以心有千千结为题写作文

以心有千千结为题写作文我们奔波劳碌生活在这个世界上，安静下来时，很多人都会这样叹息说：“我很累！”是的，我们很累，活得很累！不仅仅是身体上的“累”，还有我们的心也很累！心很累，是因为我们的心里有太多的负担和牵挂，有太多解不开放不下的结，心有千千结！红尘三千丈，我们都是些凡夫俗子，无法超脱于万物苍生之上。

所以，人生的疲惫在所难免，多少风雨坎坷不公平不如意，多少爱恨情愁悲欢离合纠缠交织，让我们的心感受到万千消魂蚀骨的累和刻骨铭心的心痛，魂牵梦萦，若即若离又挥之不去。

挥之不去的是爱，是痛！还有那些过去美好而现在依然美好的记忆！不管过去多少年，不管沧海是否已经变成桑田，不管山是否已经没有棱角天地是否已经叠合，那些无法淡忘的记忆留在心里，依然会在偶尔被触及的瞬间，轻轻地刺痛我们的心又甜了我们的心，让我们的心哭了又笑，笑了又哭，让我们的心滴出最灿烂的血又开出最美丽的花。

这一切，只缘我们的心有千千解不开的结！心有千千结，所以我们执着追求却不懂得放弃；心有千千结，所以我们痴迷不舍却不懂得淡忘。

明知道人生的一切得失成败、爱恨情愁，都不过是镜花水月、过眼烟云，没必要沉迷其中；明知道生命的过程必要几经风雨几经坎坷，没必要去抱怨命运对自己的不公平；明知道天不会塌地不会陷阳光也依然灿烂，没必要去叹息岁月的无情和生命的短暂，但我们的心却依然耿耿于怀不能释然，只留千千难解的结在心，沉迷抑郁不自拔。

我们可以如醉如痴的去唱一首歌，但歌唱完后我们仍然是我们；我们可以有无数流连忘返的美妙梦境，但美梦境毕竟不能等同于现实，醒来后依然是我们；我们若爱上一个人，可以勇敢的去追求，但人家未必就会接受我们。

这一切的一切，便成了一个又一个的解不开的心结，让我们日夜困扰黯然伤神又无从解脱。

人生天地间，百年如一梦。

爱又怎样？恨又如何？苦海无边，不如不渡，回头是岸，那岸就在我们心里……心有千千结，归根结底就是一个心结，有解无解，在乎我们的内心，而生命正因此而变得美丽动人，生活也因此而变得苦辣酸甜……宋人张先的【千秋岁】数声鶗鴂，又报芳菲歇.惜春更把残红折.雨轻风色暴，梅子青时节.永丰柳，无人尽日花飞雪.莫把幺弦拨，怨极弦能说.天不老，情难绝.心似双丝网，中有千千结.夜过也、东方未白孤灯灭.这是一首描写恋情相思的词篇，它通过“芳菲”的被摧残来表达诀别之后的哀怨.词以鶗鴂的哀鸣开篇，说明季节由春到夏，人世由盛变衰.词人之所以折取“残红”，不仅仅是“惜春”，而且也是对被摧残的爱情表示深情惋惜.“雨轻风色暴”是上片中的关键句，它表面上交待“芳菲歇”的原因，实际却暗示爱情遭受外力的无情摧残.下片通过琴弦来表达相思与怨恨之情.“天不老，情难绝”，表达情深似海、矢志不二的坚贞，是全诗的主题句，它是针对上片“雨轻风色暴” 而发的.“心似双丝网，中有千千结”，设想奇特，比喻生新.结尾以鲜明的形象暗示：这强烈的相思之情，夜以继日，永无绝灭之期.。

心的舞台每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。

———题记也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，而从无心注意他们两鬓上日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手打得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时，你会说，“这是竞争”，而你可曾想，这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许，你只是为了自己的一些蝇头小利，而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于自己苦心得来的“战利品”上。

也许……也许，在自己心中的舞台上，你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，人类出现、繁衍，从原始茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，有了文明。

可是，人“个体”的本性决定了他不可能只看到别人，而心中不装着自己，他也会有私欲。

然而，事物往往都会有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，老是眼中只有自己，而不留给别人立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”中，直至孤独地死去。

古代的帝王天子集专权于一身，可是他若没有“海纳百川，有容乃大”的气魄，他若不把百姓装在心中，那么，他很可能就是“覆水之舟”了。

而我们现代人更应如此，毕竟，我们没有一呼百应的专权，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己也看到别人。

凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人就无怨无悔；倚闾眺望，我们将做些什么将得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人就无愧于心。

每个人心中都有一个舞台，而在上面舞者，要看舞台有多大，而舞台有多大，要看你心有多大！确切的说法是45万种，以下是我们经常见到的兰花：兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。

谦谦君子。

兰花色彩淡雅，终年不凋，幽香清远，神静韵高是我国历代文人墨客推崇备至的流传名花之一。

兰花紫茎绿叶，四季常青，其花开于长叶披离之间，有的亭亭玉立，芳心可可，令人百看不厌；有的花香淡逸，清秀雅稚，观赏价值极高；有的色彩斑斓，绚丽夺目，婷婷袅袅非常可爱，白色花系清香淡雅，素净端立，叶姿挺拔刚劲，每次开花皆成并蒂，堪称伉俪相得。

绿色花系绽开的红唇，欲最的媚态让人神往，黄色花系花色艳丽，极为悦目。

桔红花系色彩艳丽动人，紫色花系颇具清姿娉婷雅容。

淡紫色花系是兰花中最美的品种，她的花瓣蓬蓬松松，颇有“乱发粗服，不掩国色”之姿。

花开二朵并蒂，象一对情意绵绵的爱侣，石斛兰“爱你永不忘”花色异常鲜艳，花繁似锦，美艳绝伦，花瓣外观雅致绚丽，花朵中央有紫墨色的花晕，令人遐想不已。

蝴蝶兰，花形似成，群彩碟翩翩起舞，花瓣温厚，花期颇长，十五朵绝色的花姗姗绽放，花团锦簇，整齐协和，妙不可言。

山茶：此心有谁知。

山茶花有许多别称，值得一提的是：“曼陀罗”这一与宗教有关的别名，据道家言，北斗有陀罗星使者，手执此花，后人因此名曰“曼佗罗”鲜花相对怒放，再清冷的细雨中，绚丽艳美的朵朵茶花有如跳动的火焰，叶片深绿光润，经冬不凋，其花艳美，山茶品种繁多，花色缤纷绚丽，有的灿烂如霞，有的洁白如玉；大红桃红，粉红银细，黄白绿紫，极尽自然之美色；醉杨妃，玉美人，紫袍玉带，大红宝珠，酒金牡丹，紫蝴蝶，十八学士，小桃红，雪塔，龙凤冠，牡丹点雪……极尽世间之美名，人们在品评山茶时，以花色纯正，色泽各异者为上。

“十八学士”一株共开十八朵，朵朵颜色不同，齐开齐谢才是极品。

“八仙过海”中须有深紫和淡红各一，那是铁拐李和何仙姑，…… 菊花：清雅高节，在那寒山水瘦，万花凋零之际，只有菊花傲骨凌霜，抱香枝头，以其不同凡响的清雅唤起人们的肃然情思，她那艳丽多彩，迎风傲立的风采，高雅清脱，坚贞不屈的气节得到人们的赞美，秋来谁作韵花主，撑住残秋是此花。

相传菊花在东晋时经朝鲜传入日本，十七世纪初入欧洲，现已遍布世界，成了驰名中外的观赏花。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

仙客来：优美。

仙客来叶有白色斑致，叶背紫红色，花有红、白、紫、橙及红边白心，深花斑美芽，有的花带有芳香，在客厅或案头摆上一盆仙客来顿觉满室生辉，平添无穷乐趣。

她是娇艳而挑剔的洋小姐，虽然娇生，但人门仍爱她那风情万种的芳姿。

梅花：高风亮节。

二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。

”被誉为花魁。

“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。

松，竹，梅被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。

梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。

梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的到来。

风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在从中笑。

合欢：言归于好。

风和日丽，翠碧摇曳，她却欣欣然晕出绯红一片，有似含羞的少女绽开的红唇，又如腼腆的新娘潮出的红晕，真令人悦目心动，烦怒顿消。

合欢又名绒花树、夜合花。

因昼开夜合故名夜合，合欢作为观赏植物，在过去只有小型的花种，现已有硕大美丽的品种。

夜合枝头别有春，坐含风露入清晨，任他明月能想照，敛尽芳心不向人。

丁香：心有千千结。

水晶般的一串串白花，便是那春天慵睡佳人的珠帘，在北方每当春回大地，丁香花便不甘寂寞，也会兴致匆匆竟相开放，把他那扑扑幽香散发在人间，她迎接春光的脚步不让报春花，成了第一批受到欢迎的春的使者。

丁香花色繁多有紫色，红色，白色等在没有梅雨的六月里散发着香水般芳菲的气息。

丁香的呼吸多么芬芳，星儿象一团金蜂一样，在紫兰色的天空里，发出战战兢兢的微光。

牡丹：雍容华贵。

牡丹的雍容华贵，婀娜多姿，委实令人心醉神迷。

光浏览芳名，诸如“醉扬妃”，“粉西施”“娇容三变”“飞燕红装”“玉楼香”“二乔”等等，便可知人们怎样奇思妙想要把她比作天上人间的绝代佳人了。

有关牡丹的奇闻幸福书库最全的小说网站这里一定有你要的心有千千结是即使心里有一千个解不开的疙瘩，自有相之人，也会有相知的人。

指心中有很多牵挂。

该词语出自宋朝张先的《千秋岁·数声鶗鴂》，被选入《宋词三百首》。

此词写爱情横遭阻抑的幽怨和坚决不移的信念。

上阕写暮春景色：雨轻风紧，催落繁花；杜鹃啼血，呼唤着春天完结，造成浓重的感伤气氛。

惜春的词人，在花丛中寻找并采摘着残花，传神地刻画出词人伤春惜花的拳拳真情。

接着以飘零的杨花，写春之落寞及心之寒冷。

下阕抒情：“不老”的“天”与“难绝”的“情”相对比，再以“千千结”的“双丝网”比忧思百结的愁心，将愁情怨怀表达得淋漓尽致。

最后以夜将尽的孤灯景象作结，让整个的抒情氛围笼罩在漆黑的深渊中，很富抒情效果。

全词含蓄发越，体现了张先的词风。

扩展资料：张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。

天圣八年（1030）进士。

历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。

皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。

后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。

以尝知安陆，故人称“张安陆”。

治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。

张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。

其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映，语言工巧。

参考资料：张先—百度百科。

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