2.中国文学史(袁行霈、游国恩版文学史)笔记---第一编-先秦-第一章-上古神话

第一编·先秦文学

绪论

先秦是中国文化发生和初创的时期，是中国文学上古期的第一段，先秦文学尚未从当时混沌一体的文化形态中分离出来。

在这个阶段，文学创作的①主体经历了由群体到个体的演变；从巫史不分到史分化出来专门从事记录；士大夫阶层兴起成为创作的主体和接受对象。②形态上一方面是文史哲不分，一方面是诗乐舞结合。

随着历史的发展，大致又可分为夏商、西周春秋、战国三个时期：

①夏商文化以巫医文化最有代表性，夏商文学与原始宗教紧密联系。

②西周春秋文学与礼乐文化（自西周开始中国进入了以礼乐为标志的理性文明阶段）周代文学更关注历史（《春秋》、《左传》、《国语》）、社会、人生（反映社会理想的散文：《论语》、《墨子》、《老子》）。

③战国时代周天子衰微→社会责任感、关怀人生→著书立说→百家争鸣（以庄周、孟荀、韩非、纵横家为最要）

战国时代特有的文化气质：

1、立足于现实、着眼于现实、极少提及“天命”等思想。

2、由于士人成为文化甚至政治的中心，所以他们不再盲目认同某种既定的秩序，自觉创作精神大为增强。

3、文学风格百花齐放

第一章·上古神话

教材梳理

神话：神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式所加工过的自然和社会形式本身，它以幻想出的故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的

认识和愿望。同时，古代神话是浪漫主义的萌芽。（注：这种单列的概念即可能会考名词解释的，下同。名词解释的回答要求准确简练，通常用一句话把是什么说清楚，再用一至两句话把它的意义概括一下即可。）

神话的作用：首先，保持社会习俗及社会制度的合理性。其次，是把个人和集体联系为一体的精神纽带。再次，使人们在对世界假象性的把握中宣泄不安的情绪。

山海经：约成书于战国初年到汉代初年之间，由不同时代的巫觋、方士根据当时流传的材料编选而成，实际是一部具有民间原始宗教性质的书。以记载传说中的地理知识为主，兼及历史、民族、生物、医药、神话、宗教祭仪等，是我国古代保存神户资料最多的著作。

中国神话蕴含的民族精神：首先体现了深重的忧患意识。其次具有明确的厚生爱民仪式。再次，体现了反抗精神。

上古神话的思维特征：1、以己观物、以己感物：尚未将自身与自然界隔开；将自身属性移到自然之上。2、具体形象的思维：如一定的时间、空间往往和一定的神明相对应，时空概念无法抽象出来。3、伴随着浓烈的情感体验。

课后练习

一、解释

1、神话

2、神话的历史化

二、填空

1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。

2、神话的主要内容包括：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。

3、中国著名的四大神话是：女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。

三、简答

1、神话所蕴涵的民族精神是什么？

2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？