《湖心亭看雪》思考探究

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初中语文教学课例《湖心亭看雪》教学设计及总结反思

初中语文教学课例《湖心亭看雪》教学设计及总结反思
提高学生的理解能力,就要让牠们有写的欲望,有 话可说,有动机有兴趣,
1.课堂小结 本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇 的记叙,表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高 洁情怀。 2.拓展延伸 柳宗元的《江雪》描写的也是雪景,也写到人的活 动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之 处。 明确:在描写手法上,《湖心亭看雪》主要使用白 描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主 要使用烘托手法,景为人设。在表达的情感上,《湖心 亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情,《江 雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。 3.布置作业 (1)完成课后相应的练习。 (2)把课文翻译成现代文。 (3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。
初中语文教学课例《湖心亭看雪》教学设计及总结反思
学科
初中语文
教学课例名
《湖心亭看雪》

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒
江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗,诗中“寒江独钓”
的清奇意境令人神往,孤高情怀叫人赞叹。而明末清初 教材分析
的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境,
抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱,走向西湖,
么?
明确:点明时间、地点。
ห้องสมุดไป่ตู้
2.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来
写?在全文中起什么作用?
明确:从听觉来写。写出了天气的严寒,也为下文
到湖心亭看雪作铺垫,突出游兴强烈。
3.这么冷的天气,才凌晨时分,作者独自到湖心
亭看雪,你能看出作者的心境吗?
教学过程
明确:孤怀雅兴,孤高自赏。
4.作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?作者
1 与时俱进,紧跟时代主题 2 贴近实际,特别是贴近中学生生活实际,是他们 课例研究综 在成长过程中常见的或遇到过的事情 述 3、积极向上从中学生成长的角度,学生们在学校 除了学习科学文化知识以外,还要有积极向上的生活态

湖心亭看雪教案《湖心亭看雪》教案精选11篇

湖心亭看雪教案《湖心亭看雪》教案精选11篇

湖心亭看雪教案《湖心亭看雪》教案精选11篇作为一位不辞辛劳的人民教师,往往需要进行教案编写工作,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。

那么什么样的教案才是好的呢?读书之法,在循序而渐进,熟读而精思,本页是可爱的小编帮助大家分享的《湖心亭看雪》教案精选11篇,仅供借鉴,希望能够帮助到大家。

《湖心亭看雪》教案篇一教学目标:1、诵读、美读,领会湖山空灵之意。

2、游湖、看雪,揣摩文章写景之笔。

3、说人、话情,见识人物闲雅之趣。

教学重点诵读、美读,疏通文意,体验西湖夜雪的空灵境界。

教学难点引导学生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

教学过程一、导入西湖诗词。

创设情境:投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象……今天学习张岱的一篇小品文,跟随他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!二、诵读疏通文字。

1.读:一步,读顺:请一两位同学尝试读文,同学点评。

第二步,读齐:集体尝试齐读,读准确,读出节奏。

第三步,阅读:自由朗读,逐字逐句地仔细阅读。

2.理:一步,理出要点:把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。

要求学生在自由读的过程中找答案,然后探讨,完成填充。

第二步,理会要点:要求同桌配合,一学生美读,一学生翻译。

随意抽取同桌组合,汇报读与译的情况,重点字词作特别提示。

第三步,理通全文:请两位同学分别串译课文一二两节,以求全面疏通文字。

3.再读:再次齐读全文,读出抑扬顿挫之势,读出声情并茂之感。

三、赏景写景技法。

多媒体特写文中描写雪景的文字:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

”1.说说此写景之语妙在何处?学生自由发表自己意见。

参考:⑴妙在扣景之特征。

⑴妙在用朴素之语。

(可酌情穿插白描特色:自然质朴,不事雕琢。

)⑴妙在构悠远意境。

2.拓展:显示异曲同工的诗:清朝王士祯的《题秋江独钓图》,体味、感悟。

诗如下:“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

湖心亭看雪教案【优秀5篇】

湖心亭看雪教案【优秀5篇】

湖心亭看雪教案【优秀5篇】作为一名专为他人授业解惑的人民教师, 编写教案是必不可少的, 借助教案可以恰当地选择和运用教学方法, 调动学生学习的积极性。

教案要怎么写呢?这次漂亮的小编为亲带来了5篇湖心亭看雪教案, 可以帮助到您, 就是牛牛范文小编最大的乐趣哦。

《湖心亭看雪》教案篇一【教材分析】我国古代以自然山水为题材的散文, 是文人学士所钟爱的一种体裁, 他们追求与自然融为一体, 山水本是无情物, 因他们融入了自己的细腻情思, 山水便有了性情, 自然便有了生命, 人与自然可以亲切的交流对话。

《湖心亭看雪》就是明代散文家张岱所作的散文, 它以简洁凝练的笔墨描写了雪后西湖的独特风光, 在苍茫广袤的冰雪世界中, 写出了作者超凡脱俗的高雅情趣。

【教学目标】1、知识和能力:了解作者有关情况, 积累文言词语, 培养阅读能力;理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。

2、过程和方法:反复朗读以至成诵, 整体感知课文, 理解形象、生动、精美的语言特点, 感觉诗情画意, 学习白描手法。

3、情感、态度和价值观:欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。

【教学重、难点】1、朗读背诵, 积累文言词语, 学习白描手法。

2、理解作者的精神世界, 把握写景与叙事、抒情的关系。

【教学方法】1、诵读法、猜读法。

2、讨论法与点拨法相结合。

本文文字较浅显, 注释较详细, 学生自读课文, 把握文意不成问题。

在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

【课前准备】1、学生准备:借助工具书识记生字词, 反复朗读课文, 直至熟练背诵。

爱好美术的同学可以通过绘画展示文中美景, 也可选择与美文相配的乐曲进行配乐朗读。

2、教师准备:小黑板或多媒体。

【课时安排】一课时【教学过程】一、创设情境, 激情导入(一)导语:杭州西湖自古以来以美景而名扬天下, 文人墨客慕名而来, 纷纷留下颂扬的诗文。

同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢?(如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好, 山色空濛雨亦奇, 欲把西湖比西子, 淡装浓抹总相宜。

《湖心亭看雪》教学设计及教学反思

《湖心亭看雪》教学设计及教学反思

《湖心亭看雪》教学设计【教材分析】《湖心亭看雪》是部编教材九年级上册第3单元第12课,全文虽只有150多字。

作者却运用白描的手法,以清新、淡雅的笔墨,把湖心亭的夜间雪景写的气象雄浑、恍惚迷离。

抒发了自己对冰雪独特的感受和孤高自赏的情怀。

学习本文对于学生积累语言素材、培养文言文语感、学习语言表达技巧很有帮助。

【课标的要求】课标的要求是:能借助注释和工具书理解基本内容,熟读成诵;积累掌握文中的文言实词和名句,注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏能力。

对文本教学要求学生能结合课文注释和借助工具书,整体感知文意,总结归纳文言词语,以‘诵读’‘品悟’贯穿全文的始终,并能展开合理的联想和想象,体会作者在文中所寄寓的爱国情怀。

【资源选择】教师在认真研读课程标准、教师用书的基础上,依据学生的学情,精心设计教学流程,将其作为一篇典范的文言散文进行教学。

让学生充分发挥主观能动性,学会运用多种阅读方法,理解文意,初步学会鉴赏文学作品,接受高尚情操与趣味的熏陶。

课堂中适时利用多媒体辅助教学,提高课堂教学的效率。

【策略分析】本节课,主要采用了“读----说----赏----悟”的结构形式,运用“自主学习”、“合作探究”和“引导点拨”的教学方法,通过与文本的对话,生生对话,师生对话,在学习探究的过程中体会西湖雪后奇景和作者特有的情怀,最后通过课堂检测,检验学生的这节课学习效果,帮助学生加深对课文的理解。

【教学目标】1、熟读课文,积累文言词汇,疏通文意并背诵课文。

2、了解白描的写作手法。

3、品味雪后西湖美景和作者游西湖的雅趣,以及作者流露出的情感。

【教学重难点】重点: 1、品味雪后的美景。

2、了解白描的写作手法。

难点:感受作者的内心情感,把握写景与抒情的关系。

【课时安排】一课时【教学流程】一、激趣引思,导入课文明人汪珂玉曾说:“西湖之胜,晴朗不如西湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。

”同学们平日所见多为‘晴湖’、‘雨湖’。

今天让我们跟随明末清初的文学家张岱,一起去湖心亭看看雪后的西湖。

《湖心亭看雪》课堂教学实录及教学反思和点评五篇

《湖心亭看雪》课堂教学实录及教学反思和点评五篇

湖心亭看雪《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明朝张岱的代表作。

作者出身官僚家庭,一生未做官。

下面是精心整理的《湖心亭看雪》课堂教学实录及教学反思和点评【五篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

知识目标:1、积累一些文言实词、虚词。

2、了解作者和写作背景。

3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4、背诵课文。

能力目标:1、揣摩文中描写西湖雪景的文字,把握作者的语言风格。

2、把握文章运用的白描手法。

3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

情感目标:本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度,但又流露出消极避世的意绪,应引导学生批判地对待,历史地分析。

教学重点:1、深入理解本文的写景特点。

2、熟读背诵课文。

教学难点:理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。

教学过程:一、导入新课:同学们,杭州西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”,自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。

关于西湖的诗句,同学们能背出哪些?(一起回顾“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

”“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

”等等。

)这些都写出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悦,六月西湖荷花的艳丽。

同学们,诗人心中有一个春天,他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情,他笔下的西湖就温柔缠绵。

可是,如果,诗人的心中只有孤寂落寞,他笔下的西湖会是什么样子呢?让我们步入张岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

二、作者及背景简介多媒体显示:张岱(1597~1689),字宗子,又字石公,号陶庵、蝶庵、天孙,明山阴(今浙江绍兴)人。

明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。

明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。

《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

他文学创作以小品文见长。

文笔清新生动,饶有情趣,风格独特。

湖心亭看雪教学反思9篇

湖心亭看雪教学反思9篇

湖心亭看雪教学反思9篇篇一:湖心亭看雪教学反思篇一多年以来,我们的语文教学都是老师讲,学生听,没有学生的读,没有学生的说,更没有学生的思学生终于没有学会读书,只是死记硬背一些东西,算为所得宋朝教育家张载说:“学则须疑”,“在可疑而不疑者,不曾学”朱熹说:“读书无疑者,须教有疑”他们讲的都是读书要提出问题叶圣陶先生说:“善于读书的人,一边读下去,一边自会提出一些问题或题目来”语文教学的目的就是要把学生培养成“善于读书的人”,但是可惜,他们没有提出问题的机会,甚至没有思考的时间,只能竖起耳朵听甚是可悲!篇二:湖心亭看雪教学反思篇二第一次接触这篇文章,读了几遍之后,我想我应该教给学生什么呢?我把重点初步定为白描的写作手法,叙事、写景、抒情相结合的特点。

但是当我查阅了有关张岱以及这篇文章的有关资料,一遍又一遍地品读文章以后,我被深深地打动了。

我想,打动我的应该同样也能打动学生,而写作手法的运用只是为了更好地表现主题,所以,我把重点定为让学生结合对背景的了解和对作者的理解,通过对写景叙事的分析,深入理解作者蕴涵在文字之外的意味,“批文入情”,更好地理解作品的深层内涵。

在讲这篇文章之前,我布置了学生预习课文。

要求不仅要扫除字词障碍、会翻译这篇短文,并且着重强调要去了解作者,体味作者。

上课了,我用俗语“上有天堂,下有苏杭”导入新课,然后进入第一个环节:检查预习。

在这一环节中,我设计了三项内容:西湖名诗大拼盘、字词障碍一扫清、齐心合力疏文意。

我和学生一起欣赏了描绘西湖的名诗名句,并且也初步感知了课文,然后便进入了下一个环节:课文赏析。

在“课文赏析”几个字下面,我打上了四个字:走近张岱。

在这一环节中,我也设计了三项内容:叙事初探张岱情、西湖冬景雪亦奇、共赏奇景品雅趣。

我希望通过这三个方面的共同学习,我们能感到张岱确实为我们描绘了一幅“奇景”,并且在这样的奇景中蕴含了作者与众不同的“雅趣”。

让学生能体味到这篇文章的魅力,体味到小品文虽短小却耐人寻味的魅力。

湖心亭看雪教学反思

湖心亭看雪教学反思

湖心亭看雪教学反思《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作,全文不足二百字,却以精炼的笔墨描绘了雪后西湖宁静清绝的景象,表现了作者痴迷于山水之乐的雅趣和淡淡的故国之思。

在完成这篇课文的教学后,我进行了深入的反思,以下是我对这次教学过程的总结和思考。

一、教学设计的反思在教学设计上,我以朗读为基础,引导学生通过反复诵读来感受文章的语言美和意境美。

同时,我还注重对文中重点字词和句子的讲解,帮助学生理解文意。

在引导学生理解作者情感方面,我通过问题引导和背景介绍,让学生体会到作者在文中所表达的复杂情感。

然而,在教学设计中,我也存在一些不足之处。

比如,在朗读环节,虽然给了学生足够的时间朗读,但在朗读指导上还不够细致,没有充分引导学生通过语调、语速的变化来体现作者的情感。

在问题设计上,有些问题过于琐碎,缺乏整体性和深度,没有充分激发学生的思维。

二、教学过程的反思1、课堂导入我以西湖的雪景图片作为导入,试图引起学生的兴趣。

但从实际效果来看,图片的展示并没有完全达到预期的效果,部分学生对图片的关注度不高,没有很好地调动起他们的学习积极性。

在今后的导入环节,可以考虑采用更具趣味性和启发性的方式,比如讲述一个与雪有关的故事或者播放一段与雪景相关的视频,以更好地吸引学生的注意力。

2、字词讲解在字词讲解环节,我采取了让学生自主预习、课堂提问和教师讲解相结合的方式。

大部分学生能够在预习的基础上掌握重点字词的读音和含义,但仍有少数学生对一些生僻字词理解不够准确。

在今后的教学中,对于重点字词的讲解要更加深入、细致,同时要加强对学生预习情况的检查和督促,确保每个学生都能掌握基础知识。

3、文本分析在文本分析过程中,我引导学生从写景、叙事和抒情三个方面来理解文章。

通过对雪景的描写,让学生感受作者笔下西湖的宁静和美丽;通过对作者在湖心亭的奇遇,让学生体会作者的惊喜和意外;通过对作者情感的分析,让学生理解作者的雅趣和淡淡的故国之思。

但在这个过程中,由于时间分配不够合理,导致对抒情部分的分析不够深入,学生对作者情感的理解还停留在表面。

《湖心亭看雪》教学反思(共10篇)

《湖心亭看雪》教学反思(共10篇)

《湖心亭看雪》教学反思〔共10篇〕第1篇:《湖心亭看雪》教学反思语文学科既应该是培养语言才能的学科,又应该是培养情感的学科。

在教学中,老师应该相信学生的潜能,要努力挖掘学生的情感因素为他们创设有趣的学习情境,创造广阔的学习体验空间,从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点,引导学生独立自主地开展思维,启发想象,发表个性化看法。

初中的语文是非常重要的,所以适当的进展教学反思是很有必要的,只有这样才能充分进步语文教学的程度。

本节课内容的选择上较新颖,组织严密,条理明晰,节奏明快,表达了老师的根本功比拟扎实。

教学表达了新课标精神,在课堂中合作、探究性学习得到了充分的表达。

使学生自主探究、合作性学习得到发挥。

课的构造明晰,准备局部、各局部的衔接科学、过渡自然。

整节课中学生兴趣浓烈,积极主动性较高。

重点、难点把握较到位,课堂环节设计巧妙,目的达成率较高。

但仔细分析^p 缺点还是很多的。

如:课堂上细节讲解还不够,对学生的带动性不够充分,整个课堂的气氛不够活泼,学生的兴奋度还不够高,上课有点放不开。

老师示范较少,学生展示空间不够充分。

各环节用时把握不够精准,导致后面的重难点讲解不够精细。

针对以上问题,我会在今后的教学工作中继续深化研究,积累经历,改良措施,进步效率,努力让我的课堂更精彩。

第2篇:《湖心亭看雪》教学反思《湖心亭看雪》的教学目的中我把重点定在:通过想象,感受雪后西湖凝静苍茫的意境之美,学习白描手法的运用。

就是希望培养学生的文学感悟力,去品析雪后西湖的空灵静谧之美。

并在预习导案中设计了三个问题对学生进展引导。

在课堂上学生也能品析出雪后西湖的苍茫、寂静之美,但因课堂前半局部学生对字词疏通方面质疑太多,使得课堂前松后紧,没有给学生足够的时间来赏析,来品读,让教学重点没有凸显出来。

在以后的教学中要加强对课堂节奏的掌控,突出课堂的教学重点,表达学生主体的同时不能无视老师的主导作用。

第3篇:《湖心亭看雪》教学反思《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求:“阅读粗浅的文言文,可以借助注释和工具书理解节本内容。

公开课《湖心亭看雪》教案教学反思(共4篇)

公开课《湖心亭看雪》教案教学反思(共4篇)

公开课《湖心亭看雪》教案教学反思(共4篇)篇一:《湖心亭看雪》教学反思张岱是明末清初的一位散文大家,他的小品文历来受人推崇,《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书,他的文字淡雅隽永,读后叫人回味无穷,但也就是在这淡雅隽永的文字背后,隐藏一份悠悠的家国情怀,寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法,当个体生命面临不可抗争之命运时,便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园,在山与水的调和中觅到一份安宁,以此再来寻求更高远的超脱,张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的,里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品,它充分体现了中国古典散文的奥妙,把古典散文的文字美,意境美表现的淋漓尽致,这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。

本文的教学设计以新课标对文言文的教学要求为依据,注重文言文的词汇理解和积累,注重对文章的整体感知,注重通过朗读体味文章的思想感情。

根据这一原则,我把本文的教学过程分为“白文断句----整体感知”和“赏读文章----体会情感”两部分。

文言文教学是中学语文教学的重要组成部分,以读读背背和积累文言词汇为主要目标。

在语文课程中,文言文教学所用课时、师生所花时间都逐渐增多,主要是花在文言词语的记忆上。

在文言字词教学中,我们大多采用借助课下注释和参考书、工具书理解课文意思,然后通过各种方式进行反复记忆巩固。

这种方法对文言文初学者是必须的,也是有效的。

但随着文言词汇积累的增加,学生对词汇的遗忘率也逐渐增高,学生文言文学习的能力没有提高。

这主要是因为死记硬背式的教学方法使学生缺乏思考,对文言词语没有真正理解,效果也就达不到要求。

初二学生经过一年的学习,有一定的文言词汇积累,这时可以考虑让学生不借助任何材料给白文断句(在初始阶段可以提示难点),也就是根据学生自己的积累和经验给白文断句,整体感知文章内容,再经过看书下注释,同学互相探究讨论、老师点拨理解文章意思。

通过给白文断句这一训练,我们希望能使学生的文言文阅读能力能有所进步。

—杯浊酒喜相逢——由《湖心亭看雪》的教学疑虑探究张岱的西湖情节

—杯浊酒喜相逢——由《湖心亭看雪》的教学疑虑探究张岱的西湖情节
分析 , 以图质小疑、 求大解 , 以全 新 的视 角 和 独 特 的 思 维 解 读 该 文 , 使 课 堂更 具
逻 辑 性 和 文 化 意 蕴 。 同 时亦 借 此 疑 义 相 析 , 强化教师的探究意识, 增进教学思想
的交 流 与 研 讨 。
【 关

词】 《 湖 心 亭看 雪 》 ; 张岱; 西湖情节; 知已
喝, 勉 强 应付 罢 了 。 张 岱 的 文 字 里 没 有 评 述 自 己 的酒 量 , 只是在《 不 系园》 中称“ 至定香 桥 , 客不 期 而 至 者 八 人 : 南 京 曾 波 臣, 东阳赵纯卿 , 金 坛彭天锡 , 诸 暨 陈章 侯 , 杭 州 杨 与 民、 陆九 、 罗三 , 女伶陈素芝。 余 留饮 。 ” 能 留饮他 人 , 想
在教授《 湖心 亭 看 雪 》 时 总 觉 得 张 岱 的 个人 情感 过于隐晦, 文 章 主 旨不 甚 明 了— — 即 使 结 合 教 参 意 见
也 总有 龃 龉 之 感 。课 堂 内 容要 么 浮 于表 面 , 要 么 经 不
疑点二 : “ 知 己” 间的交流 为何如此简 单和不 符逻辑?
“ 见余 , 大喜 日: ‘ 湖 中焉 得 更 有此 人 ! ’ 拉余同饮。 余 强 饮 三 大 白而 别 。 问其姓氏, 是金 陵人 , 客此 。 ” 短短
四句 话 就是 三人 整 个 的 交 流 活 动 。无 名 无 姓 、 无 歌无
起推敲 , 师 生 存有 疑惑 。经 过 交 流 , 笔者 注意 到 , 这 一
的 姓名 、 个性、 情趣 、 才 艺 都不 了解 的地 步 。 恰恰相反 , 这些都 是他引 为知 己( 朋友) 所 必 须 考 量 的要 素 ( 当 然, 姓名除外) , 也正 是 教 参 中所 说 的 “ 情致心灵” 。而 且 张 岱 还鲜 明地 提 出 了交 友 原 则 : “ 人无癖不可与交 , 以其 无 深情 也 ; 人无疵不可与交 , 以其 无 真 气 也 。 ” 这 足 见 他 择友 之 严 , 交友之慎了。 张 岱 一 生好 友 , 知 己故 交颇多。 要 好 的有 红颜 知 己王 月 生 , 近 友 朱楚 生 、 祁 止

《湖心亭看雪》教学反思优秀8篇

《湖心亭看雪》教学反思优秀8篇

《湖心亭看雪》教学反思优秀8篇《湖心亭看雪》教学反思篇一本堂课主抓关键词“痴”,以朗读贯穿课堂,同时引用史料,基本达到了教学目的。

导入部分以一副“雪景图”为例,引发学生对雪的感悟,说到对古诗的记忆,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹,从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。

带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读,学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴,更有痴似相公者”,紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。

我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思,张岱肯定是不会作此解释的,从而就激发了学生一探究竟。

接着一读文,找“痴”行,初悟痴心。

很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句,我顺势一问,下雪天去外面看雪,这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了,此时,他们领悟过来,是在“大雪三日”的情况之下,“湖中人鸟声俱绝”,夜晚还独自一人去湖中赏雪,加上如此条件,才是“痴行”,同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。

二读文,品“痴”景,再悟痴心。

主要抓住本文的写景句,其一为“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,三个“与”字,能否去掉了?在解决这个问题的时候,尽管很多学生没有见过茫茫雪景,不过,他们发挥想象,能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。

其二“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的。

运用,分别改为“惟长堤一条,湖心亭一座,与余舟一艘,舟中人两三个”,在笑声中,学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小,与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。

三读文,议“奇遇”,三悟痴心。

主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。

当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。

请学生把目光锁定到酒后话别这句话,问他们能不能发现什么问题,大家都沉默不语,这时,我换一种方式——如果我问你叫什么名字,你答你是顺德人,行吗?学生恍然大悟,找到了作者答非所问的地方,也把视线聚集到了“金陵人”,再让学生说说金陵的历史地位,以及见解张岱的身世,也就能理解张岱的故国之思了。

《湖心亭看雪》反思总结(通用17篇)

《湖心亭看雪》反思总结(通用17篇)

《湖心亭看雪》反思总结(通用17篇)《湖心亭看雪》反思总结篇1上完《湖心亭看雪》,我回味无穷:短文长教,简文丰教真能创造出美好的境界啊!这份美好,诞生于以下“突破”。

以“读”突破。

从最开始的全文朗读到重点句子的品味读,“读”是整堂课的主线。

在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中体会心情,在读中丰满人物。

“读”既是手段,又是目的。

“读”中自有山重水复疑无路,“读”中自会柳暗花明又一村。

读出了兴趣,读出了韵味儿,读出了精神,读出了灵魂。

“读” 是主旋律,“读”也成了文言课堂最大的亮点。

以“用”突破。

第一自然段的概括和想象不用说了。

第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。

如何在“读”的基础上有所深化,从而推动课堂教学,又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢?因地制宜应用文言的方法效果不错。

学生用得兴高采烈,老师导得轻松自如。

“读”中“用”,“用”中“读”,既“ 读”又“用”,相得益彰。

文言之学习,成了一种有趣的尝试。

这样的课堂,怎么可能不风起云涌呢?感到不满足的是:学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”,如果能彻底地实现课堂思维从学生始,那样的课堂才是真正属于学生的啊!《湖心亭看雪》反思总结篇2在设计《湖心亭看雪》这篇文章的教学中,我想通过递进式的朗读,来不断加深学生对文章语言的品味,来深化对文章主旨的理解,在读中质疑,在读中解疑,在读中体悟。

“读”既是手段,又是目的。

同是,为了避免一味朗读带来的枯燥乏味,我设计了不同的朗读方式,并且将朗读穿插在文章的讨论理解之间。

对文章的理解,结合学生自身的体会,避免过度拔高,脱离学生的实际认知能力。

在《湖心亭看雪》一文的教学中,我也注意到了教师自身角色的定位。

在新课改过程中,有一种趋势,那就是淡化教师的角色,认为课堂的主体是学生,课堂的主角是学生,课堂是学生的舞台等等。

我认为这样的观念是偏颇的。

教师在课堂教学中不一定是主角,但一定要占重要的地位;教师的语言不一定要很多,但一定要起关键的作用。

八年级语文上册 第六单元 第29课《湖心亭看雪》主题探究设计 新人教版-新人教版初中八年级上册语文教

八年级语文上册 第六单元 第29课《湖心亭看雪》主题探究设计 新人教版-新人教版初中八年级上册语文教

——《湖心亭看雪》文本分析:视角最重要——情思涌动的写作状态,就是一个人很自我的状态。

最是特别。

我们活在自己的世界里,才能发现别人眼里不能发现的东西。

这才会冲动,才能创作,才有创造。

很多时候,我们要让灵魂复位,要让自我从现实中游离。

而能保持这种状态,随时记录,就地思考,绝对是件了不起的事。

可以这样说,记录承天寺夜游的苏轼,几乎就是夜游现场的苏轼。

但不可否认的是,自我世界是个动态的概念。

此时之我,常非彼时之我。

当下之我,常非当时之我。

很多时候,回到事件最初发生的情境中去,都不是一件容易的事。

心,要跟着各种感官的记忆慢慢沉淀,慢慢识别。

不断重历重温。

就这样,我们的心神常穿游于自我和现实之间、当下和当时之间。

当下和当时的差异,就是新我旧我的差异。

差异引发能量的流转。

就这样,故事成了与自我对话的载体,写作成了生命成长的平台。

任何作品,多多少少,都着染了当下之我的主观印迹、主体色彩。

一般来说,越陈久的往事,新我旧我的体验就越不相同,情感能量的释放就越是强烈(比如“怅惘”、“遗憾”),对话就越是激烈。

而当下之我的强势介入,又往往造成作品的双重视角。

《从百草园到三味书屋》等鲁迅散文,便是如此。

“入境”的同时,不断“出境”。

潜意识里,不断用今天的眼光,关怀旧事,关照曾经的自我世界。

也正因如此,《从百草园到三味书屋》写的并不是我的童年,而是童年的我,童年的我的世界;离开了“我”,所有的往事与故人,都变得毫无意义。

《湖心亭看雪》的道理相同。

然而,它却走到了一个极致!作者完全是在用现在的魂魄,去游历西湖,去走昨日走过的路。

双重视角非但没有出现,而且把当日之我压制到几可忽略不计。

所产生的艺术效果自然是惊人的!原本的回忆成了实在的重回。

探究过程:一、痴中见疑:1、从“拥”字说起——“拥毳衣炉火”的“拥”,注释里是“穿”;能否从字的本意出发,给出更合适的解释?——围裹。

由此可见,天有多冷!这么冷的冬夜独往湖心亭看雪,难怪舟子说他——“痴”。

《湖心亭看雪》教学反思

《湖心亭看雪》教学反思

《xx看雪》教学反思《xx看雪》教学反思1我将本文的教学目标设定为:1.积累一些文言词汇,培养阅读文言文的能力;2.感悟作者的情感,反复诵读,并背诵;3.感受作品的景物描写,掌握并运用白描手法。

针对目标,我设置了如下教学环节:1.导语;2.展示教学目标;3.学生介绍作者及创作背景;4.朗读课文,对照注释疏通文句,整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论,质疑、学生教师答疑、检查自学);5.合作探究,理解作者的精神世界(这里包括学生质疑,学生老师答疑,小组讨论,教师总结形成板书);6.师生共同品读文中描写雪景的文字,学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍,使用白描手法的范例);7.总结语。

回顾这节课,我觉得有值得肯定的地方,也有很多需要改进的地方,总结反思如下:1、成功的地方在于学生为主体的意识体现得十分清楚,比较充分地发挥了学生学习的主动性和积极性。

整堂课中,几乎没有对课文的思想内容提出什么问题,主要通过学生的读来读懂、理解课文,感悟语言文字的美。

如在读、议、品的环节里,我始终以学生自主学习为主线,学生喜欢哪句我便导哪句,打破传统的教师教,学生听的模式,而改为学生学,老师导,充分体现学生主体教师主导。

如在学生读得有滋味时,老师也参与他们的朗读。

学生读之后自己再读,把自己当作了学生参与到学生朗读中,学生再反过来评老师的朗读,从学生的评议中,我巧妙地指导了学生的朗读。

这样教师转变角色,作为学生的一员共同参与学习,这种改变一种形式进行朗读示范,使学生感到亲切,融洽了师生感情。

2、对文中重难点的把握要到位,深入。

可以说学生对作者情感的把握还可以,但是对本文写作上的特点出力不到位,使学生不能很好理解。

首先,本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体,体现了作者高超的写作艺术,我只是给学生总结了出来,没有让学生先感知一下,让学生去总结,理解会更深。

《湖心亭看雪》教学反思2《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求:“阅读浅显的文言文,能够借助注释和工具书理解节本内容。

湖心亭看雪课后思考探究答案

湖心亭看雪课后思考探究答案

湖心亭看雪课后思考探究答案在我国传统文化里,有一种特殊性格的建筑,叫做亭子,而亭子中也有一种特别的亭子,叫做湖心亭。

湖心亭是一种独特的建筑形式,其特点在于中心点通常是在一座湖泊中央的一个小岛上,四周环绕着水面。

在这个美丽的建筑里,有一件特别的事情叫做湖心亭看雪。

南京中山陵内的湖心亭,是享有盛名的湖心亭之一,那么,我们应该如何看待这一特别的中国传统文化?首先,湖心亭看雪是一种浓郁的文化体验。

在传统文化里,有一种文化体验叫做意境,其实就是通过一定的手段,在心灵上构造一种平静、舒缓、清新、深刻的情感体验。

而湖心亭看雪则是一种典型的意境构建的建筑。

在湖心亭看雪时,不仅只是看到外面的雪景,更多的时候体验的是内心的情感体验。

在每一场雪后,寂静的湖面上总会覆盖一层洁白的雪花,这时候人们就会在心中期待那一刻的到来,亲眼观看雪落满湖面的情景。

所以,湖心亭看雪的文化体验价值,体现在于激发人们心灵深处的感受力,让人们的情感得到广泛的涵盖,达到意境的最高水平。

其次,湖心亭看雪也是中国古代建筑艺术的典范之一。

在中国人的审美观中,建筑艺术一直是由深入浅的文化内涵塑造出来的。

湖心亭的建筑之美,不仅在于建筑本身的设计,更是通过建筑的设计和周围环境以及文化氛围的相互融合来表达建筑的内涵和意义。

湖心亭的设计,是典型的中国古代建筑风格,它充分体现了中国历史文化的独特性和传统美学。

而在雪景中,又能够更加体现其精髓,突出其特色,充分表现了中国古代建筑艺术之美。

最终,湖心亭看雪也是一种文化价值的传承。

湖心亭和湖心亭看雪,是中国传统文化的一种文化遗产,它的价值并不仅仅在于其建筑形式和美学价值,还体现了中国古代文化的独特性、多元性和包容性。

因此,通过湖心亭看雪这样的文化活动,可以进一步发掘和传承中国传统文化的价值,将其文化价值表现在国际舞台上,提高中国文化对外交流的影响力,让更多的人了解中国文化和欣赏中国文化。

综上所述,湖心亭看雪不仅仅是一场美不胜收的雪景,更是中国传统文化的一种独特表现方式,是文化体验、建筑艺术和文化传承的集大成之作。

《湖心亭看雪》教学设计及思考

《湖心亭看雪》教学设计及思考

龙源期刊网 《湖心亭看雪》教学设计及思考作者:戴德明来源:《语文教学与研究(教研天地)》2018年第12期一、“我读懂”——教师对文本细读、解析“文本”是一种静态的、非在场的语言符号系统,是语言文字生命的集合,有其自身的意境系统,既是言语、结构与技巧等有机构成的整体,也是思想、情感、精神等多维构建的实体,但文本只能经过解读才能进入鲜活的生命形态。

《湖心亭看雪》通过记录“独往湖心亭看雪”,表现作者对西湖雪景的痴迷。

可这篇文章的主题是“歌咏自然山水”吗?反复阅读文章,笔者发现,文章对自然景物的描写语句少之又少,而前后都有相当的篇幅在讲自己去湖心亭看雪的过程和在湖上碰到的金陵人的情况。

因此,如能在文本细读的基础上对文章审美进一步挖掘,更利于提升学生思维品质。

(一)审美第一层——特立独行读罢全篇,不难发现,本文借舟子的一句话“莫说相公痴,更有痴似相公者”结尾,颇有深意。

对“痴”字内涵的理解也就成为把握本文审美层次的关键。

舟子说的“痴”应该取用的是“痴”的本意。

《说文解字》中解释道:“痴,不慧也。

”即,不聪明。

舟子认为作者“不慧”的表现:“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”“是日,更定矣”“独往湖心亭”。

在万籁俱寂的雪天晚上,独往湖心亭看雪,这是在舟子所不能理解的,也是众人所不能同去的,所以这里的“痴”,是作者的“特立独行”,与众不同。

(二)审美第二层——闲情雅趣舟子所说的“痴似相公者”,是文中的“金陵人”。

他们的相似在于都雪天的夜晚赏西湖。

张岱在他的《西湖梦寻》中曾这样说西湖“在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣;在花朝则喧哄之至,月夕则星散矣;在晴明则萍聚之至,雨雪则寂寥矣。

”明·汪珂玉《西子湖拾翠余谈》:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖……能真领山水之绝者,尘世有几人哉?”王祖嫡也说“杭以湖胜,湖以游胜,游以时胜,三者相因也……予曰:如游有三大奇……今冻壑惟钓艇,雪径惟樵夫……三奇也。

湖心亭看雪教案及反思

湖心亭看雪教案及反思

29、湖心亭看雪(教案)(预习作业:作者是怎样写景的?景色有什么特点?比较金陵客与张岱的行为旨趣的异同。

拓展练习:对比阅读《湖》和《江》。

)教学目标:1.反复诵读,提高学生的诵读水平2.体味文章的语言,理解作者的思想境界教学重点1.作为一篇游记,作者如何将叙事、写景、抒情融为一体2.分析文章的内容,品味语句,理解作者的思想感情教学设计:一、导入新课:今天我们继续学习《湖心亭看雪》,湖心亭在杭州西湖中央,西湖自古以来被誉为人间天堂,赞美西湖的诗句有许多,同学能说出哪些呢?苏轼一一“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

”白居易一一“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”杨万里一一“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红疽'这些诗句,分别写出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悦和六月西湖荷花的艳丽。

西湖四季的美是不一样的。

跟张岱同一时期的明代人汪珂玉评价说:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如雪湖……能真正领山水之绝者,尘世有儿人哉!”从这句话可得出什么结论呢?西湖的雪景是最美的,只然而真正能领略其绝的人为数不多啊。

当然张岱算是其中之一了。

今天就让我们步入张岱的世界,一起去《湖心亭看雪》,一起欣赏雪中西湖的奇妙景致, 从中细细品味张岱的雅趣。

二、整体感知文意:1.听教师配乐朗诵,复习译文。

2.全班配乐朗诵全文。

一边读一边找出文章中的叙事、写景和抒情。

三、品读文本:(一)叙事在文中有两部分,分别概括。

叙事——独往看雪亭上巧遇,强饮而别1.从文章前半部分的叙事中,哪些地方能看出张岱的与众不同?(1)“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一一可见雪大、雪猛、不断时间长,连人鸟声都消失了。

这里强调的是“人鸟声”,与“人鸟”相比前者是从听觉角度在写,后者从视觉角度在写,更能突现环境的寒冷寂静肃杀(肃杀:形容天气寒冷、草木枯落)。

(2)“孥一小舟,拥看衣炉火,独往湖心亭看雪。

”拥看衣炉火一一穿的衣服多,穿的衣服厚。

还带着小火炉一一反衬出雪夜的寒冷。

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思考探究
一、朗读并背诵课文。

课文是从哪几个角度写西湖雪景的?文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,试做具体分析
设计惫图:引导学生在朗读背诵课文的基础上,体会作者描写西湖雪景的角度,分析描写西湖景物的传神之笔。

参考答案:课文写西湖雪景有以下几个角度。

1、概括式描写(或称为“侧面描写”),即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句,没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。

2、全景式描写(或称为“间接描写”),即“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”几句,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾的世界。

3、集合式描写(或称为“动态描写”),即“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句,由远及近,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,仿佛是一个逐渐拉近的长镜头,极写大雪造成的“艺术效果”。

这几句描写,抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点,妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词 (有的本不是量词,如“痕”“芥”甚至可以说是临时借用的),把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,如同一幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。

二、“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。

设计惫图。

引导学生细读课文,体会一些关键语句彼此的联系和照应,并分析它们的深层内涵和表达效果。

意文
参考答案:“湖中焉得更有此人”一语,与后文“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。

此语从金陵客人口中呼出,实则也是作者的心语。

联系前文,作者以为他自己是“独往湖心亭看雪”,金陵客人也一定自负地认为他们来湖心亭看雪是唯一的,不会有第二拨儿人。

但是双方的“独”,都被对方的到来消解了,所以有惊讶之语;联系后文,舟子的喃喃之语,以第三者的身份整合了作者与客人谁更“独”、谁更“痴”的问题,实则是“湖中焉得更有此人”(金陵客人呼出,也许是作者正想说出的)以另一种形式的回响。

而道出客为“金陵人”,更潜藏着故国之思。

这种错落互见式的表现手法,以此含彼,以单方代双方,既简洁明快,又含蓄深婉。

三、阅读下面三副有关湖心亭的对联,说说你的理解。

四季笙歌,尚有穷民悲夜月;
六桥花柳,浑无隙地种桑麻。

-------------〔明〕胡来朝亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好
席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。

------〔明〕郑烨如月当空,偶以微云点河汉;
一许在人为目,且将秋水剪瞳神。

文面能
------〔明〕张岱设计意图:选取三副明人(包括张岱本人)写的湖心亭对联,引导学生在课内学习的基础上拓展阅读,加深对湖心亭乃至西湖文化的认识和了解。

参考答案:略。

在教学中,教师可以对这三副对联加以适当解读,帮助学生理解。

第一副,具有鲜明的反对奢华游乐的“悯农”意识,可谓冷语热心;第二副,引西施、东坡故事,化用东坡《饮湖上初晴后雨》(其中“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的诗句,赞西湖晴雨皆美,又暗用东坡《后赤壁赋》中“月白风清”句,写西湖风月皆宜,可谓雅趣妙笔;第三副,上联将西湖比作当空明月,又似微云点缀银河;下联将西湖比作人的眼睛,眼神像秋水一样掠过瞳眸,颇为传神。

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