5篇季羡林散文读本读后感

5篇季羡林散文读本读后感5篇季羡林散文读本读后感导读：你过得太闲，才有时间执着在无意义的事情上，才有时间无病呻吟所谓痛苦。

你看那些忙碌的人，他们的时间都花在努力上。

下面是小编为你推荐的季羡林散文读本读后感。

季羡林散文读后感篇1近段时间有幸读了《季羡林散文精选》一书，觉得值得我们学习的有很多很多，需要我们以后慢慢品读和体会。

其中有一篇《清塘荷韵》，是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。

季老笔下的荷花是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。

我们很难想像，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。

这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。

经过了整整两年的期待后，在第三年，奇迹终于出现了，水面上露出五六片圆圆的绿叶。

这是生命的使者啊!虽“细弱单薄”“可怜兮兮”，却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。

一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盘。

“蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁”，原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，亭亭田田”铺满了半个池塘”，放眼望去，满目的绿荷红蕖，撩云逗雨，映日迷霞。

再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，不正是作者生命历程的真实写照吗?季老深爱着这满塘“季荷”，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。

塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。

这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。

“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。

望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。

这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。

它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。

能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。

随着天气变寒，翠妆褪尽，满池残荷，继而消逝得了无影踪。

此时也不必伤感哀叹，该去的终将会离去，该来的必然会到来。

待到来年春水溢，又该是翠盖千叠，满塘红艳了……季羡林散文读后感篇2季羡林散文深深吸引着我，他的用词用句，没有一样不值得我学习。

季羡林的写的文章，语言生动、感情浓郁，始我一看就深深爱上了这本书。

比如这篇《老猫》吧，生动形象地为我们讲述了他家一只老猫与小猫的感情，小猫不是老猫生的，可是却像妈妈一样对待小猫。

这只老猫与主人的感情也很深，老猫知道自己快死了，就离家了，为的就是不让主人看见它死了而伤心。

在季羡林的语句中，我处处看见了真情。

使人感动。

比如写《寂寞》这篇吧，季羡林又把寂寞比作了石头屋，和毒蛇，让我们感到了，当时的寂寞。

使我们身临其境，感觉自己也很寂寞，快乐都被这寂寞给带走了……又比如这篇《月是故乡明》吧，写了：长大了以后，到了他乡，想起了故乡时晚上在月亮下玩耍，很怀念过去的时光。

他写这篇文章语言柔婉，写的这种感觉让人不由得泛起一丝乡愁，回忆起过去。

《听诗》这篇，又写出了一个老人念的诗。

老人念的先是轻如细水，后来又是高昂如潮，这是多么生动形象的比喻啊!把声音轻比作细水，把声音响又比作大潮!多么值得我们学习的语句!季羡林散文读后感篇3我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。

我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开自己的母亲。

世界上无论什么名誉，什么地位，什么尊荣，什么幸福，都比不上在母亲身边。

即使我一个字也不认识，即使整天吃“红的”。

——选自季羡林散文《赋得永久的悔》每当我读到这一句话的时候，心潮总是会抑制不住地涌动。

季羡林是国际著名文学家。

早年留学国外，通多门语言，并是世界上仅有的精于吐火罗文的几位学者之一。

其著作汇编成《季羡林文集》，生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。

是我心中当之无愧的英雄。

《季羡林文集》不同于其他的散文集，它每隔十年就会有一段人生的总结。

这汇集了季老先生毕生的经验和感悟。

每读完一篇都会让人感觉眼前一亮。

能让人预先明确了今后的目标。

我想等我到了耳顺之年以后再去品味的话，也许收获会更大。

也有相当一部分的文章描述到了作者的故乡，写到了她的母亲。

正如季老先生所说，他的故乡没有色彩，只有一片灰黄。

作者的童年是很苦的。

尤其是在吃着一方面，他着重进行了强调。

在他的故乡，吃”白的”(指麦子面)地位最高，其次是吃小米面或棒子面饼子，人们把它叫做“黄的”，最次是吃红高粱饼子，叫“红的”。

而作者家里最经常吃的是红的。

偶尔能从别人家那里的来白的和黄的。

至于肉呢，在作者吃的记忆中只有一次，那是一小碗牛肉汤，里面只有一小块牛肉，他却用小刀一点点割着吃。

相比之下，我们现在的生活好多了吧。

然而，不论是黄的、白的，还是猪肉、牛肉，在家里得来这些“美味”的时候只有我一人在吃，母亲没有尝过一口。

她只是看着我吃时满足的神情，然后往嘴里塞满难以下咽的高粱面。

母亲亲手将我送到城里，自己却留在故乡受苦。

家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，她好像是一辈子都没有笑过。

她经常说:“早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的!”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!树欲静而风不止，可怜天下父母心。

然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

多么凄婉而又感人。

这就成了作者内心永远的悔恨，也成了烙印在我脑海中无法忘却的画面读这本书，我品味到了人情的冷暖，我感悟到了当今的幸福，我体会到了母爱的伟大。

整个人生，似乎就一浓缩在这本书当中。

给我印象最深的就是《赋得永久的悔》。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，确实是这样。

更因为如此，我们要把握好当下。

及时行孝，对爸妈说一声：“我爱你。

”也许这样才能不辜负父母对我们的养育之恩。

世间再多的荣华富贵，都不如陪在父母身边。

人间真情，世间大爱，全在季老先生笔下。

季羡林散文读后感篇4前段时间无意间在图书馆的桌子上发现了这本书,当时没什么感觉,就随便翻了几页,本以为没什么好看的,因为经常碰到这种情况,也没发现什么好看的书,而且很久没看课外书了,但是那天晚上在图书馆看到闭馆,并且借了回来.自己带的书动都没动,可见当时我是深深的被这本书吸引了。

也许是很久没有阅读的缘故，也许是一时兴起，当时感觉这本书很不错，就一直看了下去。

我感觉这本书确实挺不错的，毕竟现在很少有人去好好的去看完一本书，除了对自己兴趣很大的，要不就是小说什么的。

当然也不能否定看小说是没有好处的，但这种大家的作品越来越很少有人去看了，虽说现在大多数人知道各方面的大家的名字，但很少有人去阅读他们的作品。

这本书涉及了很多方面，包括人生，爱国，孝道，朋友，世态炎凉，有为有不为等等很多，不过对我印象最深的是有为有不为这方面，以及季老先生的写作风格。

对于有为有不为:书中写道:“为”，就是做，应该做的事，必须做的事，这就是“有为”;不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。

中国有句古话:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。

什么叫大，什么叫小呢?这里也用不着繁琐的论证，只需动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。

希望每个人都能有为有所不为，一旦“为”错了，就依然回头。

这是我总结这本书关于有为有所不为的主要介太多，但足以让人对此有很好的理解，发人深思。

像我们学生现在该干什么不该干什么，自己能够好好想想。

对于季老先生的写作风格:季老先生学贯中西，所以他的散文涉及的事物多，范围广，文中引经据典之处也颇多，所以需要慢慢地咀嚼，细细地品味，在咀嚼品味中产生画面感来。

如《西双版纳礼赞》中写道:“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。

大叶子的蔓藤爬在树干上，伸着肥大浓绿的胳臂，树多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。

一些像兰草一样的草本植物，就生长在大树的枝干上，骄傲地在空中繁荣滋长。

大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成一片树林。

粗大的枝干上长出了一条条的腿;只要有机会踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地钻进去，仿佛想把大地钻透，任凭风多大，也休想动摇它丝毫。

芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚，影子铺到地上，浓黑一团。

”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。

总之, 季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节，吸引人一口气读完。

读季老的散文适合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床头，伴一盏清灯。

读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。

心情不好或者烦躁的时候，可以拿来净化内心，平复情绪。

绍，书中讲了很多，也举了很多古往今来的例子，语言精练质朴易懂，没有很多的繁琐的理论分析，使读者愿意读。

季羡林散文读后感篇5许久没有在空间里写写心情，有一个朋友问我，为什么好久没有见我写的日志，只是因为忙吗？想必这只是一个冠冕堂皇的理由罢了。

解释的多了，有时候往往会有适得其反的效果。

最近在读季羡林老先生的散文，从谈人生到再谈人生，从人世间的世态炎凉到为人处世的宽容，着实让自己受益匪浅。

回往过去的日子，留下很多的遗憾，但更多的是自己的稚嫩带来的种种困惑。

他说“人一生要处理的关系只有三种，第一种是处理好人与自然的关系，第二种是处理好自己与他人之间的关系，第三种是处理好自己的思想与感情的冲突。

”我个人认为，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因为我们总是以强盗式的姿态，来对待处理这两者的关系；第二件事，是大家每天都在忙着处理的，也是大家最在乎的，我们就是这样，喜欢活在别人的嘴边，为了那一句并不是发自真心的称赞，我们为之付出的是时间，那些本应该和亲人、朋友呆在一起的时间。

为什么我们总是这样呢？宁愿浪费大把的时间在陌生人或者仅仅是见面点个头的家伙的身上，却不愿意将部分时间用来和自己的家人、朋友、爱人呆在一起呢？我们这是怎么啦？第三种，会因背景、阅历、性格的不同而不同，思想与感情的冲突是与年龄成正比的。

小时候几乎很少会在这些事情上烦恼，长大后，在做每件事情之前，或多或少的会去权衡做这件事情的利弊，往往就是这转瞬间的思考，让我们经历了更多的心灵上的折磨，情感上的无奈。

三件看似简单的事情，一辈子又有几个人能真正的懂得，而我的理解也是那么的浅显，我能做的就是“尽人事而听天命”。