对诗歌中出现的生僻字、难词进行解释,帮助学生理解诗歌内容。
逐句解读与意境描绘逐句解读对诗歌的每一句进行详细的解读,引导学生理解诗句的含义和表达方式。
意境描绘通过图片、音乐等多媒体手段,再现诗歌所描绘的壮丽景象,让学生感受诗歌的意境之美。
01民族自豪感诗歌表达了敕勒族人民对自己民族和家乡的热爱和自豪,体现了强烈的民族自豪感。
02自然崇拜诗歌中对自然的描绘充满了敬畏和崇拜之情,体现了古代北方民族对自然的原始信仰。
03和谐共生诗歌描绘了人类与自然和谐共生的美好景象,表达了作者对和平、宁静生活的向往。
诗歌主题思想探讨比喻、拟人等修辞手法运用比喻将草原比作大海,形容其辽阔无垠,如“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。
拟人将自然元素赋予人的情感和行为,如“天似穹庐,笼盖四野”,增强了诗歌的生动性和形象性。
音韵、节奏等音乐性表现音韵运用押韵和叠词等手法,使诗歌读起来朗朗上口,富有节奏感,如“敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野”。
节奏通过长短句的结合和语气的变化,形成起伏跌宕的节奏感,表现出草原的壮丽和诗人的豪情。
《敕勒歌》教学课件(共7张PPT)

这首民歌仅34字,但在我们眼前已经看到了壮阔
美丽的草原,感受到了敕勒人民豪放自由热情的 语
民风。这就是因为它的语言艺术的高超。我们来 言
共同品味。
比押
an angy
短 小
回 环 复 沓
1. 北朝民歌 我过历史上南北朝 时期北方少数民族所唱之歌,有的 为文人所写,有的是人民群众的集
体智慧.北朝民歌的代表是长篇叙 事诗《木兰诗》。
2 乐府,是汉代音乐机构,收集和
整理民歌以了解民情民意,这些 歌词就是乐府诗.
敕(chì)勒歌
北朝民歌
敕勒/川, 阴山/下. 天/似/穹(qióng)庐, 笼盖/四野。 天/苍苍, 野/茫茫, 风/吹/草低/见(xiàn )牛羊。
北朝民歌
看谁知道的多?
敕勒,又名丁零、高车、回鹘,是今维吾 尔族的主要族源。此民歌是维吾尔文学史
上的一颗灿烂的明珠。 南北朝时敕勒族相当繁盛,史书记载有 十二部落。而歌中的敕勒川就是今天的 呼和浩特市周围的广大地区。北有大青 山挡风,南有黄河迂曲补水,乃是游牧 民族十分向往的冬夏两宜牧场。
知识小收藏
喻 独 特 体
、
精 悍
感 情 强 烈
现 民 族 豪 情
韵 语 音 铿 锵
写 景 动 静 结 合 , 情 融 入 景
浅 近 明 快 , 感 情 热 峨 的 阴 山
辽丰 阔美 的的 天水 空草
广 阔 的 草 原
无肥 边壮 的的 草牛 场羊
这样壮阔大气的土地 养育怎样的人民?
这样美丽富饶的家乡, 她的人如何对带她?
豪
古诗《敕勒歌》讲解图文课件PPT

《敕勒歌》描绘了阴山脚下草原辽阔、牛 羊多且肥壮的草原风光,反映了北方少数民族 殷实富足的生活,表现了他们对生活、对家乡 的热爱之情。
独坐敬亭山 [唐]李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 译文:群鸟高高飞去,无影无踪,天空中仅有的一片 白云也悠闲自在地飘远。只有敬亭山与我两两相望, 似乎永远也看不够。
人教版 语文 二年级 上册
敕勒川大草原
地 图 上 敕 勒 川 的 位 置
北朝民歌:内容丰富,语言质朴,有战歌、牧歌 和反映人民生活疾苦的歌谣。这些民歌豪放爽朗,慷 慨激昂,表现出北方少数民族英勇豪迈的气概。
敕勒歌:选自《乐府诗集》,南北朝时期北朝民 歌的代表作之一。敕勒族是当时北方少数民族之一, 以游牧为主。
居住的圆顶帐篷, 用毡子做成。
天似穹庐,笼盖四野。
笼:笼罩。
敕勒族人民,居住的草原,就在阴山脚下。天像圆 顶的帐篷,笼罩在四面的原野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
苍:青色(包 茫:辽阔,深远, 见:同“现”,出现。 括蓝和绿)。 看不到边际。
蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野没有边际,一 阵风吹过,牧草低伏,显现出了隐没于草丛中的牛羊。
欣赏草原风光
敕勒川,阴山下,
这句诗交代了敕勒川的地理位置——位于 阴山脚下。
天似穹庐,笼盖四野。
诗句运用了比喻的修辞手法,把天空 比作圆顶帐篷,盖住了原野,描绘出天野 相接,无比壮阔的景象。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
天苍,野茫茫,
“天苍苍,野茫茫”是静态描写, 运用叠词极力突出天空之苍阔、辽 远,原野之碧绿、无垠,显现出敕 勒族人博大的胸襟和豪放的性格。
边读边想象自己 就是一个牧民, 生活在这里是多 么快乐!忍不住
【人教部编版小学语文】敕勒歌PPT精品课件1

有感情地朗读诗歌,并且背诵默写。
【新教材小学语文】敕勒歌PPT精品课 件人教 部编版 1
【新教材小学语文】敕勒歌PPT精品课 件人教 部编版 1
•
1.人类进入有阶级的社会以后,这种 原始的 乐舞也 开始出 现变化 。一种 是属于 民间的 演艺, 如迎神 、赛会 时,乡 民们常 要进行 祭神等 活动, 同时还 表演一 些舞蹈 等。
1. 诗中写了哪些内容? (位置、景色、生活) 2. 划分层次。
第一层:写地理位置。 第二层:写草原的天空的壮阔、苍茫。 第三层:描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。 • 再读诗歌,体会情感,读出重音。
【新教材小学语文】敕勒歌PPT精品课 件人教 部编版 1
诗歌赏析
• 《敕勒歌》是一首民歌,描绘了 北国草原壮丽富饶的风光, 抒写了 敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
诗歌导入
茫茫草原,不知激起多少人美好的向 往和想象,那空旷的土地、洁白的浮云、 嘹亮的牧歌,处处充满浓郁的魅力。
诗歌简介
《敕勒歌》是一首北朝民 歌,选自宋代郭茂倩编写的 《乐府诗集-杂歌谣辞》。这首 诗内容歌唱草原的辽阔 和牛羊 的繁盛,写出了西北大草原的 特殊景色。
字词积累
• 生字:穹(qióng )庐( lǘ) 见(xiàn) • 通假字:“见”通“现”,显现,出现。 • 重点实词:
•
7.环境美的根本性质是家园感,家园 感主要 表现为 环境对 人的亲 和性、 生活性 和人对 环境的 依恋感 、归属 感。
【新教材小学语文】敕勒歌PPT精品课 件人教 部编版 1
敕勒川:地名。川,平川,平原。 穹庐:用毡子做的圆顶帐蓬,现称蒙古包。 苍苍: 深青色。天苍苍,天蓝蓝的。
笼盖四野:笼盖,笼罩。四野,草原的四面八方。
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2021/02/16
•18
拓展: 作者把天比作穹庐,你觉得天还像什么?请仿写一
个比喻句。 ____蓝__天__像__蔚__蓝__色__的__大__海__。______________________
2021/02/16
•19
核心问题: 这首诗分别描绘哪里自然风光? 《敕勒川》赞美的是草原的景色。
苍
音序:C 部首:艹 结构:上下
组词:天苍苍 苍天
造句:一望无际的草原上, 书写指导:下边人字要舒展,
天苍苍的。
底下横折要带一小钩。
2021/02/16
•9
dī
低
音序:D 部首:亻 结构:左右
组词:低下 低头 造句:孩子低下头向老师 承认错误。
书写指导:右边撇和竖提是两 笔,下面有一点不能忘。
2021/02/16
2021/02/16
•29
7 古诗词两首
——敕勒歌
2021/02/16
•1
1.学会本课的生字,正确、流利、有感情地朗读并背 诵《敕勒歌》。(重点)
2.理解诗词的意思,并能展开想象,体会诗的意境, 体会作者的思想感情。(难点)
2021/02/16
•2
相关资料
北朝民歌:北朝民歌是指南北朝时期北方文人所 创作的作品,产生于黄河流域,歌词的作者主要是鲜 卑族,也有氐、羌、汉族的人民。其内容丰富,语言 质朴,风格粗犷豪迈,主要收录在《乐府诗集》中, 今存60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版 教材,成为了脍炙人口的名篇。
2021/02/16
•17
阅读方法解密:理解诗意的方法——想象画面法
概念:边读边展开想象,在脑海中形成画面,进而 理解诗词。
步骤: 1.找出诗中的景物、人物。如《敕勒歌》中的景物天、
野、牛羊。 2.根据诗句内容丰富想象。这是什么地方?天怎么样?
天底下的草地怎么样?风吹过又是怎样的景象? 3.连成画面。
2021/02/16
•22
课文结构
位置:阴山下
敕
勒
歌
天:苍苍,似穹庐
景色 野:茫茫,牛羊藏草中
辽阔壮美 殷实富足
2021/02/16
•23
课文主旨
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、 牛羊肥壮的草原风光,反映北方少数民族殷实富足的 生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。
2021/02/16
组词:阴山 阴阳 造句:阴山是我国北部的 一座主要山脉。
书写指导:双耳在月字的左边, 不要写在右边。
2021/02/16
•7
sì
似
音序:S 部首:亻 结构:左右
组词:相似 类似 造句:这俩小姐妹长得非 常相似。
2021/02/16
书写指导:中间是竖提和点, 要小些,人字最后一笔捺变 为点。
•8
cāng
2021/02/16
•3
听师范读,边听边 画出课文中的生字 词。同时认准字音, 理解诗句意思。
2021/02/16
•4
我会认
chì lú lǒng máng
敕庐笼茫
2021/02/16
•5
多音字
jiàn(看见) 见
xiàn(见牛羊)
2021/02/16
•6
我会写
yīn
阴
音序.“天苍苍,野茫茫”从这里你体会到了什么?
“天”、“野”两句承上,运用叠词的形式,极 力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两 句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
2021/02/16
•16
4.“风吹草低见牛羊。”这一句在诗中起到什么作用?
这是全文的点睛之笔,形象生动地写出了这里水 草丰盛、牛羊肥壮的景象,突出了敕勒族人民殷实富 足、其乐融融的生活,表达了对家乡的赞美和热爱。
•13
1.“敕勒川,阴山下。”这两句在全诗中起什么作用?
这两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将 草原的背景衬托得十分雄伟,给我们描绘了一幅壮美 广阔的画面。
2021/02/16
•14
2.“天似穹庐,笼盖四野。”这句话使用了什么修辞手 法?有什么样的表达效果?
这句话使用比喻的手法,把天空比作毡制的圆顶 大帐篷,盖住了草原的四面八方,描绘了草原空旷而 高远的天空,与田野相接,无比壮阔。
•10
核心问题: 这首诗分别描绘哪里的自然风光? 串珠问题: 1.《敕勒歌》一诗描写了什么景色? 2.《敕勒歌》一诗表达了作者怎样的思想感情?
2021/02/16
•11
梳理文意
敕勒:古代北方少 数民族名。
川:平地;平野。 这里指草原。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下。
穹庐:用毡布搭成 的半球形帐幕。
2021/02/16
•20
串珠问题: 1.《敕勒歌》描写了哪些景物?给我们呈现的是什 么画面?
写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。 给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛 羊肥壮的美丽图画。
2021/02/16
•21
2.《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的?表达了作者怎样 的思想感情?
《敕勒歌》是按照由低到高,又由高到低的顺序写 的。山川是低处景物,天空是高处景物,草木牛羊是低 处景物。全诗表达了作者对内蒙古阴山脚下土地辽阔、 牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。
•24
推荐阅读
知江南
水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。 春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。
2021/02/16
•25
国学诵读
北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。细数落花 因坐久,缓寻芳草得归迟。
(《北山》北宋 王安石)
2021/02/16
•26
走进中华传统文化
【鄂尔多斯草原上的饮茶习俗】 鄂尔多斯蒙古族一日三餐,均不能没有茶,他们特 别喜欢喝砖茶,视砖茶为上品。宾客来临,热情好客的 主人首先斟上香喷喷的砖茶,表示对客人的真诚欢迎。
2021/02/16
•27
这首诗词语言通俗、简练,含义深刻。描 写出了北朝游牧民族生活的场景和画面。寓景 于情,生情于景,水乳交融,让我们感受到了 北朝人民热爱家乡、热爱草原生活的思想情感。
2021/02/16
•28
一、把下列音节与相对应的字连起来。
lè
lú
lǒng
máng shèng
庐
胜
笼
勒
茫
天似穹庐,笼盖四野。 笼:笼罩。
敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶,笼罩在原野上。
2021/02/16
•12
苍:青色。
茫:辽阔,深远,看
不到边际。
阴天苍苍,野茫茫
风吹草地见牛羊。
见:出现。
蓝蓝的天底下,草地一眼望不到边,风吹 过来,草低下了头,露出了一群群肥壮的牛羊。
2021/02/16