西游记 论文

《西游记》浅谈妖精形象与写作寓意

苏州外国语学校初一（1）班俞奕冰

摘要：众所周知，《西游记》是中国的四大名著之一，在中国历史上影响深远。此书善于描写人物尤其是神话人物，能将社会化的个性、超自然的神性和某些动物特性融为一体，以凸显人物的形象和性格，故人物大都形象生动，富于个性特征，除了写孙悟空唐僧等主要人物，还把深山老林中的妖精们写得活灵活现。

关键词：妖精；修养；智谋；寓意

一提起《西游记》中的妖精，人们首先联想到的大概就是卑鄙无耻的白骨精、暴跳如雷的牛魔王、蛮不讲理的铁扇公主或是盛气凌人的红孩儿。难道，《西游记》就只有这些愚笨、粗鲁的妖精吗？当然不是。

一、最有智谋的妖精是谁？

《西游记》中最有智谋的妖精，当然是小雷音寺的黄眉大王了。书中第五十六回“妖邪假设小雷音，四众皆遭大尼难”写道：“人固要紧，衣钵尤要紧。包袱中有通关文牒，锦斓袈裟，紫金钵盂，具是佛门至宝，如何不要！”黄眉怪真是老奸巨猾，不仅把孙悟空关在金饶内，还把唐僧师徒的包袱藏得严严实实，没有包袱中的通关文牒，可叫唐僧怎么去取经呀！六十五回又写道：“如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”这狡猾的黄眉怪，不仅想吃唐僧肉，还想把通关文牒拿在手上，自己去见如来，取到真经，修成正果。其他妖精只是一味的靠武力与孙悟空等硬拼根本就没想过要利用这珍贵的通关文牒。

黄眉怪的这一招，真是狠。也就只有他这么狡诈的妖精能想出这么狠的招了吧。

二、最有文化修养的妖精是谁？

《西游记》中最有文化的妖精，当数荆棘岭上的那几位：十八公、拂云叟、凌空子和孤直公。整部西游记，就数他们最风雅了。与唐僧谈禅联句，实在不简单！书中第六十四回“荆棘岭悟能努力，木仙庵三藏谈诗”中写道：“前一个霜

姿丰采，第二个绿鬓婆娑，第三个虚心黛色。各个面貌、衣服俱不相同，都来与三藏作礼。”“夜静有声如雨滴，秋晴荫影似云张。”“堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。”“无风摇曳婆娑影，有客欣怜福寿图。”他们的衣着、谈吐，无不透着温文尔雅的文人气息。若不是出现在《西游记》中，还真以为他们是古代的诗人。相比之下，其他妖怪，只会砍砍杀杀，太没素质。虽然书里只写了他们与唐僧联句，但可以想象，荆棘岭上的诗会开得热热闹闹，而且琴棋书画，诗词歌赋，无所不能。

但是，不管怎么说，他们也是妖精。和其他妖精比起来，他们带给唐僧的伤害简直可以说是微不足道的。他们只是逼着唐僧和杏仙成亲，甚至没有舞刀弄枪。虽然《西游记》中还有比他们更有智谋的妖精，如黄眉怪。但是，这几位老者的文化内涵，是黄眉怪遥不可及的。

可见，妖精也并不就一定没有文化。这几位，就是妖精中的文人。

三、吴承恩为什么要刻画这么多不同的妖精？

首先，要肯定吴承恩的想象力。只有拥有丰富的想象力，才能创造出这么多性格迥异的妖精，显示出不同于一般神魔小说的意蕴和妙趣，其妙之处在于“荒唐而有情思，诙谐而有庄意。其次，吴承恩生在明朝。当时，社会政治黑暗，他是用以衬托世间有很多奸佞之人，孙悟空则代表人间正道，这是一场正邪之间的战争，用隐喻、双关手法，揶揄、讽刺现实社会的黑暗丑恶现象。表现对清明政治和美好着生活的追求。《西游记》其实寄托了吴承恩的美好理想和愿望。

四、如果没有这些妖精会怎样？

如果没有这些妖精，吴承恩就无法写出对和谐的社会理想的追求，对人类社会未来理想的向往；如果没有这些妖精，唐僧的取经路就不会如此曲折坎坷。

然而，如果一路都是一帆风顺的，孙悟空、猪八戒和沙和尚的意义在哪里？

西天取经的意义又在哪里？这部魅力永恒的小说又何以传承至今？如果没有这些妖精，整部小说便如同鸡肋般索然无味。

就是这一个个令读者恨得咬牙切齿的妖精，也是缺一不可的。这一切组合在一起是那么妙不可言，构成了一个令人回味无穷的故事。

这部杰出的神话小说，创造了一个神奇瑰丽的幻想世界，值得我们细细品味……参考文献：《西游记》原著