辛弃疾 水龙吟教案

《水龙吟·登建康赏心亭》教学设计

【教学目标】

1、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴，理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

【教学重点】

1、反复诵读，感受诗词韵味，品味诗词语言。

2、明确诗中寄托的情感，深刻理解词人悲苦心情。

【教学难点】

1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2、体会词人情感，并感受其形象。

【教学方法】

倾情诵读，整体感知，析句品词，体会情感，品味语言的方法。

【课时安排】一课时

【课前准备】学生预习，了解作者相关知识，熟读本词，查找典故资料。

【教学过程】

一、新课导入

导引：历史上曾有这样一位青年，能够率领区区50几个士兵长驱直入拥有5万多精兵的敌营，活捉了杀死自己首领的叛徒，然后风驰电掣扬长而去。他所创的飞虎军，虽为地方武装，但可以“雄镇一方”。本来他可以成为勇冠三军、威震四方的一代名将，无奈一生备受排挤、屡遭贬谪，有心杀贼，却无路请缨。不过，正所谓“有心栽花花不开，无意插柳柳成阴”，壮志难酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋词坛上最耀眼的一颗明星。大家知道这个人是谁吗他就是被人称作“人中之杰，词中之龙”的豪放派代表词人辛弃疾。这节课我们一起来欣赏他的一首词——《水龙吟·登建康赏心亭》。

二、学生朗读《水龙吟·登建康赏心亭》

下面请同学们大声的朗读一遍课文，要求读文章时应注意一下生字词的读音，句子的停顿、语气和情感。

三、知人论世

导引：可能读的时候少了那么一点问道，就是情感不够。《水龙吟》作于淳熙元年（1174年）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。

了解了写作作者的当时的情感，我们带着这样的感觉再读一遍。

下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。在读的过程中注意思考这样一个问题：上、下片各写了什么内容

上片：登临所见所感（写景抒情）

下片：登临所想（历史人物）用典抒情

四、鉴赏审美

（一）分析词的上片

导引：我们先来看词的上片。上片中词人是如何抒发情感的（借景抒情）

1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色

（长天、秋水、远山、落日、断鸿）

2、一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢

教师提示：请大家抓住关键词（学生讨论完成）

明确：（1 ）词的上片以写景开端，清秋时节，“楚天千里清秋”一句，点出登临的地点、环境、季节。楚天：下面有注释，代指南方的天空。紧扣登临的地点。“楚天千里清秋”，境界壮阔。“水随天去秋无际”，江水悠悠之景。开头两句是实写眼前之景，却蕴蓄着深厚的情。为什么这么说呢大家都知道，“秋”这个意象带有悲的气氛。这一开头就用了两个秋字。并用“秋无际”来加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了进一步的强化，营造了一种“雄浑而不失清丽”的意境。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”岑，小而高的山。遥岑：远山。“遥岑远目”这里的目：，作动诃，看的意思。词人看到了什么呢“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代妇女绾束头发用的器物，状如没有把柄的剑，这儿比喻山峰尖峭。螺髻，古代妇女梳理的一种发型，将头发盘旋成田螺形状。这儿是用来比喻圆形的山岳姿态优美。以玉簪螺髻来比喻远山，既符合远望的特点，也描写出远山的秀丽。

“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”这三句词，按照今日的语言习惯来说，应是，“远目遥岑，玉簪螺髻，献愁供恨。”这里用的是倒装。在赏心亭上纵目眺望，远处错落有致的峰峦，形态优美，像妇女头上螺旋式的发髻和尖细状的玉簪一样。但这美景只是给词人带来了愁和恨。其实是人心中有仇有恨，所见之远山也似乎是在献愁供恨。词人不说自己的心情不好，而说山的峰峦为自己“献愁供恨”，仿佛峰峦本身就是愁和恨的化身。这里用的是什么手法啊（移情）对，这一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的远山上，使客观景物带上了主观感情色彩，在写景之中，便显示出自己的悲苦心情。小结：以上几句，从“楚天”写到“遥岑”，由大入小，由远而近。千里楚天之下，随天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰峦，而峰峦为词人“献愁供恨”，所以下面笔锋便转向词人自己，由景及人，由物及我。

“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，是写作者当时的处境。楼，即赏心亭。“落日楼头”是说夕阳斜照在赏心亭上。“断鸿”，失群的孤雁，这里既借雁之哀鸣以渲染环境的凄凉哀怨，也是象征自己飘离失所的身世和孤独寂寞的处境。“游子”，离家远游的人，是词人自称。作者在“游子”之前，特别冠上“江南”二字，正是要表达自己孤独无依的处境。从字上面看，这几句是说自己这个从北方来到江南的游子，黄昏时候站在赏心亭上，看到夕阳下落，听到断鸿鸣叫，不禁感到孤独寂寞，内心十分伤感。实际上这几句包含有更深一层的意思。同学们觉得它会包含什么意思如果你对这几句有自己的理解不妨大胆的讲出来，大家一起交流一下。是表现英雄无用武之地的悲哀。“落日”，点明时间是黄昏，一天将尽，“断鸿”，点明季节是秋天，一年将尽。两者都写出时不我待，光阴虚度，未能利用少壮年华而大有作为。同时，词人又以落日隐喻国家形势，半壁江山岌岌可危，又以断鸿暗示自己如失群的孤雁，立志报国而无所依归。这句本是描写景物，但作者也将“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，国势危殆，犹如摇摇欲坠的落日，因而触景生情，黯然种伤神，为国势担忧。这三句是本词的第二个层次，前两句烘托后一句：以突出作者“举世独立”的处境。这种被压抑的爱国热情和英雄无用武之地的悲哀，是没有人能够理解的，所以接下去就说：“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”吴钩，春秋时吴国出产的一种钩子，用来挂帐子或宝剑的。但旧时的注家认为吴钩是吴国制造的一种弯形宝刀，后来就把吴钩作为宝刀的代名词。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。辛弃疾在写给陈亮的《破阵子》词中说“醉里挑灯看剑”，也是这个意思。这里的“把吴钩看了”，则是从另一角度说自己空有宝刀，却派不上用场，不能为国杀敌立功。作者描绘了两个具体的动作，生动地展现了自己英雄无用武之地的悲愤。“看了”，当看过、看完讲，实际上包含