写作三境界

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醉书生分享写作的三重境界:陶醉、沉浸、痴迷

醉书生分享写作的三重境界:陶醉、沉浸、痴迷

醉书生分享写作的三重境界:陶醉、沉浸、痴迷作为一个醉心于写作的书生,我愿与各位分享写作的三重境界:陶醉、沉浸和痴迷。

这三种境界是我多年来对写作的感悟和体验,希望能给大家带来一些启发和思考。

一、陶醉陶醉是写作的最初境界,也是最为轻松愉悦的状态。

当我们沉浸在自己的创作中,忘却一切外界的干扰,心无旁骛地表达内心的思想和情感时,我们就陶醉于写作之中。

这种陶醉使我们感到愉悦和满足,让我们与自我产生深层的连接。

在陶醉中,我们的思维得到解放,创意和想象力得到释放,从而创造出独特而有魅力的作品。

二、沉浸沉浸是写作的进阶境界,也是对写作更深入理解和探索的阶段。

在沉浸中,我们不仅仅是陶醉于写作的过程,更是深入研究和思考写作的技巧和原理。

我们会主动研究各种写作技巧,探索不同的写作风格和结构,以提升自己的写作水平。

我们也会借鉴他人的作品和经验,不断积累和吸收新的灵感和知识,使自己的作品更加丰富和深入人心。

三、痴迷痴迷是写作的最高境界,也是对写作最为投入和执着的状态。

当我们对写作充满热情和追求,甚至超越对其他事物的热爱和追求时,我们就达到了痴迷的境界。

痴迷意味着我们无论在何时何地都无法抑制写作的冲动和欲望,无论遇到多大的困难和挑战都能坚持不懈地创作下去。

痴迷使我们的作品具有强大的生命力和感染力,能够触动读者的内心和情感。

总而言之,陶醉、沉浸和痴迷是写作的三重境界,每一重境界都有其独特的意义和价值。

无论是初次踏入写作之门的新手,还是经验丰富的作家,我们都可以在这三种境界中找到属于自己的进步和突破。

让我们共同享受写作的快乐,不断追求更高的境界,创作出更加优秀和有影响力的作品。

寻门、倚门、破门——公文写作三境界

寻门、倚门、破门——公文写作三境界

寻门、倚门、破门——公文写作三境界寻门、倚门、破门——公文写作三境界公文写作是一种正式的书面交流方式,广泛应用于政府机关、企事业单位等各个领域。

它具有严谨、正式、公正、客观的特点,要求语言准确、简练、规范,能够传达出明确的意思。

在公文写作中,寻门、倚门、破门三境界是起到重要作用的表现形式。

寻门是公文写作的首要环节,也是最基本的境界。

它指的是根据事物的实际情况,找到恰当的途径、手段来表达意思,给读者留下积极正面的印象。

公文的目的是为了实现信息交流和决策执行,因此,寻门必须是直接、准确、简洁的。

在寻门的过程中,需要明确“四个问题”:谁写,给谁写,写什么,怎么写。

只有弄清这四个问题,才能寻找到最佳的道路,将文字传达给目标读者。

在寻门的同时,倚门则是如何更好地表达,用准确、恰当的语言来塑造行文的形象,从而使读者能更好地理解和接受所传达的信息。

倚门要注重简练、准确、规范,注重语法和修辞的运用,力求使行文简洁、明晰、有力。

同时也要注意规范使用专业术语,避免出现不必要的拖沓和啰嗦。

良好的倚门技巧,可以使公文更具说服力,更容易获得读者的理解和接受。

在公文写作中,破门则是最高境界,它指的是在寻门和倚门的基础上,突破常规思维,创新表达方式,从而达到更好的传达效果。

破门要求作者要具备较高的创意和创造力,敢于冒险、思维开拓并运用不同寻常的表达方式,以吸引读者的注意力。

同时,破门还要注重语言的感性和想象力,使公文更富有情感色彩,更富有诗意。

当公文在倚门的基础上破门时,可以使其更加生动、鲜活,更能引发读者的共鸣和共情,从而更好地实现公文的目标。

寻门、倚门、破门是公文写作的三个境界,它们相互依存,相互推进,共同构成了一篇成功的公文。

寻门是基础,它决定了公文的走向;倚门是技巧,它体现了公文的准确性和规范性;破门是突破,它使公文更具说服力和感染力。

只有将寻门、倚门、破门三者融会贯通,才能写好一篇既能达到实际目的,又引领潮流的公文。

军用文书写作的“三重境界”

军用文书写作的“三重境界”

军用文书写作的“三重境界”晚清学者王国维《人间词话》中的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”,摘引于宋代三位大词人的词作,后人用来形容求学治学“悬思--苦索--顿悟”的三重境界。

笔者认为,军队机关干部从事文书写作也可分为三重境界。

第一重境界:“面似”----善于模仿文章有法,模仿是学习的开始。

实际上,许多“老机关”在初写公文时,常常也是从模仿他人例文开始的。

在比着葫芦画瓢中渐渐达到“面似”。

善于模仿不只是简单的照抄照搬、拷贝粘贴,主要是通过模仿范文,进行写作练习,逐步找到写作的窍门。

初始撰写时,要尽快达到“面似”,通常有四种方法:一是借用“填词法”。

有的机关常用文书,其格式和基本要索相对固定,只要填进所要表达的可变内容就行,主要是命令、通知、请示等文种。

如拟制会议通知,只要将何时、何地开什么会,哪些人参加、做什么准备,具体哪个机关、什么时间发出通知等填上相应的内容,就基本拟制好了。

二是巧用“搬家法”。

把单位过去材料中的一些特色做法搬过来使用,把近期重要的思想理论观点和政策法规中的具体规定运用到所要起草的材料。

如“党在新形势下的强军目标”、《政工条例》、《军事训练与考核大纲》等方面的内容,起草材料时完全可以搬用,不必煞费苦心另想一套。

三是善用“听录法”。

实际上就是文书起草者记录并整理相关会议主要内容的成文,整理会议纪要通常采取此方法。

它要求起草者具备快速反应能力、准确书写概括能力、扎实写作功底,还要领会党委首长的基本工作思路以及一段时期内的工作重点,较好地反映党委首长基本思想意图。

四是套用“仿写法”。

“仿写法”重要环节就是对照范文寻找窍门。

机关在拟制常用公文时,可以把上级、同级或友邻单位的同类文书找出来,从框架、结构、层次的构思中去仿照,仔细看一看,看别人是按什么思想来组织材料的?其思想观点是怎样提出的?怎样开头,如何结尾?怎样选材,如何叙述?因为这类文书的指导思想、体裁结构和表达方法都类似,只要对现有的材料按照新的要求,结合单位具体情况,突出单位工作特点和重点,重新调整组合使用即可行。

如何写好经贸论文?——经贸论文写作三境界

如何写好经贸论文?——经贸论文写作三境界

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因此 , 类 文章 只 能算 是低 级境 界 。 这 第二种境界 : 以物 观之—— 简单 的知 识复述” “
这 里讲 的 “ 物”, 要 是 指 作 者 只 会 复 述 陈 旧 主 的 凝 固 的 书 本 知 识 和 某 些 零 碎 的 事 实 。有 的 文 章 不是 开 门见 山, 是 开 门见 “ ” 罗 列一 大堆 所谓 而 瘫 , 的理 论 知 识 和 众 所 周 知 的 事 实 , 征 博 引 , 吞 活 旁 生 剥 , “ 经 注 我 , 注 六 经 ” 有 的 论 文 大 量 重 。 六 我 。 6 6页 ) 。这 里 讲 的 选 题 , 是 指 文 章 的 题 目 , 是 不 而 指 文 章 要 表 达 的 主 题 思 想 。 文 主 题 凝 聚 了作 者 论 对 某 一 问 题 的 专 门 研 究 和 深 层 思 考 , 中 体 现 在 集 赞 成 什 么 , 对什 么 , 别人 不 同的又 是 什 么 , 反 和 题 目可 以 变 , 如 “ 什 么 , 什 么 , 索 什 么” 可 比 论 谈 探 都
以 ,但 主题 思想 不 能 变 ,而是 这 个 主题 要 力 求创 新 , 免 雷 同。如果 文章 没 有新 的境界 和 新 鲜 的 避
主 题 , 能 打 开 人 们 思 维 的 天 窗 , 拓 人 的 学 术 视 不 开
野 , 能 给 人 留 下 较 深 的烙 印 , 是 人 云 我 云 , 不 而 这


贸 易 类专

经 贸论 文 写 作 的 三 种 境 界
经 贸论 文 写 作 究竟 有
业 大学生 包括本科生

士 研 究生

博 士 研 究生 毕

业 前要做 的

浅谈公文写作的“三重境界”

浅谈公文写作的“三重境界”

浅谈公文写作的“三重境界”——读康旭平《写稿这档事》有感近日,有幸拜读江苏省委副秘书长、研究室主任康旭平发表于《秘书工作》杂志的《写稿这档事》,连续12篇专栏文章,以素朴的文风和鲜活的事例,娓娓道出党政机关文秘工作者的孤灯清影和笔墨人生,层层阐明作者多年从事公文写作的切肤体会和透彻感悟,读后令人顿生赞佩之心。

受其启发,愚以为机关文秘人员亦须历经千锤百炼,穿越“三重境界”,方能在文稿写作过程中踏石留印,淬火成钢。

第一重境界:寻门而入。

初学公文写作的过程,犹如求学者初次造访一座书屋,首要之事就是寻找到通往书屋的那扇门。

不少刚走上综合文字岗位的秘书,面对领导布臵的命题,常常显得一头雾水、一脸茫然。

于是,要么拿着前人写的样板文章反复阅读、再三思考,不断揣摩研习构思方法、逻辑关系、写作技巧,并照猫画虎依葫芦画瓢尝试着下笔;要么虚心讨教同行前辈,独自思忖,细心琢磨,在一遍遍推敲中明晰文稿的主旨和重点,在无数次修改中让面目生涩的文稿渐趋圆润成熟。

这是一个艰苦摸索的过程,是一段痛苦成长的时光,磨炼的是意志,塑造的是品格,唯有咬紧牙关坚持到底者才能拨开重重迷雾,找到通往公文写作这座书屋的大门。

举例来说,这个阶段很像过去厨师行业里的学徒工,初入行时完全是“门外汉”,只能从最基础的刀功、火候、翻锅、装盘学起,在老师傅的引领下一步步迈入职业厨师之门。

第二重境界:倚门而歌。

这一阶段,大多数求学者已迈过了书屋的门槛,来到了屋内,接触到大量的信息资料和前人著述的锦文佳作,并在写下百余篇文章后逐步掌握了公文写作的基本方法套路和常用技能技巧,再通过日积月累的反复练习,进一步摸透了个中门道,积累了丰富经验,进而达到谙熟于心、挥洒自如、闲庭信步、倚门歌吟的境界。

他们已从生搬硬套、模仿抄袭的“菜鸟”,成长为具有宽广知识面和深刻洞察力,将理论阐述与实践验证、历史背景与现实写真、党情国情与民心民意、领导意图与受众需求有机结合、融会贯通的文字匠人。

写作的三个境界

写作的三个境界

写作的三个境界
第一境界: 笔耕不辍,形成写作习惯
写作是一门艺术,需要长期的积累和不断的锤炼。

首先,我们要
树立起坚定的写作信心,相信自己能够创作出优秀的作品。

同时,要
注重培养写作的习惯,每天坚持一定的写作时间,让文字成为我们生
活的一部分。

坚持下去,我们会逐渐发现,写作不再是一件困难的事情,而是一种乐趣。

第二境界: 灵感源源而来,驾驭语言的艺术
写作不仅需要坚持,还需要灵感的滋养。

我们可以通过广泛的阅
读和积累各种生活经验来为写作注入新的灵感。

我们要善于观察生活,捕捉一些细微的事物,从中发现独特的视角。

同时,我们要不断提高
语言表达的能力,学习修辞技巧和文字的运用,让写作更加生动有趣。

只有通过努力,我们才能驾驭语言的艺术,让文字在纸上飞舞。

第三境界: 言之有物,影响他人的心灵
写作最高的境界是能够引起读者共鸣,影响他人的心灵。

我们要
注重表达的力量,通过情感的共鸣来打动读者。

我们的文章要有情感、有温度,能够触动读者的内心。

同时,我们要保持真实和独立的思考,不追求浮华的形式,而是追求真实的内涵。

只有这样,我们才能写出
有深度、有思想的作品,给读者带来真正的启示和感动。

总结起来,写作的三个境界,由形成写作习惯开始,通过灵感的
滋养和驾驭语言的艺术,最终达到言之有物、影响他人的心灵的境界。

这是一条不断向上的道路,要求我们坚持不懈地努力和进取。

相信只
要我们在写作的道路上不断前行,不断突破自我,必将取得更加辉煌
的成就。

让我们一起探索写作的奇妙世界吧!。

2024届高考作文写作指导:人生的三重境界——入世、出世与通世

2024届高考作文写作指导:人生的三重境界——入世、出世与通世

高考作文写作指导:人生的三重境界——入世、出世与通世写作要求:阅读下面的材料,根据要求写作。

(60 分)“入世、出世、通世”是人生的三种妻态。

“入世”是积极进取、当仁不让,是“天下兴亡,匹夫有责”。

“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离,这种距离可以让自己回身审视,从而生活得淡泊超脱、从容自在:但如果不能把握好“出世”的“度”.就会陷入“通世”的境地,从而心灰意冷、消极逃避。

人生奋斗的过程不是一帆风顺的,以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界,就显得至关重要。

读了上述材料你有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭:不得澈露个人信息;不少于 800 字。

写作分析:一、考题分析该作文材料提出了人生的三种态度:"入世"、"出世"、"通世",并对它们进行了简要的阐述。

考生需要从这些材料中获得启示,并结合自己的感悟和思考来写作。

考题重在考察考生对人生态度和应对机遇与挑战的姿态的理解,以及对不同生活态度的评价和思考。

二、审题立意不同生活态度的价值:探讨"入世"、"出世"、"通世"三种生活态度的不同价值,并论述它们在人生中的意义和作用。

选择合适的生活态度:强调在人生奋斗过程中选择适合自己的生活态度至关重要,提出如何把握好"出世"的度,以免陷入消极逃避和心灰意冷的境地。

面对机遇与挑战的姿态:论述在面对充满机遇和挑战的世界时,应该以怎样的姿态应对,以实现人生的价值和成就。

三、构思要点"入世"的意义与作用:阐述积极进取、当仁不让的态度,以及个人责任感的重要性。

举例说明积极参与社会和事业的益处。

"出世"的意义与作用:解释与社会保持一定心灵距离的重要性,以便审视自己的生活和价值观。

笔杆子的“四重境界”

笔杆子的“四重境界”

笔杆子的“四重境界”文章有四重境界:深入浅出,深入深出,浅入浅出,浅入深出。

实际上,不光写文章如此,笔杆子从初涉职场到成为顶尖高手,往往也会经历四重不同境界:——昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路——衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴——梦里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处——兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲这是一个从不会不熟不精不爱,到会写能写善写爱写的过程,是一个不断淬火、百炼成钢、凤凰涅槃的过程。

作为笔杆子,不同经历、不同阶段,会有不同状态、不同体验。

笔杆子应致力在学习、修炼中,迈过一道道门槛,踏上一级级台阶,不断向更高境界进阶。

每向前进一步,就少一份烦恼,多一份快乐,达到更高境界,从而以写作为乐,充分体现参谋助手的作用和价值。

第一重境界:迷惘昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路这句话出自北宋晏殊的《蝶恋花》:“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

”它比喻在人生事业最初阶段的迷茫、无助,但又不甘心、不服输这么一种矛盾的心理状态。

姑且称之为“迷惘”。

对笔杆子而言,这是写材料初始阶段的真实写照。

万事开头难,因个人能力、经历、知识储备等多种因素,许多人开始从事写作时,很容易把写作当成负担,一接到材料写作任务,常常手足无措、一脸茫然,不知如何下手,整天愁眉苦脸,心事重重,闷闷不乐,有的紧张得头痛、失眠,甚至血压升高、心里发慌,大有上天无路、入地无门之感。

往往越是紧张,就越是一筹莫展,大脑空白,思路全无,完全陷入困境之中。

但再难交给的任务也得去做,在这种情况下,大多数新手要么拿着前人写的样板文章反复学习、再三思考,不断揣摩研习构思方法、逻辑关系、写作技巧,并照猫画虎依葫芦画瓢尝试着下笔;要么虚心讨教同行前辈,独自思忖,细心琢磨,在一遍遍推敲中明晰文稿的主旨和重点,在无数次修改中让面目生涩的文稿渐趋圆润成熟,最后忐忑不安地把材料交到自己的直接上司手上,“听候发落”。

议论文写作的三境界

议论文写作的三境界

境界一:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

好的议论文可以映照人生世态,可以说明观点道理,就像“半亩方塘〞,把“天光云影〞尽纳其中。

积累是语言能力养成的根本途径。

议论文的内容的丰富性不仅表达在文章语言的丰富多彩,还表达在写作过程中有足够多的语言材料可供选择。

语言要丰富,根基在积累,包括词语的积累、句式的积累、优美语段的积累和素材的积累。

只有扎扎实实地过好“积累关〞,才有更多的语言材料供以支配,写起文章来才会得心应手。

在日常的议论文写作教学中,在积累方面主要存在两种不好的现象:一是过分强调语段和篇章的积累,却无视了词语和句式的积累;二是过分强调识记的重要性,却无视了语言能力和认识能力的培养。

前者导致产生东拼西凑、生搬硬套的坏习惯;后者导致出现有积累但是不会运用的困惑。

写作是一门创造性的艺术,缺少自己思考,仅凭迁移、模仿别人的成果,是很难写出好文章的。

议论文写作内容的积累应该是全方位的。

眼到、口到、手到、心到。

〔1〕眼到,强调看。

看经典名着,看报刊杂志,看电视网络。

中学生迫于课业的繁重和学习生活的相对封闭,可以充分利用好纸质媒介的途径,尽可能拓宽自己的视野和知识面;教师要积极创设条件,通过网络和电视为学生搭建了解外面世界的桥梁,保证学生与社会同步成长。

〔2〕口到,强调熟读能诵。

背诵经典,特别是强化经典文言文的背诵。

诵读的内容应该立足于课本,教师根据教学的需要适当拓展。

语文老师应该充分利用好早晚读和课堂有限的诵读时间,辅以适宜的方式和方法,激发学生背诵的兴趣与热情。

〔3〕手到,强调勤做笔记。

“好记性不容烂笔头〞,要稳固和优化阅读效果,做读书笔记是必不可少的。

教师要帮助学生养成良好的读书习惯,摘抄、随文注释、写读书笔记、写读书心得都是很实用的方法。

〔4〕心到,强调思考。

不经过自己思考的知识,很难做到融会贯穿、学以致用。

教师要及时稳固学生的积累成果,单凭学生的自觉行为,要持之以恒,是很难做到做好。

以上方法是夯实语言根底最根本的方法。

[新编]记叙文写作三境界

[新编]记叙文写作三境界

记叙文写作三境界
记叙文写作三境界
江苏省兴化市兴化中学陆明泉
话题作文的文体不限带来多数学生的文体不分,这一现象已引起广大语文教师的普遍关注,反映到中考、高考中,近两年已越来越强调文体意识,有的省份更明确要求写作记叙文或议论文。

我认为,正本必先清源,要想真正改变中学生写作时的文体不分,必须从基本的记叙文写作抓起,因为记叙文写作是其他一切文体写作的前提和基础。

我认为应有清楚、生动、深刻这三个努力的目标。

一、清楚──让人能读
记叙文就是写人记事的文章,而说到底就是记事,把事情写清楚即是一篇基本的记叙文。

首先要交代清楚时间、地点、人物、事情诸要素,其次写清楚事情的发生、发展、高潮和结局。

另外要特别注意避免细节失实,因为一旦细节失实,必然带来叙述的不清楚。

如有同学写小时候爬树的事情,写道:为了防止从树上摔下来,我们都将腰用绳子系牢,另一端在树干上打个死结。

这一描写似乎很细致,但细想一下,另一端到底系在树干的哪儿?系在上方吧,怎么系上去的?系在下方吧,又怎么爬呢?让人想不明白,看不清楚。

二、生动──让人想读
只是把事情写清楚还不够,写的最终目的乃是为了表现活动在其中的人,因此写记叙文时,应着力刻画人物的形象,可运用语言描写、动作描写、肖像描写、心理描写、细节描写等方法。

中学生写作记叙文时,一般只注重叙述这一表达方式的运用,而不习惯更不善于运用描写的表达方式,因而语言干巴、人物形象简单化概念化,让人勉强能读下去,却谈不上让人想读。

使记叙文达到生动的目标,除了多采用描写的表达方式外,还可讲究一些表现技巧。

如倒叙、插叙的运用,如衬托、对比的运用,再如设置悬念、巧设误会等,方法很多,不一而足。

文秘公文写作的三境界

文秘公文写作的三境界

文秘公文写作的三境界。

第一重境界:寻门而入初学公文写作的过程,犹如求学者初次造访一座隐迹山野的书屋,首要之事就是找到通往书屋的那扇门。

这趟寻门之旅看似简单,却让大多数新人深感艰难,即便是具备一定文字功底的高材生也不例外,毕竟学校里学到的理论知识与实际工作一时还对接不上。

不少刚走上综合文字岗位的秘书,面对领导布置的命题,常常觉得一头雾水、无从下手。

于是,要么钻进资料库“海淘”样板文章,反复阅读、不断揣摩,研习其中的篇章结构、逻辑关系、写作技巧,而后尝试着下笔;要么求教于同行前辈,聆听经验、潜心思索,在一遍遍推敲中明晰文稿的主旨,在一次次修改中让面目生涩的文稿渐趋圆润成熟。

总之,这是一个艰苦摸索的过程,是一段痛苦成长的时光,磨炼的是意志,塑造的是品格,唯有咬紧牙关坚持到底者才能拨开层层迷雾,找到公文写作这座书屋的大门。

举例来说,这就像过去厨师行业里拜师学艺的学徒工,初入行时完全是门外汉,只能从最基础的刀功、火候、翻锅、装盘学起,在老师傅的引领下一步步迈入职业厨师之门。

第二重境界:倚门而歌这是从稚嫩走向成熟、从“小学徒”成长为“大师傅”的阶段。

此时,大多数求学者已迈过“门槛”,来到屋内,接触到大量信息资料和前人着述的美文佳作,并在写下多篇文章后逐步掌握了公文写作的基本方法、套路和常用技巧,再通过日积月累的反复练习,进一步熟悉了个中门道,积累了丰富经验,进而达到闲庭信步、倚门而歌的境界。

这一时期的文字工作者,对材料的取舍、立意的选择、架构的摆布、文字的运用乃至文风的把握等,都做到了心中有谱、成竹在胸。

他们不再是初入山门、人云亦云的新手,也不再是生搬硬套、模仿抄袭的“菜鸟”,而是具有宽广知识面和深刻洞察力,能将理论阐述与实际情况、历史背景与现实写真、党情国情与民心民意、领导意图与受众需求有机结合和融会贯通的文字“匠人”。

面对领导布置的命题,他们往往并不急于动手,而是将更多时间花在前期调查研究上,花在数据、素材和资料的采集分析上,看似不慌不忙,实则苦心孤诣,一旦构思成熟之后,便以破竹之势,按时完成高质量的文稿。

五种写作境界

五种写作境界

五种写作境界分别是:
1. 文思如泉涌:提笔即写,一气呵成,不必打草稿、查资料,似乎总有写不完的东西,总能从不同的角度表
达不同的思想观点,同时在写作过程中不断产生很多灵感。

思想就像一个无穷巨大的宝藏,永远有取之不尽、用之不竭的资源。

2. 根据思维导图写作:丰富的思维导图,按图索骥,边写边想,不断丰富文章的中心思想。

3. 根据草稿或腹稿来写:先打草稿,再写文章,边写边改,或者将心中酝酿已久的思想和观点写出来,这类
文章一般错误较少,也比较容易成功。

4. 强迫自己去写:由于身边没有很多想写的素材,又自觉文笔不太好,平时写作也不多,如果有个好的职
位,或写工作计划总结,或需要准备一个演讲比赛之类的稿件,有时强迫自己勉强写几篇文章,这类文章多半缺少生气,也没有生命力和感染力。

5. 胡乱对付,颠三倒四,啰里啰嗦:根本不知道从哪里下手,不知道写些什么,写文章完全如同赶鸭子上
架,像是是一件真真正正的苦差事。

用人生三境界写作文

用人生三境界写作文

用人生三境界写作文人生这玩意儿,就像一场漫长的旅程,每个人都在自己的路上摸索前行。

这一路上,有着不同的风景,不同的心情,不同的领悟。

而在我看来,这人生啊,可以用三个境界来形容。

这第一个境界,那就是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”这就好比我们小时候,啥都不懂,对世界充满了好奇和迷茫。

我记得我小时候,特别痴迷于天上的星星。

那时候,住在乡下的奶奶家,一到夏天,夜晚的天空就像一块巨大的黑色绸缎,上面洒满了亮晶晶的宝石。

我总是躺在院子里的竹椅上,仰着头,眼睛一眨不眨地望着那些星星。

心里就琢磨着,这天上到底有多少颗星星啊?它们离我们有多远?是不是真的有神仙住在上面?那时候的我,就像站在人生的高楼之上,望着那遥远的天涯路,充满了好奇和向往。

为了弄明白星星的奥秘,我缠着奶奶给我讲故事,什么牛郎织女啦,北斗七星啦,听得我如痴如醉。

然后我又去找村里的老师,借了一堆关于天文的书。

虽然好多字都不认识,好多知识也看不懂,但我就是凭着那股子好奇劲儿,硬着头皮啃。

那时候的我,虽然迷茫,但心里有个声音告诉自己,一定要弄明白这天上的星星到底是咋回事。

后来,上了学,学了更多的知识,我才知道,原来星星的世界是那么的复杂和神奇。

但小时候的那股子探索的劲儿,一直留在我心里。

这第二个境界呢,就是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”这就像是我们长大了,有了自己的梦想和追求,然后不顾一切地去努力,哪怕再辛苦也不后悔。

就说我考大学那会吧,我一心想考进一所好的大学,学我喜欢的专业。

那日子,过得真是昏天黑地。

每天早上天不亮就起床,背单词、做习题,晚上又熬到深夜。

有时候累得眼睛都睁不开了,可还是咬着牙坚持。

记得有一次模拟考试,成绩特别不理想,我看着那惨不忍睹的分数,心里别提多难受了。

回到家,把自己关在房间里,大哭了一场。

哭完之后,我告诉自己,不能就这么放弃,我付出了这么多,怎么能轻易认输?于是,我又重新整理错题,制定学习计划,更加拼命地学习。

三境界的作文8篇

三境界的作文8篇

三境界的作文8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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写材料精进的三层境界五个技巧

写材料精进的三层境界五个技巧

写材料精进的三层境界、五个技巧一朝笔杆子,半生材料人。

写材料是公认的苦差事,往往被称作”单位上的红人,工作上的苦人,生活中的穷人,家庭里的罪人”。

关于这4类人,写材料的心里都清楚,材料写好了,在领导面前最吃香,但就是天天加班熬夜,而且都是清水衙门,天天与文字打交道,家庭照顾不上,老婆埋怨、孩子抱怨,但作为想走这条路的人,对于无背景无关系来说,确实是一条捷径,谁得实惠谁知道!写材料”三层境界二就是"不怕写、写不怕、怕不写”。

1.不怕写。

就是经过长期磨练,掌握了材料写作的套路和技巧,来了任务知道怎么入手,不再打忧、不再推脱,任何材料都能迎难而上,破了写作的心魔,许多人都还停留在这一层。

2.写不旧。

坚持要走这条路,与得再多、再难、再苦也不旧,即使熬夜加班、反复修改、推倒重来,也无法动摇把材料写完写好的坚强意志,渐渐对材料产生了兴趣,这是第二层。

3,怕不写。

这是笔杆子的最高境界,吃写作这碗饭,自己始终有一种危机感,怕自己的材料不被认可,怕领导不给机会让你写,怕自己被别人比下去,能够督促自己不断提高。

其实,材料写作有很多种,正常行文经过一段时间历练都能够应付,关键要在领导讲话和综合性材料上下功夫,这才是硬功夫,写好了才能得到领导的赏识和认可。

在此,分享写领导讲话或综合材料的5个小技巧:第一,大量占有资料。

受领一项任务后,不要急于下笔,而要搜集关于类似的材料或者范文,看别人的框架和标题,在此基础上去搭建自己的框架,可能没有新意,至少不会跑偏,实在没有思路,通过排列组合,有些框架通过修改可以直接使用。

第二,主动沟通领导。

关心材料的只有两种人,一是写的人,二是用的人,必须与领导沟通好,看看领导的思路是什么,想突出的重点是什么,可能领导没有想好,我们可以把自己的框架和思路向领导汇报,征求领导的意见,这个步骤走完,推倒重来的可能性比较小。

第三,注重措辞造句。

这是体现基本功的时候,杜绝使用自己的大白话,要围绕观点,从网上、以往的资料、其他的材料中找素材,特别是一些新词、新句、接地气的话,靠个人想是造不出来的。

写作的三重境界

写作的三重境界

写作的三重境界山东韩红敏我认为,写作是一个由外而内体验生活,又由内而外表达生活的过程。

我们在写作过程中,首先是接触外在生活,然后是通过五官的观察感知将外在生活渐渐收入内心,然后是心灵对生活的感受、回味、体验和思考,最后是把心中体验了的生活用语言文字表达出来。

因而,写作过程中写作主体心灵参与的程度,就决定了作品的深浅高下,也启示我们写作的三重境界:客观记事状物——生动描写刻画——深层心灵解读。

第一重境界:客观记事状物。

即对客观事物外在形象的实录介绍。

就是接触外在生活之后,通过五官的观察感知,直接将感知的事物形象介绍性地写出来。

直接把客观事物交待清楚,缺少心灵的参与。

这是写作初始的必经阶段。

第二重境界:生动描写刻画。

即写作中注意采用修辞描写等措施力求把事物较为生动地刻画出来。

就是接触外在生活之后,通过五官的观察感知将外在生活收入内心,动了一番心思,尽可能地把事物更好地表达呈现出来。

这种笔下的文章描写细致较为生动,但缺少的是心灵的深层参与,缺少了心灵对生活的感受、回味、体验和思考,因而文章文采有余,深度不够,个性不足。

第三重境界:深层心灵解读。

就是用个人的心灵体验去写作,就是接触外在生活之后,通过五官的观察感知将外在生活收入内心,然后经过心灵对生活的感受、回味、体验和思考,最后是把心中体验了的生活用语言文字表达出来。

这样写作的文章就是带有了作者独特心灵体验的、带有了作者独特的思考和见解的、有自我有个性有深度的文章。

我们举例来看,比如写“炊烟”。

例文一:炊烟是青蓝色的,它沿着烟囱,从农家的屋顶上升起,随风渐渐飘向远方,烟味和着饭菜的香味在空气中弥漫。

这是第一重境界:客观记事状物。

只是对炊烟这一客观事物外在形象的实录介绍。

显然,这只能说是一种较肤浅的、似乎人人都可以写出来的、无特色的通俗化的表达。

例文二:农家屋顶上升起的炊烟,青蓝色的一缕,袅袅地飘浮,与灰色的暮霭融合在一起,像柔美的飞天,拖曳着长长的羽衣,风姿绰约地舞动,一直延伸向远方的天空。

写作的三重境界

写作的三重境界

写作的三重境界文学创作有三重境界,或者说三个阶段:初则自发,继而自觉,终于自由。

下意识地将生活中的得失悲喜用文字记录下来,即文学创作之自发。

人类作为万物之灵长,生存在这个孤独而喧嚣的陆离世界,睹日盈月昃,历沧海桑田,在四时劬劳与人事变迁中颠沛辗转,情郁于衷,难免要发之于外。

于是饥者歌其食,劳者歌其事,或纵酒长啸,或向隅呢喃,或倾吐于树洞,或自虐以移情,发泄完之后,也就烟消云散了。

唯有以文字记录下来,一感一悟,付诸吟咏,所思所见,属之文辞,才能使抽象的意识成为具象的存在,稍纵即逸的情感得以留驻,转瞬而逝的日常亦因此永恒。

这种自发的创作,是文学的初级阶段,主要满足于表达的愿望和倾诉的冲动,或者文学性尚不充分,但是作为一种表达途径,使人们超越于物欲宣示,从而具有了形而上的意义和价值。

对于自发阶段的写作者来说,写作只是个体存在的一部分,只是为了记录自己的生活,并没有成名成家的野心,也没有将作品藏名山而传后世的企图。

这就好比人们每天都要做饭,但目的仅在于填饱肚子,而非志在当大厨师或美食家。

所以这种写作往往比较率性,也比较随意,不管好坏,亦不求闻达。

一旦写作者对文学心存敬意,怀抱向往,开始有意识地去写作,那么就进入了第二个阶段:自觉。

此时他们已不满足于讲清楚一个故事、写明白一种情感,还在意词藻、重视结构,讲究起了语言和技巧,并试图给每一篇诗文都确定一个主题,然后围绕这个主题加工创造。

这个阶段的写作者,在文本上尊重法则、敬畏古训,自觉模仿或者认为应该模仿名家的写作技法与表达方式(虽然大多数并不承认)。

在理念上,则执守理想、观念先行,尤其重视主题正确,务求积极向上,传播有益于世道人心的正能量。

这个阶段的写作者是可敬的。

他们热爱文学,尊重文学,而且懂得文学,在文学日益被边缘化的时代依旧痴情不改,矢志不渝。

在很大程度上说,他们对文学的赓续与传播贡献至巨,若非他们的支持和狂热,文学恐怕早已小众到需要用放大镜才能看到,而当其影响微弱到可以忽略,那么文学也就虽生犹死了。

粗浅、华丽和清丽——写作技巧的三个境界

粗浅、华丽和清丽——写作技巧的三个境界
乘境界。
初学写作的人 , 在进人第二境界( 华丽” “ 的境界 ) , 时 往往会
因而很难进人第三境界( 清丽” “ 的境 界)这也如练字 , , 我们知道, 那些受人喜爱、 流传千古的诗文大都以“ 清丽” 自我满足 , 见
长。 李白乘走舟将欲行 , “ 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及 初练时 , 字写得歪歪斜斜 , 自知不美 , 于是临贴苦练 , 等到把字写 就觉得成功了 , 不肯继续钻研, 领悟不到书法艺术 汪伦送我情。 “ ”打起黄莺儿, 莫教枝上啼, 啼时惊妾 , 不得到辽西。 得规范美观时, ” 不能进人艺术境界。 少数人能继续攀登 , 变” 知“ 知“ , 返朴 这些一千多年前的诗歌至今读来还是清新如水, 明白如话。 读读今 的真谛 ,
有的人悟 出文章的真谛 , 即认 识到 : 文章不是炫 耀个人 多数人所理解, 写 就这得“ 清丽 了” “ ; 春风又绿江南岸” 绿”是诗 的“ , 才华的 , 而是让别人会舒舒服服地看 下去的 , 这时 , 就会 自我调 人细心锤炼出的 , 胶俗而清新 , 读者都认为比原来的“ 、满” “ 到” “ 、 整 , 朴归真 , 文质彬彬” 返 “ 跳出“ 华丽” 的窠臼 , 达到“ 清丽” 的上 过” 等字好 , 改一字使一句生辉 , 这也变得清丽了。
Байду номын сангаас
如果考察写作能力的发展过程,也大致可分三个境界。是“ 很实在, “ 但 质胜于文” 显行粗浅。 弃朴素, 雕章琢句,文胜于质” 华而不实。 “ ,
以我手写我 口”但写出的文章竞不如说的话明白流畅。尽管内容 美是实实在在的美 , , 是自然美 , 是雅俗共赏的美 。这种美集 中体现
写作能力有所发展时, 往往走上另一极端 , 追求“ 华丽” 舍 位诗人在一句诗里见了“ , 笑靥” 一词 。 觉得很典雅 , 但又想到不能
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我非常喜欢清代著名学者王国维先生的治学三意境说。

它不仅适用于治学,艺术,也适用于人生,一个人在静谧的田间,在温柔的夜晚,仔细思考琢磨先生的心血艺术结晶,常常有思想飘飞,生命升华的感觉。

“‘独上高楼,望断天涯路’‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’”。

三句简单的话,先生高屋建瓴的把治学,艺术,理想,人生融合在一起,让生命在优雅中得到洗礼,让生活在信仰中逐渐延伸,这是多么有幸有趣的一件事情。

根据先生的启示,我常常思考:写作通常应该有艰辛的写作和自然的写作两种。

大凡人的写作都是从艰辛中成长,在艰辛中成熟的,这不管对于自由写作者还是对于学生来说,都不是一件快乐幸福的事情,文学即人学,文字的展示是生命轨迹的延伸和流露,忧伤和苦闷的文字通常难以给我们带来快乐。

能不能让文学创作从快乐中开始,在快乐中成熟呢?
写作不应该先从“写”开始,而应该先从“说”开始。

语言表达能够自由、连贯、得体,这是良好创作道路的开端。

“说”的良好境界是“妙语连珠”,写的良好境界是“妙笔生花”,在良好的说和写的基础上,写作的最高境界就产生了,那就是“妙手偶得”。

“妙语连珠”是写作的第一境界。

每一个生命意识开始涌动的时候,最先就是通过语言来表达他的想法和欲望。

语言的成长与生命的成长是同步进行,不可分离的过程,有什么样的生命就会有什么样的生命语言。

我们自幼就应该让孩子们观察感受丰富的生活,给孩子们足够的思想与生活空间,孩子们的天地大了,生活丰富了,他们的语言就会变得鲜活起来。

家长和老师的职责其一就是训练培养孩子们的语言思考力与表达力,让孩子们学会更多礼仪,智慧,美丽的词语,让孩子们在真实美丽智慧的语言世界中快乐成长。

一个见多识广,生活经验丰富,知识渊博的人必能出口成章,妙语连珠,谈吐优雅大方。

做到了这一步,也就完成了写作的第一境界。

“妙笔生花”是写作的第二境界。

丰富的语言积累、良好的语言表达能力能够锤炼成语言的精华,完成了这一过程,写作本身将不再会是一件苦闷的事情。

生命本身是一支笔,经过锤炼的语言精华是原材料,而写作的过程就是要通过生命这支笔把“原材料”化作鲜活的花儿。

让写作在一个最朴素自然的姿态下进行,让生命之笔描绘出美丽鲜活的生命之花。

写起文章就会得心应手、运用自如。

“妙手偶得”是写作的第三境界。

陆游在《文章》中说,“文章本天成,妙手偶得之。

”这是用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。

只有具备深厚的文学功底,加上创作的灵感才能写出好的文章。

能够真正达到这种地步,就会很容易的捕捉灵感,思想在与自然,生命,世界的交融碰撞中就会产生鲜亮动人的火花,借助文字展示心灵与生命的过程本身也会异彩纷呈。

每一个文字都将是一个美丽的思想火花,让一篇成功的文章犹如火树银花般美丽动人,这样的话,不仅写作过程是幸福的,而且写作之后还会有收获,还会让思想之树挂满沉甸甸的果实。

“众里寻他千百度,蓦然回首,这一境界可用王国维先生的治学三意境的第三意境来总结。

那人却在灯火阑珊处”。

原词是南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。

梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”。

这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。

王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”。

他以此词最后的四句为做学问成事业的“境界”之第三,即最终最高境界。

而创作也是同样道理,在反复追寻、研究,下足功夫的过程中,在经历了“妙语连珠”和“妙笔生花”的过程后,思路自然会豁然贯通,灵感便会跳跃闪现,语言所到之处便会是水到渠成之事。

而写作姿态同时也会从艰辛困苦进入快乐幸福的境界。

我觉得这是一种健康幸福的写作姿态。

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