马哲复习提纲后来
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3.人民群众创造历史受着哪些条件的制约?
(1)、社会历史条件的制约性
①经济条件是决定性条件②政治条件有直接影响。③文化条件是重要因素。
(2)、人民群众创造历史的活动是有限和无限的统一
任何时代,人民群众创造历史的作用都要受到历史条件的制约,因而是有限的;但是,人民群众世世代代的创造活动又能够不断地突破这种限制,打破条件的制约,因而是无限的。
4. 什么是时势?时势造英雄的内涵是什么?如何理解历史人物在历史上的重大作用?
(1)所谓时势,是指在一定时期内各种社会条件的总和所造成的社会发展的具体态势。
(2)时势造就英雄:①时势召唤英雄。②时势锻炼英雄。③时势筛选英雄。
时势造英雄,只能在自己时代所许可的范围内才有可能。
(3)历史人物在历史进程中的作用
①历史人物是历史事件的当事人和策划者;②历史人物是历史任务的发起者和组织者;
③历史人物是历史进程的影响者。④局部改变历史进程的面貌。
5.如何正确认识和处理领袖和政党、阶级、群众的关系?
(1)①首先,群众是划分为阶级的。②其次,阶级通常是由政党来领导的。
③最后,政党是由领袖来主持的。
(2)群众、阶级、政党、领袖的关系主要表现为两个方面:
①一方面,群众、阶级需要先进的政党和领袖的领导。因为政党和领袖在群众和阶级活动中具有重要的作用:教育、启发、组织、领导的作用;
②另一方面,领袖、政党又依赖于阶级和群众。因为政党和领袖是从群众和阶级中产生的,必须代表和服务于阶级、群众,否则就会被群众、阶级抛弃,就无法发挥其领导作用。
6.什么是群众观点和群众路线?如何理解和贯彻党的群众观点和群众路线?
(1)群众观点的基本内容:
①坚信人民群众自己解放自己的观点;②全心全意为人民服务的观点;
③一切向人民群众负责的观点;④虚心向群众学习的观点。
概括起来就是:一切为了群众,一切依靠群众。群众观点是无产阶级政党的根本观点。
(2)、群众路线的内容(广义和狭义)
狭义:从群众中来,到群众中去。
广义:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
(3)无产阶级政党的群众路线的要求:
①牢固树立人民群众是国家主人的观念;②发扬社会主义民主,健全民主集中制;
③坚持不懈地反对官僚主义;④执政为民、走群众路线。
第十一章文化在社会发展中的作用
1.怎样理解文化的内涵和本质特征?
(1)、文化的含义
①广义文化:指人的有目的活动的结果即人们在物质活动和精神活动中所创造的一切,(2)
②狭义文化:指意识形态或观念形态,是指与经济、政治相对应的观念形态。
(2)、文化的特征:文化具有人为性、群体性(社会性)、历史性(多样性)三个基本特征。
①首先,文化具有人为性。人为性就是人造性,即人类活动创造的,表现为人的行为规范、价值体系、理论形式等等。
②其次,文化具有群体性(社会性)。文化是人们在社会活动过程中,为了群体或社会
的生存与发展而创造的,具有社会普遍性,为群体或社会所认可、遵循并发挥作用。
③最后,文化具有历史性(或多样性)。文化是人的活动的产物,在不同的论述时期、不同的地域、不同的社会形态、不同的社会关系下,文化有着各种的内容和特点。
2.如何分析文化的结构,构建我校校园文化的路径是怎样的?
3、什么是意识形态?其本质是什么?
意识形态:是指反映经济基础具有阶级性的社会意识形式,它包括了诸如政治法律思想、道德观念、哲学、艺术、宗教等观念。
本质:是对一定的社会经济关系的反映,是由人们之间的物质的社会关系所决定的思想的社会关系。
4、什么是社会意识?社会存在与社会意识的关系怎样?
社会意识:是社会存在在社会精神领域中的反映,是精神现象的总和,包括社会的人的一切意识要素和观念形态.
是社会生活的精神方面,是社会存在的总体反应,它包括人们的政治、法律思想、哲学、艺术、宗教等意识形态和人们的风俗习惯、社会心理等等。
关系:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用。
社会存在决定社会意识的表现:
第一,社会存在决定社会意识的产生和内容。
第二,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。
第三,社会存在决定社会意识的阶级性
5、什么是社会意识的相对独立性?表现在哪些方面?
(1)社会意识相对独立性:是对社会经济结构、政治结构的反映,受经济结构、政治结构的决定。但是这种反映不是消极被动的反映,它不仅能对社会经济结构、政治结构发生能动的反作用,而且有自己独特的发展规律,表现出相对独立性。
(2)表现:①文化的变化发展与经济结构的变化发展不一定完全同步。
②文化的发展具有历史继承性。
③文化对经济结构和政治结构具有能对的反作用。
6、什么是先进文化?有哪些特征?
先进文化就是反映先进生产力发展要求的、符合广大人民群众根本利益的、体现社会进步方向的文化。
特征:第一,科学性。第二,时代性。第三,创新性。
7.如何理解文化和文明的关系?社会文明内部各文明的内涵和关系怎样?如何通过文化发展提高全社会的文明程度?
关系:①文化不同于文明:它们的内涵、着眼点和起源不同。
② 文化与文明有内在的联系:文明是文化的升华,标志着人类社会进步的状态。
③先进的文化具体表现在人的思想、道德、行为方式、器物产品中,构成人类文明。文明发展的不同程度,既体现了文化发展的不同水平,也体现了一个民族、国家、社会发展的不同水平。文明是社会程度的标志。
8、怎样理解文化对人的塑造功能?
(1)文化对人的塑造具有重要作用。在实际活动中,文化与人是相互创造、相互促进的。一方面,文化作为一定社会的共同财富,是由社会成员创造的;
另一方面,社会成员在活动中,通过掌握作为共同财富的文化,又会形成具有个性的“自我”。社会文化转化为个人生活的内在要素,意味着个体局限性的克服,意味着“新人”的塑造。
(2)文化塑造人的途径:教化或社会化
文化对人的教化作用得以实现的具体方式:
①对人的行为的规范②对人的活动的调控。③对人的活动的调控。④对人的能力的培养。
9、文化对社会发展有哪些作用?
(1)文化源于社会生活,又对社会生活和社会发展发生重大影响。这种影响和作用在其性质上,表现为促进或阻碍作用;在其程度上,表现为加快或是延缓社会的发展。在同样的经济、政治条件下,坚持什么样的文化,对于社会发展至关重要。
(2)文化对社会发展推动作用的表现
①为社会发展提供思想保证(批判或维护)。②为社会发展提供精神动力(社会意识形态)。
③为社会发展提供智力支持(科学)。④为社会发展提供凝聚力量(文化认同和民族心理)。
10、在全球化背景下如何认识和处理文化的民族性与世界性关系?
(1)认识:文化的民族性与世界性的关系,是一般与个别、普遍与特殊的关系。二者是相辅相成、内在统一的。
①相互区别。文化的世界性是各种文化普遍具有的属性,即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的个体性、独特性,它使世界上各民族的文化互相区别开来。世界上的人类文化,都是以民族文化的形式而存在,它们的存在和发展呈现出不同的形态。
②相互依赖。文化的民族性与世界性的这种差异、对立并不是彼此分立、相互脱离的。一方面,文化的世界性不能脱离民族性而存在,世界性寓于民族性之中,没有民族性就没有世界性。另一方面,文化的民族性包含着文化的世界性。不同民族文化在展示民族个性的同时,也体现出人类文化的共性,为其他民族所认同。