女娲造人PPT

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第21课《女娲造人》课件(共25张PPT)

第21课《女娲造人》课件(共25张PPT)
(袁珂)
拓展阅读
在增加的情节中,哪些最能显出作者想象?
①女娲造人的具体过程; ②人造出来之后欢欣喜悦场面; ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪; ④作者的评述。
女娲造人
(袁珂)
1.女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。 2.对女娲的人性化描写。
• 想象使女娲兼具神性和人性,人物形象更加真 实鲜活。
• 文本的改编,是从表达情感的需求出发的,时 代的不同,改编的内容和主旨也会发生变化。
正因有了作者大胆新奇想像的演 绎与扩充,女娲造人这个古老的神 话传说充溢着生活气息,焕发出迷 人的色彩。
本文详细叙述了女娲造人的具体 过程,表现了原始初民对人类自身来 源的好奇、追求,以及在当时社会生 活条件下所作出的极富想象力的解释 。
用自己喜欢的方式阅读课文,思考问题:
1.本文讲了一个什么故事?复述课文。 2.给课文划分层次,概括层意。
复述情节 快速阅读,根据提示复述课文。
1.女娲为什么要创造人类? 2.女娲是怎样创造出人类的? 3.女娲是怎样让人类繁衍生息的?
第一部分(1—4):造人原因,荒凉寂寞,差点生气
第二部分(5——16):写女娲造人的过程。 第三部分(17、18):女娲想出一个可以让人类长久绵 延的好办法,那就是男女配合,繁衍生息。
对应课文段 落
俗说天地开辟,未有人民。
女娲抟黄土作人
剧务,力不暇供。乃引绳于縆泥中,举 以为人。
第①段 第5段 第⑬⑭⑮段
后女娲祷祠神,祈为女媒,因置婚姻
第⑱段
①女娲造人的具体过程; ②人造出来之后欢欣喜悦场面; ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪; ④让男女配合繁衍的原因。
拓展阅读
女娲造人
莽莽zhēn(榛榛 )

《女娲造人》(ppt)课件

《女娲造人》(ppt)课件
6. 兴高采烈: 形容兴致高,情绪热烈。 例句:星期六,同学们在老师的带领下去森林公园春游, 坐在大巴车上,大家兴高采烈地唱个不停。
7.神通广大: 泛指本领极大。神通,原是佛教用语,指无所不能 的力量,今指特别高明的本领。 例句:孙悟空神通广大,能够呼风唤雨,还具有七 十二般变化。
8.疲倦不堪: 非常疲乏,不能坚持下去。 例句:第一支赶到灾区的部队已经连续奋战了三个 昼夜,战士们早已是疲倦不堪了。
2.【手法探究】本文在塑造女娲的形象时采用了 哪些写法?
【答案】一是大胆想象。作者以大胆新奇的想象, 在神话传说的基础上进行富有人性化的演绎与扩 充。作者就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造 更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的 想象。
二是运用多种描写方法。为了丰富女娲这一女神的形象, 作者对女娲的心理、神态等进行了细致的描绘。如 “她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让 它生气蓬勃起来才好”,表现了女娲 内心的孤独以及她 要创造有活力的世界的愿望;听着“人”喊妈妈的声音, 她则“满心欢喜,眉开眼笑”表现了女娲的喜悦之情。
23 女娲造人
神 话 传 说
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地 里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物— —神话。大家喜欢看神话吗?……那我们现在去浏览一下中 国古代神话中的几个动画片断。你们能说出哪些神话故事的 名称吗?
举例:盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人…… 说起女娲,同学们,可能并不陌生,今天我们学习这篇神话 《女娲造人》。
【答案】这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。
2.灵敏: 这样就突出了重点,揭示了中心。
第二种说法,依次为少昊(hào)、颛顼、帝喾、尧、舜;

第21课《女娲造人》课件(共38张PPT).ppt

第21课《女娲造人》课件(共38张PPT).ppt


人类绵延
合作探究
一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ……
“神”的非 凡能力和神 奇方法
想像 大胆奇特
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“人”的心 理、情感、 活动
想像 真实合理
课文详读
1、女娲的人物形象?(方法指导:先用括号标出描写 女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)
拓展延伸
于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个 女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里 无忧无虑,过着和谐美满的生活。
思考:1.同样是人类的诞生,中西方有什么不同? 2.《伊甸园里》这篇文章又表现了人类怎样的想象力?
NUWA CREATED MAN
女娲造人
第六单元 第二十一课
整体感知
探究品味
复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的 记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最见出 作者的想像力。
整体感知
浏览课文,分析层次
第一部分(第1段): 写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。 第二部分(第2~18段): 写女娲造人的具体过程。
内容框架
女娲造人
揉黄泥
男 人
挥洒泥浆
知识链接
《风俗通》中关于女娲的记载
通常说天地开辟以后,还没有人类。 女娲揉团黄土造成人。 这项工作太费力了,女娲忙不过来,
就把一根绳子放到泥浆中,拉出来, 溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
知识链接
1.造人动机的产生 2.造人的具体过程 增添的内容 3.人造出后的合作探究,人物形象

《女娲造人》ppt课件

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“人”的心理、 想像
情感、活动
真实合理
我的舞台
你还可以想到哪些创造世界、创 造人的神话?
中国神话和外国的神话有 什么相同点和不同点?
请大家阅读上帝造人的文字 资料,并说说女娲造人和上 帝造人的相同点和不同点。
“女娲造人”和“上帝造人”对比
相同点: 1、先有天地万物再出现人; 2、人都是神造的,而不是生来就有的; 3、人都是用土造的; 4、人都是神根据自己的形象造的; 5、人都有男女的区别 ……
女娲先造人,再分男女;…… 7、上帝让男人造女人,是为了帮助男人;
女娲造女人,是为了繁衍后代;
“女娲造人”和“上帝造人”对比
相同点及原因: 1、先有天地万物再出现人;人一出生就有了环境
2、人都是神造的,
都无法解释生命的起源
而不是生来就有的; 3、人都是用土造的;
与土地关系密切; 人死后归于泥土
4、人都是神根据自己的形象造的;
每个民族的神话都有自己的烙印,但你见过哪个 民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事?
老子的“天地不仁,以万物为刍狗”,说的就是要 生存就得靠自己,不能靠苍天。这比“神爱世人”听起 来残酷,但非常现实。
我们从小听到大,并口口相传给下一代的这些神话 故事,体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期 都是有神论,但唯独我们的文明不畏惧神,也许正因为 我们深刻理解老子的那句话,所以我们的祖先从不把生 存的希望寄托于神的眷顾,也因此,很多人说中国人没 有信仰。呵呵,没信仰的民族能存续5000年吗?
却让他们屹立至今。
美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼,在一场讲 座中,向台下近千名学生分享、解读中国神话故事, 并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核: 中华民族特征。

《女娲造人》PPT优秀课件

《女娲造人》PPT优秀课件
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作者名片
袁珂(1916—2001),本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主 要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中 国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》 等。其中,《中国古代神话》是中国第一部较系 统的汉民族古代神话专著。
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文体知识
神话
是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会 生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》 《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片段,如黄 帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自 然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的 艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代 生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础, 借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
第一部分 (1-4)
写女娲决定在 天地间创造一 种像自己一样 的生物。
第二部分 (5-16)
写女娲造人的 过程和方法。
第三部分 (17、18)
写女娲想出使人 类繁衍生息的办 法——男女配合, 繁衍生息。
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女娲补天
嫦娥奔月

《女娲造人》课件

《女娲造人》课件

《女娲造人》PPT课件
女娲造人课件将带你领略中国神话中的女娲,以及她制造人类的传说。探讨 女娲造人的背景、意义和现实意义,并深思我们人类文明的未来。
背景介绍
女娲是中国神话中的人 物
她是中国文化中具有重要地 位的女神,与创世、生育、 智慧等概念有关。
女娲制造人类的传说历 史悠久
这一神话传说已经流传了几 千年,是中国文化的重要组 成部分。
女娲造人的神话故事表达了中国文化中对人性善良和美好品质的追求。
2 人类文明起源,科技发展前景
探讨女娲造人故事对人类文明起源和未来科技发展的启示。
女娲造人的现实意义
人工智能技术
探讨女娲造人故事对人工智能技术发展和应用的思 考。
基因编辑技术
思考女娲造人故事与基因编辑技术的联系以及伦理 道德问题。
女娲造人的价值和启示
中国文化的独特性和包容性
女娲造人故事展现了中国文化对 多样性和包容性的重视。
探讨人类文明的发展和未来
女娲造人故事激发人们思考人类 文明的发展和未来的方向。
学习女娲制造人类的精神 和意义
女娲造人故事鼓励人们学习其背 后的智慧和创造精神。
结语
通过思考和反思女娲造人的神话,我们能更深入地探讨创造人工智能和基因编辑技术的终极目标。
它在中国文化中的地位 和作用
女娲的形象和故事代表着中 国文化的独特性和价值观。
女娲造人的传说
1
创世神话背景介绍
探索造物主的创世背景和对人类的设计
女娲如何制造人类
2
意图。
解析女娲使用精神和生理元素来形成人
类的过程。
3
著名的“九号部件”
揭示女娲传说中提到的九个育仁爱之心

第21课 《女娲造人》课件(共31张ppt)

第21课 《女娲造人》课件(共31张ppt)

勤劳
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和 月亮射出幽光。夜深了。她只把头枕在山崖上,略睡一睡。 第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。(第13段)
会疲惫
走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲 下来。(第4段)
大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿, 而她本人已经疲倦不堪了。(第14段)
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚 一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:“妈妈!”(第5-7段)
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神, 和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气 概。(第11段)
聪明智慧
想着,她就顺手从他边掘起一团黄泥,掺和了水,在手 里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。(第5段)



任务一:讲·造人故事
任务三:思·女神形象
任务四:溯·创世奇说
任务一
讲·造人故事
要求:
根据图片提示, 流畅完整地复述本文故事。
照照自己的影子
为什么不创造一种 像自己的生物呢?
“妈妈!”
“妈妈,妈妈!”
妈妈
妈妈
妈妈
任务二
思·女神形象
要求:
①请流畅完整地口述故事 ②分组合作,逐段讲解文章。
天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和 星样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候,出现了一个神通广 大的女神,叫作女娲。
接下来,会发生什么呢? 我们有请袁珂爷爷给大家讲故事!
袁珂(1916-2001),作 家、神话学家,四川新都人。 著有《中国古代神话》《山 海经校注》等
“始祖母神”

《女娲造人》》ppt课件

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课文小结
神话,体现了人类可贵的创造力与探求精
神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,
我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,
等待我们去探求,去追索,让我们美丽的生命
绽放出应有的色彩!
返回
我有想象力
北二百里,曰发鸠之山,其上多柘【zhè】木。 有鸟焉,其状如乌(乌鸦),文首(头上有花纹 ), 白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自洨(【xiáo 】自己呼叫自己)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃 游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木 石,以堙(音同“音”,填塞) 于东海。
作繁忙),力不暇供以为人。故富贵者,
黄土人;贫贱者,引縆([gēng]绳)人也。 造人后的欢 天喜地 女娲祷神祠,祈(祈求)而为女媒,因置婚姻。
女娲的心理 和情绪变化
盘 古 开 天 辟 地
后 羿 射 日
精 卫 填 海
很久以前,有一个叫花子称“令公”,他来 到黄梅东一大湖。此人有一双慧眼,能看清水底 下鱼藏深处,渔民纷纷请他上船来教打鱼。后来 鱼儿都认得令公了,老远见他来就溜。渔民请令 公想办法,令公说此处龙山宝塔下有一井,镇一 巨龙,须推倒宝塔砸断铁链让其入湖,搅浑湖水。 令公找来斧头,来到宝塔下。龙对他说,你救我 虽好,但你却有大难,宝塔一倒会把你压住。令 公称,为了渔民们常年有鱼吃,我死不足惜。后 龙出塔入湖,令公死,渔民年年鱼满舱。龙为令 公所感动,没上天也没归海,长驻此湖,造福百姓 所以此湖称为“龙感湖”。
2.女娲是怎样创造人类的?
3.女娲造出来的人是什么样的?
4.女娲如何让人类繁衍生息的?
返回
研读课文
合作探究
说说你对女娲的认识。
研读课文
合作探究
《女娲造人》是根据哪部作品的

第21课《女娲造人》课件(共23张PPT)部编版语文七年级上册

第21课《女娲造人》课件(共23张PPT)部编版语文七年级上册
终于”一词体现了女娲思索之苦、思 索时间之长。“绵延”一词写出了人类繁 衍的延续不断。为解决人类的延续问题, 女娲让男女配合,繁衍生息。这一想象非 常奇特,体现了女娲既有神的威力,又有 人的思想,使故事自然而真实。
17
6、“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空, 星星和月亮射出幽光”,这句话运用了什么修辞手法?有何 表达效果?
息,焕发出迷人的光彩。
3
开辟(pì) 女娲(wā) 澄(chénɡ)澈 生

掘(jué) 掺(chān)合 捏(niē)

踪(zōnɡ) 绵延(yán) 揉(róu)

疲倦(juàn)不堪(kān) 莽莽榛榛(zhēn)
4
抟(tuán)抟泥球
传(chuán)传单



娲(wā)女娲
概(ɡài)气概
12
1、第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系?
原野广阔,草木丛生, 眼前的景象必然会增加女 娲的孤独感。景物衬托人 物心情,引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
13
2、第④段对女娲采用了什么描写方法?突出了她的什么特点?
采用了动作描写,如“ 走”“蹲”;神态描写, 如“笑”“假装生气”。 这些描写突出了女娲是个 活泼可爱、富有思想、充 满活力的女神。
20
美好的故事不能浅尝辄止,让 学生将课文与课后的《风俗通》 对比阅读,看看课文丰富了哪些 内容,你更喜欢哪一篇。以便更 好地探讨这则神话中想象的焦点 ——女娲。
21
神话是人类探索自然奥秘的开端,人们因为无法 探知自然的本质,于是大胆想象、联想,于是就产 生了神话。中国的神话故事非常丰富,内容广泛, 这表明了我们中华民族非凡的想象力。本文记述了 女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的 好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰 富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

第21课《女娲造人》课件(共31张ppt)

第21课《女娲造人》课件(共31张ppt)
①令人物形象更真实亲近、活灵活现; ②令故事情节更丰富,生动形象; ③激发读者阅读兴趣;
课堂小结
能突出中心
详写
与中心关系不大
略写
人来到世间的过程是本文的重点,所以作者对女娲造人的方法详写,对 造人之前的世界的景象则略写。
两种造人方法,第一种详写,第二种略写。这是因为前者最能体现女娲造人 的精神,是第二种方法的基础,这样安排突出了重点。
让男人和女人配合创造后代。
人物分析
女娲
本文描绘了一个怎样的女娲?细读课文, 找出相关语句加以分析。
人物分析
(1)“走啊走的,她走得有些疲倦了…… 池水里的影子也向着她生气。”
这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之情, 会笑、会假装生气。语言十分生动,展现在我们面前的是一个活泼、 充满活力和创造力的孩子,而不是一个神。
字词积累

开辟
yōu
幽光

女娲
chān
掺和
zhēn
chénɡ
莽莽 榛 榛 澄 澈
niē
zōnɡ

踪迹
juàn kān
疲倦 不堪
róu
揉团
jué

yán
绵延
词语解释
【神通广大】 原是佛教用语,指神奇的法术,今指无所不能的 本领。
【莽莽榛榛】 草木丛生的样子。 【疲倦不堪】 疲倦得无法坚持下去。堪,能忍受,能承受。 【澄澈】 清澈透明。 【绵延】 延续不断
• 运用人物的多种描写手法(神态、心理、 动作、外貌、语言等)
• 人物情感的丰富变化 • 聚焦人物身上可放大的有趣点 • 环境的烘托
对照下面《风俗通》里的记载,看看课文主要增添了哪些内容, 哪里最能体现作者的想象力;又做了怎样的删减,为何要这样 处理。

《女娲造人》PPT优秀课件

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答案 女娲造出的人是聪明美丽的生物,会喊“妈妈”,身体小,相貌举止有 些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,有一种管理宇宙的非凡气概。 女娲给他们取的名字是人,他们称呼女娲为妈妈。
6.“这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。”一句中 “这样”指代什么?
答案 让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。
初读感知
自读课文
同学们快速阅读课文,边读边圈点勾画重点,准备复述课文。 复述导航: 1.抓住故事的主要情节,人物、起因、经过、结果。 2.口齿清楚,态度大方,条理清晰,注意把握复述时的语调、语态。
1
2
3
4
5
6
初读思考
1.试用简洁的语言概括课文的主要内容。 答案 天地开辟以后,女娲感到很孤独,于是用黄泥揉出了人,从此世界上有了人类。
答案 衬托女娲造人不辞辛苦。
2.女娲在造人前与造人后的心情发生了哪些变化? 答案 造人前:感到非常孤独。 造人后:满心欢喜,眉开眼笑,有说不出的高兴和安慰,再也不感到孤独、寂寞了。
3.课文处处洋溢着人类诞生的喜悦之感,请找出相关句子。 答案 (提示)①女娲在造出人后,“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,因为这生命是自 己一手创造的。 ②体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”,许多小人 的欢呼跳跃等。
第21课 女娲造人
袁 珂
课时目标
01 速读课文,把握内容,理清结构。 02 深入探究,赏析人物,探究写法。(重点)
导入
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文 学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗? 那 我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。你们能说出哪些神话 故事的名称吗?举例:盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……说起女 娲,同学们可能并不陌生,今天我们一起来学习这篇神话《女娲造人》。

初中语文《女娲造人》(共40张)ppt98

初中语文《女娲造人》(共40张)ppt98

盘古开天辟地
造人
女娲
补天
教学目的:
1.理解联想与想像手法的运用 2.感受文中所表现的喜悦之情。 3.初步了解神话故事的特点。 4.热爱生命和生活。
教学重点、难点:
1.大胆而新奇的想象。 2.对人类诞生的喜悦感。
作者简介:
袁珂,生于1916年,神话 学家。四川省新繁县人。论著 有《中国古代神话》、《山海 经校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
三、探究阅读,体会神话故事中想象 的魅力。


美好的故事不能浅尝辄止,让我们共同探 讨这则神话中想象的焦点——女娲。 女娲是一个( )
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
女娲形象
她是神通广大的“神”,她有着神奇的 创造力,但是她也有人的孤独感,有人的 喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚 至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力 与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲 得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光 下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、 智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明 就是人,她有人的情感,人的心态,人的 智慧,人的生活体验。
动作 描写
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥, 掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成 了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小 动作 东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小 描写 家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开 口就喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示 他获得生命的欢乐。 心理、神 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的 态描写 生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心 欢喜,眉开眼笑。
聪明 智慧
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄 泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团 着,揉团成了第一个娃娃模样的小东 西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。 说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一 接触地面,就活了起来,并且开口就 喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼, 表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明 美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声, 不由得满心欢喜,眉开眼笑。
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天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少 泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我 自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜
【作业布置】:
展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写 《夸父追日》。选择一处情节,写片断。 不 少于500字。 夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太 阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便 去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口 渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水, 还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手 里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林, 为后来追求光明的人解除口渴。
神话有什么特点呢?
神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、 社会现象,不能做出科学的解释而通过想象解释 的集体口头创作。 以事实为基础的。 充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 人物形象,大多具有超人的力量。
想象: 是指在知觉材料的基础 上,经过新的配合而创 造出新形象的过程。想 象应该是基于生活现实 的,而非天马行空似的 乱想。
盘 古 开 天 辟 地
夸 父 逐 日
嫦娥奔月
精 卫 填 海
!让我们一起来追寻人类的起源!
Θ彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造 人时说:“称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥 做男人——”然后向泥人吹了一口气,泥人就活了。 Θ罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他 还从各种动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。 Θ日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天 和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一 棵姿态雄伟,另一棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下, 分别造成男人和女人。 Θ人类是由动物变的之神话也相当常见。在澳洲神话中说 人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变 的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。
自学提示(小组讨论):
• 1、女娲是什么样的?她为什么要造人? • 2、女娲是怎样造人的?造出来的人是什 么样的? • 3、女娲造人前后心情怎样? 4、人类获得生命后的反应怎么样? • 5、女娲如何让人类繁衍生息的?
有一天,女娲在广阔的原野上独自行走,看着 周围的美丽景象,忽然觉得好孤单,她想:在天 和地之间,好像还缺了点什么?应该再添一点东 西进去,让它热闹一点才对。
袁珂
读准字音
女娲( wā ) 莽莽榛榛( zhēn )
澄澈( ) ché ng
掺和(chān )
u) 揉团( ró
幽光( yōu ) 神通广大( shé n)
miá n yá n) 绵延 (
灵敏( mǐn ) 枯藤( té ng)
让我们一起穿越千年,来到人类的原始,感受女娲造 人的神秘力量。自由朗读课文,熟悉情节,复述课文。
女娲想出了一个绝妙的好主意,她先从树林里 找来一根藤条,把它放入泥潭里,再拿出来向四 处挥动,泥点溅落的地方,出现了许多叫着跳着 的小人儿。
用这种方法来造人,果然省事,不久大地上就 出现了许许多多的人。女娲看着自己的工作很有 成果,心里有说不出的高兴。
六、板书设计
女娲造人
袁珂
慈爱
善良
女娲

勤劳 聪明
母亲
课文在《风俗通》短文的基础上,丰富了
哪些内容?运用了什么手法来写?(你更
喜欢哪一篇,为什么?)
A、女娲造人的原因和具体过程。 B、情绪。
1、用波浪线划出描写女娲的关键语句, 然后分析女娲是怎样个怎样的人物形象?
神性
神通广大
女娲
人性 勤劳、聪明、有 爱心、有创造力
女娲在一个小池子旁边蹲下来,忽然间清澈的 池水照见了她美丽的面容,她灵机一动,就想: 这世界上各种各样的东西都有了,却单单没有像 自己一样的,那为什么不创造一种像自己一样的 东西呢?
女娲顺手从池边抓起一团黄泥,在手里揉捏成 一个娃娃样的小东西。她把小东西放到地面上, 它马上就活了起来,看着这个自己亲手制作出来 的小人儿,女娲给心爱的孩子取了一个名字,叫 做“人”。
追寻人类的起源(神话版)
08:21
我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我
课堂小结:学会感谢生活 同学们,这就是我们人类母 亲——女娲,正是因为她的勤 劳与智慧,才有了我们人类, 所以我们人类都应该感谢她。 而对于我们自己的母亲,我们 更应该感谢她。我们还应感谢 大地,感谢太阳,感谢这所有 的一切让我们生而为人,感谢 这世间美好的一切。让我们怀 着一颗感恩的心,来更好地生 活。
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一天变化七十二次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特 想像 真实合理
“人”的心 理、情感、 活动
08:21
疑难解析
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既 有着奇异神力,又有着丰富情感的女神? 提示:大胆奇特的想象,成就了女娲抟 土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想 象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。 这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类 社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不 能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合 情合理。
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