我眼中的曾国藩。
我看曾国藩
在曾国藩死后的一百多年间，有的人颂扬他是“千古完人”，“万代楷模”，象泰山和北斗一样“万世流芳”。
也有人说他是独夫、民贼、汉奸、刽子手，把他说得一无是处，毫无可取。
其实，这二者都未免褒贬失当，毁誉偏颇。
在历史上，进步人物有进步人物的成长过程，反动人物也不是一生下来就坏。
基于这种看法，我想简单地叙述一下曾国藩的一生，从这里，我们可以看到曾国藩是怎样由一个封建地主阶级的子弟，走向与人民为敌的道路的。
一、志在科举成名清朝初年，曾国藩的远祖从湖南南部的衡阳迁徙到湘乡县大界里安家落户。
当时，曾家的生活并不富足，直到曾国藩的爷爷曾玉屏这一代，才成了当庄的大户。
“学而优则仕”，“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”，几乎成了一切封建地主子弟的座右铭。
曾麟书在科举路上竞奔，连个秀才也没捞到，深以为憾。
于是，他对曾国藩寄予满腔希望。
在曾国藩七岁的时候，曾麟书就亲自教他读书。
一直读了八年书，学业大有长进。
可是，曾麟书知道古有传统，“易子而教，尽人皆然”。
于是，曾麟书便极力设法为曾国藩另请名师。
1833年，二十三岁的曾国藩考上了县学生，同父亲一样成了秀才。
曾国藩考中了秀才以后，他父亲高兴极了，觉得自己年已半百，挣扎有年，还是儿子年轻有为。
于是，他决心让儿子百尺竿头，再进一步。
1834年，他就让儿子到长沙参加乡试。
曾国藩没料到竟中了第三十六名举人。
报喜的锣声惊动了大界里，曾氏满门沉浸在欢乐之中。
1835年，二十五岁的曾国藩，第一次来到京师参加会试，结果应试不第。
此后，他一直留在京师，一面专心读书，一面又准备参加会试。
1838年，二十八岁的曾国藩，第三次应会试，这次他居然考中了贡士。
同年四月，道光皇帝在保和殿亲自举行殿试，曾国藩中了进士，并点了翰林，终于跻身于上层封建统治者之群。
1847年，他被擢用为内阁学士，1849年，又擢用为礼部右侍郎，到1852年，署吏部左侍郎，已成为清政府中比较重要的官员了。
二、治学有方1838年，曾国藩考中进士并入了翰林院以后，感到耳目一新。
我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩院系：管理学院专业：公共管理学号：L01214001 姓名：王洁星期三上午三四两节课老师叫我们写一个关于近代史人物的评论，我的脑海中迅速出现了曾国藩的身影，最近看了曾国藩传记，内心很受震撼。
真真切切感受到了曾公身上的浩然正气，看到了为人处世的智慧。
后人对曾国藩的评价毁誉参半。
就我个人来说，我对曾国藩的评价是很高的。
我想曾国藩不愧为一代枭雄，人中豪杰，他的身上有很多值得我们去学习的地方。
书上介绍了曾国藩的身世，他是一个生在贫寒之家，却靠着自己的实力和奋斗登上了权利的巅峰，这正是我所渴望的，因此对曾国藩的经历内心充满了羡慕与敬佩，我想那是付出了常人难以忍受的苦难才一步步完成的。
他从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。
紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。
曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。
这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。
从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
发现很多人对曾国藩的评价很高，毛泽东在湖南第一师范毕业的前一年写道：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完美无缺。
”曾国藩极力推崇儒家文化，特别注重自我内心的修炼，曾国藩曾被人推许为继孔子，朱子以后再度复兴孔学的圣哲：建功树业，转移世运的伟大贤者，清朝咸同中兴第一名臣。
在中国历史上，曾国藩是极其重要的一个关键人物。
他平定太平天国，维护了清朝的统治，同时他善于识拔人才，引用之能，更时时以转移社会风气建立廉能政治为己任。
我喜欢的历史人物曾国藩作文
我喜欢的历史人物曾国藩作文说起曾国藩，那可真是一位让我打心眼里佩服的人物。
以前啊，我对曾国藩的了解仅仅停留在历史课本上那几句简单的介绍，觉得他不过就是个有点名气的古人罢了。
可后来，一次偶然的机会，我深入地去了解了他的生平，这一了解，就像是打开了一个装满宝藏的箱子，让我对他的敬佩之情油然而生。
曾国藩出生在一个普通的农耕家庭，家里没什么显赫的背景，也不是大富大贵。
但他硬是靠着自己的一股韧劲儿，一步步走上了历史的舞台。
他小时候可不像那些天赋异禀的神童，读书对他来说那是相当费劲。
有个故事说，有一天晚上，他在家里背书，一篇文章翻来覆去地读了好多遍，就是背不下来。
这时候，他家房梁上藏着一个小偷，本来想等他睡了好下手偷东西。
结果曾国藩一直在那背书，小偷在房梁上都听会了，他还没背下来。
最后小偷实在忍不住了，从房梁上跳下来，当着曾国藩的面把那篇文章流利地背了一遍，然后扬长而去，留下曾国藩在那目瞪口呆。
虽然天赋不算出众，但曾国藩有个最大的优点，那就是勤奋和坚持。
他知道自己不聪明，所以就付出比别人多几倍的努力。
每天早早起床读书，一直读到深夜，从不间断。
这种刻苦的精神，真不是一般人能有的。
后来他通过科举考试，进入了官场。
在官场里，那也是步步艰辛。
当时的清朝官场，腐败成风，拉帮结派。
可曾国藩不愿意同流合污，他一心想要做出一番事业，改变这种糟糕的局面。
这就免不了会得罪一些人，受到各种排挤和打压。
但他从来没有退缩过，始终坚守着自己的原则和信念。
曾国藩组建湘军的时候，那也是困难重重。
没有军饷，他就到处去筹；没有经验，他就自己一点点摸索。
刚开始的时候，湘军打了不少败仗，曾国藩自己都差点跳江自杀。
但他还是咬着牙坚持下来了，不断总结经验教训，改进战术。
终于，湘军在他的带领下，成为了一支战斗力超强的队伍，为平定太平天国运动立下了汗马功劳。
除了在军事和政治上的成就，曾国藩的为人处世也让我特别欣赏。
他特别注重自我修养，每天都会写日记反思自己的言行，有什么做得不好的地方，就立刻改正。
我眼中的曾国藩
班级：081122 姓名：刘祥学号：20121002977我心目中的曾国藩“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
”这是曾国藩在《曾国藩家书》中说过的一句话。
从这句话中既可以看出曾国藩文人的那种气质，同时也可以看到那种坚忍不拔，坚持不懈的精神。
曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和外交家,同时又是中国儒家文化的集大成者和洋务运动的开山人物。
他的思想主要涵盖军事、外交、法律、理学、行政管理、教育等方面的内容。
20世纪80年代以来,对曾国藩文化思想的研究和中国近代化的研究都成为学术界的热点问题,学者们从不同的角度对其进行了深入的探讨,并取得了一系列可喜的成果。
但是在我的眼中曾国藩是一个怎样的人呢？在我的眼中我认为曾国藩在历史中扮演者三种角色：军事家、改革家和思想家。
我就这三种角色说说我对曾国藩的理解。
首先，作为一名军事家。
曾国藩创建了湘军，他是中国军事近代化建设的主要奠基人和开创者,他在治理湘军的过程中,提出了“练兵”、“制器”和加强海防的近代军事思想,开始了由传统军事思想向近代军事思想的转变,为中国军事近代化的开端奠定了思想基础。
曾国藩不仅继承了中国传统的军事思想,而且将传统军事思想与西方军事思想相结合,开始了由传统军事思想向近代军事思想的转变,在增强国防实力、抵御外侮的过程中发挥了积极的作用。
曾国藩以传统的儒家思想治理军队，主要表现在以下几个方面:其一,“忠、信、仁、礼”的治军思想。
曾国藩主张“以仁存心”,力求在军队中形成一种“辨别明威”的仁爱风尚,使官兵之间相互信赖,共同对敌。
其二,“勤、恕、廉、明”的治军原则。
曾国藩主张以“勤、恕、廉、明”的思想治军,他认为,“勤”能达到严格训练士兵和加强军队管理的目的;“恕”、“廉”则能协调军队内部的关系;“明”则有利于选拔军队将领和处理日常事务。
其三,“勤训精练”的治军措施占曾国藩特别注重对军队进行严明纪律的教育,如禁止在军中缥、赌,力戒懒惰,尊敬师长等;以及对军队的严格训练,包括点名、练操、放哨等都不松懈。
我眼中的曾国藩作文
我眼中的曾国藩作文我眼中的曾国藩作文在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
那么，怎么去写作文呢？下面是店铺整理的我眼中的曾国藩作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
曾国藩，这个名字大家一定都不陌生了吧？而我们对他又有多少的了解？他很笨，笨到背了一夜的书也没背下来最后把贼给气跑了。
他很清廉，在清朝末期，他依然是一个堂堂正正的`官，而他更是一个趣味十足的人，今天我就要说说我眼中的一个不同的曾国藩。
这是在曾国藩12岁的时候发生的一件趣事。
有一天放学，他和几个小伙伴一起回家，他们一边走一边玩，天不黑他不回家。
而这条路上有一个土地公公庙，他们几个便跑进庙里去玩。
曾国藩当时很调皮，一不小心推了一下土地公公像，而这一推却将这个神像给推倒了。
几个小伙伴在旁边幸灾乐祸，跑到曾国藩的家里把这件事情告诉了他的父亲。
在当时的人们非常迷信，所以他父亲感到非常生气，跑到庙里把曾国藩好好地教训了一顿，这时的曾国藩也非常生气，但他不生他父亲的气，认为教训他是应该的，也不生小朋友的气，因为小朋友跑回家告诉他父亲太快了，来不及生气，所以他生土地公公的气，心想一个大神仙跟他一个小屁孩较什么劲。
等事情过了两天，大家也忘了这事。
曾国藩早晨上学时又去了一趟土地庙，这时他手里拿了一根小木棒。
其实这时他玩游戏时放在两脚之间当马骑的小木棒，他感觉自己骑了匹马来，他把小木棒搭在土地公公的肩上，木棒的一头还系着一条绳子，他把这条绳子放在了土地公公公的手中，退后几步，对土地公公说：“拜托你帮我看好我的马，如果丢了就拿你是问。
”说完便转身走出了土地庙，这样连着一个月，“马”也没丢，曾国藩的气也就消了。
在日常的学习生活中，我免不了有些不顺意、困难的时候，而在这时候，我只要一想起曾国藩的趣，就会对生活重新充满信心，困难也就迎刃而解了。
这就是我眼中的曾国藩，一个虽然很笨却趣味十足的曾国藩。
我心目中的曾国藩
我心目中的xx我觉得在近代中国史中，曾国藩是我们伟大的民族英雄之一，也是我敬佩的人之一。
曾国藩是一名尽忠职守的臣子，是一个学富五车的文人，是一位身教言传的好儿子，好哥哥，好父亲。
曾国藩真的做到了修身，齐家，治国，虽然平天下不是十分成功，但他真的做出一番事业，使人佩服。
曾国藩是一名尽忠职守的好臣子。
虽然在当时清朝已经走向衰弱，但作为传统中国文人，考科举，出仕做官是光宗耀祖的壮举。
曾国藩也是其中的一人。
因为受其老师穆彰阿大的关系，曾国藩步步高升，但是这也离不开曾国藩自己的实力，与当时的时势。
当时清朝已经没什么能人志士，而曾国藩刚好遇上能一展身手的好时机，曾国藩率领的湘军英勇的打败洪秀全的军队，曾国藩威震天下，功高盖主。
当时有很多人劝说他黄袍加身，但他坚持着“倚天照海花无数，流水高山心自知”，对清朝尽忠职守。
曾国藩不仅是一名好臣子，还是一个洞察时势的聪明人。
若然他真的自立为王，在当时那个外忧内患的时代，他的政权也会摇摇欲坠，他的政权也不会长久，也容易留下骂名，如果是这样还不如做好本分，还能流芳百世。
曾国藩是一个学识渊博的文人。
曾国藩虽然久经官场，圆润却不圆滑，缜密而没有心机；虽然位高权重，却没有失去一刻天真细腻，朴实向善的心。
他一生酷爱读书写字，但因为平日政务繁忙，所以没有太多时间著书立说，所以他经常利用生活的间隙写日记，写家书，练书法，把自己的学习心得和做人体会都倾情记录，传于后人。
作为一名位高权重的官员，能关注文学真的不容易，他还能如此的用心经营文学，真的使人钦佩。
曾国藩还是一个好儿子，好哥哥，好父亲。
曾国藩不仅孝顺父母，他因为当官没在父母身边奉养父母，又不能定期省亲，内心一直很愧疚，他就让自己的弟弟帮自己尽孝。
因为曾国藩的言传身教，他家族的人都恪守孝道，孝顺父母。
曾国藩不要子女声名显赫，只要读书识字，做个明理的君子就可以了。
不得不说，曾国藩真是高瞻远瞩，宦海浮沉，风云变化，伴君如伴虎，做官的辛酸曾国藩是领悟够了，他不希望自己的子孙也在宦海中沉沉浮浮，而更希望他们能够学识渊博，这能硕不是用心良苦吗？很多人帮曾国藩扣上地主阶级的帽子对他进行批判，他生活在清朝末年，他是清朝的官，他能不是地主阶级吗？但地主阶级就不能是好人吗？不能是好官吗？这些说曾国藩是地主阶级进行批判的人应该是有某种政治目的吧？姑且不谈其阶级性，观看中国近代史，有多少人能像曾国藩那样坚持自己的理想，有一番作为，在国家飘摇欲坠时，既有危，又有机，又有多少人能抓住机遇，在历史上留名？在历史上，有多少人能兼顾事业，知识与家庭？即真正做到修身，齐家，治国，平天下？不能说曾国藩完全能平天下，但作为清朝将领，平定太平天国动乱，站在他的角度应该能在一定程度上说是平天下吧？而其修身，齐家，治国方面又有多少人能与其媲美？我不是想说曾国藩有多么的好，只是想表达一点：我觉得他真的做到修身，齐家，治国。
曾国藩是好人还是坏人
曾国藩是好人还是坏人范文一：曾国藩是好人还是坏人？这是一个让人们争论不休的问题。
但从我个人角度来看，在我的很多阅读和研究中，曾国藩是一个有利益冲突的人，并非完全好人或者坏人。
首先，曾国藩的早期生涯非常光辉。
他在少年时期就展示了超群的才华和领导能力，在军事领域的表现也很出色。
这些经历让他成为一个备受尊敬的人，也帮助他赢得了后来的成功。
然而，在他的政务生涯中，曾国藩更多的是在平衡各项利益。
他的主要目标是保护他的家族和家庭，同时试图在清朝政府中争取更大的权力和地位。
他对于政策的执行并不是非黑即白的，而是经常取决于他的个人利益和政治偏好。
这些问题并不表明曾国藩企图欺骗和伤害他的同胞，但它表明了他在决策时具有复杂的动机和考虑。
在我看来，曾国藩并不是一个完美的人，但也绝不是一个完全糟糕的人。
写作重点：本文通过客观地分析曾国藩的人物形象，既展示了他的优点，也坦诚地纠正了他的缺点，这符合了写作的客观性原则。
用词分析：本文用了较少的修辞手法，更注重逻辑的清晰性和文字的简洁明了。
这种文风展示了作者的扼要表述和条理性的写作风格。
范文二：曾国藩是好人还是坏人？这是一个让人们众所周知的问题，但我认为答案比较复杂，我们需要在情境下理性地进行评估。
事实上，曾国藩是在一些方面做得比较好的人。
他在南方的反叛势力中，包括太平天国起义和捻军起义，都表现出出色的军事才能。
此外，他精通文学、法律等多个学科领域，也使他成为一个十分杰出的人物。
然而，曾国藩并不是一个完美无缺的人物。
作为一个官员，他经常不遵守法律，经常和其他人贿赂。
此外，他在广西剿灭少数民族暴动中，屠杀了大量的当地居民。
这些行为为他在历史上留下了严重的污点。
取决于从哪个角度去看，曾国藩可能会被看成是一个好人或者坏人。
在我看来，评估一个人的历史角色是非常主观的结果。
我们需要考虑当时的情境，历史背景以及其他相关因素，才能做出一个更加准确的结论。
写作重点：本文秉持了客观立场，透过展示曾国藩的优点和缺点并将它们纳入到相关背景和情境中，达到了评估他的人物形象的更全面和准确的目的。
个人对曾国藩评价
个人对曾国藩评价
曾国藩是中国近代历史上一位杰出的政治家，他是维护封建外交秩序，极力反对外国侵略的著名人物。
作为一位成功的将领，他参与过中国近代历史上大量的军事工作，使中国从外敌的威胁下逐渐实现民族独立并昭示国家尊严。
从政治上讲，曾国藩曾领导了中国晚清期末期的贵族政治，使清朝得以维持长期的稳定，在历史上留下了深远的影响。
作为末清后期领导者，曾国藩有自己的一套大政方针，他立志拯救中国，维护中华民族的利益，不仅解决了各地政治紧张状况，而且进行积极创新，充实了政治改革。
他参与了湘、清、越、南齐、滇等地军事行动，专门解决蒙古、西藏等外来入侵问题，有效解决了当时存在的许多问题，促进了中国近代解放活动的成功。
曾国藩在政治上极具进取性、果断性与冒险精神，通过开辟军事新战法，实践进攻性的策略，以锐气迎敌，大大提升了封建历史的战争实力。
曾国藩不仅是后期清政府的重要支柱，也是中国军事史上具有重要意义的群雄之一，他的战争功绩、学识杰出的军事策略以及对国家的贡献，使他在历史上留下了深远的影响。
同时，曾国藩深知社会是众多因素组合而成的，他主张以尊重及诚信待人，维护官民之间的关系，鼓励内部改革，实行汉朝传统以宽细为主，让整个社会根据实际情况和时代发展，推进现代化建设。
曾国藩以他独特的政治方式，维护中国封建社会。
总之，曾国藩是一身宝刀未老的年轻将军，一位勇敢英勇的国家拯救者。
他不仅凭借自己的智慧机智，在军事上取得巨大成绩，更以自己的智慧和勇气，谋求着中国人民自由与福祉的实现。
曾国藩创造了中国新式斗争模式，为实现中华民族国家独立建国而无私奉献，其遗产与中华民族永恒。
我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩章炳麟曾这样评点曾国藩，说：“曾国藩者，誉之则为圣相，献之则为元凶。
”是的，事实确实如此。
年轻时的毛泽东也曾说：“愚于近人，独服曾文正。
”蒋介石也力挺曾国藩并向其子女推荐他的家训和家书。
不过，也有不少人骂其为“曾剃头”、“卖国贼”。
那么曾国藩究竟是怎么一个人呢？一、孝顺他视孝为家庭和睦的根本，在他的“三致祥”论中，首先强调的就是“孝致祥”；“子贪而断父母之养膳者，必非孝子。
”另外，他在给父母的信中，总是以“男国藩跪禀父母亲膝下”或“男国藩跪禀父母亲万福金安”开头。
他还写信给自己的兄弟，告诫他们要对父母亲尽孝并要他们代他尽孝。
在咸丰二年六月，曾国藩在奔赴江西任乡试正考官途中，听到母亲逝世的消息，毅然不顾功名利禄，匆忙回家奔丧。
咸丰七年，当时正是和太平天国进行激烈的拉锯战的时候，在军中闻父亲逝世消息，立刻奏报朝廷，连夜向家赶。
虽然战事紧迫，但他在家丁忧的时间长达一年多。
二、坚忍曾国藩这一生都在与自己作斗争。
他曾经戒过好几次烟，但他最后还是成功戒烟了。
在最后一次开始戒烟的那一天——道光二十二年廿一日的日记中，他这样写道“念每日昏锢，由于多吃烟，因立毁折烟袋，誓永不再吃烟。
如再食言，神明殛之”。
在廿九日，写道“自戒烟以来，心神彷徨，几若无主，遏欲之难，美如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉！”由此可见，他的决心之大。
不过，虽然他戒烟戒成了，但他迷恋上了那在戒烟时用来转移注意力的围棋。
从此以后，他几乎每天都要与人下棋，直至他死的那天。
在这期间，他屡次戒棋失败却又屡次戒棋。
这些在他的日记及家书都有一定的体现。
三、节俭他衣着朴素，从来没有定制过衣服。
他的袍子、鞋袜，都是他夫人.儿媳妇手工缝制。
据说他三十岁时，做了一件马褂，当做礼服，每每到了重要的时候才穿，等时候过去，他就马上整理好放到箱子里。
这件衣服一直穿了三十年，拿出来仍然是崭新如故。
他不但在穿衣上节俭，吃饭上同样节俭。
他说：“余为官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也”。
对曾国藩的评价
对曾国藩的评价篇一：曾国藩评价(我眼中的曾国藩)我眼中的曾国藩历史似一幕绚烂的烟火，稍纵即逝，却始终萦绕在我们心中，像是音乐，或婉转，或悲戚；像是影像，或宏伟，或俾小。
它慢慢汇聚成一条大河，看不见，却流淌在每个生活在这片土地上的人的骨髓里，于是，我们有了同一种语言，用一种经历，同一种信仰。
历史的过程看似宏伟，却也是由一个个故事组成的，而故事的中心永远是人。
今天本文的中心则是中国历史上最有影响的人物之一---曾国藩。
说起对曾国藩评价，正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对所说，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。
早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。
到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。
辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。
80年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。
随着有关曾国藩的小说和传奇故事的出版，越来越多的人对其产生兴趣，他们希望能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张，更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。
历史是各种复杂因素的有机组合体，历史从物也是如此，所以我们应该结合具体的历史背景与环境，从多个角度对曾国藩进行评价。
曾国藩与金田起义时势造英雄，汉末出了个奸雄曹操，清末出了个忠臣曾国藩。
太平天国起义是清朝由胜及衰的必然结果，只是不早不晚，发生在了曾国藩所在的年代，于是一介书生开始了自己的戎马生涯，走上了自己人生的巅峰。
治国、平天下，无数英雄人物的未完之梦，曾国藩做到了，是时代选择了他，而也是他，选择了这个时代，偶然中的必然，这就是命运，这就是历史。
金田起义的历史功过究竟如何呢?首先，从功绩方面看，第一，极大地冲击了整个封建统治秩序。
初三叙事作文《我眼中的曾国藩》700字(共9页PPT)
初三叙事作文《我眼中的曾国藩》
几个小伙伴在旁边幸灾乐祸，跑
事情 到曾国藩的家里把这件
告诉
了他的父亲。在当时的人们非
生 常迷信，所以他父亲感到非常
气，跑到庙里把曾国藩好好地教训
了一顿，这时的曾国藩也非常生气， 但他不生他父亲的气，认为教训他是
应该的，也不生小朋友的气，因
回家 为小朋友跑
告诉他父亲太快
关键词：事情,两天,大家,这事,
曾国藩,早晨,上学时,一趟,土地庙, 这时,手里,一根,木棒,其实,这时, 玩游戏,放在,之间,马骑,木棒,感觉, 自己,马来,木棒,土地,公公,肩上, 木棒,一头,一条,绳子,这条,绳子, 放在,土地公,公公,手中,退后,几步, 土地,公公,拜托,看好,如果。
初三叙事作文《我眼中的曾国藩》
”说完便转身走出了土地庙，这样连
着一个月，“马”也没丢，曾国藩的
气也就消了。
在日常的学习生活中，我免不了
时候 有些不顺意、困难的
，而在
这时候，我只要一想起曾国藩的趣，
就会对生活重新充满信心，困难也就
迎刃而解了。
关键词：说完,转身,走出,土地
庙,这样,一个月,曾国藩,日常,学习, 生活,免不了,有些,不顺,困难,时候, 这时候,只要,想起,曾国藩,生活,重 新,充满信心,困难,迎刃而解。
而这条路上有一个土地公公庙，
他们几个便跑进庙里去玩。曾国藩当
调皮 时很
，一不小心推了一下土
神 地公公像，而这一推却将这个
像给推倒了。
关键词：曾国藩,12,时候,发生,
一件,趣事,一天,放学,几个,小伙伴, 一起,回家,他们,一边,一边,回家, 这条,路上,一个,土地,公公,他们, 几个,庙里,曾国藩,当时,调皮,一不 小心,一下,土地,公公,推却,这个, 神像,推倒。
我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩第一篇：我眼中的曾国藩我眼中的曾国藩曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南。
湘军的创立者和统帅者。
军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文湘乡派创立人。
晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
他的头顶着是如此之多的光环，以至于被许多人认为是，前无古人，后有来者也不多。
一个人集军事、政治、思想文化与一体，位极人臣，有副对联说得好：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
”就是对曾国藩的真实写照。
曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者。
在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑，清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
甚至在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。
如此有分量的人物对曾国藩都作出的高度赞扬，不得不让人不被曾国藩的魅力所折服。
曾国藩作为一个人生的成功者，在他身上有很多地方值得我们学习。
一、立坚卓之志。
但凡成功者无不有大志者。
曾国藩是个一生都在立志的人，不仅立大志，而且每个阶段都会有每个阶段的志向。
曾国藩开始走向科举之路的时候，就立下了无数个志向，包括他后来点为翰林、平定了太平天国，直至做到两江总督，甚至直隶总督，不同阶段他都有自己的志向。
他曾给自己写过一个对子:“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。
”这个对子，强调的是自己的一个人生目标，他要朝着这个目标去做，所以曾国藩自己也说:“从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道。
”也就是说，无论帝王将相，无论圣贤豪杰，各自都有各自的一种志向，只要你朝着这个目标去努力就好了，莫问收获，只问耕耘。
曾国藩书评
我眼中的曾国藩——封建儒家思想的标杆
暑假里读了唐浩明写的《曾国藩》，自认为他是奉行封建儒家思想的标杆人物。
曾国藩一生严格遵封建儒家思想的核心：仁义礼智信恕忠孝悌，他从小勤奋读书，以报效朝廷，为百姓造福为己任。
他一生坚持每天读书，记日记，习字。
他克己复礼为仁，一生衣食住行俭朴。
他遵守孝道，父母去世时在家守制。
他重视亲情，对兄弟提携，对子女言传身教。
他对朝廷忠心耿耿，创建湘勇替朝廷消灭太平军、捻军，他很清楚自己效忠的大清朝已腐朽不堪，企图兴洋务，学“夷人之长强国”。
他实现了儒家修身、治国、平天下的最高个人理想，是封建儒家思想的标杆人物。
我眼中的曾国藩
他就是那个平定太平天国运动的书生,他就是那个在扬州教案中被称为卖国贼的“奸臣”,他就是那个首先掀起洋务运动的实学家,他就是曾国藩.曾国藩,他有太多的帽子数不胜数,他是人们眼中的全才,是儒家教育中最后那一刻闪耀的明星,可他又让无辜的数万百姓丧失性命,又把国家的尊严让外国人任意践踏,对这样的一个历史人物实在无法给出最准确的评价,但法国著名的历史学家马克.布洛克曾经说过：“理解才是历史研究的明灯”。
只要抱着理解的心态,任何的历史人物我们都不会言过其实,理解才是准确评价的前提,当然我们不能用现代人的眼光去看待曾国藩那个时代他的所作所为,因该把他放回过去,让他置身与历史的长河中,这样也就不会有所偏颇.曾藩是大清王朝的一位名佐,一个奇柱。
在他的一生中,主要干了两件大事,一是编练湘军,镇压了太平天运动,使得行之将灭的清王朝有继续村活了五十多年：二是他“师夷之长技”,开展了洋务运动,为中近现代的发展,作出了贡献。
刚刚读完他的家书,这个大清名相的形象在我的脑海里隐隐出现,对这个评价不一的历史人物也有了一点模糊的看法。
曾藩对人生的态度和他实际的事业生涯是一对极大的矛盾。
在他的精神世界里是一个人,而在他的现实社会里,他又是另一个形象。
他认为人读书不应该是为了功名,不在于做不做官。
作学问是为了增进道德,修养心。
在他家书中,多次提到让他的兄弟不要把考取功名作为读书的真正目的,而要学习古之圣人,像古人那样去研究学问。
从他的家书中还隐约看得出他也想退出政界,后悔当不应该步入官场。
甚至他还说:“吾细思凡天下官宦之家,多只一代便尽,其子孙始而骄佚,继而流,终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。
”这句话难道不是他极力对为官为宦的表现吗?而且他还提到要忍让,要谦虚等等·然而,他在做官时,却又是那样的勤政。
曾经还写信让他的兄弟“速来营忘报”,这样一个有着出世想法的人又是怎样一步一步在官场升迁的呢?又是怎样一次一次得到一个外来统治阶级的信任的呢?㈠他以一介书生，练就一支劲旅，打败了纵横十六年的太平军队，造成同治中兴局面。
我眼中的曾国藩。
曾国藩一、曾国藩介绍。
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。
晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。
清朝军事家、理学家、政治家、书法_ 家，文学家，晚清散文湘乡派”创立人。
晚清中兴四大名臣”之一。
曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼虽笨，但勤奋好学，6岁入塾读书。
8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。
父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名，然童试17次皆不第，父设馆授徒。
曾国藩幼从父学。
道光十三年（1833）入县学为秀才。
翌年就读于长沙岳麓书院，同年中举人。
此后赴京会试，一再落榜。
十八年，始中第三十八名贡士，旋赴殿试，中三甲第四十二名，赐同进士出身。
朝考选翰林院庶吉士。
自此供职京师，结交穆彰阿、倭仁及唐鉴等。
而后在其自己的探索中逐步形成他自己的一套行之有效的处世为官的学问，以致十年七迁，遂官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
二、学术、成就（1）文学：曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的「湘乡派」，他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所称。
曾氏宗法桐城，但有所变化、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。
清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。
所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。
不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》—，传于世。
另著有《为学之道》、《五箴》等著作。
(2)政治思想：曾国藩作为近代著名的政治家。
他认为，吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。
基于此，曾国藩提出，行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。
如何评价曾国藩？
如何评价曾国藩？曾国藩是庸人的楷模，中年人的抚慰。
是的，我开始读曾国藩了。
更年轻时，我觉得曾国藩和读曾国藩的人都有些老气横秋。
但最近，已到中年的我渐渐发现，以往听过的不少有道理、有启发的话原来都来自曾国藩。
他说：“不当圣贤，便为禽兽。
”他说，“心至苦，事至盛也。
”有人评价他，“以雷霆手段，显菩萨心肠。
”一位和我年龄相仿的朋友对曾国藩有一个精妙的概括：曾国藩是庸人的楷模。
庸人不是指最后的功绩，而是起点：曾国藩是一个资质平庸的人。
有一个流传很广的故事，说曾国藩小时候在家里背书，小偷在梁上听。
小偷都会背了，曾国藩还没背下来。
我朋友年轻时喜欢的是这类庸人的反面，是坂本龙马式的人物。
他们有侠客的洒脱和魄力。
他看这个房间没法待，就把整个房间破开，然后轰轰烈烈地闯出去。
曾国藩则是父亲书架上落满灰尘的名字，是和厚黑学联系在一起的功利的处世之道。
不过后来，我这位朋友不年轻了，他也开始读曾国藩，读完后还很佩服曾国藩。
“年纪越大，越会去佩服对自己够狠，自制力特别强的人。
渐渐地不会再那么佩服天才。
”他的感受和我类似：曾国藩之所以得到那么多中年男人的喜爱。
很可能是因为，人到中年，终于认清自己在很多方面都是平庸的。
而曾国藩给平凡的我们指了一条明路，他身体力行地告诉你，平庸的人如何成就理想。
这里面没有丝毫浪漫。
没有少年英雄，没有文才武功，没有仗剑天涯，没有红烛佳人。
一个资质平平的人，还渴求伟大。
曾国藩告诉你，这不是痴心妄想，但你要挺住，忍住，“打落牙齿和血吞”。
我的另一位好友，现在 30 出头，杂志主编，曾国藩读者。
他也说，曾国藩是一个特别不性感的人，不讨少年喜欢。
但人总要从少年变成中年。
30 岁之后，他开始同意，人生所有事情都是一场长跑，无法速战速决。
曾国藩的优势就显现出来了：有韧劲。
一直被包装成成功学鼻祖，曾国藩真实的人生经历其实十分坎坷，大器晚成。
他经常打败仗，自杀未遂好几次，到 40 岁才获得事业转机。
他的故事从来不是告诉人如何快速成功，而是告诉人如何挺过长跑。
评价曾国藩（全文5篇）
评价曾国藩（全文5篇）第一篇：评价曾国藩一，曾国藩与中国近代文化论者普遍认为，曾国藩是中国传统文化的集大成者。
有的论者甚至说，从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身。
如果说，儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物的话，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩了。
曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。
这次提交大会的许多论文都涉及这一点。
曾国藩完全按照儒学的“修身、齐家、治国平天下”的做人之路，走完了自己的一生。
他恪守“三纲五常”之道，认为“君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺。
”他本身的“以礼自治，以礼治人”，“执两用中”，“持盈保泰”，“刚柔相济”，“勤、俭、谨、信”的自我修养，其家训的“八本”、“八字”、“四条”、“四败”等等，均反映了曾国藩地道是集中国传统文化的大成。
对于“三纲五常”的评论，论者之间是有分歧的。
有的论者视“三纲五常”为糟粕，甚至认为它是最不适应时代，最称糟粕者，有的论者则有异议，认为既然对中国传统文化要一分为二，为什么对这个传统文化的核心三纲五常就不能一分为二呢？能否说中国传统文化的核心部分全是糟粕呢？只有非核心部分里才有一些精华呢？显然，不能如是说，如果这样说，岂不是从全体上否认了传统文化吗？事实上，在过去相当长一个时期里，把忠、孝、悌、仁、义、礼、智、信视为糟粕，或不讲，或不提倡，并没有给我们社会带来什么好处，反而深受其害。
有的论者说，曾国藩镇压太平天国是为了维护中国的传统文化。
而有的论者则说，曾国藩维护的首先就不是中国传统文化的精华，而是它的糟粕。
二，曾国藩与太平天国曾国藩有近20年与太平军长期作战，打败太平天国是他一生事业的顶峰。
对他的评价不能不与对太平天国的评价相关联。
有些论者坚持传统观点，认为曾国藩镇压太平天国是历史的罪人，刽子手。
因为太平天国运动是农民起义，而农民起义是历史发展的动力。
我眼中的曾国藩
从人到“神”
褒 毛泽东：“愚于近人，独服曾文正”
蒋介石：“曾公精神乃国人精神之典范”
李鸿章、张之洞------敬爱与推崇
贬
孙中山：称其为“国贼” 不少人说他是“好名失德的伪君子”
--- 痛恨与指责
人（平凡的人）
咸丰五年，曾国藩率领湘军收复武汉。 咸丰帝急于求成，命令曾国藩攻占江 西、安徽。曾国藩只好硬着头皮去进 攻翼王石达开的所在地---安庆。
曾国藩下令死攻。石达开略施小计，就使湘 军水师死了一半，被困一半；石达开在半夜 趁机消灭了被围的水师。曾国藩死里逃生， 投奔好友罗泽南的大营。
曾国藩在大营里想到苦心经营的水师几乎全 部被灭，愤不欲生，赴水求死，辛亏被罗泽 南拦住。
“乙卯九江败后，郝颜走入江西------丙辰被困 南昌，官绅人人目笑存之”
神------求强和坚忍的性格
“好汉打脱牙和血吞” “天下事在局外呐喊议论总是无益，必须亲
身入局，才能有改变的希望” “能度过极困难之境，方是大英雄” Leabharlann “熬过此关，便可少进，再进再困，再熬再
奋，自有亨通精进之日”
曾文正公以中人之资， 成就非凡之功
个人对曾国藩评价
个人对曾国藩评价不说曾国藩是中国近代史上极其出色的人物但也是一个极其重要的人物。
在中国近代史上有着两位风云人物对曾国藩有着重要的评价，毛泽东说“独服曾文正”。
这些评价与他的一生的作为和他所处的时代是密不可分的，当时的社会的动荡而趋于不治，然而曾国藩入世便是评判乱党。
他在军事方面知人善用有着别样的才能，就算是我国伟大的军事家毛泽东也是佩服曾国藩的才能。
他在学习方面是一个治学严谨的一名书生。
按现在的话来说他就是书呆子，他刻苦努力，整齐严肃，清明在躬，如日之生。
他每日不拘何时，静坐时刻，正位凝命。
每日读书，记录心得语。
这些都是曾国藩老先生的人生航标。
在处世方面他有着独特眼光。
总之曾国藩在为人方面有着谨慎的态度，在治学方面有着严谨的态度，在对世事的看法方面有着独特的眼光。
曾国藩在中国的文学地位有着相当的地位，普遍认为曾国藩是中国传统文化的集大成者，他是中国传统文化的化生，他的行为完全是按照儒家的观念来处理的：修身、齐家、治国平天下。
他恪守三纲五常，对君王和臣之间有着传统而不可动摇的观念。
说是传统的化身一点也不错。
可以说曾国藩的一生离不开镇压太平天国运动，他的一身将近20年就是在镇压太平天国军，而且他的一生大部分的评价就是来源于太平天国，当时太平天国军席卷整个清王朝，势不可挡。
曾国藩认为封建王朝虽说是腐败，但是比起洪秀全的神学观念来说是更好的，因而曾国藩顺势镇压太平军。
在清王朝的政策支持下为曾国藩的湘军的出现提供了条件，也是他在中国近代史上上映他一生巅峰人生的时刻，在他的湘军出现之前太平天国军一直是桀骜不驯，战无不胜。
曾国藩致力于太平军的镇压，他主张攻取安庆进而攻取天津从而破灭天国军，不得不说曾国藩有着独特的军事才能。
在之前他进军九江，过于自大被太平军烧毁战船，投江自杀幸好被部下所救，仓皇逃窜。
曾国藩他的镇压活动在长远的观点来看是有利于社会进程的发展，缩短了社会曲折的前进。
对于这个中国学者有着褒贬不一的看法，曾国藩在掌握湘军时就是打劫把湘军组合成了一个类似于土匪的军队，他杀人太多，“曾剃头”就是一个非常好的说明，他的这个疯狂杀人已是让他的名声有着影响。
我的偶像曾国藩初二作文
我的偶像曾国藩初二作文提起偶像，大家往往会想到娱乐圈里那些光鲜亮丽的明星。
但于我而言，我的偶像有些与众不同，他是清朝的名臣——曾国藩。
初识曾国藩，是在历史课本的只言片语中。
那时，他不过是众多需要背诵的知识点中的一个名字，枯燥且遥远。
然而，一次偶然的机会，我在图书馆翻阅到一本关于他的传记，这才真正走进了他的世界，也从此被他深深吸引。
曾国藩出生于湖南一个普通的农耕家庭，没有显赫的背景，也没有过人的天赋。
据说他小时候读书特别费劲，一篇文章背了无数遍还是磕磕绊绊。
有个小偷曾潜伏在他家房梁上，想等他睡了之后行窃。
可曾国藩愣是翻来覆去地诵读一篇文章，怎么也背不下来。
小偷实在忍无可忍，跳下房梁，当着他的面流利地背诵了一遍，还嘲讽他：“就你这脑子，还读什么书！” 每每想到这个场景，我都忍不住笑出声，同时也感慨，原来曾国藩也曾如此愚钝。
但曾国藩有一股不服输的劲儿。
他知道自己不聪明，那就用勤奋来弥补。
别人读一遍能记住的，他读十遍；别人学一个时辰，他学五个时辰。
靠着这股子倔强劲儿，他硬是一步一个脚印，在科举考试中崭露头角，踏入了仕途。
进入官场后的曾国藩，也并非一帆风顺。
他性格耿直，不懂变通，多次得罪权贵，甚至差点丢了乌纱帽。
可他从不气馁，在一次次的挫折中反思自己，调整策略。
他在家书中写道：“吾生平长进，全在受挫受辱之时。
务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也。
” 这种在困境中不屈不挠的精神，让我由衷地佩服。
曾国藩最为人称道的，还是他的治军之道。
太平天国运动兴起，清朝的八旗军和绿营兵不堪一击。
曾国藩临危受命，组建湘军。
他深知军队战斗力的关键在于士兵的素质和纪律。
于是，他严格选拔士兵，注重训练和思想教育。
湘军初建时，困难重重。
军饷不足，武器简陋，士兵们也缺乏战斗经验。
但曾国藩没有退缩，他和士兵们同吃同住，一起操练。
他亲自制定军规，要求士兵们严守纪律，不得扰民。
有一次，一名湘军士兵违反了纪律，偷拿了百姓的财物。
曾国藩得知后，大发雷霆，不仅严惩了这名士兵，还让全体湘军以此为戒。
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曾国藩
一、曾国藩介绍。
湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）
创立人。
晚清“中兴四大名臣”之一。
曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼虽笨，但勤奋好学，6岁
入塾读书。
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耕种，醉心功名，然童试17次皆不第，父设馆授徒。
曾国藩幼从父
1833
同年中举人。
此后赴京会试，一再落榜。
十八年，始中第三十八名贡
吉士。
自此供职京师，结交穆彰阿、倭仁及唐鉴等。
而后在其自己的探索中逐步形成他自己的一套行之有效的处世为官的学问，以致十年
谥曰文正。
二、学术、成就
(1)
，他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，
、、、
、、、、
，传于世。
另著有
《为学之道》、
(2) 政治思想：曾国藩作为近代著名的政治家。
他认为，“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。
基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。
至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁已奉公，“渐求整顿，不在于求取速效”。
曾国藩将农业提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”。
(3)军事主张：他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。
主张军政分理，扣负其责。
他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。
治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他认为“将有必死心，士无偷生念”。
选择有四点要求：“一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实识，四曰营务整齐”。
曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。
如“用兵动如脱兔。
静如处子”，主客奇正之术，“扎硬寨，打死仗”，水师不可顺风进击，善择营地，“先自治，后制
敌”，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配合，以静制动，“先拔根本，后翦枝叶”等等。
太平天国运动的消亡与他有很深的关系。
（4）治家：曾家培养出了一代又一代的好儿女，尽管是侯门大族，100多年来未见有纨绔子弟，这不能不说是曾国藩教育思想的成功。
曾国藩家教理论体系为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系；这套理论不同中国传统的关于教育后代的核心理念，反对孔孟朱子颜氏等著名家训所一贯坚持的学而优则仕的学说，并付诸实施。
它对当今社会几乎每个家庭所面对的教育困惑问题具有极为重要的现实意义（注：“八本”：①读书，以训诂为本②作诗，文以声调为本③事亲，以得欢心为本④养生，以少恼怒为本⑤立身，以止妄言为本⑥居家，以不晏起为本⑦做官，以不爱钱为本⑧行军，以不扰民为本“三致祥”：孝致祥，勤致祥，恕致祥）。
（5）处世交友：“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。
“凡事不可占人半点便宜。
不可轻取人财”。
“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。
“处此乱世，愈穷愈好”。
“总以钱少产薄为妙”。
“居官以耐烦为第一要义”。
“德以满而损，福以骄而减矣”。
为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑
而忘之”。
“功不必自己出，名不必自己成”。
“功成身退，愈急愈好”。
曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
（6）修身：曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。
他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦”。
人格修炼对他事业有帮助，首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。
第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。
第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。
最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。
他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。
许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥渺的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业修身才是他事业成功最重要的原因。
三、著述。
有人说，清代中兴名臣曾国藩有13套学问,但是流传下来的只有两套，
即《曾国藩家书》和《冰鉴》。
前者为李瀚章及李鸿章就曾国藩的书
《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。
所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。
尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
的作品。
（①古代盛冰之器。
《周礼·天官·凌人》：“祭祀共（供）冰鉴。
”
②鉴，镜子。
言镜洁如冰，比喻明察。
江淹《谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。
” ）“冰鉴”智慧，融东方《易经》学、骨相学、心理学、人才学、谋略学为一体。
它通过对一个人外在的情态、精神、须眉、骨骼、气色、刚柔、声音、容貌的全面观察总结，进而深层次探秘其内在的思想、信念、意志、行动力、人际、气质、能力、性格特点和处事风格，然后量材而用，人尽其才。
它不同于一般低埋、庸俗、机械、片面、宿命的江湖相术，是一门极其复杂的人才测评、选拔艺术，堪称中国古代人才战略、人才选拔智慧的大乘经典。
再者，从《冰鉴》智慧的另一层面看，它还是帮助大家观人鉴己，认识自我，改造自我，走向成功的大智慧。
四、世人评价。
愚于近人，独服曾文正。
知人之鉴，并世无伦。
——李鸿章
公虽不以善战名，而能识拔贤将，规画精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。
————太平天国石达开
圣贤之所美，莫美乎聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人。
——刘邵五、我眼中的曾国藩。
我眼中的曾国藩
曾国藩，这位彪炳中国近代史的仕人。
说句实话，要谈曾国藩，包括对他的评价及个人看法，很难，我查了很多资料，妄图找到可以填补疑问的文字，出人意料，竟有些被左右思想的意思。
历史上评论家、学者等对其褒贬不一，今日狂妄，试谈曾文正。
历史记住一个人，往往是因为这个人做了一些轰动其时，影响其时的事，至于流芳百世抑或遗臭万年只为世人对其个人观感。
例如，历史记住张学良只因他做了“东北易帜”和“西安事变”两件事，而曾国藩闻名于世人多半是因为他流传下来的两套学问，《曾国藩家书》和《冰鉴》，继而愈来愈深的研究其人。
时至今日民间还流传着为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩的说法，可见他的学问的流传有很广泛的群众基础。
曾文正的功过是非历史可鉴，世人亦自有其论断，在我看来他是一个具备忠、孝、义品格的人。
其祖父和父亲为当地乡绅，深受儒家思想的影响，要求身为长子
的曾国藩走仕途以光耀门楣，更加寄托了其父未竟之志。
是以其在野34年，组建湘军，一直兢兢业业，事主于忠，可以说真正的鞠躬尽瘁死而后已，是以谓为忠。
学而优则仕，幼时驽钝的曾国藩穷其一生做官光大门楣，以慰先辈之志；其家兄妹九人，身为长子兼理诸项琐事，维持家庭和睦，更有“治家贵严”流传于世，是之为孝。
文正公思想开明，请朋友、学者教授不愿参加科举考试的子嗣们西方先进科学文化，支持“中国留学生之父”容闳教育强国的观点，并促请留学生诸事宜，祈为当时的中国作育人才以图自强，此之是为义。
余谓文正之忠、孝、义，独不认为其之“仁”，是以其率兵攻破天京，实行“三光政策”，故此是之为“不仁”。
曾公其人于我相去甚远，余闻之于世人细之于书本。
世人于曾公褒贬不一，唯其著述发人深省，效法其典，故我对曾公只保留个人的随性意见，读其书，习其法，提升自己。
喝火令.题曾国藩
不说封侯事，心中止水平。
十年争战起中兴。
家国不甘人后，留学觅童生。
外事多帷幄，人前赚骂名。
咽牙和血少哼声。
骂也随人，笑也眼微睁。
——诗酒仙
他完成了，立功，立德，立言一个儒士的最大成就。