议论文的结构布局

“ 扫一屋”与“扫天下” 中心论点：“扫一屋”与“扫天下”的关系，是做小事与创大业的关系 ，二者密不可分，要想创大业，必须从做小事开始。
分论点：1 做平凡的小事，为将来创大业打下了坚实的思想基础 。（引鲁迅的话：“巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何 妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。” ）
• 因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替， 仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
• 当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹 含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂 灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了 漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便 在岁月的长河中变为永恒。
• 细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是
• 寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待 另一头的牵线人，即使那人早已远去。
• “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句， 不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴 打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整 件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁
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作文结构
• 得数理化者未必得天下，但失作文者 必定失天下。高考作文结构是否清楚 ，是中心能否突出的直接反映，是高 考作文得分的关键。我们应格外关注 如何才能做到文章的结构完整、严谨 ，层次分明，中心突出。
• 高考考场作文结构存在的典型问题 • 1、结构冗长繁杂，层次不清。 • 2、内容空洞，语言重复啰嗦。 • 3、文章“纵”“横”无序，杂乱无章
2 做艰苦的小事，为将来创大业磨练了坚韧的意志品质 。（举李白“铁杵磨成绣花针”的例子或祖逖“闻鸡起舞”的例子。）
3 做繁琐的小事，为将来创大业培养了严谨的作风和良 好的习惯。（举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。）
• 高考作文展示
• （09年福建卷） • 题目：这也是一种 • 请先在横线上填上适当的词语，形成完
• 因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间 的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
• 当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人 的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年 ，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那 人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声 中变为醉人的永恒。
整的题目，然后写一篇不少于800字的文 章。
• 要求：立意自定，文体自选（诗歌除外 ）。不得抄袭。
•
（09福建）这也是一种永恒
• 永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步； 也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间 ，往往也能成就永恒。
• 昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因 为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷， 万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美；朝露从 不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己 闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不 怀想这瞬间而永恒的清丽。
2 留点愧意，才不至于恃才傲物，老子 天下第一。
3 留点愧意，居官才能勤政廉政，夙夜 匪懈，不贪民脂民膏。
东汉时有一少年名叫陈蕃，独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋 友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾？”他回答说：“大丈夫 处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对反问：“一屋不 扫，何以扫天下？” 根据上面的材料，写一篇议论文的提纲。
•
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土
地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，
更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是
苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为
生民立命”。
•
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞
是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过
山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，
• 也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿，本来不富裕 的家更艰苦了，但他们的生活依然过得有滋有味。一颗 慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问，她也 是人才吗？是。虽然她不是科技能手，也不是商业奇才 ，但她能够拯救灵魂；虽不是老师，但她和老师一样教 他们做人的道理；虽不是医生，但她能治疗心灵的创伤 。她的存在有着十几个人才的意义。
•
因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，
仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
• 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。
• 但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖 心月晖清华；看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里 炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。
• 这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在 笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾 在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中 起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独 立于世，而在万物心中刻下永恒。
1 论据并列式：在论证过程中，为了充分摆 事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几 个论据之间的关系是平行的。
《谈骨气》中心论点：中国人是有骨气的。 论据：（1）齐人不食嗟来之食；
（2）闻一多拍案而起，横眉怒对国民 党的手枪，宁可倒下，也不屈服；
（3）文天祥面对威逼利诱，宁死不屈 。 注意：论据的典型性和多侧面。
说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却 是“看不见”“听无声”。
• 每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却 不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
• 纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳 兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆 羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院 中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹 十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如 那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。 纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
• [点 评] • 在作者看来，人才不仅仅要有一技之长，更重要的是“
要有爱心”，因为“有爱心才能称之为人才；有爱心，才 能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力” 。观点新颖独到。野蛮残忍的希特勒、墨索里尼，虽然 具有相当的“政治才华和军事指挥能力”，但因为“他们 带来的战争给人类留下的伤害”，所以得到的是人类对 他们的“鄙弃与否定”。面对肆虐的洪水，人民子弟兵劳 动人民生命财产的安全，他们用爱心，用生命去征服洪 水，于是，“洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的 包容下变得温柔了”。 • 两相对照，孰是孰非，何等鲜明！何等透辟！
• 李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于 妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是 没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵 不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后 ，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了 一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却 不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺 在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春 去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后 主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个 动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或 顺序相反）。
《苦难是一种财富》 中心论点：苦难是一种财富。 正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧 薪尝胆） 反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。 正面：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。 （日本幼儿园教师的“残忍”，经历“上山下乡”的“ 老三届”的忆苦思甜。）
• 正义永远战胜邪恶，爱心永远融化冰山。无论在社会中 的哪个领域，只要拥有爱心，你所做的一切才会在历史 的画廓上勾勒出一笔，哪怕只是淡淡的一笔。
• 未来的世界很精采，未来的世界不冷酷。我们彼此是竞 争对手，但我们不是敌人，彼此心中有爱，只看谁能为 历史填上耀眼的一笔。
• 未来，有你有我；未来是你的，也是我的。让我们这些 真正的人才去推动历史的车轮，更快更平稳。
•
• 其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用 。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高 唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百 姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却 化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利 ，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
我们应该恭敬地去仰望.
2 分论点式：把中心论点分解成几个分论点，这 几个分论点互相关联，各自独立，从不同的方面 支撑中心论点；这几个分论证清楚了，中心论点 就立起来了。
《留点愧意给自己》 中心论点：为人处世多多少少还是留点“愧意”好 ，尤其在“厚黑”哲学源远流长的国度。 分论点：1 留点愧意，才能使头脑清醒，正确认 识自己，明白自己到底能吃几碗干饭。
• 陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格 在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将 寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫 女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂 寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨 大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细 雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
• 爱，走向未来 • 每当我们翻开厚厚的历史年册，不难发现，人类社会已
经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快，但终究是 由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。 • 不知从哪本杂志上看过这么一篇文章，说是未来世界的 人才所应具备的能力是会使用计算机，至少精通一门外 语，会开车。在我看来，其实这只是人才的一种外在的 肤浅的表现。有一种特长，可以更专注地为社会的前进 注入动力，但仅此而已吗？答案是否定的。人才最根本 的是要有爱心，有爱心才能称之为人才；有爱心，才能 使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。 • 希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我所相信 他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力， 绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒 、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份 载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有 爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的 野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路， 竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮！残忍！
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• （05全国三）
• 甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地 上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外 出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲 在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙 问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上， 是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻 痕帮助我铭记。”
• 当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌， 如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战 士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终 于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。 没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可 以躲回内陆，任那洪水翻腾，他们没有；他们可以不用 自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没 有。这些，只因为他们有爱。
。
• 在作文的谋篇布局阶段
，如能找到一个贯穿全 文的中心（小竹棒），
那么众多的材料（葫芦
）就能很快串连成章， 把全文的布局安排好。
议 论
引 论
文
的本
整论
体
结 构结 ：论
提出问题 凤头 分析问题 猪肚 解决问题 豹尾
引论 本论 结论
分论点一 分论点二 分论点三
提出分论点 事实论证 理论论证
提出分论点 事实论证 理论论证
• 以真行走于Fra Baidu bibliotek，以善放歌于世，以美馈赠于 世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。
• 瞬间，也是一种永恒。
二、对照式
正反对比论述结构
引论
正面论证
正面提出论点 正面理论论证
正面事实论证
本论
反面提出论点
反面论证
反面理论论证
结论
反面事实论证
二 对比式：在论证中把两种事物（或意思）加 以对比，或者用另一种事物（或意思）来烘托某 一事物（或意思）。
提出分论点 事实论证 理论论证
议论文结构一览图
整篇 提出问题－－分析问题－－解决问题
主体部分
{论据并列式
并列式
分论点并列式 {
{正反对比论证
对照式 破立结合
{由“为什么”到“怎么样”
层进式 由现象到本质 由具体到抽象或由抽象到具体 由此及彼，由近及远，由简单到复杂，由特殊到一般
一 并列式：主体部分是横向展开的，各层 次之间是并列关系。