富贵不能淫

课标要求
1、在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
3、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
教学目标
1.熟读并背诵课文
2.了解文章内容，把握文章的观点和思路
3. 体会”大丈夫”的内涵,并从中受到启发
2、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心；
贫贱不能移 —家贫位卑不能改变我志向；
文威武不能屈 —威力相逼不能使我卑躬屈膝。
3、结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。
（1）心怀仁德，践行礼义。
（2）通达时，施仁政，困窘时，独善其身
（3）不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。
二、诵读课文，整体感知。
1、读准字音，把握节奏。
可以采取全班齐读，小组读，个人读等多种形式，读准字音。在读的过程中注意停顿、重音、语气，通过多种形式的朗读，加强对文章内容的理解。
2、反复诵读，疏通文意
结合课下注释疏通文意，注意重点字词和句子的翻译。
3、自主学习
（1）从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？是如何看出来的？这两句话应该用什么语气来读？
教
学
过
程
导入明标：（创设情境，导入新课）
课堂调整
人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，
“大丈夫一言既出驷马难追”。我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
自主学习，（问题引领，充分学习）
一、检查预习情况
1、孟子其人其书； 2、战国时代的特点；
3、纵横家的有关情况；4、借助注释、通读课文
明确：敬仰、崇拜、羡慕。从反问句式、副词“诚”以及对他们能力夸张性的描述中可以看出来。应该以一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。
（2）孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主要内容分别是什么？分别应该以什么样的语气来读？
明确：第一层：“是焉得大丈夫乎”……“妾妇之道也”，反驳景春的观点，认为二人所为只是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫。应该用不屑、轻蔑、鄙视的语气来读。第二层：“居天下之广居”……“此之谓大丈夫”，正面提出何谓大丈夫。应该读得慷慨激昂，掷地有声。
链接中考
论证是议论文的三要素之一，要更好地证明议论文的论点，就要运用合适的论证方法。恰当合理的论证方法，会让论点更有说服力。常见的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
学法指导
借助注释和工具书理解大意，查找相关资料；重视诵读；鼓励倡导课外阅读。
教
学
过
程
合作探究：（师生互动，释疑解难）
课堂调整
四、合作探究、理解内容。
1、孟子认为什么样的人才是大丈夫？三个成为大丈夫的条件是否能颠倒顺序？为什么？
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；
得志，与民由之，不得志，独行其道；
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
不能调换顺序。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，所以必须放在最前面；“得志”二句是立身处世态度，是对根本原则的进一步补充；“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况下，应有的为人原则，所以不能调换。
主备人：____ 审核人：____授课人：__________授课时间：________
教材分析
《孟子二章》是部编教材八年级语文下册第六单元中的第一篇课文。这一单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。《富贵不能淫》中孟子说出了自己心目中“大丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》论述了造就人才和治理国家的问题。这两篇都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有着重要作用。
拓展延伸：（当堂检测，能力迁移）
说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
明确： 这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
教
学ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
过
程
拓展延伸：（当堂检测，能力迁移）
每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
板书设计：
教后记：
年级：八教学内容：《富贵不能淫》教学时数：1总课时数：_____
第周（ 月 日— 月 日）