红楼梦的悲剧意蕴之令狐文艳创作

红楼梦的悲剧意蕴

令狐文艳

《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著，小说的内容博大精深，涉及到了政治、经济、历史、文化、文学、建筑、园艺、饮食、服饰等等方面，它，就是没落的封建社会的一个缩影。它的主题思想更是显示出多元化意蕴。

（其中的文学因素：诗、词、曲、辞赋、歌谣、对联、灯迷）

一、宝黛爱情悲剧：

贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，是《红楼梦》情节发展的重要线索，也是《红楼梦》悲剧主题的重要层面。

曹雪芹笔下的爱情是纯洁而美好的，生动形象地展示了爱情的美感。说起这一方面，人们总忘不了第十九回所描写的那个中午。那个中午，黛玉在床上歇午，丫鬟们都出去自便，屋内静悄悄。宝玉掀开软帘进来，推醒了她，要替她解闷儿，黛玉让他老实坐着说话，他却也要歪着，并要跟黛玉在一个枕头上。

宝黛爱情的主旋律却不是快乐，而是痛苦，不是笑声，而是泪滴。

宝黛二人的相互选择，不仅是一种感情的投合，更是一种人生志趣和人格价值的相互体认，当他们厌弃传统的价值观念而越来越把心灵靠近的时候，他们也离封建家庭的要求和封建宗法文化的规范越来越远，直到走向了反面，成为一对叛逆。他们的爱情就变成没有发展前途的幻想，而当他们对此坚贞不渝之时，悲剧就等待着他们了。

二．女子悲剧：

（一）金陵十二钗的悲剧：

十二钗都是性格鲜明、极具代表性的年轻女性,她们身份地位不同, 但她们一无例外地归属“薄命司”,“千红一哭 ,万艳同悲”。

《金陵十二钗》正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探

春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。

《金陵十二钗》副册：甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏。

《金陵十二钗》又副榜：晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。

黛玉——金陵十二钗之冠：林黛玉的悲剧意识伴随着她短暂的一生,她终日以泪洗面,身负着巨大的精神压力,笼罩在浓重的阴影之中,尤其是她的诗词,无一不闪动着悲剧人生的泪光。

（她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。和神瑛侍者的转世贾宝玉真心相爱，有共同的价值观、爱情观，但这一段爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。主张红楼梦是反封建爱情小说的红学家认为，黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。）

宝钗——金陵十二钗之冠：与黛玉相比，薛宝钗似乎是胜利者，但她获得了婚姻，却没获得爱情，后来宝玉出家为僧，使她事实上成为李纨一样的孀妇。从人的主体价值来看，她比林黛玉似乎更令人悲哀。

（薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她大方典雅，举止雍容。她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。她有一个“不离不弃，芳龄永继”的金锁，据说是初生时一个癞头和尚给的。而王夫人与薛姨妈为了家族利益，便以此为由，极力促成“金玉良缘”——宝玉与宝钗的婚事。“金玉良缘”的结局应是“终身误”。）

元春——金陵十二钗之三：入宫选妃，在那“不得见人的去处”幽闷而死。

（她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别

墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。）

探春——金陵十二钗之四：探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，改革成功，但无济大事。远嫁海隅，空辜负一身才志；

（她个性刚烈，庶出的身份是她最大的心结。抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，许别人搜自己的箱柜，不许人动丫鬟的东西。）

史湘云——金陵十二钗之五：何等活泼开朗，潇洒天真，在大观园中独具个性风采，一扫脂粉气息，虽后来也曾侥幸“配得才貌仙郎”，但却得不到“地久天长”，“终久是云散高唐，水涸湘江”。

（她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。湘云嫁给了卫若兰，而卫若兰早卒）

妙玉——金陵十二钗之六：心性孤洁，带发修行，“气质美如兰，才华阜比仙”，却“到头来依旧是风尘肮脏违心愿”，“无瑕白玉遭泥陷”。

（苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵修行。）

迎春——金陵十二钗之七：误嫁“中山狼”，受尽折磨，“金闺花柳质，一载赴黄梁”

（她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。）

惜春——金陵十二钗之八：剪发为尼，“独卧青灯古佛旁”。

（因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。）——（则贾府“四春”，皆难脱“原应叹惜”的悲剧命运。）

王熙凤——金陵十二钗之九：“生前心已碎，死后心空灵”、“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

（金陵十二钗之九，贾琏之妻。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家，支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。为人处事也十分圆滑周到，图财害命的事也是干过的。口才和威势是她谄上欺下的武器，攫取权利和窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，且极度贪婪。其所作所为，无疑加速贾家的败落。但世人只道凤姐之毒辣，却很少体味凤姐心中之酸甜苦辣，‘酸’是表现在与贾琏的关系上，当时的社会，男人可以在外寻花问柳，凤姐为保全自己的地位，她的许多作为是迫不得已，她的嘴甜得让人喜欢，她的‘苦’又是为了维持大家庭而机关算尽；王夫人为了自身利益把她娶到贾家，后因有了更亲近的宝钗又要拿她的权。）

贾巧姐——金陵十二钗之十：贾琏与王熙凤的女儿。

（因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。贾巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落后，舅舅王仁和堂叔贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，也幸亏刘姥姥帮忙，把巧姐带入乡下，她才不至于沦落到为奴为婢。）

李纨——金陵十二钗之十一：青春守寡，心如槁木，“竹篱茅舍自甘心”，被封建礼教摧残了鲜活的生命，这鲜活的生命在大观园众姐妹诗会上曾经偶露光华。

（出身金陵名宦，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她从小就受