左传是春秋左氏传的简称共45页文档
左传
左传导读：《左传》原来的名字是《左氏春秋》，和《春秋》一样，都是史书，不过《春秋》是鲁国史，而《左传》包涵各国史事，两书是分别独立通行的。
汉朝把《春秋》列为经书，认为《左氏春秋》是解经的作品，而改名为《春秋左氏传》，简称《左传》。
与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称「春秋三传」。
到了西晋，杜预（222〜284）按照《春秋》的编年，把《左传》的内容分列在经文之后，从此以确立经传合刊的体系。
《左传》以「叙事」为主力，其内容多叙述历史事件的原委与过程。
不过，在鲁隐公元年到鲁悼公十四年，这二百六十九年的各国史事当中，史料的取舍是有所侧重的，例如在隐公到宣公有一百三十二年，成公到悼公有一百二十七年，但前者的篇幅，只有后者的约四分之一；在书中提到的二千五百多人里，详细刻画的不过管仲、子产、晋文公、晋悼公、秦穆公这几个人；对各国的叙述，也偏重在鲁、齐、魏、晋、楚、宋、卫、郑等国。
可谓「前代史从简，近代史周详」，「一般人物从简，重要人物周详」，「一般国家从简，重要国家周详」。
此外，《左传》擅于叙事的特征，使其在战役的描写，如僖公十五年的秦晋「韩之战」、僖公二十七、八年的晋楚「城濮之战」、成公二年的齐晋「鞌之战」、成公十六年的晋楚「鄢陵之战」；外交言辞的折冲与策略应用，如僖公四年的「齐桓公伐楚」、僖公二十六年的「鲁展喜犒齐师」、僖公三十年的「烛之武退秦师」、成公十三年的「吕相绝秦」，都有相当精采的表现。
而其典章制度、天文历法、古代文献、神话传说、歌谣谚语等的记载，更是研究或认识上古社会的重要史料。
只是，这种编年体式的叙事，往往一件事情横跨数年，阅读时需要一些跨年连缀的工夫。
《左传》的作者，司马迁和班固都说是左丘明，并且说他是鲁国的太史。
也有人认为这个左丘明就是《论语》里与孔子同时的左丘明。
但是，从唐代开始就有人怀疑这种说法。
到现在一般主张《左传》不是一时一人的作品，大约完成于战国中期，是战国时期的一些学者编撰的，但主要的部分可能是左丘明写的。
左传
方面是在考验郑伯，从而决定自己的行为。
8、郑伯的话为何能打动烛之武？
郑伯先自我检讨，再说明利害，言辞恳切，令人感动
。 9、烛之武最终答应去说秦，表现了他怎么样的性格 品质？
在关乎国家命运的时刻，不计私怨，捐弃前嫌，表现
出他深明大义、以国家利益为重的高贵品质。 10、烛之武为何“夜缒而出”？
这次战争。
②晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为 ，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发 生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事 集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、 秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、 蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的 战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上 关系一直都很好；更重要的是，这时的秦国也有 向外扩张的愿望，所以秦、晋联合也就是必然的 了。
《左传》
关于《左传》
《左传》是我国第一部叙事详细完 整的编年体史书。相传为春秋末年鲁国史 官左丘明所作。“传”意为注释，《左传》 是给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。 《左传》全称是《春秋左氏传》，又名 《左氏春秋》，另外还有两本书也是对 《左传》的阐发：《春秋公羊传》、《春 秋谷梁传》。因此我们把这三本书叫做 “《春秋》三传”。
4、特别交代秦晋分驻有何目的？
为下文 烛之武临危受命。 6、佚之狐的话对塑造烛之武形象有何作用？ 未见其人，先知其才，侧面表现烛之武的才能。
7、烛之武为何推辞？
满腹的牢骚和委屈，拒绝邀请，并不是故作姿态 ，而是表达他壮年不遇、英雄末路之感慨，另一
梳理文本
1、第一段写了什么事情？
秦晋围郑
2、秦晋为何围郑？
“以其无礼于晋，且贰于楚也”
【课外阅读】《左传》简介
【课外阅读】《左传》简介《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
相传《左传》为传述《春秋》而作，作者是左丘明，后人对此颇多疑义。
《左传》记事，起于鲁隐公元年（722），迄于鲁哀公二十七年（468），基本与《春秋》重合，还有个别战国初年的史料。
今人一般认为此书大约成书于战国早期，最后编定者是一位儒家学者。
与《春秋》一样，《左传》不只是对历史事件作客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解，并站在儒家立场上总结历史的经验教训，作出对历史事件和历史人物的道德伦理评价，为人们提供历史的借鉴。
《左传》维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物。
同时，作者以敏锐的历史眼光，记述了周王室的衰落和诸侯的争霸，公室的卑弱和大夫兼并，表现了新旧政治势力的消长，揭示了社会变革的趋势。
书中还揭露了暴虐昏庸、贪婪荒淫之辈，肯定赞扬了忠良正直之士，尤其是重民、以民为本的思想，更反映了《左传》进步的历史观。
在《左传》作者看来，有德才能为天所佑；得民或失民，被有识之士当作取国或灭国的重要条件；在人与神的关系上，人的地位提高了；在君与民的关系中，民的地位提高了。
《左传》以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。
把《春秋》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。
《左传》发展了《春秋》笔法，不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。
《左传》还创立了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事件或人物作出道德伦理评价。
这种形式，更鲜明地表现出作者的立场和感情，增强了叙事的感情色彩。
《左传》确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
作为编年史，《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。
但倒叙与预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。
左传简介
左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。
相传作者是战国时鲁国史官左丘明。
《左传》一书，丰富多彩。
其主要内容是记载春秋列国政治、外交、军事等方面的活动及言论。
另外，关于天文、鬼神、灾祥、占卜等方面，也有记载。
《左传》本是一部历史著作，却在文学史上占据重要位置，主要是因为它从文学角度看有着显著特点。
首先是记叙历史事件时不是平铺直叙，毫无选择，而是抓住事件中的重要环节着力描写，使所叙之事具有很强的故事性和戏剧性。
如“赵盾弑君”事件是由情节异常紧张、变化莫测的小故事串联而成，使所叙之事既有历史的真实，又有传奇的色彩。
其次，《左传》非常善于描写战争。
描写战争不只是简单地写军事斗争，而是把它与政治经济外交联系起来写，并且能够抓住每次战争的特点写得千姿百态，绝少雷同。
如：晋楚城濮之战、秦晋殽之战、晋楚邲之战、齐晋鞍之战、晋鄢陵之战、吴楚柏举之战等，不仅以委屈尽致的笔调来描写复杂的战争事件和场面，而且能够写出战争的性质和成败关键。
第三，《左传》塑造了许多形象鲜明个性突出的人物形象。
这些人物几乎都是以鲜明的面目出现，或善良、或正直、或阴险、或邪恶，如明镜照物，妍媸毕露。
如《郑伯克段于鄢》，通过对郑庄公兄弟母子间矛盾斗争发展过程的入微刻画，表现了郑庄公阴险虚伪的丑恶面目。
《左传》的另一个特点，是它的辞令十分优美，运笔灵活，变化万千，语言简括，却含义丰富。
特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言，也为它增添了光彩，前人将《左传》这个特点称之为“行人辞令之美（行人：外交特使）。
”《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。
因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。
也有人认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。
《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年）。
先秦历史散文 ——左传
பைடு நூலகம்
第三节 《左传》的人物描写特色
（四）人物行动、对话构成表现人物的主要手段，绝少 人物外貌、心理等主观静态描写。
通过在重大历史事件中的言行，展现人物性格。如
齐晋鞌之战中郤克、解张、郑丘缓三人的形象。
第四节 《左传》的语言特色
（一）《左传》的记言文字主要是行人应答和大夫辞令， 包括出使专对之辞和向国君谏说之辞等。这类文字“文 典而美”，“语博而奥”，简洁精练，委曲达意，婉而 有致，栩栩如生。
第四节 《左传》的语言特色 （二）《左传》叙述语言简练含蕴，词约义丰。 如晋楚邲之战中，写晋师溃败之状云：“舟中之指
可掬也。”
刘知几《史通·叙事》：“言近而旨远，辞浅而义深。 虽发语已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛 而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。”
参考文献
[1]杨伯峻著：《春秋左传注》（修订本），北京：中华书 局，1990年。
（2）插叙和补叙：性质作用与倒叙类似。常用“初” 字领起。
第二节 《左传》的叙事特色 （三）历史与道德统一的正史叙事范式。
（1）对事件因果关系的叙述常有道德化、神秘化特点。
①道德化。如在总结城濮之战经验时云：“谓晋于 是役也，能以德攻。”（僖公二十八年）。
②神秘化。以常出现的预兆为例，大都有道德化倾 向：符合礼义要求之事，常有吉兆，而悖于礼义之事， 则常有凶兆。如“僖公十四年”晋卜偃“期年将有大咎， 几亡国”的预言。
第二节 《左传》的叙事特色
（四）第三人称全知叙事视角。
第三人称作为叙事角度，视角广阔灵活。
如“密室之谋”与“床笫之私”。有的不是对历史
的真实记录，而出于臆测或虚构。
第三节 《左传》的人物描写特色 （一）人物言行事迹大多分散记录在事件发生的各个年
《左传》参考资料
人们对故事的兴趣，是产生文学的基本动力之一；故事情节、人物描写，也是小说和戏剧的基本要素。在整个中国文学史上，小说与戏剧的产生相当迟，但与此有关的文学因素，却不可能很迟才出现。只不过它借了历史著作的母胎孕育了很久才分离出来。而《左传》正是第一部包含着丰富的这一类文学因素的历史著作，它直接影响了《战国策》、《史记》的写作风格，形成文史结合的传统。这种传统既为后代小说、戏剧的写作提供了经验，又为之提供了丰富的素材。
从文学上看，《左传》最值得注意的地方，还在于它记叙历史事件与历史人物时，不完全从史学价值考虑，而是常常注意到故事的生动有趣，常常以较为细致生动的情节，表现人物的形象。这些都是显著的文学因素。
一般说来，史籍记载中，愈是细致生动的情节，其可信程度愈低。因为这一类细节，作为历史材料的价值不大，在发生的当时或稍后，也不大可能被如实地记载下来。尤其所谓“床笫之私”、“密室之谋”，更不可能是实录。由此我们可以推想：《左传》作者所依据的材料，虽主要出于史官记录，但也有不少原来就是社会上以各种方式流传着的历史故事，其中已经包含了若干虚拟的成分；在完成这部著作的过程中，作者又根据自己对历史的悬想、揣摩，添加了不少内容。当然，这种虚拟和揣摩，不同于小说、戏剧的虚构，它是完全依附于历史的，是为了更好地表现历史，并表现作者的历史观念。但不能够说，这里就没有追求一种“故事趣味”以满足作者自身和读者的搜奇心理的潜在意识。
左传简介
“子谓子产，有君子之道四焉。” （四）通“为”。《左传·僖公四年》：“一
之谓甚，其可再乎？”
2、昭
（一）明亮。《诗经·大雅·抑》：“昊天孔 昭。”
（二）宗庙的次序。祖庙居中，左为昭，右为 穆。《左传·僖公五年》：“大伯、虞仲，大 王之昭也。”
3、享
谒诸姑。 ” （三）夫之姊妹。 《古诗·为焦仲卿妻作》：“新妇初来时，小姑始扶
牀。” （四）姑且，暂且。 《左传·隐公元年》“子姑待之。”
6、贰
（一）重复一次。论语雍也：“不迁怒，不贰 过。”
（二）属于二主，事二主。《左传·隐公元 年》：“既而大叔命西鄙北鄙贰于己。”
（三）不一样，不相同。《孟子·滕文公上》： “从许子之道，则市贾不贰。”
《左传》的思想
《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较 接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视 长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。
《左传》的内容
记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包 括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡 弑等，对后世史学文学都有重要影响。主要记 录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类 礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、 道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、 神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
（三）放弃，不要，不取。 《左传·隐公元年》： “食舍肉。”
引申为释放。《孟子·梁惠王上》“舍之，吾不忍其觳 觫。”
11、语
（一）动词，谈话。《论语·乡党》“食不语， 寝不言。”
（二）告诉。 《左传·隐公元年》：“公语之 故，且告之悔。”
（三）名词，言语，话。《论语·季氏》： “吾闻其语矣，未见其人也。”
《左传》的后人注释
左传
庄公幽禁姜氏及母子和好如初。
（矛盾的解决）
人物形象
郑庄公 共叔段 武 姜 祭 仲 公子吕 阴险狡诈、老谋深算、胸有城府、工于 心计、伪孝伪悌、善于应变的政治家 贪婪狂妄、得寸进尺、愚昧无知
偏狭昏聩 多谋老成 忠诚急躁 聪慧机敏
颖考叔
艺术特色
1 叙事脉络清晰
序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声
①封人：管理疆界的官。 ②羹：带汤汁的肉。 ③遗：音wè i，给，这里指留给。 ④繄：音yī，句首语气词。 ⑤阙地及泉：挖地一直到地下有水的地方。“阙”同“掘”。 ⑥泄泄：音yì ，形容快乐的样子。
不久庄公后悔这件事。颖考叔是颖谷管理疆界的官员，他听到 这件事，有东西献给庄公。庄公赐给他食物，他把肉放在一旁 不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说：‚我家中有母亲，我 的食物她都吃过了，就是没有吃过君王带汤汁的肉，请让我把 这些肉带给她。‛庄公说：‚你有母亲可以带东西给她，唯独 我没有！‛颖考叔说：‚我冒昧问一下您说的是什么意思？‛ 庄公把缘故告诉了他，也把心里后悔的事告诉了他。颖考叔说： ‚您在这件事情上忧虑什么呢？如果掘地见水，挖隧道见面， 谁说不是这样（指黄泉相见）？‛庄公听从了颖考叔的话。庄 公进入地道，赋诗说：‚大隧之中，心中快乐融融！‛武姜走 出隧道，赋诗说：‚隧道之外，心中快乐舒畅！‛于是母子关 系又与从前一样了。
Байду номын сангаас
作者：沈玉成 版次：中华书局1998年版
内容提要： 本书是我国先秦史学、文 学名著《春秋左氏传》的 今译本，与杨伯峻先生的 《春秋左传注》相辅相成。 本书采用直译的方法，不 易直译的，酌用意译，文 字力求信、达、雅。本书 宜配合杨伯峻的《春秋左 传注》阅读 。
郑伯克段于鄢
《左传》概述
《左传》概述扩展资料《左传》原名《左氏春秋》，后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
但是，《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
只是后人将它与《春秋》配合后，可能做过相应的处理。
一些专门解释《春秋》“书法”而与史实无关的文字，显然是后加的。
《左传》的作者，司马迁和班固都说是左丘明，并说他是鲁太史。
有人认为这个左丘明就是《论语》中提到的与孔子同时的左丘明。
但对此，唐代以后颇有人怀疑，现在一般人认为是战国初年无名氏的作品。
其记事年代大体与《春秋》相当，只是后面多十七年。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当系统而具体地记述了这一时期各国的政治、军事、外交等方面的重大事件。
作为一部历史著作，《左传》有鲜明的政治与道德倾向。
其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。
书中虽仍有不少讲天道鬼神的地方，但其重要性却已在“民”之下。
如桓公六年文引季梁语：“夫民神之主也。
是以圣王先成民而后致力于神。
”庄公三十二年文引史嚚语：“国将兴，听于民；将亡，听于神。
”此类议论，都是作者所赞同的。
诸子散文（尤其《孟子》）也有类似的议论，可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。
但应该看到，所谓“民本”思想是有具体背景的。
在春秋战国大兼并的时代，“民”作为财赋和士兵的来源，其人口众寡直接关系到国力的盛衰。
而当时北方诸国，仍处于地广人稀的状态；国与国之间，也不存在封锁的疆界，“民”可以自由迁徙。
故争取民众，甚至比占领土地更为首要。
《孟子》记载，梁惠王对“邻国之民不加少，寡人之民不加多”很感焦急，便是此意。
说到底，这还是从统治者的利益来考虑的。
作者所信奉的准则始终贯穿于对历史事件与历史人物的评述，可谓褒贬分明。
书中不少地方揭示了统治阶级中某些人物暴虐淫侈的行为，也表彰了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家。
春秋 左传
《左传》到西汉末年才在宫廷藏书内发现。古文经学派说它也是专为解释《春秋》的，据传是左丘明所作。但今文经学派不承认，斥之为刘韵的伪作。现代多数学者认为，它是战国初年的作品，撰之者非一人，诚之者非一世，可能出自鲁国史官手笔，由鲁太史左丘明编辑而成，西汉末年刘韵曾作过整理。西晋杜预在注解此书时把它分年附在《春秋》之后，成为目前这个样子。现行本《左传》共60卷，18万字。上起鲁隐公元年，下迄鲁袁公二十七年（前468），最后附智伯之亡（约前453），所记史事共269，比《春秋》多27年。内容十分丰富，不但记鲁国的史事，还记载了当时几个重要诸侯国的历史。作者重视交代历史事件的原委，注意记录各种历史人物的政治主张，历史见解和宗教观点，《左传》特别重视记录战争活动，它叙述的不少战役，都已成为中国战争史中有名的战例。它还记录了许多春秋前的史事和传说，文辞优美，人物影响生动，文学价值也很高。总之，《左传》是一部内容丰富，体例比较完备的古代编年体，是研究先秦历史的重要文献，《左传》《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋》三传，唐宋后尊称为“经”成为“十三经”一部分。
《左传》
• 倒叙的结构——打破了编年体的限制。 • 从情节的角度看，这篇文字给我们展示了
一个重大历史事件的起因、经过、结果， 从人物的角度看，它记述了一个重要历史 人物的成长历程。
《晋公子重耳之亡》：选材
• 重耳流亡过程中的事件都不约而同地指向一个中心，这个 中心就是重耳心理的成熟以及力量的积蓄。
• ２、《左传》记录了春秋时期诸多诸侯国政治上的动荡与 变故：君王的生卒和更替，强宗大族的争权夺势，以及执 政者的阴谋权术、国与国之间的盟会、往来与战争等等。
• ３、《左传》记录了春秋时代人们的生活方式和风俗习惯、 人们的心理等等，堪称春秋时代的“百科全书”。
四、《左传》的思想：
• 《左传》主要是站在儒家的立场上总结历史的经 验教训。尊礼尚德、人道思想、民本思想是其主 要的思想倾向。
• 中心人物——重耳 ：落难的贵族公子（骄 横、平庸、贪恋安乐） ——成熟的大国国 君（忍辱负重 、冷静、理智）
• 次要人物 ——重耳的追随者 、女性 、小人 物：对中心人物的陪衬作用、自身也有较 鲜明的性格。
塑造人物的方法
• 富有戏剧性的细节及场面描写 ：重耳乞食野人、 姜氏杀蚕妾，重耳以戈逐子犯、重耳挥怀嬴、介 之推与母的对答。
• 蹇叔：忠诚倔强、有政治远见 秦穆公：专横气盛但能自 责改过
• 先轸：耿直粗犷，深谋远虑 弦高：赤心为国、灵活机智
• （4）精彩的外交辞令
• 弦高犒师：语意双关，弦外有音；皇武子辞杞子：旁敲侧 击，外柔内刚；孟明视谢赐：绵里藏针，话中有刺
•
这些隽永含蓄的精彩辞令，表现出春秋时期外交家们
思维敏捷、善于应酬的本领。
五、《左传》的体例
春秋左传简介
春秋左传简介《左传》，全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后才多称《左传》。
以下是店铺为你精心整理的春秋左传简介，希望你喜欢。
春秋左传内容提要《春秋》是我国最早的编年体史书，传为孔子所作。
“春秋”一词，本是东周列国史官所撰编年史的通称。
古人之所以重视写史，是因为历史不仅是祖先的生活记录，还可以从中学习各种知识，指导现世人生。
传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。
为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。
古人特别重视《春秋》，汉代为《春秋》立官学，列为“五经”之一。
阐述《春秋》经最著名的有《左传》、《公羊传》、《穀梁传》，合称“春秋三传”。
至隋代，盛行《左传》，其馀二传渐衰。
《左传》原名《左氏春秋》，到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。
相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。
全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位，梁启超称《左传》的出现是“商周以来史界之革命”。
《左传》除了阐释《春秋》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代文学与史学完美结合的典范，对后世史书、小说、戏剧的写作都产生了深远的影响。
《左传》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。
唐刘知几评曰：“或腴词润简牍，或美句入咏歌，跌宕而不群，纵横而自得。
”春秋之际，战争频仍，《左传》对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦。
并且，人物成为《左传》的主角，将历史从神的阴影下解放出来。
遥想当年周王室衰微，诸侯崛起，齐桓晋文争霸，楚庄王也要问鼎中原，礼崩乐坏，同时又在外交场合吟诗作乐，说古论今，也足见古人风致。
现存最早的《左传》注本为晋杜预《春秋经传集解》，传世有宋刻本;清代有顾炎武《左传杜注补正》、惠栋《左传补注》、洪亮吉《春秋左传诂》、刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》等;现代有杨伯峻《春秋左传注》。
《左传》简介
《左传》简介《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。
《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。
司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。
唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。
”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。
此后，有许多学者也持怀疑态度。
很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。
叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。
康有为则认为是刘歆所作。
今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。
现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。
《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。
”《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。
它表现在：长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令。
左传文学常识
左传文学常识：
1、《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一
部编年体的历史著作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
2、与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
3、《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献。
4、《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
5、《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。
它表现在：长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。
《左传》
《左传》简介【简介】《左传》是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书。
相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
【考证】《左传》的作者，至今都是未解之谜。
西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。
司马迁《史记•十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。
”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。
此后，有许多学者也持怀疑态度。
叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。
清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。
但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过，故康氏之说也难成立。
今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。
当代学者多认为是战国初年人所作。
据杨伯峻考证，大约作于公元前403～前386年之间。
【内容】《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。
取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。
记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。
主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。
《谷梁》清而婉，其失也短。
《公羊》辩而裁，其失也俗。
”。
《左传》
教学目标：1、积累文言文基础知识，熟练掌握课文内容。
2、了解《左传》的叙事特点，掌握本文叙事特点。
3、通过想象和推理，分析本文主要人物的语言艺术，学会在错综复杂的矛盾中抓住要矛盾的思考方法。
4、了解我国古代语言文字的文化内涵，积累常识性的文史知识。
教学重点:1、积累文言文基础知识，熟练掌握课文内容。
2、分析本文主要人物的语言艺术，学会在错综复杂的矛盾中抓住要矛盾的思考方法。
教学难点：梳理文章的结构和内容。
教学方法：讲读法、分析推导法、讨论探究法教学安排：2课时教学过程：第一课时一、导入新课一位伟人曾说过“不会善待自己民族文化遗产的民族是一个没有前途的民族”。
史书典籍是一个民族传统文化的重要载体，所以读史书就是去了解继承我们民族的文化。
今天，我们就来读读春秋时期，郑国一位叫烛之武的说客退秦师的事件。
二、阅读全文（一）创设氛围，合作学习1、本篇文章出自《左传》，对这同一事件在《春秋》里也做了记录，内容却仅仅是一句话，那就是“晋人秦人围郑”，请问同学们，这两部书有关系吗？有什么关系？明确：《春秋》是我国第一部编年史书。
《左传》是为《春秋》作注的三传之一，又名《左氏春秋》《春秋左氏传》，它以《春秋》所记的年代为次序记录史实。
2、仅从对这一事件的记录看，你能说说两部书特点上有哪些差别吗？《春秋》客观记录历史事件，只作大事记式的记录，语言精炼，《左传》中出现戏剧性的故事情节和栩栩如生的人物形象，侧重于以故事的形式记录事件的始末，叙事详细，是我国第一部叙事详细的编年史著作。
…… (角度不同、侧重点不同)（记录学生的分析）（二）整体感知课文1、让学生听本文的录音带，并让学生注意重点字的读音。
汜(fàn)南佚(yì)之狐夜缒(zhuì)而出共(gōng)其乏困阙(jué)秦秦伯说(yuè)逢(páng)孙2、展示简介背景：秦晋围郑发生在公元前630年。
在此之前，郑国做了两件对不起晋国的事。