法国近代最杰出的雕塑家罗丹的

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著名雕塑家罗丹的雕塑作品有哪些

著名雕塑家罗丹的雕塑作品有哪些

著名雕塑家罗丹的雕塑作品有哪些著名雕塑家罗丹的雕塑作品有哪些罗丹在很大程度上以纹理和造型表现他的作品,倾注以巨大的心理影响力,被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。

以下是店铺精心整理的罗丹的雕塑作品介绍,希望能帮到大家!罗丹的雕塑作品法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹一生拥有许多作品。

罗丹在十四岁的时候跟随荷拉斯·勒考克学习画画,后来罗丹又跟随巴耶学习雕塑。

罗丹的雕塑作品是他多年来不断努力的结晶,而且罗丹还在比利时创作雕饰长达五年的时间。

1875年罗丹在意大利游玩期间深受米开朗基罗作品的启发,确立了自己的创作手法。

但是罗丹的雕塑作品在创作的道路却是坎坷的。

罗丹的《青铜时代》、《巴尔扎克》、《思想者》等作品在创作时遭受到学院派的抨击,由于官方的阻挠罗丹在设计《地狱门》的时候并没有按计划完成,只完成了《夏娃》、《吻》、《思想者》等几部作品。

罗丹用他那双巧妙的手完成了无数栩栩如生的作品,但是在罗丹创作的一生中,罗丹的雕塑作品总会遭受到许多的非议,尤其是在罗丹晚年的时候,他的作品争论声音越来越多。

对此罗丹只是想追求新的方法与风格,但是没想到罗丹运用新手法做出来的作品都没有精神、颓废无比,让人感觉压抑、郁闷、伤感。

后来罗丹创作出了《永恒的偶像》,这一作品传达了人类肉体与灵魂的强烈追求,并且作品显示出了罗丹对爱情的坦荡和纯真。

《永恒的偶像》这一作品现在收藏在巴黎罗丹美术馆。

罗丹的雕塑作品有着不一样的美感,因为它们凝结了罗丹的智慧。

罗丹雕塑的特点罗丹是著名的雕塑艺术家,直到现在他的雕塑作品依旧站在艺术的顶峰,他的.作品不仅继承了传统的风格,并在此基础上发展出自己新的风格。

所以人们很难给罗丹雕塑的特点下一个具体的定义。

那么罗丹雕塑的特点到底有哪些呢?许多雕塑艺术家总结出罗丹雕塑的特点时指出:罗丹在雕塑中加入了流动效果,让他的作品更加的生动,更加的形象,使得人们在观赏这些雕塑的时候具有更美的视觉冲击。

罗丹的简介与故事

罗丹的简介与故事

罗丹的简介与故事全名:奥古斯特·罗丹生卒年:1840~1917年国籍:法国主要成就:雕塑作品《思想者》、《青铜时代》、《地狱之门》等。

除了雕塑作品,罗丹还写出了《艺术论》。

在一生中,罗丹前进的脚步从未停歇。

他认为:“生命之泉,是由心中飞涌的;生命之花,是自内而外开放的。

同样,在美丽的雕刻中,常潜伏着强烈的内心的颤动。

”对绘画的兴趣罗丹是法国著名雕塑家,是用现实主义手法创作雕塑作品的巨匠。

他在欧洲雕塑史上的地位,正如但丁在欧洲文学史上的地位。

罗丹的父亲是一名*务信使,母亲是有着虔诚宗教信仰、勤俭持家的家庭主妇。

罗丹天生对美术有浓厚的兴趣,但其他功课却很糟糕。

罗丹小时候的邻居是做小商贩的,经营着一家杂货店。

这个店主十分细心,他的货物往往都用五颜六*的*图纸进行包装,然后卖给顾客。

其中有一些*图纸十分美妙,小罗丹看见它们,一下就喜欢上了。

有时候,罗丹得到一张特别漂亮的*图纸时,他会高兴得手舞足蹈。

小罗丹喜欢把这些*图纸搜集装订在一起,每天照着上面的人物和动物作画。

他描摹的作品很精美,有时连他的父母和邻居们都很惊讶。

一次,一位邻居对罗丹的父母说:“你们的儿子将来会成为大画家!”邻居的话触动了罗丹的父母,他们回家后就问罗丹:“你真准备把作画当做一生的事业吗?”小罗丹说:“是的!”父母听后,说:“我们会支持你的,希望你能努力!”小罗丹郑重地点了点头。

14岁那年,在姐姐玛丽的支持下,父母把罗丹送进了巴黎的绘图和数学学校学习。

在这所学校,有一位名叫勒考克的老师十分有名。

这位老师并不像其他老师一样让学生整天在教室里画石膏像,也不屑于让学生整天临摹自己的画作,而是让孩子们走进博物馆,到大街上和大自然里,去开阔眼界和自由地想象。

罗丹在这里学到了很多东西。

雕塑大师——罗丹

雕塑大师——罗丹

罗丹《行走的人》
罗丹《三个影子》
是由法国著名雕塑 家罗丹创造制作 1880-1881年,1886 年建造,1901年放 大,1981年于罗丹美 术馆
罗丹《永恒的春 天》
大理石雕像, 75×40×52厘米,作 者是法国雕塑家罗 丹,现收藏于巴黎 罗丹美术馆
罗丹《罗密欧与 朱丼叶》
罗丹《丑之美》
青铜;作于1885年; 收藏于不详。
罗丹《虹》
暂无简介
罗丹《夏娃》
雕塑;青铜;195厘 米*90厘米*60厘米; 作于1881年;藏于 法国巴黎罗丹博物 馆。
罗丹《亚当》
罗丹《地狱之门》
作于1880-1917年; 藏于美国费城罗丹 美术馆。
罗丹《青铜时代》
青铜,高1.74米, 法国雕塑家罗丹创 作于1876-1877年, 现位于法国卢森堡 公园。
罗丹《加莱义民》
青铜 208.5×239×190.5 厘米,1884-1886 年,现存法国加莱 市
罗丹《巴尔扎克》
1897年 ,高270cm , 青铜 ,Musé e Rodin Paris(巴黎 罗丹 术馆)
罗丹《塌鼻男人》
1864年,法国,罗丹, 青铜雕塑,高24cm, 俄罗斯圣彼得堡艾 米塔吉博物馆罗丹 的艺术生涯是从 《塌鼻男人》开始 的
思想者
罗丹《吻》
《吻》,大理石雕 像,高190厘米, 法国雕塑家罗丹创 作于1884-1886年, 现藏于巴黎罗丹美 术馆。
罗丹《沉思》
大理石;75厘米 *50厘米*52厘米; 作于1866年;藏于 法国巴黎罗丹美术 馆。
罗丹《上帝之手》
大理石;高15厘米; 作于1902-1916年; 藏于法国巴黎罗丹 美术馆(注:这件 作品在阿根廷的一 次展览上已经失 窃)。

罗丹简介

罗丹简介

罗丹简介
奥古斯迪罗丹:(1840~1917)法国著名雕塑家。

十四岁随荷拉斯勒考克(LecongdeBoisbaudran)学画,后又随巴耶学雕塑,并当过加里埃-贝勒斯(CarrierBelleuse)的助手,去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑五年。

1875年游意大利,深受米开朗基罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。

他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造,曾受到法国学院派的抨击。

包含着186件雕塑的《地狱之门》的设计,即因当时官方阻挠而未能按计划实现,只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。

善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。

生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。

罗丹的一只脚留在古典派的庭院内,另一只脚却已迈过现代派的门坎儿。

可以说,罗丹用他在古典主义时期锻炼得成熟而有力的双手,用他不为传统束缚的创造精神,为新时代打开了现代雕塑的大门;当年轻的艺术家们蜂拥而入向前跑去时,他却已入衰迈之年,他走不动了。

他的创作对欧洲近代雕塑的发展有较大影响。

罗丹不仅是一位雕塑大师,同时又是一位伟大的老师。

他的学生或者助手,哪怕是仅仅有过交往,都在艺术上深受罗丹的影响。

但罗丹作为先生从不在艺术观点上束缚学生们,因此他的学生都能成熟为自己的独特风格而脱颍而出。

他们学习的是罗丹的创造精神,所以其中出类拔萃者甚多,有些日后与老师齐名。

伟大的雕塑家罗丹

伟大的雕塑家罗丹


沉思----罗丹
吻 罗 丹
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罗丹雕塑之美令人神往 它们形体和谐 比例准确 情感丰富 它们像天上的星星 闪烁着 人类智慧的光芒
孝丰高级中学-----牛东舰
扎 克
睡衣工作,所以罗丹

让他披着睡衣在星空

下沉思,那宽大的睡
衣包裹着屹立的巨人。
双手被睡袍紧紧遮盖,
面部神情被突现了出
来,在月光下好像独
自整夜在行走、思考。
瞬间的永恒
加 莱 义 民 罗 丹
-------
“加莱义民”是罗丹的代表性群雕之一,它取材于历 史上的一个真实故事。十四世纪中叶英军入侵法国, 加莱城无法抵抗,只好忍辱接受了投降条件:让六个 有威望的城民拿着加莱城的钥匙去英军处受降并被处 死,这些人必须光着头,穿囚犯的衣服,脖子上套着 绳子。为了保全加莱城人民的生命财产,这六个义民 光荣地献出了生命。
十九世纪后叶,为了纪念这六位壮烈牺牲的市民,加 莱城政府决定在市中心建立这一纪念群雕。
刘 胡 兰
• 罗丹以真实手法创作了 这一组历史人物,赋予 了每个人独特的个性和 精神状态,有坚定者、 有绝望者、有听其自然 者。
罗丹并没有把这些以 高贵品德而牺牲的义民, 雕塑成无私无畏的战士 或标签口号式人物。这 种有血有肉的方法是真 正的写实主义创作方法。
伟大的开拓者艺术娇子
---------罗丹
简介:奥古斯特·罗丹,法国雕 塑艺术家,他在很大程度上以 粗糙的纹理和精准的造型表现 他的作品,倾注以巨大的心理 影响力,被认为是19世纪和20 世纪初最伟大的现实主义雕塑 艺术家。
对艺术的美存在于内 在的真实表达
艺术者的艺眼中,一切 都是美的,因为他锐利 的慧眼,注视到一切众 生万物之核心;如能抉 发其品性,就是通过外 型触及其内在的“真”。 此“真”也即是“美”。

罗丹的名言名句精选_励志

罗丹的名言名句精选_励志

罗丹的名言名句精选_励志
罗丹(Auguste Rodin)是法国雕塑家,他的作品以其对人体形态和情感的深刻表现而闻名。

他的作品《思想者》、《接吻》等都是世界著名的雕塑作品。

他的名言名句也给人以深刻的启发和鼓舞。

1. 力量并不在于你拥有多少,而在于你能够克服多少。

2. 没有什么比毅力更重要了,因为它可以克服任何难关。

3. 没有人能够阻止你的梦想,除非你自己放弃。

4. 成功不是偶然的,而是通过不懈的努力和坚持不懈获得的。

5. 生活就像雕塑,你必须不断地打磨自己,才能成为完美的艺术品。

6. 不要害怕失败,失败只是成功的前奏,只要你不放弃,终究会成功的。

7. 拥有梦想是一种幸福,实现梦想是一种成功,坚持梦想是一种境界。

8. 勇敢面对生活的挑战,因为只有经历风雨,才能见彩虹。

罗丹的名言名句充满着对生活的热爱和对成功的渴望,他的作品和言论都是对人生的启发和励志。

让我们在追求梦想的道路上,铭记罗丹的名言,坚定信念,勇往直前。

罗丹的励志故事:在一连串的挫折中,要坚守自己的使命

罗丹的励志故事:在一连串的挫折中,要坚守自己的使命

罗丹的励志故事:在一连串的挫折中,要坚守自己的使命罗丹的励志故事:在一连串的挫折中,要坚守自己的使命奥古斯特·罗丹,19世纪法国伟大的雕塑家,西方近代雕塑史上继往开来的一代大师,他的雕塑作品《思想者》是现代世界最著名的塑像。

罗丹出生于巴黎拉丁区的一个公务员家庭。

父亲一直希望罗丹能掌握一门手艺,过殷实的生活。

但是罗丹从小醉心于美术,为此,父亲曾撕毁罗丹的画,将他的铅笔投入火炉。

罗丹的功课都很差,上课时也在画画,老师曾用戒尺狠狠打他的手,使他有一个星期不能握笔。

在姐姐的资助下,罗丹上了一所工艺美校,在此,他学习了绘画和雕塑的一些基本知识,并立下志向要当一名雕塑家,并把雕塑作为自己的使命。

罗丹去报考著名的巴黎美专,可能是由于他的作品太不合主考者的品味,一连三次都没有被录取。

罗丹遭到如此挫折,决心再也不投考官方的艺术学校了。

不久,一直资助他的姐姐病逝,罗丹心灰意懒,决心进修道院去赎罪。

后来,在修道院长的鼓励下,罗丹重新树立起从事艺术的志愿,于半年后离开了修道院。

在罗丹几乎丧失信心的时候,他在工艺美校时的老师勒考克一直鼓励着他。

同时他遇到了他的模特儿兼伴侣罗丝,开始了他的创作生涯。

罗丹创作的头像《塌鼻人》遭到了学院派的轻视,但罗丹仍是夜以继日地工作着。

他曾在比利时和雕塑家范·拉斯堡合作,稍稍有了一点积蓄。

利用这点钱,罗丹访问了意大利的佛罗伦萨、罗马等地,研究了那里保存的各个时期的艺术大师的作品。

这次游历使罗丹获得极大的收获,回布鲁塞尔后就创作出了精心构制的作品《青铜时代》。

由于雕像过于逼真,罗丹竟被指控从尸身上模印。

罗丹百般申辩,经过官方长时间的调查,才证明这确系罗丹的艺术创作,一场风波就此平息,而罗丹的名声也由此传开了。

从比利时回到法国,罗丹的创作已部分地受到了上流社会的承认。

1880年,他接受政府的委托,为筹建实用美术博物馆设计大门。

罗丹以意大利诗人但丁《神曲》中的《地狱篇》为题材,构思了规模宏大的《地狱大门》。

现代雕塑的开拓者罗丹

现代雕塑的开拓者罗丹

现代雕塑的开拓者罗丹奥古斯特·罗丹(Auguste Rodin,1840—1917)是现代雕塑的开拓者,闻名世界的伟大雕塑家,他的《思想者》《青铜时代》《吻》《巴尔扎克纪念碑》《雨果纪念碑》等都是后世公认的传神杰作。

罗丹1840年11月12日出生于巴黎拉丁区巴莱特三号一个普通的家庭里。

父亲是警察局一位普通雇员,母亲是佣工出身的平民妇女。

童年的罗丹最热衷、最迷恋的就是趴在地上画图。

父亲并没有想把儿子培养成一个画家或雕塑家,家里也似乎缺少一切培养艺术家的条件,甚至连画图的纸和笔都没有。

小罗丹为了画画,总是千方百计地寻找一切可以用来画画的纸张和用来代替笔的木炭。

他喜欢用黑色的木炭在洁白的纸张上留下清晰的痕迹,经常趴在地上或坐在餐桌旁笨拙或专心致志地画画,他画爷爷、画妈妈、画姐姐,画那些使他幼小的心灵感兴趣的一切事物。

母亲性格温和懦弱,虽然她常常抱怨找不到引火用的废纸,却还是任凭罗丹把能用来画画的纸都画满了各式图画;而他的父亲一直希望罗丹将来能掌握一门手艺,过殷实的生活。

罗丹5岁时被父亲送到一所耶稣会的学校。

罗丹讨厌背诵那些宗教教义的问答,对于算术他好像永远也弄不清楚,历史、文法课、拉丁文他也觉得很乏味,一切课程都引不起他丝毫的兴趣。

因此,罗丹的功课一直很差,盛怒的父亲经常教训这个不争气的儿子。

当一切惩罚都无济于事时,父亲决定给儿子换一个环境,便把这个脑子笨拙的儿子送到罗丹的伯父亚历山大主持的学校里。

罗丹的伯父有着诺曼底人的那种充沛的精力,他对侄儿的教育充满了信心,他想方设法帮助侄儿弄懂那些拼字、作文以及拉丁文法,但收效甚微。

这一方面由于罗丹的视力太差,他始终看不清黑板上的字,另一方面他的确把大部分才智都放在了绘画上,所以他的功课仍是几乎没有一门的成绩可以引为自豪的。

有一次,罗丹上课时画画被老师发现,老师用戒尺狠狠地打他的手,致使他有一个星期不能握笔。

当老师再次抓住他时,气恼地用鞭子代替戒尺将他抽了一顿。

人物介绍(罗丹)

人物介绍(罗丹)

人物介绍
罗丹(1840—1917),法国著名雕塑家。

他生于一个贫穷的家庭。

他的父亲是一名警务信使,母亲是穷苦的平民妇女。

罗丹从小喜爱美术,其他功课却很糟糕。

在姐姐玛丽的支持下,失望的父亲不得不同意把他
送进巴黎美术工艺学校。

姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费,
因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。

他 14 岁随荷拉斯·勒考克学画,
后又随巴耶学雕塑,并当过加里埃·贝勒斯的助手,去比利时布鲁塞
尔创作装饰雕塑五年。

1875 年游意大利,深受米开朗琪罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。

他的《青铜时代》
《思想者》《雨果》《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造,
曾受到法国学院派的抨击。

包含着 186 件雕塑的《地狱之门》的设计,
即因当时官方阻挠而未能按计划实现,只完成《思想者》《吻》《夏娃》
等部分作品。

他善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的
艺术形象。

生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。

罗丹在
欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位。

罗丹和他
的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。

罗丹简介

罗丹简介

罗丹简介简介奥古斯特_罗丹(Auguste Rodin,1840—1917),法国雕塑艺术家。

他在很大程度上以纹理和造型表现他的作品,倾注以巨大的心理影响力,被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。

罗丹在欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位,罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。

他不愧是一个伟大的雕刻家。

奥古斯特_罗丹(Augeuste Rodin1840~1917)法国著名雕塑家。

十四岁随荷拉斯·勒考克(Lecongde Boisbaudran)学画, 1875年游意大利,深受米开朗基罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。

他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造,曾受到法国学院派的抨击。

包含着186 件雕塑的《地狱之门》的设计,即因当时官方阻挠而未能按计划实现,只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。

善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。

生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。

1875年游意大利,深受米开朗基罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。

他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造,曾受到法国学院派的抨击。

包含着186 件雕塑的《地狱之门》的设计,即因当时官方阻挠而未能按计划实现,只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。

善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。

生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。

罗丹的其他主要作品有:《伤鼻的男子》1864、《青铜时代》1876、《圣约翰的说教》1878 、《地狱之门》1880-1917、《亚当》1880、《夏娃》1881、《加莱义民》1884-1 886、《吻》1886、《巴尔扎克》1897、《雨果》(1897)。

雕塑--奥古斯特·罗丹《吻》

雕塑--奥古斯特·罗丹《吻》

雕塑奥古斯特·罗丹《吻》1、作品的作者简介奥古斯特·罗丹(1840年11月12日--- 1917年11月17日)是19世纪至20世纪初法国最有影响的雕塑家,他一生勤奋工作,敢于突破官方学院派的束缚,走自己的路,他善于吸收一切优良传统,对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法,理解非常深刻,其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁,罗丹是西方雕塑史上一位划时代的人物,罗丹的其他主要作品有:《伤鼻的男子》(1864)、《青铜时代》(1876)、《圣约翰的说教》(1878 )、《地狱之门》(1880-1917)、《亚当》(1880)、《夏娃》(1881)、《加莱义民》(1884-1886)、《吻》(1886)、《巴尔扎克》(1897)、《雨果》(1897)。

2、作品产生的时代背景及历史地位作为一件表现性爱主题的艺术作品,奥古斯特·罗丹的雕塑《吻》虽广为人知,却拥有一段复杂而富有争议的历史。

作品的起源可以追溯到1880年。

罗丹出生在巴黎的一个工薪阶层区,父亲是警察局的一名办事员。

当时他年近不惑,已小有名气,第一次受法国政府委派为一座新建的装饰艺术博物馆设计两扇纪念性铜门。

罗丹选择但丁的《地狱》作为作品的主题。

一开始,他计划在左便板中央用浮雕雕刻一对恋人,取名为“忠诚”,以此表现保罗和弗朗西斯卡之间狂热的禁忌之爱。

这对情人是19世纪艺术的流行主题。

根据13世纪流传的原版故事,保罗和弗朗西斯卡坐在一起读宫廷爱情故事时坠人了爱河。

弗朗西斯卡的丈夫,即保罗的哥哥发现他们的秘密后把两人刺死了。

罗丹决定塑造他们初吻的一瞬间。

如果就近观察,你就能看到男子左手中正有一本书滑落下来。

3、介绍作品内容及风格特点,并提出自己的见解。

3.1、作品内容该作品刻画了以少年与少女一坐一跪、一拥一抱,相互纠缠在一起的朦胧的形式嵌在大理石上面。

3.2、风格特点罗丹的作品在“形式上注重表现性,但出发点仍忠实于自然,技法仍然是综合的,内容上他追求表现人生,而多传统沉郁的意境”。

【精编范文】罗丹的个人资料历史背景-范文模板 (3页)

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他在很大程度上以纹理和造型表现他的作品,倾注以巨大的心理影响力,被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。

以下是小编为大家整理的罗丹的个人资料历史背景,给大家作为参考,希望对你有帮助!罗丹人物简介他生于一个贫穷的基督教家庭。

他的父亲是一名警务信使,母亲是穷苦的平民妇女。

罗丹从小喜爱美术,其他功课却很糟糕。

在姐姐玛丽的支持下,失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。

姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费,因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。

他14岁随荷拉斯·勒考克(Lecongde Boisbaudran)学画,后又随巴耶学雕塑,并当过加里埃·贝勒斯(Carrier Belleuse)的助手,去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑五年。

1875年游意大利,深受米开朗基罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。

他的《青铜时代》《思想者》《雨果》《加莱义民》《巴尔扎克》《走路的人》等作品都有新的创造,曾受到法国学院派的抨击。

包含着186件雕塑的《地狱之门》的设计,即因当时官方阻挠而未能按计划实现,只完成《思想者》《吻》《夏娃》等部分作品。

他善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。

生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。

罗丹在欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲上的地位。

罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。

对于现代人来说,他是旧时期(古典主义时期)的最后一位雕刻家,又是新时期(现代主义时期)最初一位雕刻家。

他的一只脚留在古典派的庭院内,另一只脚却已迈过现代派的门坎儿。

人教版 小学四年级语文下 阅读资料“罗丹作品简介”

人教版 小学四年级语文下 阅读资料“罗丹作品简介”

罗丹作品介绍一、作者介绍罗丹(1840 - 1917年),19世纪末法国最伟大的现实主义雕塑家。

1875年游意大利,深受米开朗基罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。

他的《思想者》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造。

包含着186 件雕塑的《地狱之门》的设计,即因当时官方阻挠而未能按计划实现,只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。

善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。

罗丹坚信:“艺术即感情”。

他的多数作品都深刻地挖掘出人类的丰富情感,证明了这一观点。

可以说罗丹作品的艺术力量并不是外在的呼喊,而是内心情感与思想的自然爆发,是理性意义上的表露。

二、经典作品(一)《青铜时代》1.概况青铜,高1.74米,法国雕塑家罗丹创作于1876-1877年,现位于法国卢森堡公园。

2.作品介绍1870年普法战争爆发,罗丹怀着盲目的民族主义爱国之情应征入伍,中途病退回家。

身无分文的罗丹曾在自己的雕像上刻上他的老师卡里埃-贝勒斯的名字去赚钱,被人发现后赶出了工作室。

一个也曾在贝勒斯工作室学习过的人,拉着他合伙做些传统雕像卖钱。

不久,罗丹对这一切感到厌恶,他想逃出来,想呼吸一点真正的艺术空气。

他用手中仅有的一点钱去了荷兰和意大利,在那里他为米开朗基罗所折服。

在他心中酝酿已久的创作冲动终于爆发出来。

他匆匆赶回了比利时,用了18个月的时间雕塑了一个男人体。

他请一个身材优美的年轻士兵给他作模特儿。

他把这个雕像做成左手拿着棍子,正在走动中,突然被眼前的什么事怔住了,收住脚步,抬头呆望着,右手揪着自己的头发,那样子非常天真而自然。

罗丹的裸体男人被赋予普通的人性,它表现出人的忧虑、羞怯和敬畏感。

它和真人一样大小,罗丹最初把它命名为“被征服者”。

(二)《思想者》1.概况1902-04,青铜雕塑,高180cm,巴黎罗丹博物馆藏。

2.作品介绍(1)雕塑历史∙1888年,《思想者》以其原大尺寸在哥本哈根展出。

罗丹名词解释

罗丹名词解释

罗丹名词解释引言罗丹(Rodin),全名奥古斯特·罗丹(François-Auguste-René Rodin),是19世纪末20世纪初法国著名雕塑家,被誉为现代雕塑之父。

他的作品以其独特的形式和情感表达而闻名于世。

本文将对罗丹进行全面详细、完整且深入的名词解释。

罗丹的生平罗丹于1840年出生在法国巴黎郊区。

他年轻时在巴黎的艺术学院学习,但并未获得学位。

他曾在巴黎市政府的建筑师事务所工作,并在此期间开始独立从事雕塑创作。

他的早期作品受到了古希腊和文艺复兴时期的艺术家的影响。

罗丹的艺术风格罗丹的艺术风格独特而多样化,他将传统与现代主义的元素融合在一起。

他的作品常常表现出人类的情感和内心世界,以及身体的动态和力量。

他善于捕捉人体的肌肉和线条,使作品充满生命力和动感。

罗丹的代表作品《思想者》《思想者》(The Thinker)是罗丹最著名的作品之一,也是他最具代表性的作品之一。

这座雕塑描绘了一个坐在岩石上深思熟虑的男性形象。

它象征着人类思考的力量和智慧。

《接吻》《接吻》(The Kiss)是另一座广为人知的罗丹作品。

它描绘了一对情侣热情拥吻的瞬间。

这座雕塑充满了浪漫和情感,展现了罗丹对爱情和情感的深刻理解。

《地狱之门》《地狱之门》(The Gates of Hell)是罗丹最大型的作品之一,也是他一生中未完成的项目。

这座雕塑门描绘了但丁的《神曲》中的地狱场景,展现了人类的痛苦和苦难。

罗丹的影响罗丹的作品对后世艺术家产生了深远的影响。

他的创作方式和艺术理念对现代雕塑的发展产生了重要影响。

他的作品启发了许多后来的艺术家,包括毕加索、莫迪利亚尼和布尔乔亚等。

结论罗丹是一位伟大的艺术家,他的作品以其独特的形式和情感表达而闻名于世。

他的艺术风格多样化,作品充满了生命力和动感。

他的代表作品《思想者》、《接吻》和《地狱之门》是世界艺术史上的经典之作。

罗丹对现代雕塑的发展产生了重要影响,他的创作方式和艺术理念为后世艺术家提供了灵感和启示。

26全神贯注

26全神贯注

废寝忘食
牛顿请一位朋友来吃晚饭,朋友按时来了,饭 菜都已经摆好,可是,牛顿还在工作。朋友就坐在 饭桌旁边静静地等着他,等啊等,过了好长时间, 饭菜都凉了,还不见牛顿来,朋友只好自己先吃。 吃完后,他突然想了个主意,要和牛顿开个玩笑。 夜很深了,工作了大半天的牛顿觉得有些饿了, 就放下工作走进饭厅准备吃晚饭,可是他打开盘子, 看见里面全是骨头,他好象恍然大悟似的,自言自 语地说:“噢,我已经吃过晚饭了!”说完,他又 继续去工作了。至于请朋友吃饭的事,早被他抛到 九霄云外去了。
走到一座刚刚完成的塑像前,罗丹掀开搭 在上面的湿布,露出一座仪态端庄的女像。
茨威格不禁拍手叫好,他向罗丹祝贺又一 件杰作的诞生。 罗丹自己端详一阵,却皱着眉头,说: “啊!不,还有毛病……左肩偏了点儿,脸 上……对不起,请等一等。 ”他立刻拿起抹刀,修改起来。
那一天下午,我在罗丹工作室里学 到的,比我多年在学校里学到的还要多。 因为从那时起,我知道人类的一切工作, 如果值得去做,而且要做得好, 就应该全神贯注。
只见罗丹一会儿上前,一会儿后退,嘴里叽 哩咕噜的,好像跟谁在说悄悄话;忽然眼睛闪 着异样的光,似乎在跟谁激烈地争吵。他把地 板踩得吱吱响,手不停地挥动……一刻钟过去 了,半小时过去了,罗丹越干越有劲,情绪更 加激动了。他像喝醉了酒一样,整个世界对他 来讲好像已经消失了——大约过了一个小时, 罗丹才停下来,对着女像痴痴地微笑,然后轻 轻地吁了口气,重新把湿布披在塑像上。

罗丹生于一个贫穷的基督教家庭。
他的父亲是一名警务信使,母亲是 穷苦的平民妇女。罗丹从小喜爱美 术。在姐姐玛丽的支持下,父亲把 他送进巴黎美术工艺学校。姐姐 玛丽靠自己挣的工钱来供给他食宿 费,因此罗丹从小就深深地敬爱他 的姐姐。

论述题

论述题

罗丹的《思想者》(1)19世纪法国现实主义雕塑家,以自己的作品阐明自己的观点,同占政治地位的法国古典派风格分庭抗礼。

(2)以但丁的形象为蓝本,塑造了一尊组装结实的裸体劳动者形象。

(3)人物形象表现深刻,富于悲剧性和生命力,成为雕塑家复杂思想的化身。

具有强烈的艺术效果。

(4)作为一种改造世界力量的象征,真诚地把人类生活中最深刻的爱与美展示给人们,在以后的社会生活中一直发生着强大的作用。

古希腊米隆的阿佛洛狄忒(断臂的维纳斯)。

答(1)希腊化时期,雕刻艺术在较为发达的经济基础上,越来越趋向世俗化。

优美典雅的女性神话人物大量出现。

(2)塑造了一尊全身直立的爱与美的女神雕像。

(3)躯体富有转折的螺旋上升似的节奏感。

表情宁静、温柔、端庄。

集中了人间女性的一切美质,达到了古典理想美的高度。

(4)是古代人对人的力量和美的肯定和歌颂。

作品以其空间的体积感和女人体的柔美而具有永恒的魅力简析《掷铁饼者》作者,米隆。

这件雕像表现了竞技运动员健美而又富于力感的形象,在人体运动中体现一种和谐之美和理想之美。

作者成功地解决了人体在运动中的重心稳定和空间结构的两大难题,使雕像既有连续运动的时间节奏感,又有回旋动作的空间稳定性。

无论从哪个角度看雕像都给人以美感的完整性与动势的真实性。

伦勃朗的《夜巡》答(1)荷兰独立后,随着资本主义工商业的发展,带有风俗题材性质的团体肖像画应运而生。

(2)描绘了阿姆斯特丹射击手公会的形象,在白天执行一件紧急任务而即将出发前的情景。

(3)画面整体处理得富有戏剧性,人物动态各异、形象生动,明暗变化强烈。

(4)打破了“巴洛克”风格的豪华与奢侈,建成了现实主义艺术创作原则。

在艺术性或思想性上具有不可低估的价值。

38、分析波提切利的《春》波提切利,弗罗伦萨画派的代表人物。

该画用神话人物来表现自然节令。

全画描绘了9个神话人物,西风神、仙女、花神、维纳斯、丘比特、三女神、墨丘利。

维纳斯处于画面中央是全画中心人物。

奥古斯特·罗丹

奥古斯特·罗丹

参考书目
1、蒋永青 朱俊 编 《西方美术史文献选辑与 梳理》 云南大学出版社 2009
2、欧阳英编 《西方美术史图像手册•雕塑卷》 中国美术学院出版社 2003
3、王红媛 《世界艺术史•雕塑卷》东方出版 社 2003
4、欧阳英 潘耀文编 《外国美术史》中国美 术学院出版社 2009
受罗丹影响的雕塑
助手,去比利时布鲁塞
尔创作装饰雕塑五年。 1875年游意大利,深 受米开朗基罗作品的启
发,从而确立了现实主 义的创作手法。
罗丹在欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲 上的地位。罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔, 被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。对于现代人来说, 他是旧时期(古典主义时期)的最后一位雕刻家, 又是新时期(现代主义时期)最初一位雕刻家。他 的一只脚留在古典派的庭院内,另一只脚却已迈过 现代派的门坎儿。可以说,罗丹用他在古典主义时 期锻炼得成熟而有力的双手,用他不为传统束缚的 创造精神,为新时代打开了现代雕塑的大门;当年 轻的艺术家们蜂拥而入向前跑去时,他却已入衰迈 之年,他走不动了。他的创作对欧洲近代雕塑的发 展有较大影响。
表现潜意识世界是超现实主义艺术的主要任 务,这一流派涉及文学、绘画、雕塑甚至政 治领域,在20世纪西方现代艺术史上游十分 重要的地位。
贾科梅蒂的绘画作品
贾科梅蒂的雕塑风格:
1、喜欢塑造柴杆式细长造型或是瘦长的人性, 但这种形象表现的不仅是人,而且力图反映 人周围的环境氛围。
罗丹的情人及拍档
卡蜜儿•克劳戴,一位 曾经被罗丹认为是天才 与美丽的雕塑家。自 1883年与罗丹相遇后, 因爱而痴狂,因爱而毁 掉一生,在后三十年孤 独潦倒的在精神病院度 过,但他对于罗丹的创 作有着重要的影响。
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加莱义民加莱义民(The Burghers of Calais ),青铜,208.5×239×190.5厘米,法国雕塑家罗丹创作于1884-1886年,现存法国加莱市。

1简介《加莱义民》分为两组,前边三个一组,后边三个一组,他们身材相似,站立在一起。

中间一个头发稍长,眼睛向下凝视的,是最年长,最有声望的欧斯达治,他迈着沉着的步伐向前走去,不看四周,也不迟疑和恐惧,他那刚毅的神情,显示了他内心的强烈悲愤与牺牲的决心。

由于他的坚强,鼓动着其余的人。

最右边站立的一个稍为年轻的人,皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤,两手紧握着城门钥匙,他茫然望着前方,似乎感到命运的不公平,在心中无声地抗议着。

右边第三个义民,死亡使他恐怖,他用双手遮住眼睛,似乎想驱散恶梦,但仍不能避开这个悲剧的命运。

左边第二个,内心表现出无比的愤怒,那举手向天的手势,不是祈祷,而是对上帝未能主持正义的谴责。

他目光向下凝视,半开着的口似乎要说着什么。

他身边的一个义民,年纪较轻,他似乎被迸发出的爱国热情所冲动,但由于想到转瞬间将离开人世,不免引起生离死别的悲愤情感,他蹙起眉头,摊开双手,表示无可奈何的神态。

在他们身后的一个义民,两手抱头,陷入无比的痛苦之中。

虽然后面的三个义民没有前面的那么坚定勇敢,但他们仍然为了全市人民作出自我牺牲,这种壮举同样值得尊敬。

[1]群像富有戏剧性地被排列在一块象地面一般的低台座上。

这六个义民的造型各自独立,然而其动势又相互联系着。

组雕是一个整体,是一种充满着可歌可泣的义举形象的整体。

罗丹以彻底逼近真实和深入探索的精神,尖锐的心理刻画和强烈的性格表现在震撼着人民的心。

这件作品不论其结构,和就其对纪念性形象的理解,以及对英雄人文的阐述,都具有革新的意义,显示了罗丹艺术的辉煌不凡。

[1]2背景1884年,当罗丹正埋头于《地狱之门》的创作时,加莱市当局邀请他制作一座忠魂碑。

义民赴难这一事件,源出于法国的历史年鉴:14世纪百年战争时期,英国军队即将攻陷法国的加莱市,加莱市被英军围困将近两年,市民的生命危在旦夕。

经过双方的谈判,英王爱德华三世提出残酷的条件:加莱市必须选出六个高贵的市民任他们处死,并规定这六个人出城时要光头、赤足、锁颈,把城门钥匙拿在手里,才可保全城市。

这是法国人民永难忘怀的历史悲剧。

加莱市本要求罗丹制作义民中的一个,但罗丹了解到历史后,答应只收一个雕像的报酬而塑造六个雕像。

[2]3轶事英法百年战争(1337-1453)爆发后,法军节节败退。

1347年8月,英王爱德华三世指挥大军在克雷西大败法军,受伤的法王腓力六世率领残军落荒而逃。

英军乘胜追击,北上包围了港口城市加莱,断绝了进城的粮草。

加莱人奋勇抗战,拼死守城,但是腓力六世不愿派兵增援。

在坚持了11个月后,弹尽粮绝的加莱人被迫乞降——加莱市长约翰·德维耶纳(John de Vienne)爬上城垛举起了英国国旗。

[3]加莱人乞降,终于让爱德华三世松了口气,不禁窃喜,便派他的手下沃尔特·曼尼和巴西特前往恰谈. 约翰·德维耶纳对他们说:“尊敬的先生,你们是非常勇敢的骑士,应该知道我们是作为法王的臣民,奉旨守卫这座城市,我们已经竭尽全力了。

没有得到增援的希望,我们已陷入绝境;如果你们的主人,仁慈的国王,不怜悯我们,我们必定饥饿而死。

因此,我恳请你们在你们国王面前为我们求情,请他同情同情我们,给我们一条生路;我们愿意交出这座城市及其所有的一切。

” 加莱自古就是海盗的根据地,英国商船常遭掠夺,英王一直对加莱人有很深的敌意。

这次围困加莱,不仅军事上损失惨重,而且惹得国内怨声载道,军队差点还发生哗变。

因此,爱德华三世并不想轻易放过加莱人,要好好羞辱他们一番。

他提出:“如果加莱市长让六名有声望的加莱市民身着衬衣,光头赤脚,颈套绳索,带着加莱城门的钥匙前来,并任由我们处置,其他人则可饶恕。

” 约翰·德维耶纳来到市场,敲响了集合的钟声,全城男女老少蜂拥而至。

他向市民宣布了英国人提出的条件。

听罢这种屈辱的条件,人们无不悲伤和绝望,就连市长也泣不成声。

不一会儿,尤斯塔斯·德·圣皮埃尔,全市最富有的市民,站起来说:“先生们,如果我们本来能找到办法使市民不因饥饿而大量丧生,我们却没有去做,那将是最大的遗憾;如果我们能够避免这种悲剧的发生,在吾主耶稣基督眼里也将是值得称道的。

如果我的牺牲能拯救我的同胞,我愿成为六人中的第一个。

”尤斯塔斯话音刚落,人们全体起立,向他表示敬意。

接着,富有而又受人尊敬的约翰·戴尔站起身说,他愿意成为第二个。

此后,又有四人相继报名。

[3]悲痛欲绝的市民护送六位勇士到了城门口,约翰·德维耶纳带着他们六人出了城。

他对沃尔特·曼尼说:“作为加莱市长,在市民的同意下,我把这六人交给你;我向你发誓,他们过去、现在都是加莱最富有、最受人尊敬的居民。

我恳求你哀求你们的国王不要处死他们。

”当六人由沃尔特·曼尼带到爱德华三世面前后,他们双腿下跪,双手高举,说道:“英武无比的国王,在您面前的是六位加莱市民,我们都是富有的商人,给您带来了城门的钥匙。

我们完全遵照您的意愿投降,是为了拯救饥寒交迫的加莱市民。

因此,恳求仁慈的国王慈悲为怀,宽恕我们吧。

”目睹此情此景,在场的所有男爵、骑士、护卫无不流下了同情的泪水。

爱德华三世怒目而视,命令砍下六人的头。

在场的所有人乞求国王慈悲为怀,宽恕他们,可是国王根本不听。

这时,沃尔特·曼尼力谏道:“仁慈的陛下,请息怒。

陛下有伟大而高尚心灵的美誉,不能因此事而受损,陛下也不要因此事让他人鄙视。

如果陛下处死了这六位令人尊敬的人,全世界会说陛下残酷无情,因为他们是自愿向仁慈的陛下投降,是为了拯救他们的同胞。

”爱德华三世还是无动于衷,说道:“朕意已决。

”并下令处死他们。

这时,身怀六甲的王后亲自下跪,泪流满面地哀求说:“仁慈的陛下,既然我冒着千难万险渡海来看陛下,我以前从未求过陛下什么事,现在我恳求陛下,为了仁慈的圣母玛丽亚之子耶稣基督,为了陛下对我的爱,宽恕这六个人,以作为陛下送给我的礼物吧。

” 国王看着王后,沉默良久,然后说道:“哦,亲爱的,朕真希望你在别处而不是在这里;既然你以这种方式求朕,朕怎么能拒绝;就把他们交给你吧,由你全权处置。

”王后把这六位市民带到她下榻处,让人解开套在他们颈上的绳索,给他们换上新衣服,为他们做了一顿丰盛的晚餐。

然后,给他们每人六个金币,由护卫送他们安全离开了营地。

六位义民英勇赴难的精神感动了整个加莱市,被市民奉为加莱的城市英雄。

他们的故事也一代一代地被人们传颂。

1884年,为了纪念这六位义民,加莱市市长邀请雕塑家罗丹制作一座忠魂碑。

罗丹兴奋地接受了这一任务,创作了不朽的《加莱义民》群雕。

这组雕像于1895年揭幕,如今仍矗立在加莱市的里席尔广场。

也许有人会说,这是一次投降,一次屈辱的投降,这六人代表加莱屈辱地投降,怎么能算义民?但是,我们也不能说只有那些宁死不屈者才是真英雄吧。

投降不是好事,是屈辱,却也不应一味反对。

如果是竭尽全力仍不敌而降,又有什么可值得指责的呢?再说,中国不是还有句老话:留得青山在不怕没柴烧。

THE BURGHERS OF CALAISIn 1347 the French port of Calais was captured by the army of the king of England, Edward the Third, after a year-long siege. Calais was important to the English, not only because of its position just across the English channel, but because it had been a base for French pirates who made regular raids on the English. King Edward hated Calais and its citizens.The siege had left the people of Calais starving to death, and the French army could not get close enough to the city to try to rescue them: the marshy land and the presence of English troops made that impossible.In desperation the governor of Calais, Jean le Vienne, asked to parley with the enemy. King Edward sent two of his barons to hear what he offered. The governor told them how the people were dying of hunger, and asked that the citizens be allowed to leave the city in order to survive. Then the English troops could occupy it and its castle.The barons went back and told Edward about Jean le Vienne’s proposal, but he would have none of it: Calais must surrender unconditionally, and that was that.The barons tactfully pointed out that the king might find it wise to set an example of mercy: if he did not, there might be retaliation by enemies in the future, with no mercy showed to English citizens.Edward gave this some thought and made a decision. ‘You can tell the governor of Calais that six of its chief citizens must walk barefoot from the town to my camp, with rope halters round their necks and the keys to the city and the castle in their hands. On them,’ he said darkly, ‘I will do my will. The rest of the ci tizens will be pardoned.’Jean le Vienne ordered the city bell to be rung, and when they heard it the people gathered at the city centre to hear what they hoped would be good news. But when they heard what the king had decreed, they were soon groaning and weeping in despair.Then one of the chief burgesses of Calais stepped forward. His name was Eustace de St. Pierre. He said he was prepared to give himself up to the English king, and was happy to do this and so save the citizens of Calais. One after the other, five more men joined him. Barefoot, and with ropes round their necks, they set out on the painful walk to the king’s tent. Edward was waiting for them, and with him was his much-loved wife, Philippa.The six burghers of Calais knelt before the king and queen. Then Eustace de St. Pierre said: ‘We are six men of the old bourgeoisie of Calais, and we bring you the keys of the city and the castle. We entreat you to show compassion to our suffering townsfolk.’ Many of the English lords present shed tears o f pity – and of respect for the men’s bravery – as they listened.But king Edward was still angry with Calais, which had cost him so much in English lives and money, and ordered that the six men were to be beheaded at once.One of the barons who had talked with the governor of Calais now came forward. ‘Sire, you have a reputation for being noble and generous. I urge you to restrain your anger and not tarnish your reputation for fairness by a vengeful act of cruelty.’The king would not listen, but called for the executioner to come with his axe. ‘The people of Calais have caused the death of so many of my men, now these men must die.’Queen Philippa came closer to her husband. She was expecting a baby very soon, but despite the bulk of her pregnancy she dropped on her knees in front of the king. ‘My lord,’ she said, ‘I risked great danger by sailing from England to be with you, and have asked for nothing in return. Now I humbly ask for one gift: for God’s sake, and for the sake of your love for me, be merciful!’ And she too broke down in tears.The king looked down at her in silence for a long time. Then he said, ‘ I could say I wish that you had not been here! Then I would not have had to listen to a request I cannot refuse. I give these six burghers of Calais into your care: do what you like with them.’Queen Philippa led the six men to her own part of the camp. Here her attendants took the rope halters from their necks, provided clean clothing, and made them a good meal. The queen then gave them some money and saw that Eustace de St Pierre and his friends were escorted safely out of the camp and back to Calais. From time to time after that the English and French tried to make treaties and peace agreements. Sometimes they were successful, but the truces did not last. The ‘Hundred Years War’ did not end until 1453 – and, some say, not even then. They name the year 1558, when the English were finally forced out of Calais for good.。

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