北朝文学

3、侯景之乱时，他任建康令，兵败逃往江陵。梁元帝 江陵即位后，派他出使西魏。出使期间，梁元帝为西魏所 灭，庾信被迫羁留长安，历仕西魏、北周。尽管位居高官， 心情非常痛苦，最终老死北方。

庾信价值：初步融合南北诗风
（二）庾信前后期作品的不同风貌
1、庾信前期的作品：清新流丽 以贵族公子之尊，出入宫闱，前期创作多于东宫任 职期间，以“奉和应制”之作为主。与徐陵齐名，号称 “徐庾体”。“伤于轻艳”的宫体诗，即指徐、庾父子 置身东宫时所作的风格“绮艳流丽”的诗文。

《舞媚娘》 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。 眉心浓黛直点，额角轻黄细安。 只疑落花谩去，复道春风不还。 少年唯有欢乐，饮酒那得留残！


诗中写爱美的少女对青春的怜惜。


2、庾信后期的作品：苍凉沉雄
以汉族身份仕于北朝少数民族政权，传统的华夷之 辨，使之有易代之耻，其曰“风俗既殊阻，山河不复 论” “夫寄根江南，淼淼幽潭” 文赋《哀江南赋》。诗歌《拟咏怀》27首： 内容乡关之思、亡国之悲、离别之苦、移节之耻。

北朝的散文著作


郦道元的《水经注》和杨衒之的《洛阳伽蓝记》是北朝时期出现的重要散文 著作。 郦道元（约470—527），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地 理学家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求 水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集 有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永， 描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇 集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著 《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。 杨衒之 北魏散文家。杨或作阳，又误作羊，北平（今河北满城）人。曾任 抚军府司马、秘书监等职。博学能文，精通佛教经典。公元547年，行经北 魏旧都洛阳，当时正值丧乱之后，贵族王公耗费巨资所兴建的佛寺，已经大 半被毁。他十分感慨，写作《洛阳伽蓝记》五卷，记述了北魏时洛阳佛寺园 林兴衰梗概，并且还记载了当地人物、风俗、地理及传闻掌故，文中揭露北 朝贵族官僚穷奢极欲，寓有讥评之意。文笔简洁清秀，叙事繁而不乱，骈中 有散，颇具特色，而且具有史料价值。


感伤时变，魂牵故国；叹恨羁旅，忧嗟身世 形式技巧有所创新，为唐代近体诗提供范本。

庾信后期诗歌分类： 1、乡关之思


《北周书》“信虽位望通显，常有乡关之思” 庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”——杜甫《咏怀古迹》
2、亡国之痛

“昔阮步兵咏怀诗十七首，颜延年以为在晋文代虑祸而 发。子山拟斯而作二十七篇，皆在周乡关之思，其辞旨与 《哀江南赋》同矣”——倪磻《庾子山集注》
《隋书文学传序》
“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜 其辞，清绮则文过其意。理胜者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北 词人得失之大较也”


形成以上特征的原因： 1、社会生活：北方遭受十六国之乱，生产力被破坏，民族矛 盾激烈，孝文帝迁都后稍有缓和，北人重视“经世致用”的 儒学，特征：“质朴慷慨” 2、文化心理：北方处于鲜卑族的统治，具有北人尚武的民族 性格，文学呈现出重视“乐府歌谣”的北方原始质朴的特色。 3、地域因素：北方“自然景物”和“地理环境”影响到文学 创作和北人的气质。此为。（北人多“健儿须快马”的豪语，南人


二、庾信、王褒
（一）庾信的生平身世

1、庾信（513—581）68岁，字子山，南阳新野（今属 河南）人。他的一生可分前后两期，以42岁出使西魏并从 此流寓北方为标志。在北方，他历仕西魏及北周，先后官 骠骑大将军、开府仪同三司等职。 2、其父庾肩吾是梁代著名宫廷诗人。庾信早年很受梁 朝皇室信任，与徐陵俱为东宫官属，并称“徐庾”，是当 时盛行的宫体诗的代表作家。
多“看林花多媚，春意鸟多哀”的情歌。）
北朝文学特征


1、思想内容：
尊崇儒学，北人聚族而居，靠宗族抵御侵扰，所以 宗族意识较强。 社会功用，儒学耿介，道德自我完善，内容多风教


2、艺术形式：
语言直率坦露，少用隐晦曲折，多讥刺现实，多务 实之作。 文学形式上多选择散文，应用类文体，务实文风。
（如：迁都洛阳，改为汉姓，行汉制，与汉族高门联姻，陇西李氏、荥阳郑氏、 范阳卢氏）


文化上：雕塑、音乐、书法有了繁荣，如石窟艺术（云冈、 敦煌、龙门）《洛阳伽蓝记》对佛寺有详细描写
莫高窟


二、北朝文学发展阶段与分期
1、北魏孝文帝迁都洛阳之前 此为北魏上层统治者与北方汉族高门士族融合，并且剧烈 冲突的时期

北朝流于粗豪，南朝失于纤巧。
北朝文学创作

一、北地三才
指的是北朝三位诗人：温子昇（北魏）、邢邵、魏 收（北齐）。诗歌多“质朴务实”之风。

1、温子昇：(495-547)字鹏举，济阴冤句人。 诗歌有南朝风格，文章多骈文，官至金紫光禄大 夫，散骑常侍，中军大将军，在东魏政治斗争中被 牵连，囚于晋阳，饿死。 代表作：《捣衣诗》《韩陵山寺碑》多南朝文采 《凉州乐歌》（二首）多北朝本色。
2、北魏分裂成东魏、西魏之前 此为北魏统治者加速汉化的阶段，并且是北朝文学的繁荣 期

3、隋文帝统一中国之前 此为南北文化对峙融合阶段：东魏、北齐居黄河中下游， 文化发达，多为南朝诗风。西魏、北周居关陇地区，文化相 对落后，不满南朝诗风，以复古抵制南朝文风。


三、北朝文学特征：辞义贞刚、重乎气质、尊儒务实
北朝文学小结
北朝文学是中国诗歌发展史上非常重要 的一个过渡阶段。因为北朝文学在对南朝 文学的消化和融汇的过程中唱出了兼擅南 北之长的贞刚之音。而这种南北文风的互 补和交融正预示了中国诗歌必将迎来一个 壮丽灿烂的诗歌的黄金时代。
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2、邢邵：(496─561?)字子才 北朝魏、齐时无神论者、文学家，河间鄚（Mào） 今河北任丘北人。曾经在北魏、北齐做官，官至 中书监（官名，与中书令职务相等而位置略高， 同掌机要，为事实上的宰相），摄国子祭酒。 其诗取法于沈约，指责魏收模仿“任昉”是 “文体本疏”却被魏收诬为“剽窃沈约”，诗文 平易自然，模仿南朝，被称为“北间第一才士”， 骈文多应用文字，文风华丽。 代表作：《新宫赋》《思公子》《七夕》《冬 日伤志篇》
王褒

王褒（约513~576年），字子渊，琅琊临沂（今山东临沂）人， 南北朝文学家。东晋宰相王导之后（第三子王洽一脉），曾祖 王俭、祖王骞、父王规，俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王 萧恢之女。
王褒的生平

《周书》称他“识量渊通，志怀沉静。美风仪，善谈笑，博览 史传，尤工属文。” 梁元帝时任吏部尚书、左仆射。西魏入侵江陵，《周书》本传 称“褒本以文雅见知，一旦委以总戎，深自勉励，尽忠勤之节。 被围之后，上下猜惧，元帝唯于褒深相委信。” 江陵沦陷后入西魏，被扣留不复南返。授车骑大将军，仪同三 司。孝闵帝宇文觉即位，封石泉县子，邑三百户。明帝宇文毓 笃好文学，王褒与庾信才名最高，二人特被亲待。加开府仪同 三司。武帝宇文邕时为太子少保，迁小司空，后出为宜州刺史。 建德年间去世，卒年六十四 。子王鼒嗣。


3、羁旅之愁
多以妇女自比抒怀：托身北国


4、写景之美
屡经忧患，身居北国，乃北国豪阔壮景。沉郁雄健
（三）庾信诗文的评价：“庾信文章老更成”
1、庾信汲取了齐梁文学声律、对偶等修辞技巧，并接受 了北朝文学的浑浩劲健之风，从而开拓和丰富了审美 意境，为唐代新的诗风的形成做了必要的准备。 2、由南入北的经历，使庾信的艺术造诣达到“穷南北之 胜”的高度，这在中国文学史上具有非常重要的意义。
（四）庾信地位影响


1、庾信是南北朝文学的集大成者 2、促进了律诗走向成熟，开启了唐诗繁荣的先声 3、推动了六朝“抒情赋”与“咏物赋”的发展 4、庾信是第一位“俳赋”与骈文大家。 总之，他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累 了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了 创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自 己的独特面貌。有对南方故国的思念（乡关），不能归国的哀 伤（羁旅），身仕北朝的屈辱（亡国，移节） 杜甫《戏为六绝句》云：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵 横” 。



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3、魏收：（507～572）字伯起，小字佛助。
北齐文学家、史学家。钜鹿下曲阳，今河北晋县人，北 魏骠骑大将军魏子建之子。仕魏除太学博士，历官散骑侍郎 等，编修国史。入北齐，除中书令，兼著作郎，官至尚书右 仆射，位特进。 诗歌：恃才傲物，贬抑温、邢二人，招收非议，《隋唐嘉 话》记载：徐陵出使北齐南归时，魏收将自己文集赠与， “令传之江左”，后被徐陵投入江中，谓之“吾为魏公藏 拙”，模仿南朝，无自己特色。 文章：崇尚竟陵八友之“任昉”，代表作《南狩赋》《怀 离赋》《骋游赋》却无流传于世，被重视的却是“表章诏令” 类应用文。
北朝文学
北朝文学概况
一、北朝文学的背景：


北魏太武帝统一北方后（439）政局趋于安定，经济有所 恢复和发展。魏孝文帝太和十九年（495）迁都洛阳后，推行 汉化，中原文化得以沿续。 政治上：北方各族，军阀混战，魏太武帝拓跋焘灭夏，灭 北凉，北魏逐渐统一北方，拓跋珪开始了与汉文化的融合。 魏孝文帝元宏极力推进汉化。


王褒的文学成就
在梁时曾写过《燕歌行》等诗歌，描写征战艰辛，塞北苦寒， 曾被广泛传诵和摹仿。 到北方之后，他的诗风虽和齐梁诗人仍有相近之处，但由于受 到北方生活风俗的影响，诗歌内容比过去充实了许多，风格也 发生了很大的变化，写了不少关于边塞和征战等方面的乐府诗。 王褒的诗歌现存40余首，多是到北方后所作，抒发羁旅之情、 故国之思和边塞风情，风格雄健。如五言诗《渡河北》、《关 山月》等。 王褒是北朝有重要影响的作家之一。他和庾信进入北朝，对北 周文学的发展起了重要作用。在北周与庾信才名相并。《隋 书· 经籍志》著录有集21卷已佚。明人辑有《王司空集》收录其 诗文。