2019年祭祀孔子范文

2019年祭祀孔子范文

篇一：从《论语》解读孔子的祭祀观

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从《论语》解读孔子的祭祀观

作者：刘美君

来源：《文学教育·中旬版》20XX年第08期

[摘要]文本是被理解的给定之物，不同的读者对于作品会有不同的理解。但是，作者对文本的理解并不能超过文本，而是在文本的基础上结合自己对其的解读以及环境等各方面形成作者的解读。本人通过对《论语》中有关祭祀的理解，认为孔子的祭祀观包括严格遵守祭祀礼仪的外在细节、注重内在投入的真情哀思以及祭祀在国家治理的作用。同时，从孔子的祭祀观中也可以看出孔子的阶级等级观念。

[关键词]论语；祭祀观；文本解读

祭祀，起源于原始社会人们对于超自然神秘力量的崇拜，目的在于祈求神灵的庇佑和免除神灵的责罚，神具备了超人的力量，成为人

的主宰，因此，这时的祭祀是人们祈祷乃至报答神灵的重要意识。然而，孔子的祭祀观却与之不同，更多的是表达对往生者，特别是祖先的恭敬，身怀哀痛，缅怀故人。在孔子的祭祀观中更多的融入了“孝”、“德”的观念，认为父母的养恩不可以忘记，必须“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。父母在世的时候，必须尽最大的孝道，而父母往生时更是必须恭敬的祭祀父母。

一、重视外在细节

在《论语·泰伯》篇中有这样的表述：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”其意思是孔子为对禹没有批评了，他自己吃得很坏，却把祭品办得极丰盛；穿的很坏，却把祭服做得极华美；住的很坏，却把力量完成用于沟渠水利。从中可以看出，孔子非常讲究祭祀礼仪的细节，对于穿着、礼器、祭祀品、时间等各方面都有严格的规定。

在时间方面上，孔子非常强调“三年之丧”，他认为孩子生下来三岁才离开父母的怀抱，我们从父母那得到了不止三年的爱护，因此守孝三年是儿女在父母死后必须做到的事情。一次孔子的弟子宰我对孔子说到：“父母死了，服丧三年，为期也太久了。君子三年不行礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会失传。旧谷吃完了，新谷登场，钻燧取火的木头轮用了一遍，一周年可以结束它了。”子

对其进行了严重的批评，并且告诉他，君子守丧，吃美味不觉得甘美，听音乐不觉得快乐，住在家里也不感到舒适。在我看来，这所谓的“三年之丧”并不仅仅只是这三年之内的恪守孝道，而是一生铭记父母的养育之恩。宰我连三年守孝都做不到，这是对父母的不敬不孝，也是祭祀礼仪的破坏。因此，孔子才会对其进行严重的批评。孔子在祭祀的时候讲究“齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐”。即在进行祭祀的时候，必须洁简自己的衣食与生活行为。在进行祭祀前为了要洁净自己，必须进行沐浴；在沐浴

篇二：祭拜孔子

民族小学祭拜孔子像助力“百姓儒学节”

“一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬，感谢您学承古今，立范后世。”10月27日上午，在一尊高1米多、宽近1米的孔子像前，民族小学700余名师生正在行鞠躬礼。这就是民族小学举行盛大的祭拜孔子仪式的现场。

首先同学们在孔子像前齐诵《论语》，然后在孔校长的带领下向孔子像鞠躬行礼。最后由孔老师向全体师生做总结。儒家学说是践行的学说，从“天行健，君子以自强不息”到“仁义礼智信”，无不强调人的行为，提出了人们行动的目标和做人的准则。我们不仅要努力

的学习国学知识，还要将学到的国学精髓融入到学习生活的方方面面，身体力行。

据悉，民族小学为助力“曲阜市第二届百姓儒学节”切实做到人

人参与。通过行鞠躬礼、诵读《论语》等方式让孩子接受儒学教育，从小学会礼仪、学会感恩，并弘扬儒家文化。通过学习和践行古代儒家经典，教育我们的学生如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。

民族小学少先队

孔銮

20XX年10月27日

篇三：孔子文化节及孔子诞辰祭祀

孔子文化节及孔子诞辰祭祀

中国曲阜国际孔子文化节是中华人民共和国国家旅游局确定的国

家级、国际性“中国旅游节庆精选”之一。始创于1989年9月，其

前身是1984年开始举办的孔子诞辰故里游。孔子文化节由国家旅游

局和山东省人民政府联合主办，济宁市人民政府、曲阜市人民政府联合承办。于每年孔子诞辰（公历9月28日）期间，即公历9月26日至10月10日，在孔子故乡山东省曲阜市举行。孔子文化节是一项融纪念先哲、文化交流、旅游观光、学术研讨、经科贸旅合作于一体的大型综合性国际旅游节庆活动。于每年9月26日开幕。9月28日在孔庙大成殿前举行孔子诞辰纪念集会，进行每年一度的大型祭孔活动。整个活动期间，还将举办观赏性和参与性相结合的专项旅游、游览名胜古迹、中外文化交流、文艺演出、中外儒学专家学者学术研讨、大型中外经贸科技洽谈、资金融通、人才交流等多项活动。

孔子诞辰孔庙祭祀分公祭和家祭。20XX年开始，孔子诞辰大型祭孔公祭仪式由曲阜市人民政府市长主祭。参加人员为曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔等。家祭由孔子后裔祭祀。

附1：20XX年孔子诞辰公祭祭文：

维公元20XX年9月28日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰2555年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，

谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。文曰：

文圣吾祖，恩泽海宇。千古巨人，万世先师。

欣逢盛世，物阜民熙。高岸秀木，惟恐失序。居安思危，重振纲纪。以德治国，德法兼济。幸赖圣儒，万代垂仪。道贯古今，德侔天地。杏坛春晖，泮池桃李。三坟五典，六经古籍。薪火传承，百代不熄。而今吾辈，见贤思齐。任重道远，弘扬承继。依仁志道，据德游艺。仁为己任，见利思义。中和至德，过犹不及。和协万邦，摒弃暴戾。刚健有为，自强不息。与时偕进，创新活力。清风遍拂，神州万里。群情振奋，勃发骐骥。文化名城，通衢如砥。碧树花团，芬苾争奇。百业兴隆，日新月异。

近悦远来，治平修齐。老养壮用，兆民甘饴。

儒风犹在，先圣故里。慎终追远，奋吾国膂。

继往开来，同德凝聚。东方巨龙，吼啸腾起。

四海擎天，有吾一臂。长鲸吞吐，丹凤鼓翼。

揽月追日，神舟环宇。告慰先祖，盛世在即。

大同世界，四海兄弟。世界和平，假年可期!

伏惟尚飨，为祷为祈!

附2：20XX年孔子诞辰公祭祭文：

维公元二00五年九月二十八日，岁次乙酉，孔子诞辰两千五百五十六年，曲阜市各界人士、海内外宾朋、孔子后裔，满怀崇敬之情，谨备鲜花雅乐，恭祭我中华先师。其文曰：

海右山东，岱南奎星。垣墙环抱，岸柳梳拢。玉树攀云，紫叶吟虹。