高中议论文写作范式

第一个环节：提出分论点。 第二个环节：过渡语。即将分论点和 论据有机联系起来的语句。 第三个环节：列举论据。就是使用事 实论据阐述前面提出的分点； 第四个环节：评论扣题。就是将前面 三个环节归结起来，挖掘出事物的普遍性， 回扣分论点。
范文示例
做人的规则
有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵 守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说 “人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规 则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”， 那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的 香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则， 遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之 路。（采用类比的方法提出中心论点，引论部 分）
把美德作为规则，做人就会 更加真实。（分论点三）美德是 一种境界，像一杯香茗，不懂得 品茗的人认为是苦的，而真正懂 得美德的人才能体会其中的香甜。 （引语）
范仲淹以：“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让 后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精 神作为做人的规则，让人感到无比的温暖； 朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则， 让人佩服不已。（述例）这些把美德作为 人生遵循的规则的人，人生的路走的真实 而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。 （引申挖掘--论钩）
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• 【解析】 • 试题分析：这是一篇材料作文，审题时， 可从材料中提取有价值的信息构思立意。 材料中鲁迅对孩子的训示，告诉我们，要 立足实际，踏实做人和事，切莫盲目追求 空头，不切实际的事情。 • 由此可参考立以下立意： • 1．不要有名无实，要踏实做人、谦逊做人
（最佳立意） • 2．选择适合自己的事情做 • 3．活出真实的自我
鲁迅的家风
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良好的家风是一个人成长的重要保障。鲁迅先生对儿子周海婴的训示令人深思。 淳朴、务实的家风能够对人的一生起到举足轻重作用。 好家风能够铸造一个人钢铁般顽强的意志。人在社会的激流凶浪之中，只有凭借 钢铁般的意志，才能压迫不弯，磨折不倒。北宋著名的杨氏家族家喻户晓，杨家兴隆 四代，将星璀璨。杨家的佘老太太定下的家风成就了这个家族的威名。“杨家儿孙， 无论将宦，必以精血肝胆报国”杨家世代对于报国热情和战争意志的强调和培养使得 杨家的血性浸染到每一个成员的骨髓里。后来杨家男丁皆战死疆场，连府中妯娌，侍 女都可以披挂上阵，指点沙场。这个令人敬畏的家族以生命展示他们对国家无限的爱。 倘若杨家没有世代钢铁意志的家风，杨家将么怎会层出名将，威震四方？由此可见， 家风可以使人拥有顽强的意志力。 好家风能养成人优秀的习惯，常言“细节决定成败”，细节的化简有赖于点滴养 成的优秀习惯。英国化学家道尔顿因原子学说而留名青史。他有一个习惯，记录每天 的气候各项数据，这一习惯保持到他生命的终结。道尔顿的父亲是一位数学学者，他 发现道尔顿的潜质后，就要他每日记录天气，并鼓励他加以分析和推理。道尔顿本人 承认说，这个习惯使他第一次静下心来观察大自然，也使他拥有了记录的良好素养， 这两条为他日后的化学研究奠定了基础。家风中承载的严谨，观察与细致濡养着后辈； 并养成了他们终生受益的好习惯。 这两个声名显赫的家族，英才辈出。一个在疆场上挥洒热血，另一个在自然之海里 乘风破浪。家风带给他们的影响是举足轻重的，正是好的家风塑造了他们的人生。我 们的人生之路还相当漫长，路上坎坷挫折也未可知。然而我们倘若还记得祖辈的训诫 和教诲，家族的信条会给予你力量。家风悠悠传，香飘四季春。愿家风一路伴我们前 行！
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3、嵌入钩：将论点关键词嵌入论据中加以强调。 方式：论据要素+论点要素+论据要素 例：论点：要有入迷精神，才能发挥思考的威力。 论据：牛顿忙于计算月球轨道，把请朋友吃饭的事抛到九霄云外。 论钩：他入迷到了这种废寝忘的地步。 这种论钩将论据和论点彻底融为一体，连联系词都不要了，它适 用于事实论据的阐述。 4、扩展钩：把论据意义扩展开去。 方式：由此可见+包含论点或论点要素的排比句 例：论点：思考是发明创造的决定性因素。 论据：瓦特通过思考而发明蒸汽机，毕升通过思考而发明活字印 刷术。 论钩：从这里我们可以看出，思考是人灯向科学进军的先导，是 探索大自然秘密侦察兵，是创造发明之花的阳光雨露，是攀登科 学顶峰的阶梯。 这种论钩文辞优美，很有气势，将论据的意义阐述得酣畅淋漓， 适用几个论据后综述。
• 要求选好角度，确定立意，自选文体，诗歌除外，自 拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要 套作，不得抄袭。 • 运用本次学习内容：五段三分四环节；论据后面有论 钩。
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成功需要脚踏实地
台上一分钟，台下十年功。人生就像一个大舞台，只有当你脚踏实地的努 力了，才能在舞台上走得从容。 越王勾践在遭遇失败时，并没有心灰意冷，因为他明白成功是不会简单的， 需要的是脚踏实地的作风，所以他卧薪尝胆，虽然受尽了欺辱，但他最终打 败了吴王，而吴王就败在他没有脚踏实地，由此可见，脚踏实地的重要性。 王羲之成为著名书法家之后，他的儿子也希望向父亲一样有成就。王献之 不断地练习，加上天赋，进步神速。一年半载后，父亲才淡淡说了句，有点 像。王献之有点沮丧，父亲用毛笔郑重按下一个点，他才发现，相差甚远， 顿时恍然大悟这是父亲日日苦练的结果。于是王献之戒骄戒躁，抛掉功利心， 日日夜夜苦练好每一笔每一画，最终像父亲一样流芳百世。而另一个天赋异 禀的方仲永，自小会作词写文，由于没有接受良好的学习基础，成年后锐气 全无。可见，天赋再好再高，不脚踏实地的认真学习，那些天赋也会随着时 间的消逝而消失。 美国著名的女作家海伦凯勒，幼年因病造成又聋又瞎，但是她自信自强， 通过自身脚踏实地的努力和坚强的毅力，14岁攻克多种外语，通晓德国，法 国，希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学，后来成为著名作家。没有人知道 她在背后的努力，正因为有这种精神，才能成功。 作为正在学习的我们，应该集中自己的智慧，精力和热诚，投入到学习中， 必须要脚踏实地，一步一个脚印，这样大学的门才会为你打开。 脚踏实地吧，她会磨砺你的双翼，任你翱翔！
• 6、 假设钩：退一步说，假设在另一种情况下，就不会 有这种结果，从反面证明这个论据与论点的关系。 • 方式：假如、如果不具备论点要素1+那么就不会有论 点要素2 • 例：论点：这无论怎么说都是一场大悲剧。李自成自然 是一位悲剧的主人，而从李岩方面来看，悲剧意义尤其 深刻。 • 论据：李自成未曾采纳李岩谏言的一段史料。 • 论钩：假若初进北京时，李自成听了李岩的话，使士卒 不要懈怠了军纪，对吴三桂等及早采取了笼络政策，清 人断不至于那样快的便入了关。又假若李岩收复河南之 议得到实现，以李岩的深得人心必能独当一面，把农民 解放的战斗转化为搞清的战争……个人悲剧扩大而成为 民族的悲剧，这意义不能说是不深刻的。 • 这种论钩适宜内容较复杂的事实论据，能使论据与论点 的关系被揭示得更充分。
把责任作为规则，做人就会 更踏实。（分论点二）每个人都有 自己的角色，完成角色赋予的任务 是每个人的责任，为人君就应以仁 为责，为人臣就应以忠为责，为人 子就应以孝为责。（引语）
汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让 百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠 为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬 尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以 孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边， 成为孝之楷模。（述例）由此看来，把责 任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好 人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无 愧于世。相信这样的人生才更加精彩。 （引申挖掘--论钩）
常春藤
议论文“五段三分四环节” 可以简单的诠释为：
全文共安排五段， 三个分论点， 每个段落共有四个环节。
常春藤
首段提出中心论点，观点要明确，应 该简洁精练，所以用一段来完成； 主体段落是论证中心论点部分，是议 论文的主体部分，安排用三段围绕中心论 点展开议论； 尾段是归结论述的部分，归结忌讳拖 泥带水，所以应干净利落总结得出结论、 提出希望等，这些内容安排一段。
• 5、点睛钩：抓住论据的关键词加以强调，提示 其与论点关键词在内涵上的一致性。 • 方式：论据的关键词就是论点关键词的意思。 • 例：论点：实践是检验真理的唯一标准。 • 论据：毛主席的话：“真理只有一个，而究竟谁 发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的 分析，只有千百万人民的革命实践才是检验趔的 尺度。”“趔的标准只能是社会的实践。” • 论钩：这里说的“只有”、“才是”就是说，标 准只有一个，没有第二个。 • 这种论钩有画龙点睛的作用，抓住了论据的核心， 使其意义更明显，适用于道理论据的阐述。
（以上三段为本论部分）
在如棋的人生中，遵守做人的规 则，驰骋你的人生；在如戏的人生中， 遵守做人的规则，精彩你的人生；在 如茶的人生中，遵守做人的规则，品 味你的人生。遵守做人的规则，走出 完美的人生！（结论部分，用排比的 手法照应首段，提出希望，结束全文）
议论文“论钩”
• 纵观同学们的议论文，普遍存在一个公共病： 论据列举之后不会分析。所以，同学们大量 的议论文都是属于“观点+例子”的油水隔离 式，而不能成为“观点+例子+分析”这种水 乳交融式 . • 我们不能小看论据之后的几句分析，它至关 重要。因为同样一个论据可以用来说明不同 的论点，而它的针对性要靠分析来限制。若 论据列举之后不加分析，那么它与论点的关 系往往就比较模糊，甚至脱节。 • 那么，论据之后的那些分析的话应称作什么 呢？我们就叫它论钩。
常见的论钩有以下几种
• 1、 直接钩：直接点明论据和论点的关系。 • 方式：“这”（论据）+“表现”或“说明”+论点或论 点的要素。 • 例：不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。 • 2、 反问钩：用反问来强调论据和论点的关系。 • 方式：“这”+“岂不是说明”或“不是表现”+论点或 论点的要素吗？ • 例：论点：研究任何学问，欲求造诣深邃者，也不可有 有几分呆气。 • 论据：牛顿思考问题时，将手表当成鸡蛋放入锅中煮。 • 论钩：这不是呆气的表现吗？ • 以上两种论钩适用于意义比较明显，内容比较简单的事 实论据，后者更为有力。
• 论钩当然不止上述这些，客观存在有待于 不断充实完善。 • 总之，一个好的论钩应是能体现论据和论 点的结合点，是论据抽象化和论点具体化 的统一体。 • 上述几种论钩要使用时并非截然分开，常 常混合使用。
训练题目
• 论点：在成绩面前要谦虚谨慎。 • 论据：巴甫洛夫说：“不管人家对你们的评价多 么高，你们总是要有勇气对自己说：我是个毫无 知识的人。” • 点睛钩：这里所说的敢干在别人赞扬声中承认自 己“毫无知识”，实质就职提倡一种把成绩当作 零，当作新起点的谦虚谨慎的态度。 • 扩展钩：谦虚谨慎是防止骄傲自满的清醒剂，是 避免在人生道路摔跤的法宝，是产生前进动力的 加油站。
同一论据，证明不同论点
• 论据：孟母三迁 • 论点：良好的环境有利于人才的成长。 • 反问钩：孟母三迁不正是为孟子的成才创 造良好的环境吗？ • 论点：人才的成长，主要靠本身的主观努 力。 • 假设钩：假如孟子是一个不思上进的顽童， 即使孟母四迁五迁，迁进孔府，孟子也不 见得就能成才。
作文训练
• 1936年，文学大师鲁迅在病重之时，在散文《死》的 篇末写下遗嘱，其中第五点是对当时七岁的周海婴的 训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活， 万不可去做空头文学家或美术家。”周海婴没有成为 文学家或美术家，却成了个无线电专家。谦逊温和的 周海婴，一生过得实实在在，低调平稳，逝世以后得 到了好评。
把勤奋作为规则，做人就会更 充实。（分论点一）“天道酬勤” 这句古训，已经潜移默化的成为无 数成功人士做人的规则。（引语）
鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事， 正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余， 即使面临的是人生的大转折——弃医从文，他 也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋 为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量， 精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下 了光辉的篇章。（述例）所以，把勤奋作为人 生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到 突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与 人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富， 成为你这盘棋最终的王者。（引申挖掘—论 钩）