《汉魏六朝诗选》第二十四首《四坐且莫喧》

《汉魏六朝诗选》第二十四首《四坐且莫喧》

【篇目】

[作品介绍]

[注释]

[译文]

[赏析一]~~[赏析二】

【古风泊客一席谈】

四坐且莫喧

[汉诗·古诗】

四坐且莫喧，愿听歌一言。

请说铜炉器，崔嵬象南山。

上枝似松柏，下根据铜盘。

雕文各异类，离娄自相联。

谁能为此器，公输与鲁班。

朱火燃其中，青烟扬其间。

从风入君怀，四坐莫不叹。

香风难久居，空令蕙草残。

[作品介绍]

《四坐且莫喧》的作者为汉朝无名氏。

玉台新咏一。《类聚》七十。《初学记》二十五引作古诗咏香炉诗。

[注释]

1、古诗（古诗）

(1).古代诗歌的泛称。南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。汉班固《两都赋》：“赋者，古诗之流也。”南朝梁钟嵘《诗品》卷上：“古诗，其体源出于《国风》。”又如《古诗十九首》等。

(2).“ 古体诗”的省称。宋马永卿《懒真子》卷一：“旧说皎然欲见韦苏州，恐诗体不合，遂作古诗投之。”参见“古体诗。”

2、崔嵬拼音：cuī wéi

(1).本指有石的土山。后泛指高山。《诗·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我马虺隤。” 毛传：“崔嵬，土山之戴石者。” 唐孙鲂《湖上望

庐山》诗：“辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。” 宋辛弃疾《沁园春·有美人兮》词：“觉来西望崔嵬，更上有青枫下有溪。”

(2).高耸貌；高大貌。《楚辞·九章·涉江》：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”王逸注：“崔嵬，高貌。” 北魏郦道元《水经注·沁水》：“ 秦坑赵众，收头颅，筑台于垒中，因山为台，崔嵬桀起。”郭沫若《十年建国增徽识·民族宫》诗：“ 中华自古多弟兄，屹立崔嵬民族宫。”

3、离娄（离娄）拼音：lí lóu

(1).雕镂交错分明貌。《玉台新咏·古诗八首·四坐且莫喧》：“雕文各异类，离娄自相联。”吴兆宜注引贾谊《簴赋》：“妙雕文以刻镂。” 宋王禹称《月波楼咏怀》：“平远无林木，一望同离娄。”参见“ 离楼”。

(2).谓刻意修饰。三国魏刘劭《人物志·效难》：“故浅美扬露，则以为有异；深明沉漠，则以为空虚；分别妙理，则以为离娄。”刘炳注：“研精至理，状似离娄。” 章炳麟《东夷》诗：“下读更上移，文采相离娄。”

3、鲁班（鲁班）拼音：lǔ bān亦作“ 鲁般”。我国古代杰出的建筑工匠。传为春秋时鲁国人，姓公输，名班 ( 般 )，技艺超绝，多有发明，后世被尊为建筑工匠的祖师。《孟子·离娄上》：“ 离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员。” 赵岐注：“ 公输子，鲁班，鲁之巧人也。”《汉书·东方朔传》：“ 鲁般为将作。” 颜师古注：“以其巧也。般与班同。” 汉王充《论衡·乱龙》：“ 鲁般、墨子，刻木为鸢，蜚之三日而不集。” 清蒲松龄《日用俗字·木匠》：“木匠祖师是鲁班，家伙学成载一船。”

4、朱火拼音：zhū huǒ

红色的火焰。晋傅玄《天郊飨神歌》：“蕴朱火，燎芳薪。紫烟游，冠青云。” 元钱惟善《题广微天师升龙图》诗：“朱火腾空超碧落，翠鳞垂水捲沧溟。”

5、蕙草拼音：huì cǎo香草名。又名熏草、零陵香。战国楚宋玉《风赋》：“故其清凉雄风，则飘举升降……猎蕙草，离秦衡。”

《太平御览》卷九八二引三国魏曹操《内诫令》：“房室不洁，听得烧枫胶及蕙草。” 晋嵇含《南方草木状·蕙》：“蕙草一名薰草，叶如麻，两两相对，气如蘼芜，可以止疠。” 宋赵师秀《送徐玑赴永州掾》诗：“入署梅花落，过汀蕙草生。”

[译文]

各位且莫要喧哗，听我作诗歌一首。

请让我说铜香炉，高大犹如终南山。

上爿好似松柏树，下爿根据铜炉盘。

雕文各不相异同，雕镂交错竟分明。

谁能制作此香炉？当然只是公输班。

赤色火焰燃其中，青烟袅袅扬其间。

被风送入君怀中，各位君子莫不叹。

香风飘扬难持久，空令蕙草成灰烬。

赏析

壹／

玉台新咏一。《类聚》七十。《初学记》二十五引作古诗咏香炉诗。合璧事类外集四十一作古乐府。万花谷后七。广《文选》十五。《诗纪》十。又《御览》七百三引言、山、盘、连、间、叹、残七韵。韵补二引连、班二韵及盘、连二韵。○古诗存目云。玉台古本无。逯案。玉台所载均有关女性之作。此其体例也。此诗不合原书体例。原本不

应有之。

佚名

赏析

贰／

中国是世界上最早掌握铜冶炼技术的国家，距今已有6700年历史。

铜炉，焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。是中国古代铜器一个独特的品种。

香炉，用以烧香及熏衣、香被之用，亦有以供陈设。《香箋》中对香炉是如此定义的：“官、哥、定窑、龙泉、宣铜、潘铜、彝炉、乳罐，大如茶杯而式雅者为上。”铜炉在明代不再单一作为祭祀用的礼器，文人将它带进了“雅玩”的圈子，用另一种风采跃上历史舞台。正如王世襄说的：“（把玩铜炉）这种生活情趣已离我们很远，以致有人难以想象，但历史上确实有过。”

正如木刻、玉雕需日日把玩以形成包浆，铜炉也需要常年“火养”，在温火的烘烤之下，铜炉的皮壳也会慢慢发生变化，变得越来越温润，越来越耐看。这往往是一个缓慢的渐变的过程。每日用沉香或檀香熏燃，日积月累，烟气熏染炉体，香油附着炉身，再经过人手盘玩，自然而然地获得温润的光泽。

佚名

《四坐且莫喧》 [汉诗·古诗]

四坐且莫喧，愿听歌一言。

各位且莫要喧哗，听我作诗歌一首。请说铜炉器，崔嵬象南山。

请让我说铜香炉，高大犹如终南山。上枝似松柏，下根据铜盘。

上爿好似松柏树，下爿根据铜炉盘。雕文各异类，离娄自相联。

雕文各不相异同，雕镂交错竟分明。谁能为此器，公输与鲁班。